唐朝最悲壯的一戰(zhàn)，上千位老人沖向敵軍

唐朝最悲壯的一戰(zhàn)，上千位老人沖向敵軍

戰(zhàn)爭總是要有傷亡的，這一點而言，沒有哪一場戰(zhàn)爭是能夠擺脫的宿命了。

而要說到最悲壯的戰(zhàn)爭的話，大家心中都是有著自己的看法，我們拿古代的戰(zhàn)爭去看。

像南宋滅亡的崖山之戰(zhàn)，最后無數(shù)的將士都是選擇跳海而死。

看到陸秀夫背著年幼的皇帝慷慨赴死，這么能夠說不是一種悲壯呢?

但是相比于這一戰(zhàn)，卻又顯得有些遜色了，下面這群人發(fā)動的最后一場戰(zhàn)斗才堪稱最悲壯了!

怎么回事呢?原來有這么一群戰(zhàn)士，他們?yōu)榱藝业睦?，堅守著自己的陣?2年。

為國家守候著這片領土，但是他們卻幾乎被國家遺棄，也得不到政府的支援。

最后這群戰(zhàn)士，僅剩上千白發(fā)蒼蒼的老頭們，沖向?qū)Ψ绞f大軍，為國而死。

沒有一個人選擇投降，就是這樣的一個場景，怎么能夠不讓我們這些后人動容呢?

這事兒發(fā)生在哪一個時代呢?就在李唐王朝。

曾經(jīng)唐朝和阿拉伯之間發(fā)生了一場大戰(zhàn)，也就是那場怛羅斯之戰(zhàn)。

當時唐朝軍隊的數(shù)量是非常少的，再加上這個時候盟友出現(xiàn)了叛亂，因此導致了唐軍失敗。

后面唐朝軍隊準備了很長時間，期望能夠一雪前恥，卻被唐朝內(nèi)部的一場叛亂打亂了。

這場叛亂就是安史之亂，當時為了能夠?qū)Ω哆@個威脅，朝廷將安西這些地區(qū)的軍隊調(diào)往內(nèi)地平亂。

這就導致了一個致命結果，安西四鎮(zhèn)被吐蕃趁火打劫。

他們占領了唐朝的一些地盤，并且還將安西四鎮(zhèn)和朝廷的聯(lián)系都給中斷了。

后面大唐想要重新經(jīng)營安西地區(qū)，所以就派出了郭昕擔任安西的一把手。

這個人就是那個郭老令公的侄子，但是在他到達安西四鎮(zhèn)不久之后，就徹底和朝廷失去了聯(lián)系。

在這種情況下，朝廷認為他們他們已經(jīng)戰(zhàn)死了，畢竟這個時候安西這些地方都是在吐蕃的控制之下。

但是郭昕在西域帶著幾千士兵常年戰(zhàn)斗在四鎮(zhèn)之間，而且堅持了15年的時間。

后面他們終于和朝廷有了聯(lián)系，這讓當時的朝廷非常吃驚。

當他們知道安西地區(qū)還在唐軍的手中時，滿朝文武感動的淚流滿面。

唐德宗因此加封郭昕為安西大都護， 并且封了一個武威郡王。

給這些將士全都連升七級，但朝廷卻沒有什么實際的軍事援助。

后面負責接洽的隴右節(jié)度使發(fā)動了兵變，導致了大唐更加沒有能力去幫助郭昕了。

這種情況下，即便是郭昕他們選擇投降，也算是對得起唐朝了，但是這些人還是選擇了抵抗。

又接著讓安西四鎮(zhèn)在唐軍手中存在了27年。

也就是說他們在與唐朝失去了聯(lián)系的42年中，都是一直選擇戰(zhàn)斗。

最后這群曾經(jīng)年輕的小伙子，也都變成了滿頭白發(fā)，最后在僅僅剩下一座孤城的時候，他們依舊是選擇了死戰(zhàn)。

數(shù)千名白發(fā)蒼蒼的老兵在郭昕的帶領下，沖向了十萬吐蕃精銳，讓他們見識了大唐的鐵血軍魂。

他們的事跡足以讓后人震撼，但也是最悲壯的了!

唐代改變歷史走向的人是誰

史戰(zhàn)事前階段圍繞兩大中心：一是河南、一是河北，分別有標志性人物和事件。河南地區(qū)就是張巡、許遠的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)；而河北地區(qū)就是顏杲卿、顏真卿兄弟在常山、平原兩郡舉兵。兩地的反抗反映了安祿山的戰(zhàn)略失當，導致他猝不及防的失敗。只不過，后人容易被史書過于集中的事件所誤導，為何他們會影響到安祿山的命運轉變，反而成了被光輝的忠義形象所遮蔽的歷史隱秘。

張巡戰(zhàn)睢陽的連環(huán)畫

撥開史書對人物塑造的表象，實際促使唐朝歷史發(fā)生轉變的要害在于：安祿山軍中的地緣背景與肅宗李亨敦促朔方軍進入中原后，導致河北與河南都有了顯著變化，肅宗接管原玄宗謀劃的布局也發(fā)生相應改變。

安祿山軍隊大體依靠部族軍為主，但燕山南部卻并非部族軍。如安祿山所任有河東節(jié)度使這一職務，實際上之前他從未控制過太原。換句話說，他所任三鎮(zhèn)節(jié)度使職務，本就是針對邊疆邊界地區(qū)的鎮(zhèn)守防御而言，像河北的燕山南部地區(qū)，如顏杲卿、顏真卿所在的常山郡、平原郡，相對是安祿山影響的薄弱環(huán)節(jié)。

安祿山軍隊以西北昭武九姓、北方突厥鐵勒，東方契丹奚族等幾大群體混合而成。陳寅恪先生的論述偏向西北昭武九姓，因為安祿山和史思明都是九姓后裔。而黃永年先生則認為以契丹奚族為主，因為安祿山主打的范陽平盧地區(qū)，軍事目標長期都是契丹，而契丹的確是唐朝崛起的驍勇善戰(zhàn)部族，并且一直延續(xù)到宋朝都聲威顯赫。安祿山軍中有許多契丹奚族士卒毫無懸念，像孫孝哲、張孝忠、王武俊、李歸仁、李寶臣，連同與安慶緒殺安祿山的近侍李豬兒，全都是來自契丹和奚族的人物。

顏杲卿顏真卿塑像

安祿山軍隊中最能作戰(zhàn)的兩支精銳一是同羅部，一是拽洛河，后者是契丹稱呼，黃永年先生考證就是后來《遼史》記載的契丹精銳拽拉。而房琯等人當時還對肅宗李亨說起安祿山有這樣一支主力軍，可見《舊唐書》。

對于部族軍力量相對薄弱地區(qū)，安祿山原本以提拔顏氏兄弟等漢人名門后裔進行籠絡。這些地區(qū)駐防少量官軍和相當數(shù)量的團結兵為主，團結兵這一名稱十分古怪，其實就是后代歷史上經(jīng)常出現(xiàn)的團練，是民間土豪鄉(xiāng)紳豢養(yǎng)組織的地方兵力，不是純正的官軍，平時大量時間是務農(nóng)。顏杲卿、顏真卿出身著名的瑯琊郡，祖上有詩文家顏之推、經(jīng)學家顏師古等名人，算是北方稍次的門閥后裔（反而顏杲卿妻子清河崔氏是北朝過去一等豪門出身），在地方也有較高聲望和勢力。由他們出面，團結兵被組織起來，很快就形成擁戴唐朝的義軍，顏氏兄弟就成為影響河北地區(qū)的重要一環(huán)。

顏杲卿是安祿山起兵后最初死難的忠臣之一，官職為范陽戶曹參軍，長期是安祿山的屬下。天寶十四載（755年），受安祿山任命常山郡太守（治所河北正定），兒子顏季明、顏泉明也隨同。安祿山帶主力軍南下后，顏杲卿設計殺何千年、李欽湊等安祿山心腹獻給朝廷。但他號召的團結兵人馬卻不給力，不敵燕軍兵鋒，顏杲卿被抓到洛陽，見安祿山一頓痛罵；安祿山暴跳如雷，也是一頓指責，認為顏杲卿是自己舉薦提攜，居然背叛恩主。

顏杲卿

《新唐書》繪聲繪色描寫了顏杲卿對安祿山的憤憤不平，還將顏杲卿遇害的一幕也寫得極為生動。其家人親屬不是被關在洛陽、就是關在常山，直到郭子儀、李光弼收復才釋放出來為顏杲卿治理喪事。肅宗李亨并沒有及時褒獎，顏真卿投奔肅宗以后痛哭流涕申訴堂兄死難功績，這才追封為太子太保，定謚號為忠節(jié)，追封其妻崔氏為清河郡夫人（清河崔氏與博陵崔氏都是北朝一等豪門，從三國時被曹操殺害的崔琰以來一直名人很多，北魏時遭國史案的崔浩也是清河出身）。

顏真卿小顏杲卿十六七歲，為平原郡太守，也是安祿山屬下，募兵達萬人。顏杲卿遇害后，河北一些忠于唐朝的州縣推舉顏真卿為盟主，組織了十幾支隊伍，從太行山以東由鄴城、幽陵進發(fā)，配合李光弼討伐燕軍。隊伍雖然龐大，也是由鄉(xiāng)勇臨時拼湊，號稱十萬之眾，其實沒有多少戰(zhàn)斗力。

燕軍蔡希德攻饒陽（今河北衡水市境內(nèi)），用一支游軍就截斷他們的救兵。顏真卿信心不足，想招在信都敗退的賀蘭進明，還多次派人向靈武的肅宗表忠心（他是中原最早知道肅宗登位的大臣），匯報軍情。李亨對顏真卿很滿意，任命為工部尚書兼御史大夫，復任河北招討使。至德元載，顏真卿敗績，損失萬余人，逃奔肅宗身邊。

安祿山入東都洛陽以后，原本親領大軍與崔乾祐等攻潼關，打算再入長安。忽然聽聞后方顏氏兄弟背叛，留下固守北方的檀州刺史（今北京密云區(qū)）張獻誠（為安祿山恩人張守珪的次子），以及心腹將領何千年、李欽湊等全被顏杲卿設計除掉。安祿山十分震驚，不得不改變計劃，讓史思明和蔡希德兩個大將引軍返回河北解決后方危機。史思明和蔡希德很給力，花了一些時間初步擺平危機，但嚴重削弱安祿山南下的實力，且在時間上消耗較多，一鼓作氣的聲勢已經(jīng)大大受挫。

李光弼是契丹出身的名將

史思明趁此返回的機會坐鎮(zhèn)范陽，很快被朔方軍困在河北，面臨從西面而來的郭子儀、李光弼兩股朔方軍主力，尤其李光弼與史思明較長時間對峙在常山一帶。由于安思義被當?shù)貓F結兵擒獲，被李光弼招降，成為常山戰(zhàn)役的一個轉折點，史思明陷入困境，促使李光弼收復河北。

史思明退到趙郡、博陵一帶，蔡希德退到巨鹿。然后郭子儀、李光弼接連追擊，導致史思明分兵，讓蔡希德回洛陽向安祿山求援，得到牛廷玠（也是安祿山非常倚重的人，史思明出征后，接任范陽節(jié)度使）領兩三萬人支援，史思明兵力增到五萬多人，反擊郭子儀所在恒陽（今屬河北保定市境內(nèi)），但被郭子儀防守消耗，最后在嘉山戰(zhàn)役（嘉山位于保定市曲陽縣東）中再次失敗，史書形容燕軍一敗涂地，大半被消滅，殘存數(shù)千人，主帥史思明一度失蹤，最后靠著鐵槍一瘸一拐的徒步返回軍營，非常狼狽，洛陽與范陽之間這期間的聯(lián)絡被切斷，這是前期河北局勢變化的脈絡。

與河北同時進行的河南境內(nèi)則是更為艱苦的血戰(zhàn)。張巡，一個今天已經(jīng)有些陌生的名字，或者被夸大為一代名將。實際張巡是很標準的讀書人，參加中宗景龍年間科舉，獲得進士出身。更重要的一環(huán)，張巡在開元后期曾是太子通事舍人，當時的太子就是李亨。雖然時間不長，但在正統(tǒng)讀書人心中，天子和太子都是最高的忠誠目標。

史書指張巡在地方任職出色，天寶末年楊國忠為相，張巡不愿意聽從安排返回長安，出任清源縣令（今河南周口市鹿邑，與睢陽區(qū)毗鄰）。安史大軍進河南時，張巡還不在睢陽，他聽聞安祿山南下以后，率百姓痛哭于玄元皇帝廟中，歷史上鹿邑素來傳說是老子的故里。

先前魯炅等河南境內(nèi)的官軍連連敗績，原雍丘縣令（今河南杞縣）令狐潮投降安祿山，單父縣令（今山東單縣）賈賁與張巡匯合攻占雍丘，令狐潮匯合安祿山手下李庭望意圖反擊，賈賁出城抵抗兵敗戰(zhàn)死。城中守軍就推張巡為主將，只剩下三千多人。

令狐潮多次攻打雍丘未能奏效，至德元載（756），李懷仙（營州契丹族將領，安祿山的副將，所帶契丹、奚族兵）、楊朝宗（安祿山所任命陳留長史）、謝元同等數(shù)萬人圍攻，雍丘城外大約聚集四萬燕軍，張巡困于城中一個多月。

令狐潮拿唐玄宗逃亡巴蜀為由，瓦解守軍。《新唐書》寫勸降：

“天下事去矣，足下堅守危城，欲誰為乎？”張巡答曰：“足下平生以忠義自許，今日之舉，忠義何在！”

令狐潮雖然慚愧而走，但一番說辭對守軍確有影響，張巡害怕有人意志動搖，設計斬殺了六個有意背叛的將領。

苦守兩個月后，糧食耗盡。張巡趁夜親自領軍燒毀敵軍糧草，還在城墻設立稻草人賺取敵人弓箭，這些充滿小說色彩的段落都出自《新唐書》。最后張巡趁著令狐潮、李庭望疲憊，放棄雍丘轉入許遠的睢陽，這才揭開更為慘烈的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)序幕。

張巡設計打破楊朝宗圍困睢陽的屏障，經(jīng)過一晝夜廝殺，光死亡就達萬余人，汴河里塞滿了尸骸，染紅了河水，成為史上著名的血戰(zhàn)。

睢陽城太守許遠的出身也不一般，祖父是高宗武后非常欣賞的許敬宗。乃當年李世民的秦王府十八學士之一，后來變得見風使舵，投靠武后上位。安祿山起兵的天寶十四載年底，許遠出任睢陽太守，一個寂寂無名，且祖上形象并不大光輝的小人物，在歷史上將寫下非常重要的悲壯一幕。

為何中唐時期如此推崇堅守睢陽一戰(zhàn)？

影視劇中安祿山形象

史書普遍依據(jù)當?shù)囟笫鼗茨锨把?，是破壞燕軍進發(fā)江淮的門戶，成為捍衛(wèi)唐朝社稷的重要環(huán)節(jié)。當然這是事實，更重要的是，唐玄宗在逃跑途中還哀嘆普天之下沒有義士的時候，除了顏氏兄弟，在中原腹地河南境內(nèi)，忽然涌現(xiàn)張巡許遠兩個堅守危城，寧死不屈的忠臣，尤其他們堅決擁戴肅宗。都知道睢陽并不是什么大城，安祿山卻長久無法攻取，這一頑強的堅守抗爭，正是下級官吏和眾多普通軍士百姓愿意為社稷獻身的生動寫照！

區(qū)區(qū)睢陽不能攻取，也促使安祿山越發(fā)暴躁，導致他被兒子安慶緒所殺，怎不令肅宗李亨感奮莫名？當然要大大宣揚兩人事跡。

至德二載（758），安祿山被殺，大將尹子琦率北方外族聯(lián)軍數(shù)萬，匯合楊朝宗的敗軍，再次增多到十萬之眾圍困睢陽，情況慘烈之極。《新唐書》稱燕軍攻睢陽，從早至晚，官軍接戰(zhàn)二十次，士氣不衰。

要說睢陽守軍長時間都眾志成城自然不大可信，史書也記錄城中出現(xiàn)過叛徒田秀榮。張巡一直非常警醒城中將士動向，發(fā)現(xiàn)以后迅速清除。為鼓舞士氣，還率軍出城痛擊燕軍。倒不是為了表演耍帥，主要是搜集糧草物資。

安祿山史思明的傳記

許遠對張巡的膽色見識十分欽佩，主動讓他擔任主帥，從年初到年中六月，前期還能時不時打退燕軍的進攻，后來銳氣消磨，糧草缺乏，睢陽陷入彈盡糧絕。城中到了什么都吃的地步，老鼠麻雀、樹枝樹皮，更恐怖的是吃人。尤其夸張的是張巡殺妾侍（《新唐書》加以渲染，《舊唐書》也曾提及，應當屬實），許遠也殺自己的童仆提供軍士，成為后世非常有爭議，但也相當震撼的一幕。

史書寫張巡殺妾侍強逼將士吃，姑且可以閉眼忍著吃下，不過算是短時間的痛苦。事實上城中斷糧是長期的現(xiàn)實問題，妾侍和童仆吃完過后又當如何？實際就把吃人蔓延開了，這才是真正震撼人心的恐怖。史料稱圍城前，睢陽有戶數(shù)三四萬，最后留存只有四五百戶左右，這一數(shù)據(jù)的可信度其實不算高，但作為一種背景參考足以讓人毛骨悚然，驚心動魄。

史書對睢陽之戰(zhàn)的描繪究竟有多大的真實性已經(jīng)無法還原。但這樣來寫的用意非常明確，就是刻意弘揚一種絕境之下的慘烈。對今天的人們來說，相信歷史上任何一場類似的保衛(wèi)戰(zhàn)境況都八九不離十，為何唐代安史戰(zhàn)事中，獨獨要將這一戰(zhàn)渲染得這么強烈？

一些研究者認為，這一種寧為玉碎不為瓦全的形象，除了慘烈地感官刺激外，主要用意是表明，當時不論軍民都忠心唐室，甘愿獻身，他們與張巡許遠一樣都是忠義典范，加上這一戰(zhàn)的確為官軍收復長安、平定李璘拖延時間立下大功。

張巡、許遠也多次試圖改變這么悲慘的局面，多次與外面聯(lián)系希望獲得救助。像御史大夫賀蘭進明駐軍臨淮，是肅宗任命的負責隨時策應南北的官軍之一。許叔冀、尚衡駐軍彭城，也作為一股支援力量。可他們都持觀望態(tài)度，不肯救睢陽之圍。

尤其許叔冀是平盧軍出身，其父許欽淡當過平盧節(jié)度使，雖然沒有跟從安祿山，但對官軍很敷衍（史書評價他為人狡猾，后期兵敗還是投降過史思明，可狡辯是詐降）。當然，他們之中最著名的還是南霽云向賀蘭進明求救遭拒一幕，史書寫的相當悲壯。

高適集中有向賀蘭進明、許叔冀請求救援睢陽的書信

賀蘭進明和高適沒太大區(qū)別，也是文官，開元十六年進士，有詩文流傳，如《行路難》等水平還很不錯，編入元代重要史書《唐才子傳》。給人感覺賀蘭進明并不擅長軍事，只不過他是較早支持肅宗的文臣之一，提升起來為平定亂局而出力。

張巡許遠也是兩個文官，卻創(chuàng)造奇跡，得將士擁戴。賀蘭進明作為河南節(jié)度使，貌似很嫉妒他們的功勞。事實上，高適與賀蘭進明頗有交情，留有《和賀蘭判官望北海作》等詩歌。高適與韋陟前往河南匯合來瑱，執(zhí)行肅宗命令說服來瑱起兵解決永王李璘。高適在中途也向賀蘭進明、許叔冀請求援救睢陽，文集中至今有《與賀蘭進明書》、《與許叔冀書》，可不起實際作用。

《舊唐書》記南霽云泣告賀蘭進明：

“本州強寇凌逼，重圍半年，食盡兵窮，計無從出。初圍城之日，城中數(shù)萬口，今婦人老幼，相食殆盡，張中丞殺愛妾以啖軍人，今見存之數(shù)，不過數(shù)千，城中之人，分當餌賊。但睢陽既拔，即及臨淮，皮毛相依，理須援助。霽云所以冒賊鋒刃，匍匐乞師，謂大夫深念危亡，言發(fā)響應，何得宴安自處，殊無救恤之心？夫忠臣義士之所為，豈宜如此！霽云既不能達主將之意，請嚙一指，留于大夫，示之以信，歸報本州?！?/p>

《新唐書》渲染了一些細節(jié)，如賀蘭進明知道南霽云英勇，

“為大饗，樂作，霽云泣曰：‘昨出睢陽時，將士不粒食已彌月。今大夫兵不出，而廣設聲樂，義不忍獨享，雖食，弗下咽。今主將之命不達，霽云請置一指以示信，歸報中丞也?！虬闻宓稊嘀福蛔篌@，為出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮圖，矢著磚，曰：‘吾破賊還，必滅賀蘭，此矢所以志也！’”

南霽云回到睢陽，許多人在失望之下建議轉移，可張巡與許遠商議堅持睢陽阻擋燕軍。至德二載十月，睢陽城破，尹子琦等用刀劍逼迫張巡、許遠等投降，堅決不從，二人與雷萬春、南霽云等三十余個忠心耿耿的將士全數(shù)死難。后世有名的傳記與評價首推稍晚幾十年韓愈《張中丞傳后序》：“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢。天下之不亡，其誰之功也？”幾句話就把艱難、悲壯和歷史意義言簡意賅的道出，千載之下讀來依然蕩氣回腸，有聲有色。

有關南霽云的書籍

比較讓人心寒的是，眾人被殺沒幾天，宰相兼任河南節(jié)度使的張鎬帶官軍趕來，尹子琦等燕軍趁勢退走。多年以來，由于肅宗李亨為人的小心眼，后世不乏推測，賀蘭進明、許叔冀等不對睢陽施加援手，也許背后有肅宗希望睢陽失敗的陰暗動機，為的就是以睢陽的困局，騰出時間方便收復長安，只不過并沒有明顯史料證據(jù)支持這一說法。

從大局來說，張巡、許遠等死守睢陽的確對整個戰(zhàn)事平定并沒有太大助力，但他們對時間或者戰(zhàn)機，較長時間讓數(shù)萬至十萬左右的燕軍前后都被睢陽小城拖住，留給其他方面戰(zhàn)事一些時間和減輕壓力，這的確是客觀事實。

比如使燕軍無法向江淮挺進，也無法讓安祿山全力挺進關中追擊肅宗和玄宗，或夾擊西北靈武，的確對安祿山挑戰(zhàn)唐朝造成最大的戰(zhàn)略破壞。

唐朝名將兵敗被俘，敵軍將領看了他一眼，頓時跪地痛哭

只要看過《神探狄仁杰》的人應該都知道王孝杰這個人，他在第一次見到李元芳時，自以為自己身經(jīng)百戰(zhàn)，是邊關大將，并不把李元芳這個千牛備看在眼里，頗有些目中無人，狂妄不可一世之氣。然后在歷史上，王孝杰可是一位勇猛善戰(zhàn)，驍勇無敵的名將。

王孝杰出生于京城長安附近，年輕時以軍功晉級。江南徐敬業(yè)叛亂被平定后，女皇武則天為顯示其“務在仁不在廣，務在養(yǎng)不在殺，將以息邊鄙，休甲兵，行乎三皇五帝之事者也”，隨在垂拱二年（686年）下令削減安西四鎮(zhèn)防務，撤回鎮(zhèn)將防人。

然而武則天的這一策略等于徹底放棄了安西四鎮(zhèn)，公元688年，吐蕃看到唐朝的大軍退回國內(nèi)，安西成為了真空地帶，就發(fā)兵進入安西四鎮(zhèn)，降服了曾歸附唐朝的龜茲，疏勒等國，處處與唐朝為敵，安西從此不在被唐朝所管轄。

公元692年，吐蕃發(fā)生了內(nèi)亂，西州的都督唐休璟就請求武則天趁機收復安西四鎮(zhèn)，武則天也正有此意，就任命熟知吐蕃內(nèi)情的王孝杰出任威武道總管，與阿史那忠節(jié)一起率兵討伐吐蕃。王孝杰攻入西域后，連戰(zhàn)連捷，順利收復安西四鎮(zhèn)，并在龜茲設立安西都護府。捷報傳來，武則天大為驚喜，就拜王孝杰為左衛(wèi)大將軍。王孝杰此后平鋪青云，威名四起，深得女皇的青睞。

公元694年，王孝杰在青海湖附近，再次打敗吐蕃的大軍，因功被拜為夏官尚書，之后被提拔為瀚海道行軍總管。在累建居功，官運亨通時，這位武周時期的名將也差點在一次戰(zhàn)役中命喪黃泉。早在唐高宗時期，王孝杰曾以副總管的身份跟隨工部尚書劉審理進攻吐蕃，然而在大非川一戰(zhàn)時，劉審理和王孝杰在前線浴血奮戰(zhàn)，后方的李敬玄卻按兵不救，導致主將劉審理寡不敵眾，戰(zhàn)死殉國，王孝杰兵敗被俘。

吐蕃贊普捉到王孝杰后，本想殺死他以辱唐軍，然而行刑前，他突發(fā)好奇心看了王孝杰一眼，看完后覺得不過癮，又仔細端詳了一會，忽然就伏地大哭起來。吐蕃的將士們都莫名其妙，被這突來的舉動一下整懵了，就上前來詢問其中的緣故。

贊普就道出了其中的緣由，原來王孝杰的相貌和他故去的祖父非常相似，當他看到王孝杰就想起了自己的祖父，所以才失聲痛哭。由此王孝杰也死里逃生，在吐蕃被贊普好生養(yǎng)了起來，成為了當?shù)氐馁F賓。然而王孝杰人雖然在吐蕃吃香喝辣的，但他畢竟是唐朝的將領，一心思念自己的國家，在吐蕃住了多年后，就找了個機會逃了回來。

也正是得益于在吐蕃居住的這些年，讓他對吐蕃的地形，人情都了如指掌，加上本身就驍勇善戰(zhàn)，所以后來在收復安西四鎮(zhèn)時，王孝杰如入無人之境，立下了不世功勞。王孝杰這次之所以被吐蕃俘虜，究其原因是被后方的唐軍拋棄，孤軍深入，遭到大敗。然而在公元697年，這種情形不幸再次上演，北方的契丹叛唐后，很快攻入唐朝的河北之地，武則天就啟用王孝杰為清邊道行軍總管，統(tǒng)兵18萬討伐契丹。

當大軍行至東硤石谷時，與契丹的叛軍相遇，王孝杰就率領少量前鋒殺入敵陣，左沖右突，血染征袍，令敵人聞風喪膽。然而就在此刻，副將蘇宏暉因畏懼契丹兵多，就率大軍逃往后方，撇下孤零零的王孝杰與契丹兵交戰(zhàn)。王孝杰最終寡不敵眾，墜崖身亡，兩次都被隊友所拖累，這也充分證實了現(xiàn)代的一句話：不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的隊友！

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