新中國(guó)首例征婚

在40年前的今天，1981年1月8日，新中國(guó)的征婚第1人。

在信息化程度愈來(lái)愈高的今天，利用媒介征婚早已不是甚么新鮮事兒。最近幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)婚介占據(jù)了婚介市場(chǎng)的大半江山，類似非誠(chéng)勿擾那樣的征婚秀乃至成了最走紅的電視節(jié)目。而回顧歷史，媒體上那些最早征婚廣告的出現(xiàn)，無(wú)不伴隨著社會(huì)的巨大變遷和人們思想觀念的深入變化。

征婚廣告，是指征婚者將自己和對(duì)所征配偶的信息發(fā)布在諸如報(bào)刊、電臺(tái)等公共媒介或公園、市場(chǎng)等公共場(chǎng)所上的廣告方式。

征婚自古就有。而把征婚啟事登載在雜志、報(bào)刊等公共出版物上，要首推17世紀(jì)末的英國(guó)。

1695年7月，倫敦財(cái)經(jīng)雙周刊《家政與經(jīng)商》雜志上，在阿拉伯種馬出售和鞋匠學(xué)徒招聘的廣告中間，夾著一段4句話的廣告：某男，30歲，家產(chǎn)富足，希望尋覓一位家產(chǎn)不低于3000英鎊的年輕女士。這則廣告標(biāo)志著世界上第1則報(bào)刊征婚廣告的誕生。順便說(shuō)1句，當(dāng)時(shí)具有3000英鎊家產(chǎn)，絕對(duì)算是富裕家庭了。

歷史上首例征婚啟事，結(jié)局到底如何已無(wú)從考證。但出版商們卻嗅出了其中的商機(jī)。那是1個(gè)商業(yè)和廣告業(yè)蓬勃發(fā)展的年代。截至1710年，在英格蘭注冊(cè)的53家報(bào)紙中，每家都登了征婚廣告?？?則廣告的費(fèi)用高達(dá)3先令，是1個(gè)女仆兩個(gè)星期的工資。這就意味著大多數(shù)刊登廣告的人都是中產(chǎn)階級(jí)。

英國(guó)社會(huì)學(xué)家安東尼 吉登斯認(rèn)為，征婚是近代末期自我商品化以后出現(xiàn)的。第1個(gè)征婚廣告說(shuō)白了就是在婚配的題目之下，1個(gè)男人就財(cái)產(chǎn)和1個(gè)女人討價(jià)還價(jià)。

征婚廣告從誕生之日起，就是對(duì)傳統(tǒng)思想觀念的沖擊。而在這個(gè)進(jìn)程中，傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)下的女性要付出更多的代價(jià)。1727年，一位名叫海倫莫莉遜的英國(guó)婦女，在《曼徹斯特刊》上登了征婚廣告，宣稱要找1個(gè)如意郎君，并提出3個(gè)條件：誠(chéng)實(shí)英勇；多才多藝；體貼女性。可是，這位英勇的女性第2天就被警方拘留了，原來(lái)那時(shí)在報(bào)刊公然征婚觸犯了英國(guó)當(dāng)時(shí)的法律。輿論嘩然之下，市長(zhǎng)把她送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸?/p>

1820年左右，英國(guó)人忽然間對(duì)家庭名譽(yù)史無(wú)前例地關(guān)注起來(lái)，這讓中產(chǎn)階級(jí)女性有幾10年時(shí)間都不再刊登征婚廣告。同時(shí)，男人的需求也產(chǎn)生了改變，隨著照相術(shù)的發(fā)明，征婚啟事開始要照片了。

西班牙大流感和第1次世界大戰(zhàn)以后，男性的人數(shù)急劇減少，到1921年，英國(guó)的女性比男性多出170萬(wàn)，傳統(tǒng)隨即打破：女性發(fā)布的廣告第1次超過(guò)了男性。1915年一份征婚廣告上寫道：女士，未婚夫身亡，樂(lè)于嫁給完全失明或在戰(zhàn)爭(zhēng)中致殘的軍官。

二十世紀(jì)50年代，美國(guó)首次把婚戀節(jié)目搬上了熒屏，各國(guó)的電視人對(duì)婚戀節(jié)目進(jìn)行過(guò)不同的探索，演繹出不同的節(jié)目形態(tài)?，F(xiàn)在世界各國(guó)婚戀節(jié)目的形態(tài)多達(dá)數(shù)百種，搶占了征婚廣告的風(fēng)頭。

《大公報(bào)》是中國(guó)近代報(bào)紙中的代表， 中國(guó)最早出現(xiàn)的征婚廣告就刊載在《大公報(bào)》上，以后包括其他媒體都相繼有這類廣告。

中國(guó)媒體上的第1則征婚廣告刊登在1902年6月26日的《大公報(bào)》上，內(nèi)容以下：今有南清志士某君，北來(lái)游學(xué)。此君還沒(méi)有娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義以下：1要天足；2要知曉中西學(xué)術(shù)門徑；3聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗。如能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，勿論滿漢新舊，貧富貴賤，長(zhǎng)幼妍媸，都可。請(qǐng)即郵寄親筆復(fù)函，若在外地能附寄大箸或玉照，更妙。信面寫AAA，托天津《大公報(bào)》館或青年會(huì)兩處代收。

第1則征婚廣告登出后就引發(fā)兩種相反的回應(yīng)， 一是在當(dāng)年的7月27日《中外日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載了這則廣告， 并加了1個(gè)標(biāo)題《世界最文明之求婚廣告》， 暗示出對(duì)此的同意之意。二是當(dāng)時(shí)中國(guó)著名的女權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖林宗素女士見到這則廣告后，給《中外日?qǐng)?bào)》寫信勐烈抨擊此事，站在女性的立場(chǎng)上，重點(diǎn)指出這則廣告中只提對(duì)女性要求的大男子主義思想。

至于南清志士后來(lái)是不是找到了自己的意中人，《大公報(bào)》沒(méi)有再做后續(xù)報(bào)導(dǎo)，我們已無(wú)從得知。

近代民主革命家、思想家章太炎也是征婚廣告的積極實(shí)踐者。1902年(清光緒28年)，他的原配夫人王氏染病去世，當(dāng)時(shí)他34歲。1903年，章太炎便在北京《順天時(shí)報(bào)》上赫然刊登《征婚告白》尋覓續(xù)偶。章太炎在《征婚告白》中，明確提出了他續(xù)娶的5條標(biāo)準(zhǔn)：女方是鄂籍(湖北)人；大家閨秀，性情開放；要通文墨，精詩(shī)賦；雙方同等，相互同等；夫死可嫁，亦可離婚。

章太炎的這一壯舉，首創(chuàng)了中國(guó)近代文人公然征婚的先例，在當(dāng)時(shí)無(wú)異于振聾發(fā)聵，充分反應(yīng)出他痛恨封建禮教，提倡女權(quán)的戰(zhàn)役精神。在晚清的遺老遺少眼中，章太炎的《征婚告白》是越軌行動(dòng)，從而引發(fā)了許多人譏笑。很多名門閨秀都望而生畏沒(méi)有應(yīng)征的勇氣，以致拖延了10年之久，直到1913年經(jīng)友人介紹，太炎先生才結(jié)識(shí)了條件均合《征婚告白》的湯國(guó)梨女士，結(jié)為美滿的伉儷。

從刊發(fā)第1則征婚廣告到1936年，《大公報(bào)》共刊有72則這類廣告。

近代化的進(jìn)程中， 城市發(fā)達(dá)和大眾媒體出現(xiàn)，為征婚廣告出現(xiàn)提供了條件和可能。正是由于城市生活改變了人際交往狹隘、封閉的圈子， 開放、自由、更加廣闊的交往活動(dòng)也讓人們大開眼界。而大眾媒體的出現(xiàn)令人們溝通、交換更方便、快捷。據(jù)材料顯示， 到二十世紀(jì)初我國(guó)已有各類報(bào)刊上百種， 這為人們謀求自由話語(yǔ)權(quán)和公共輿論空間提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)，也為征婚廣告的出現(xiàn)提供了物資條件。

新中國(guó)成立后，我國(guó)第1個(gè)在報(bào)刊征婚的是四川江津縣丁乃鈞。在王潤(rùn)澤撰寫的《新中國(guó)的征婚第1人》1文做了詳述。

1981年1月8日，《市場(chǎng)報(bào)》上刊登了新中國(guó)的第1則征婚啟事：求婚人丁乃鈞，男，未婚，四十歲，身高1米7。曾被錯(cuò)劃為右派，已糾正。現(xiàn)在四川江津地區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院任數(shù)學(xué)教師，月薪4103元5角。請(qǐng)應(yīng)求者來(lái)函聯(lián)系和附1張近影。這在今天看似1則很普通的征婚啟事，但是在改革開放之初的中國(guó)，還真是1樁破天荒的大事。

1979年，剛剛揭掉右派帽子的丁乃鈞，被安排到永川的教師進(jìn)修學(xué)院當(dāng)數(shù)學(xué)老師。當(dāng)時(shí)他已快40歲了，丁乃鈞的最大心愿是找個(gè)畢生伴侶，然后一起回江蘇老家安家。丁乃鈞提筆給《人民日?qǐng)?bào)》的編輯寫了封長(zhǎng)信，希望能為他登1則征婚廣告。第2天1早，丁乃鈞投完信件就去上課，但課沒(méi)上完，丁乃鈞就后悔了。下課后，丁乃鈞趕到郵局想收回信件，但郵車已開走。

這封信被送到了《人民日?qǐng)?bào)》。當(dāng)時(shí)的編輯趙立回想說(shuō)，丁乃鈞給《人民日?qǐng)?bào)》出了個(gè)困難。1949年以來(lái)，中國(guó)還沒(méi)有報(bào)刊公然刊登征婚啟事的先例。況且，丁乃鈞剛摘掉右派帽子，政治影響1時(shí)難以消除。正好這時(shí)候候，社會(huì)上曾風(fēng)傳浙江有一位老母親給毛澤東寫了封信，說(shuō)她有1個(gè)兒子，年齡很大了，還沒(méi)有找到對(duì)象，要毛主席幫她找個(gè)兒媳婦。《人民日?qǐng)?bào)》的編輯們經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為丁乃鈞的事和這位老母親的事，絕不是個(gè)別現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)支持征婚這件新生事物，為百姓做點(diǎn)實(shí)事。不過(guò)，啟事并沒(méi)有刊發(fā)在《人民日?qǐng)?bào)》上，而是登在人民日?qǐng)?bào)社旗下剛創(chuàng)辦不久的《市場(chǎng)報(bào)》上，而且放在1個(gè)不太醒目的位置上。就這樣，新中國(guó)第1則征婚啟事誕生了。

婚書是指男女雙方允訂婚約的文書，在我國(guó)有著非常悠久的歷史。早在《周禮》中就有關(guān)于管理婚姻事務(wù)的媒氏負(fù)責(zé)頒發(fā)婚書的記載。當(dāng)時(shí)的婚書是寫在竹簡(jiǎn)上，男女雙方各執(zhí)1半，作為婚姻的憑證和根據(jù)。而我們現(xiàn)在看到的最早的婚書檔案，則是敦煌文獻(xiàn)中的唐朝婚書。

去年筆者出差到上海時(shí)，在古玩市場(chǎng)的1個(gè)攤位上淘來(lái)1張民國(guó)3104年的婚書，花錢不多，但其收藏意義可不小。民國(guó)時(shí)期，由于遭到西方文化影響，再加上戊戌變法和辛亥革命的推動(dòng)，我國(guó)部份地區(qū)改變了過(guò)去的婚俗禮儀，興起了文明結(jié)婚之風(fēng)。新式婚姻淡化了封建宗教色采，否定了命相、屬相相生相克的舊觀念，不再使用求婚帖、允婚帖，只要到紙店或書局買1式兩份結(jié)婚證書，舉行1個(gè)儀式，再由結(jié)婚人、主婚人、介紹人、證婚人在婚書上簽章，婚姻關(guān)系就正式確立了。

筆者所藏的這張婚書品相尚好，左右兩邊鑲嵌有龍鳳圖，上方是國(guó)民黨的黨旗，旗子中間寫著婚書2字，可見當(dāng)時(shí)結(jié)婚發(fā)的證書不叫結(jié)婚證書而是婚書，證書下方是意味喜慶的大紅花。這份婚書內(nèi)容豎排，主要觸及男女訂婚人、主婚人、證婚人和介紹人等，其中主婚人一般就是男女雙方父母。民國(guó)3104年即1945年，這個(gè)時(shí)期男女同等思想的提倡已很普及了，難怪這張婚書的內(nèi)容比較有現(xiàn)代感。

這張婚書上首兩行寫的就是男女雙方的姓名和生辰8字，男方的名字寫在首行，字體稍微大些，這依然有些男尊女卑思想的影子。民國(guó)之前的婚書大都用描金紅紙，全部婚書上完全卻沒(méi)有結(jié)婚雙方男女的名字，全部是父母說(shuō)了算。因而可知，舊時(shí)期的婚姻封建思想還是很濃重的，完全是由父母包辦。民國(guó)元年以后，婚書不再用手寫，而是用油墨印刷。婚書的質(zhì)量自然有所不同，種類繁多，有用宣紙的，也有用硬本、絹面的，大富人家還會(huì)涂點(diǎn)金粉來(lái)增加喜氣。但歸根結(jié)柢，婚書的格式和內(nèi)容基本沒(méi)變。

民國(guó)年間，辦理結(jié)婚手續(xù)逐漸納入了地方政府部門管理。采取這類新式官方婚書的一般為金融界、教育界、外貿(mào)洋行的職員和有留學(xué)經(jīng)歷的新青年，民間一般還是舊式的通婚文書。這類婚書具有幾大特點(diǎn)：一是樣式更加簡(jiǎn)單，由過(guò)去的長(zhǎng)條形手折多頁(yè)式變成長(zhǎng)方形1頁(yè)獎(jiǎng)狀式；二是材料更加多樣，由過(guò)去的紅紙發(fā)展為絹、綢、綾、緞、布等多種材料通用，紙也由過(guò)去普通的紅紙變成宣紙、銅版紙、雙膠紙等；三是裝潢更加精美，由過(guò)去簡(jiǎn)單的紅紙黑字變成在婚書上繪制花鳥、山水、孩童等圖案，使吉祥祝愿之意更加1目了然。

婚書是婚姻當(dāng)事人持有并作為證據(jù)的最直接、最原始的材料。它的投資風(fēng)險(xiǎn)比較小，真假的鑒別也比較容易，民國(guó)元年之前的婚書大都是用手寫的，因此哪戶人家結(jié)婚一般都會(huì)請(qǐng)書法技藝比較高超的人來(lái)撰寫，畢竟結(jié)婚是人生頭等大事，而這同樣成了辨別真?zhèn)蔚母鶕?jù)。

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