對于《紅樓夢》為什么現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡林黛玉討厭薛寶釵？

自《紅樓夢》問世以來，釵黛之爭就一直沒有消停過，但是黛粉始終占據(jù)上風，捧黛貶釵一度成為主流。究其原因，有兩個方面，第一高鄂續(xù)書造成的惡劣影響，在續(xù)書中林黛玉成為金玉良緣的犧牲者，而薛寶釵成功上位榮國府女主人。人們對弱者向來充滿同情和悲憫，尤其是林黛玉這樣風華絕代楚楚可人的弱者，所以高鶚續(xù)書中兩個部分寫的最精彩，第一林黛玉之死，第二是抄家；

黛玉之死賺足了不少讀者的眼淚，甚至二三百年來，讀者已經認可了高鶚或者無名氏續(xù)書下的黛玉之死。續(xù)作者明顯不喜歡薛寶釵和花襲人，一味的抹黑，以至于讓兩位美麗善良的女性，成為心機婊，而成功位列厚黑學。如果客觀的去分析前八十回紅樓夢的話，就可以得出一個結論，在釵黛孰優(yōu)孰劣的問題上，曹雪芹根本沒有厚此薄彼之分，而是一碗水端平。

第二個方面是建國以后，紅學被政治化，林黛玉和賈寶玉成為反封建勢力的代表人物，而薛寶釵則是封建禮儀道德的代言人，所以薛寶釵被全面否定甚至妖魔化，是從建國后開始，直到現(xiàn)在由于越來越多的讀者，堅信前八十回紅樓夢是曹雪芹寫的，后四十回只是續(xù)書的一種，不能代表曹雪芹的思想。所以更多的讀者，對于薛寶釵的認識也回到了理性客觀的態(tài)度上，至少我認為薛寶釵是一個接近完美的女性，可敬可愛，讓人不敢褻瀆。從目前網(wǎng)上評價釵黛的形勢來看，捧黛貶釵的情況短時間內還會一直存在。畢竟很多讀者還不能做到完全和后四十回的紅樓夢進行切割，一時半會也無法理性客觀的看待薛寶釵。我想說的是“釵黛合一”是紅樓夢愛情主題里的內核，即林黛玉和薛寶釵絕非敵對形式，從開始黛玉和寶釵對立，到后來二人融洽，最后釵黛合一，完全不分彼此。我一直堅信，在八十回后林黛玉死后，賈寶玉肯娶薛寶釵，一定有林黛玉的遺言相勸，因為娶黛玉即是娶寶釵。如果曹雪芹的后三十回或者后二十八回紅樓夢，可以重見天日，或許可以為薛寶釵一洗冤屈，會讓讀者知道她是一個善良重情的女子。

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