最近,“許可馨”事件在網(wǎng)絡(luò)上一直呈熱搜狀態(tài),雖然有關(guān)機(jī)構(gòu)說(shuō)了出面調(diào)查,但一直沒(méi)有下文。她的言行,確實(shí)觸動(dòng)了不少中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情。她所說(shuō)的“冷處理”,好像正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
郭靖
“許可馨”是如何養(yǎng)成的?如何防止第二位“許可馨”出現(xiàn)?這其實(shí)是我們更應(yīng)該考慮的問(wèn)題。金庸先生在《射雕英雄傳》里,設(shè)定了兩位男主角,那就是郭靖和楊康,在他們的對(duì)比中,也許我們就能知道答案。
李萍與包惜弱不同的教育方式,導(dǎo)致了郭靖楊康不同的世界觀
郭靖楊康都在異域長(zhǎng)大,郭靖在蒙古,楊康在金國(guó)。郭靖跟著母親李萍,在蒙古“靠著別人給的四只小羊”,養(yǎng)活了自己。楊康跟著母親包惜弱,則在完顏洪烈的王府里,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)、錦衣玉食的優(yōu)裕生活。
李萍
郭靖的母親李萍,一直在告訴他,他是臨安牛家村人,還告訴他的名字中的“靖”字,代表的就是“靖康之恥”的“靖”。李萍對(duì)成吉思汗的賞賜,也從來(lái)沒(méi)有享用,放到一邊,保存著。
而包惜弱卻從來(lái)沒(méi)有在楊康面前,提過(guò)他的身世。包惜弱安心地在完顏王府中生活著,楊康也就“順理成章”地在王府中當(dāng)著他的“小王爺”。楊康從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)苦,反而是“費(fèi)盡心機(jī)”地討好母親,不惜將兔子故意弄傷,然后拿去讓母親醫(yī)治,以體現(xiàn)母親的“仁慈”。
包惜弱
所以,郭靖的世界觀就是“大宋為上”,而楊康的世界觀則是“王爺為大”。郭靖后來(lái)付出一切,一直鎮(zhèn)守在襄陽(yáng),體現(xiàn)了“俠之大者,為國(guó)為民”的風(fēng)范。而楊康一直忘不了“小王爺”風(fēng)光的生活,落得慘死在王鐵槍廟中。
“江南七怪”和丘處機(jī)不同的教育,同樣導(dǎo)致了郭靖楊康的區(qū)別
郭靖的老師是“江南七怪”,楊康的老師是丘處機(jī),他們的教育,也是完全不同?!敖掀吖帧币恢迸c郭靖在一起,督促其勤奮練武。雖然郭靖有些“笨”,但他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄。
“江南七怪”
“江南七怪”不僅教郭靖武功,還將“嫉惡如仇”的氣質(zhì)傳遞給了郭靖,使得郭靖愛(ài)憎分明,知道自己應(yīng)該得到的是什么。成吉思汗封郭靖為“金刀駙馬”,甚至要封“王”,但郭靖并沒(méi)有將這些當(dāng)回事,而是一心要回到牛家村。
丘處機(jī)因?yàn)椤笆聞?wù)繁忙”,除了偶爾教一教楊康武功之外,從來(lái)沒(méi)有向他說(shuō)過(guò)“做人的道理”。丘處機(jī)也從老沒(méi)有向楊康說(shuō)明他的身世,覺(jué)得他“貪圖榮華富貴,舉止輕浮”,孺子不可教也。
丘處機(jī)
丘處機(jī)教楊康,只是為了十八年前的賭注,否則,他早就不教楊康了。所以,丘處機(jī)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),根本就算不上是楊康的“老師”,楊康僅僅是丘處機(jī)的一個(gè)“賭注”。丘處機(jī)的這種不負(fù)責(zé)任的教育,和“江南七怪”實(shí)在是沒(méi)法比。
防止第二個(gè)“許可馨”出現(xiàn),家庭和學(xué)校都有責(zé)任
從郭靖和楊康的對(duì)比來(lái)看,要防止第二個(gè)“許可馨”出現(xiàn),家庭和學(xué)校都有著重要的責(zé)任。作為家長(zhǎng)的包惜弱,顯然是不合格的,她沒(méi)有培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神,沒(méi)有教育孩子為人處世的道理。更沒(méi)有像李萍那樣,告訴孩子“應(yīng)該干什么,不應(yīng)該干什么?”
楊康
作為老師,丘處機(jī)顯然是在“混日子”,根本沒(méi)有將楊康的教育放在心上。除了偶爾教一教武功,一年基本難得見(jiàn)幾次面。而郭靖的老師“江南七怪”,一直在郭靖身邊,言傳身教,讓郭靖樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。
“許可馨”
“許可馨”的結(jié)局會(huì)怎么樣?現(xiàn)在還不好說(shuō)。顯然,我們不僅要“治標(biāo)”,還要“治本”,要防止更多的“許可馨”出現(xiàn)。金庸先生通過(guò)郭靖、楊康的對(duì)比,給予了我們啟示,這里面就藏著“答案”。
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