“陽(yáng)謀”高明在哪里“二桃殺三士”的故事是什么樣的

今天小編為大家?guī)?lái)“二桃殺三士”的故事，希望對(duì)你們能有所幫助。

陰謀是小道，陽(yáng)謀才是真正的高招。陽(yáng)謀不僅顯得個(gè)人格局更高，還令對(duì)方難以招架，明知道是坑，還不得不跳。陽(yáng)謀能有如此大的“魔力”，便因?yàn)樗⒃趯?duì)人性的精準(zhǔn)把握上。

關(guān)于歷史上陽(yáng)謀的故事，我們聽過不少，像二桃殺三士、推恩令、狹天子以令不臣等等，都是高明的陽(yáng)謀。陰謀雖讓人難以察覺，不過若我們小心應(yīng)對(duì)，并非不能破解，甚至什么也不做就會(huì)躲過去。陽(yáng)謀則不然，對(duì)方基本等于直接告訴你，我已經(jīng)挖好坑了，歡迎來(lái)跳。更可悲的是，我們不得不跳。

曹操奉天子以令不臣也好，狹天子以令諸侯也罷，袁紹、呂布、劉表等人，至少明面上還得裝作聽從，雖然他們明知道曹操與自己沒什么兩樣。袁術(shù)拋棄漢朝，率先稱帝，可他也成了諸侯中第一個(gè)被淘汰出局的人。當(dāng)然，曹操能奉天子，靠的還是實(shí)力，若讓劉備來(lái)奉天子，分分鐘鐘成了悲劇。

孔子的弟子子貢為了保存魯國(guó)，靠一張嘴讓吳、越、齊、晉四國(guó)彼此開戰(zhàn)，用的也是陽(yáng)謀，以吳越齊晉本國(guó)的利益為誘餌，令他們不得不出兵。子貢的游說(shuō)堪稱陽(yáng)謀的經(jīng)典，不過礙于篇幅，本文就不做詳細(xì)介紹了，我們通過一則更為經(jīng)典的陽(yáng)謀——二桃殺三士，來(lái)分析陽(yáng)謀為何令人難破解。

二桃殺三士的故事發(fā)生在齊景公時(shí)期，齊景公姓姜，這時(shí)候姜齊還沒被田齊取代，不過大夫田氏已經(jīng)逐步掌握了齊國(guó)大權(quán)，若不是晏子，田氏代齊的故事會(huì)早很多年?！叭俊敝械奶镩_疆便是田氏族人，晏子的主要目標(biāo)也是他。

所謂的“士”指的是武士，是春秋時(shí)期貴族的最低一級(jí)，也是春秋各國(guó)軍隊(duì)的基本組成人員(春秋早中時(shí)期)，“三士”都是齊國(guó)貴族。田開疆更是田氏子弟，又與另外兩人公孫接、古冶子交好，對(duì)齊景公有潛在威脅。而晏子為了消除威脅，想出了用二桃離間三人。

不知大家讀這則故事的時(shí)候，是否想過為何晏子拿出二桃，就能挑撥三人，最后造成三人自殺的結(jié)局?下面，我們來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)分析。

春秋戰(zhàn)國(guó)的貴族，大多都好面子，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀決定的。戰(zhàn)國(guó)四公子之一的孟嘗君，僅僅因?yàn)橛腥苏f(shuō)他“渺小丈夫”，便帶著門客用砍殺數(shù)百人，來(lái)回報(bào)對(duì)方的嘲笑。

這種“好面子”的風(fēng)氣，甚至延續(xù)到西漢武帝時(shí)期。大俠郭解出行的時(shí)候，有個(gè)人僅僅因?yàn)樽?，沒有站起來(lái)迎接郭解，郭解的門客就要?dú)⑺缹?duì)方。好面子，已經(jīng)到了“變態(tài)”的地步。

正是這種“好面子”的風(fēng)氣，給了晏子下手的機(jī)會(huì)。若晏子僅考慮到這里，還算不得陽(yáng)謀，顯示不出他的厲害，他用二桃離間三人，出發(fā)點(diǎn)是田開疆、公孫接、古冶子三人的不同性格缺點(diǎn)，打蛇打三寸，針對(duì)人性缺點(diǎn)動(dòng)手，方能一針見血。

三人都是猛將，古冶子做事比較含蓄，不喜聲張。他曾救過國(guó)君的性命，當(dāng)時(shí)的百姓都以為河神顯靈，可古冶子沒有對(duì)外宣揚(yáng)是自己的功勞。

田開疆在戰(zhàn)場(chǎng)上立下不少功勞，是三人中立功最多的人。而公孫接則屬于急性子，是晏子主要利用的對(duì)象。

晏子拿出倆桃，讓三人各自陳述功勞，看能否得到國(guó)君的賞賜。公孫接率先搶下一桃，剩下的倆人，為了面子都得趕緊站出來(lái)，搶奪最后的桃子。晏子利用古冶子的“急性子”，營(yíng)造一種急迫感，讓剩下的倆人搶最后一個(gè)桃子。

晏子高明之處在于，他設(shè)定獲得桃子的標(biāo)準(zhǔn)，是三人各自陳述功勞，而非比較功勞的大小，換成現(xiàn)代的話，便是“先到先得”。若三人先陳述功勞，比較后再拿桃子，肯定按功勞大小分桃，晏子卻故意忘了這一點(diǎn)。晏子的做法，在現(xiàn)代更是隨處可見，例如“本活動(dòng)的最終解釋權(quán)本店所有”。

第三人雖然是因?yàn)樾袆?dòng)慢，而沒有得到桃子，可在別人眼里，他是因?yàn)楣诓粔蚨鴽]有得到桃子，這就種了晏子的計(jì)謀。沒有得到桃子的第三人，為了挽救面子，或與另外倆人決斗，或者因“羞愧”而自殺。最后結(jié)果無(wú)論是哪個(gè)，三士的“聯(lián)盟”肯定會(huì)分崩離析，晏子的目的便達(dá)到了。

晏子的陽(yáng)謀能成功，公孫接的“急性子”是關(guān)鍵，而三士的結(jié)局，從晏子拿出倆桃的時(shí)候便已注定，不過若換了其他人，晏子的計(jì)謀能否成功，便兩說(shuō)了，畢竟不同的人不同的性格。但以晏子對(duì)心性地把握，換了別人，也能想出針對(duì)性的計(jì)謀。

說(shuō)到這里，順便提一提推恩令。推恩令這個(gè)陽(yáng)謀，同樣針對(duì)的是人性弱點(diǎn)——愛與貪欲，諸侯王對(duì)子女的愛，以及諸侯子孫對(duì)權(quán)勢(shì)、財(cái)富的貪欲。

漢朝諸侯國(guó)，實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制，諸侯王的土地、爵位只能給嫡長(zhǎng)子，其他諸子頂多繼承一些財(cái)富。但嫡長(zhǎng)子不一定是諸侯最愛的兒子，對(duì)于最愛的兒子，諸侯總想多給些東西，這便是人的本性。

面對(duì)諸侯王的財(cái)富、權(quán)勢(shì)，哪個(gè)人會(huì)不動(dòng)心?現(xiàn)代電視劇那些豪門恩怨，起源不都是“財(cái)產(chǎn)”么。對(duì)美好生活的向往，亦是人的本性，有的表現(xiàn)為拼搏奮斗，有的表現(xiàn)為貪欲?？傊瑢?duì)于主父偃的推恩令，諸侯王明知會(huì)削弱諸侯國(guó)的實(shí)力，卻也不得不踏入陷阱，除非他只生一個(gè)兒子。

能制定陽(yáng)謀，那一定是抓住對(duì)方的“弱點(diǎn)”，不想踏入對(duì)方的陽(yáng)謀，只能以絕對(duì)實(shí)力，用外力強(qiáng)行打破計(jì)謀，不過人性的弱點(diǎn)，哪會(huì)那么容易被克服的?

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