宋慈：法醫(yī)鼻祖

宋慈：法醫(yī)鼻祖隨著電視劇的熱播，也逐漸引起了廣大粉絲的關(guān)注，眾所周知該劇一經(jīng)播出，就以其精彩的劇情，精良的制作，精心的演繹，受到了觀眾的一致好評，拿下了收視第一的寶座，是非常值得一看的好??！

宋慈：法醫(yī)鼻祖

宋慈是南宋時期的知名提刑官和著名法醫(yī)學(xué)家，被譽(yù)為法醫(yī)鼻祖。他是中國漢族人士，生活在大宋年間，廣受中外法醫(yī)界的認(rèn)可。宋慈被稱為開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”的第一人，被業(yè)界譽(yù)為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。

在介紹宋慈的成就之前，我們先來了解一下古代法醫(yī)的歷史。在春秋戰(zhàn)國時期，法醫(yī)這個職業(yè)已經(jīng)存在，但當(dāng)時并沒有這個稱呼，而是稱為“令史”。令史是專門負(fù)責(zé)帶領(lǐng)隸官檢驗尸體和活體檢驗的一種職業(yè)?？梢哉f，古代的法醫(yī)工作早已經(jīng)有所開展，只是稱呼和具體工作有所不同。

然而宋慈的出現(xiàn)改變了這一切。作為一位提刑官和法醫(yī)學(xué)家，他在法醫(yī)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為了古代法醫(yī)的佼佼者。他的成就被業(yè)界廣泛認(rèn)可，不僅在中國，其法醫(yī)理論和實踐經(jīng)驗也對中外法醫(yī)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

因此可以說，宋慈不僅是一位歷史上真實存在的人物，而且是古代法醫(yī)鑒定學(xué)的開創(chuàng)者。他的貢獻(xiàn)對于中國古代法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重要意義，對后人的學(xué)習(xí)和借鑒也具有一定的價值。在研究古代法醫(yī)史的過程中，我們應(yīng)該更加重視宋慈這位偉大的法醫(yī)學(xué)家，讓更多的人了解和尊重這一位古代法醫(yī)學(xué)的先驅(qū)者。

后經(jīng)歷史演變，隋朝開始，“令史”為仵作一詞，一開始時仵作也是與令史同樣，然后慢慢形成了驗尸人，在民間專門為各種尸體驗尸，并且殯葬，民間稱呼為“仵作行人”。

仵作至宋朝后，宋慈才開始將這門職業(yè)編程，不再是以往的雜亂無章，而且開始分類，例如仵作、行人、團(tuán)頭、坐婆、穩(wěn)婆，檢驗?zāi)行允w由前者，檢驗女性尸體由后者，分工明確。

在宋慈整個二十年的官宦生涯中，宋慈被四次任命為高級提刑官；可以這樣歸納，他這一生的成就都在這個法醫(yī)崗位上，憑借一生的經(jīng)驗，在晚年時期還為后來的法醫(yī)界書寫了一本《洗冤集錄》。

《洗冤集錄》共5卷53目，約七萬字，該書闡述了如何勘察現(xiàn)場、如何檢驗尸體、以及尸體解刨、和鑒定死傷，而這本《洗冤集錄》是目前世界上僅存的第一部完整系統(tǒng)法醫(yī)學(xué)專著；較之國外最早意大利人菲德里斯的法醫(yī)著作《醫(yī)生關(guān)系論》早了三百多年。

這也是為什么宋慈被譽(yù)為法醫(yī)鼻祖的原因，一為在歷史最早統(tǒng)籌規(guī)范法醫(yī)這項職業(yè)，二為用自己一生所學(xué)實踐的經(jīng)驗書寫了一本傳承名著，并沿用至今。

宋慈這本書到底有多厲害以及偉大？須知，宋慈書寫的《洗冤集錄》不僅在中國沿用長達(dá)六百多年，重點是被全球翻譯成英、俄、日、荷蘭、韓、德、等眾多國家的文字，后世中，這本書是所有法醫(yī)相關(guān)書籍中的主要學(xué)習(xí)以及參考資料。

就拿《洗冤集錄》中記載的溺死來看，可以歸為假性溺死、自縊、假性自縊，其中內(nèi)含的洗尸法、人工呼吸法、解毒法、銀針驗毒法，均在全球廣泛沿用，并擁有科學(xué)依據(jù)與存在的道理。

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