雖然我們在上學(xué)期間學(xué)習(xí)歷史,但其實歷史的領(lǐng)域非常廣闊,除了課本上的知識外,還有許多有趣的歷史故事等待我們?nèi)グl(fā)掘。今天我為大家整理的是關(guān)于王粲是怎么成為建安七子之一的?這一歷史內(nèi)容的詳細介紹。
王粲雖然身材矮小,容貌丑陋,卻深受當(dāng)時的左中郎將蔡邕的喜愛。那么他為何受到蔡邕的喜歡,又為何被稱為“建安七子”之一呢?今天,我們就來為大家詳細解釋一下。
王粲創(chuàng)作的賦現(xiàn)今保存了20多篇,篇幅短小,大多采用騷體。由于他的創(chuàng)作風(fēng)格喜歡創(chuàng)新,而且短小精悍,對文壇產(chǎn)生了深遠影響。他與“七步成詩”的曹植并稱為“曹王”。他最著名的作品應(yīng)該是《登樓賦》,在這篇作品中,王粲摒棄了傳統(tǒng)寫法,不再是漢賦的那種鋪張浮夸,而是語句明快簡潔,表達了對世道的憂心和對故鄉(xiāng)的懷念,充滿期待太平盛世的憧憬。
盡管在初平四年的時候,因為長安局勢混亂,王粲未能上任,但他并沒有放棄,轉(zhuǎn)而專心研究文學(xué)。憑借自己獨特的風(fēng)格,他成為了中國古代幕府中的杰出人物,并被列為“建安七子”之一。
憂心世道卻又懷念故鄉(xiāng),滿心歡喜的等待著太平盛世的到來。初平四年的時候,王粲雖然因為長安局勢混亂,沒能上任,但是他沒有放棄,轉(zhuǎn)而潛心研究文學(xué)。他以自己的風(fēng)格成為中國古代幕府中的佼佼者,并且位列“建安七子”之一。
1.蔡邕喜歡。 連蔡邕這樣的重量級文學(xué)家都對他贊不絕口,而且在蔡邕在接見客人的時候,介紹王粲會說:“這位是司空王公(王暢)的孫子王粲,他確實是奇才,讓我自愧不如。我家里收藏的書籍文章,應(yīng)該全部送給他。”由此可見蔡邕有多喜歡王粲了。
2.文學(xué)成就高。 他有多篇傳世名作,雖然流傳到今天只剩下二十多篇,但是篇篇“能打”。所以他才能和孔融、徐干、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨并稱為“建安七子”,還是其中的佼佼者。
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭丘。華實蔽野,黍稷盈 疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!
遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越 吟。人情同于懷土兮,豈窮達而異心!
惟日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮,天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮,鳥相鳴而舉翼,原野闃其無人兮,征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮,意忉怛而憯惻。循階除而下降兮,氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮,悵盤桓以反側(cè)。
本文總結(jié)了關(guān)于王粲是怎么成為建安七子之一的?的全部內(nèi)容。如果你對歷史人物感興趣,并且想要深入了解更多有關(guān)歷史的相關(guān)內(nèi)容,我們強烈推薦您關(guān)注我們的。我們提供豐富的歷史資源,包括歷史人物的傳記、歷史事件的詳細描述以及歷史文化的探討。
建安七子指東漢末建安時期曹氏父子之外的七位著名詩人。他們是,孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。“七子”之稱,始于曹丕所著《典論·論文》:“今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應(yīng)玚德璉,東平劉楨公干。期七子者,于學(xué)無所遺,于辭無所假,咸以自騁驥錄于千里,仰齊足而并馳。”七子中除了孔融與曹操政見不合外,其余六家人雖然各自經(jīng)歷不同,但都親身受過漢末離亂之苦,后來投奔曹操,地位發(fā)生了變化,才有了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知已,想依賴他干一番事業(yè)。故爾他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。因建安七子曾同居魏都鄴中,又號“鄴中七子?!彼螄烙稹稖胬嗽娫挕罚骸敖ò搀w,漢末年號,曹子建父子及鄴中七子之詩。”這一時期,三曹、七子、蔡琰等人并出,詩風(fēng)“慷慣以任氣,磊落以使才,造懷指事,不求纖密之巧,驅(qū)詞逐貌,唯取昭晰之能?!?《文心雕龍·明詩》)后世稱這種風(fēng)格為“建安風(fēng)骨”、“漢魏風(fēng)骨”,又稱為“建安體?!北饼R邢邵《廣平王碑文》:“方見建安之體,復(fù)用正始之音?!薄捌咦印敝?,各人又都有并稱。曹植與王粲、劉楨并稱“曹王”、“曹劉”。南朝肖綱《與湘東王書》:“遠則揚馬、曹王,近則潘陸、顏謝?!辩妿V《詩品》:“昔曹劉殆文章之圣?!蓖鯓s與劉楨并稱“王劉”。胡應(yīng)麒《詩藪·內(nèi)篇》:“王劉以降,敷衍成篇?!?br>
建安文學(xué)與建安七子
曹操倡導(dǎo)“尚刑名”,“尚通脫”,又善屬文,愛文士。
建安九年(204年),曹操占據(jù)鄴城后,在中國北部創(chuàng)造了一個以鄴城為中心的相對穩(wěn)定的政治局面。許多文士在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后,如百川赴海,相繼奔往鄴城,歸附到曹氏周圍。在這里形成了以“三曹”為領(lǐng)袖,以“七子”為代表的,龐大的鄴下文人集團。他們戰(zhàn)時大多隨軍,歸來習(xí)文作詩,探討文學(xué),歌功頌德,抒發(fā)情懷,寫征戰(zhàn)之苦,述社會之亂,相互批評、磋商,共同提高寫作水平,發(fā)展并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了“建安風(fēng)骨”這一寶貴的精神財富。建安文學(xué)在
中國文學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)重要的地位。
“建安”是東漢末年獻帝劉協(xié)的一個年號,東漢末,董卓亂后,軍伐割據(jù),戰(zhàn)事頻仍。長安、洛陽皆廢毀。獻帝從長安到洛陽,又被曹操迎接到許昌。這一年(即196年)改興平為建安元年。
220年,曹操死,獻帝禪位于曹丕。建安文學(xué),通常指從漢末到魏初,這個時期的文學(xué),但并非僅限于這25年。
建安時期,是我國文學(xué)史上光輝燦爛的時期,“俊才云蒸,作家輩出”,各種文體得到發(fā)展,是中國文學(xué)史上的黃金時代。東漢王朝處在大分裂、大動蕩、軍伐混戰(zhàn)中,在文學(xué)上卻放射出絢麗的異彩。這是與當(dāng)時社會各方面的因素有關(guān)的。
建安七子是指孔融字文舉,王粲字仲宣,陳琳字孔璋,劉楨字公干, 徐干字偉長,阮禹(王+禹)字元瑜,應(yīng)揚(王+易)字德璉。
參考資料:http://www.3lian.com/zl/2006/7-17/22015892667.html
還有:http://www.cn-history.net/viewthread.php?tid=6215
魏國都城鄴城爆發(fā)魏諷案,起因是鐘繇相國府西曹掾魏諷暗中勾結(jié)多人,王粲著有詩、賦、論等60篇,尤以詩、賦成就最高。其中《七哀詩》(其一)和《登樓賦》所達到的思想藝術(shù)成就高度,策劃在鄴城造曹操的反,以圖復(fù)興漢室。計劃泄露后,很多跟魏諷交往過的人都被牽連入獄。
正是王粲文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的時間。在這一年之前,王粲經(jīng)歷了漢末戰(zhàn)亂,流寓荊州。愚以為主要的兩點原因一個是孔融在七子中年齡最大,一個是孔融于建安之前乃北海太守、青州刺史,在三國初期實為高官、一方諸侯,實力深厚。他的憂患意識很強烈,擔(dān)心國家,憂慮百姓,自然而然要擔(dān)憂自己的處境。
曹植評論也是有參考價值,他說,昔仲宣獨步于漢南,孔璋鷹揚于河朔,偉長擅各于青土,公干振芯沐于海隅,德璉發(fā)還于大魏,足下高視于上京,當(dāng)此之時。王粲與孔融、徐干、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨并稱“建安七子”。
建安七子與“三曹”,他們代表了那個時候的文學(xué)成就。建安時期的作家們用自己的筆直抒胸襟,抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志,王粲也沒能幸免,王粲生活的年代剛好是東漢末年,時局動蕩。當(dāng)時有宦官十常侍們禍亂朝政,公元189年,時任大將軍的何進招并州刺史,掀起了我國詩歌史上文人創(chuàng)作的第一個高潮。是當(dāng)時僅次于三曹(曹操、曹植,曹丕)的一流高手。粲亡故于217年,當(dāng)時,曹操尚未正式立世子,所以兄弟兩人存在一些爭斗在所難免,從現(xiàn)有的資料來看,曹植文采斐然,性情瀟灑,,視王粲為自己的得力助手。建安二十一年(216年),曹操征討孫吳,王粲以侍中之職隨大軍出征。
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