中國作為四大文明古國唯一沒有中斷過的國家,歷史是非常悠久的,這其中的歷史事件、故事、人物和文化也是非常多,那么今天小編就為大家講講關(guān)于明仁宗朱高熾對文學(xué)的癡迷和喜愛這一內(nèi)容。
這本書是為了幫助封建皇帝治理國家而作。當(dāng)時的宋理宗在國政上表現(xiàn)得十分荒廢,奸佞當(dāng)權(quán)。歐陽修借助《大學(xué)》的義理,引用儒家經(jīng)典和歷史事例,附以自己的見解,闡述了修身、齊家、治國和平天下的道理,旨在倡導(dǎo)君主以明理來治理國家。
《奏議切直》的內(nèi)容非常豐富,包含了格物、誠意、致知、修身、正心、齊家等多個重要的主題。這使得該書成為了研究古代經(jīng)濟、政治、文化、司法、教育、軍事發(fā)展等方面的重要資料之一。它的珍貴價值得以體現(xiàn),南京圖書館也曾經(jīng)收藏了這本書。通過研讀《奏議切直》,人們可以更加深入地了解古代文明的發(fā)展和君主治國的理念。
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本姓慎,因避孝宗諱改姓真。 始字實夫,后更字景元,又更為希元,號西山。福建路建寧府浦城縣(今福建省浦城縣仙陽鎮(zhèn))人。南宋后期理學(xué)家、名臣,學(xué)者稱其為“西山先生”。
真德秀早年受教于朱熹弟子詹體仁,于宋寧宗慶元五年(1199年)進士及第,授南劍州判官。開禧元年(1205年)再中博學(xué)宏詞科,入朝為太學(xué)正。嘉定八年至十五年(1215—1222年),歷太學(xué)博士、秘書郎、起居郎、著作佐郎、太常少卿、江東轉(zhuǎn)運副使,知泉州、隆興、潭州、福州,遷禮部侍郎兼直學(xué)士院。寶慶元年(1225年),史彌遠矯詔廢太子立理宗,其為濟王鳴冤,遭彈劾落職,歸家著書。紹定五年(1232年),因理宗崇奉理學(xué)而重獲起用,接連知泉州、福州。端平元年(1234年),入朝為戶部尚書,改翰林學(xué)士、知制誥。端平二年(1235年),升任參知政事,進資政殿學(xué)士。旋即病逝,享年五十八歲。獲贈銀青光祿大夫,謚號“文忠”。
真德秀政治上頗有建樹,立朝為官敢于直言;在地方時重視人倫教化,頒行一系列仁政。在學(xué)術(shù)上以朱熹為宗,為繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人,與魏了翁齊名,創(chuàng)“西山真氏學(xué)派”,在確立理學(xué)正統(tǒng)地位的過程中發(fā)揮了重大作用。
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明仁宗朱高熾(1378年-1425年),明朝第四位皇帝,明成祖朱棣長子。永樂二十二年(1424年)八月登基,次年改元“洪熙”。他生性端重沉靜,言行識度,喜好讀書。由于他的儒雅與仁愛深得皇祖父朱元璋的喜愛。但身形較胖,導(dǎo)致身體較弱。在位期間發(fā)展生產(chǎn)、與民休息,為“仁宣之治”打下基礎(chǔ)。于洪熙元年(1425年)五月暴死,在位僅十月,終年47歲。廟號仁宗,謚號敬天體道純誠至德弘文欽武章圣達孝昭皇帝。葬于十三陵獻陵。
朱高熾(1378年8月16日―1425年5月29日),是明成祖朱棣長子,母為仁孝文皇后徐氏,洪武二十八年(1395年)立為世子。他生性端重沉靜,言行識度,喜好讀書。由于他的儒雅與仁愛深得皇祖父朱元璋的喜愛;不過由于朱高熾喜靜厭動,體態(tài)肥胖,行動不便,總要兩個內(nèi)侍攙扶才能行動,而且也總是跌跌撞撞,因此對于一生嗜武的明成祖朱棣來講,他并不喜歡這個兒子。
成祖起兵靖難,命朱高熾留守北京。朱高熾團結(jié)部下,以萬人之軍成功地阻擋了建文帝的大將李景隆的50萬大軍,保住了北京城。這一戰(zhàn)役對整個靖難都具有極其重要的意義,也是朱高熾在靖難中最耀眼的一筆。在此期間,建文帝遣書給朱高熾,許以封王,爭取朱高熾歸順朝廷。高熾接到書信之后看也沒看,原封未動地送到成祖面前,使建文帝的反間計失敗。
此后由于他身體肥胖,不便隨軍作戰(zhàn),因此成祖將他留在后方,這樣皇二子朱高煦就走上了前臺。朱高煦與成祖頗有幾分相像,而且作戰(zhàn)勇猛,在武將中威信很高,在戰(zhàn)斗中他曾多次救成祖于危難之際,成祖也曾許愿說“勉之,世子多疾”。聽了這話,朱高煦的熱情更加高漲,在整個靖難中立下了非常大的功勞。
靖難成功之后,朱棣登上了皇位,但就立皇太子的問題上又出現(xiàn)了猶豫,朱高熾由于仁愛、儒雅,深得文臣們的擁戴,而且他是太祖皇帝親自為朱棣選擇的燕世子,是皇位的合法繼承人,在封建社會,這一點是非常重要的;而朱高煦性格頗似成祖,武勇英俊,在靖難中立下大功,而且成祖也曾親自許愿將皇位傳給他,就成祖本人來講,他是希望立朱高煦的,他覺得朱高熾過于仁弱,將來會遭人脅迫。
但是最終成祖還是立了朱高熾為太子,因為明朝的內(nèi)閣制度和漢族的封建社會長幼有序制度在某種程度制約著帝王。而且朱高熾作為世子的時候確實沒有什么重大的錯誤,因此廢之無名,很重要的一點是朱高熾的長子朱瞻基敏慧異常,深得朱棣的喜愛,著名的文臣解縉曾經(jīng)以“好圣孫”來說服成祖,成祖終于下定了決心,于公元1404年立朱高熾為太子。
次子朱高煦并沒有這樣屈服,他遲遲不肯就藩,留在京城伺機行動,他先是進讒言使得立儲的第一功臣解縉遭到貶黜,幾年之后慘遭殺害,然后私養(yǎng)了許多武士圖謀不軌,好在楊士奇、徐皇后說服了朱棣削奪了朱高煦的部分護衛(wèi),強令他就藩樂安。高煦與高熾之爭才算暫時告一段落。誰知半路又殺出個程咬金,皇三子朱高燧在成祖得病期間曾密謀殺死成祖,然后矯詔即位,幸得有人告密,一場災(zāi)難才沒有降臨。事后,由于朱高熾為朱高燧求情,成祖總算沒有再追究。
永樂二十二年(1424年)七月十八日,65歲的永樂皇帝在北征返京的途中病逝,英國公張輔、閣臣楊榮為了避免朱高煦、朱高燧趁機作亂,因此秘不發(fā)喪,將軍中的漆器融成一口大棺材,將成祖的遺體裝入棺材中,每日還是照例進餐、請安,只是皇帝的車簾再也沒有掀開、皇帝也再沒有說話,軍中一切如常,同時,派楊榮與太監(jiān)海壽進京密報,朱高熾得知后立即派兒子朱瞻基出京迎喪,由于大臣們的精心安排,總算沒有爆發(fā)什么叛亂,政權(quán)得以平穩(wěn)過渡。
朱高熾即位后,改年號洪熙,開始了一系列改革,首先赦免了建文帝舊臣和永樂時遭連坐流放邊境的官員家屬,并允許他們返回原處,又平反冤獄,使得許多冤案得以昭雪(如建文忠臣方孝孺的“誅十族”慘案,永樂朝解縉的冤案都在這一時期得到平反),并恢復(fù)一些大臣的官爵,從而緩和了統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾。
洪熙元年(1425年)五月二十九日。朱高熾猝死于宮內(nèi)欽安殿(此欽安殿非御花園中欽安殿)。死后被謚為孝昭皇帝,廟號仁宗。
有人曾提出仁宗在位不到一年,因此對于他的貢獻提出了質(zhì)疑,但是殊不知成祖在位期間有大部分時間都在北征,朝中的政務(wù)一直是交給朱高熾來掌管,因此他有充分的時間來推行自己政策,為自己即位打下了良好的基礎(chǔ),如果加上這段時間,朱高熾對明朝做出的貢獻就毋庸置疑了。明仁宗朱高熾一代仁君的稱號當(dāng)之無愧。
明仁宗朱高熾(1378~1425)是明朝歷史上的第四位皇帝,明成祖朱棣長子,永樂二年(1404年)被冊立為皇太子,永樂二十二年(1424年)登極,次年改年號為洪熙,史稱洪熙皇帝。他執(zhí)政不到一年,而做太子卻有20年的歷史,因而他的很多事跡都被歷史湮沒了,以致于很少有人把他和他那鐵血雄主的父親朱棣聯(lián)系起來。事實上,正是由于他的仁政治國,才為明朝的后世之君守成豐業(yè)準(zhǔn)備了條件,因此可以說他是位承上啟下的皇帝。
二十年的太子生活 明仁宗朱高熾生于洪武十一年(1378年),幼年即讀儒家經(jīng)書,生性仁厚儒雅,沉靜好文,言行識度,很早就知儒家治國之道,以聰慧仁德著稱,深受祖父朱元璋的寵愛。
據(jù)說,朱元璋曾讓秦王、晉王、燕王的嫡子同時進京,要考察一番。朱元璋讓他們?nèi)z閱部隊,只有朱高熾回來晚了。朱元璋問他原因,朱高熾說,天氣很寒冷,我想等軍士們吃完飯再檢閱,所以回來遲了。朱元璋很高興,夸獎?wù)f,“小子知道恤下了!”又有一次,朱高熾奉命批答奏章,批好后,呈報給朱元璋,朱元璋發(fā)現(xiàn)奏章里有一些錯別字和一些小毛病沒有改過來,就問朱高熾是不是沒有看到,朱高熾回答說,孫臣以為小過不足以上瀆天聽,朱元璋大喜,接著又問他堯舜的時候,老百姓遇到水旱災(zāi)害怎么辦?朱高熾說,要“恃圣人有恤民之政”。朱元璋很高興,說,“小子異日不可量也”。
美中不足的是朱高熾身體肥胖,行動不便,總要兩個內(nèi)侍攙扶才能行動,而且也總是跌跌撞撞,因此對于一生嗜武的成祖來講,這個兒子并不討他喜歡,甚至可以說朱高熾一生也沒有贏得他的歡心。朱棣起兵靖難時,因為朱高熾身體肥胖,不便隨軍作戰(zhàn),朱棣就命他留守北京。雖然朱高熾生|生仁厚,卻并不懦弱。奉命居守北平期間,朱高熾團結(jié)部下,以萬人之軍成功地阻擋了建文帝大將李景隆的50萬大軍,保住了北京城。這一戰(zhàn)役對整個靖難都具有極其重要的意義,也是朱高熾在靖難中最耀眼的一筆。雖然當(dāng)時上有母親徐氏,下有姚廣孝、顧成等人相助,但僅以萬人堅守孤城,也確實不易,可見其絕非庸懦之輩。
在此期間,建文帝曾遣書信給朱高熾,許以封王,爭取朱高熾歸順朝廷。但朱高熾仁孝如一,接到書信之后看也沒看,忙派人把建文帝詔書和詔使一起原封不動地送到朱棣面前,才免卻了父子相殘的悲劇,使建文帝的反問計失敗,由此便使朱棣不得不說,“留守之功勝于征討”。
盡管朱高熾以仁厚儒雅獲得了極好的名聲,但是他的日子并不好過,尤其是在通往皇位的路程上布滿了坎坷。靖難成功之后,朱棣登上了皇位,但在立皇太子的問題上出現(xiàn)了猶豫:朱高熾仁愛、儒雅,深得文臣們的擁戴,而且他是朱元璋親自為朱棣選擇的燕世子,是皇位的合法繼承人,這一點是非常重要的;而皇二子朱高煦性格頗似朱棣,英俊武勇,在靖難中立下大功,朱棣登基后也曾親自許愿將皇位傳給他。就朱棣本人來講,希望立朱高煦為太子,因為他覺得朱高熾過于仁弱,將來會遭人脅迫。
朱棣登基后沒有立即冊立太子,對此朝臣多有覺察,于是紛紛上言,請求建儲。不少勛臣貴戚都支持立朱高煦為太子,理由不外是“靖難有功”,文臣則大都支持朱高熾,其代表人物是兵部尚書金忠和內(nèi)閣學(xué)士解縉。金忠在朱棣面前列舉歷代立嫡故事,勸他冊立嫡長子朱高熾。朱棣再去問解縉,解縉說:“皇長子仁孝,天下歸心。”朱棣聽罷低頭不語,解縉知道朱棣平素最喜愛長孫朱瞻基,于是頓首道:“好圣孫。”朱棣終于點了點頭。實際上這些文臣們所堅持的不僅是立嫡長的舊制,更重要的還是他們對皇帝的選擇。文臣們渴望一個像朱高熾那樣“好學(xué)問,從儒臣講論不輟”的仁君。
也許是文臣們不失時機地支持朱高熾起到了一定作用,也許是迫于明朝的內(nèi)閣制度以及封建社會長幼有序的傳統(tǒng)壓力,更重要的是朱高熾作為燕世子的時候,確實沒有什么重大錯誤,廢之無名,而且朱高熾的長子朱瞻基敏慧異常,深得朱棣的喜愛,朱棣最終于永樂二年(1404年)四月初四正式冊立朱高熾為太子,同一天,次子朱高煦、三子朱高燧被封為漢王和趙王。
永樂七年(1409年)以后,成祖朱棣因北征和籌劃遷都,常留北京,命太子朱高熾監(jiān)國,處理國家日常政務(wù)。直至永樂十九年(1421年),才隨成祖到北京。監(jiān)國時期的朱高熾,是在父皇多疑、漢王朱高煦與趙王朱高燧的陷害中度日的。由于有楊士奇等大臣的大力協(xié)助,在處理日常政務(wù)及臣屬關(guān)系,皇家父子、兄弟關(guān)系諸方面都適宜無錯,加之漢、趙二王奪嫡野心暴露,被朱棣貶斥,太子妃張氏和皇孫朱瞻基受到朱棣的寵信,使朱高熾度過了監(jiān)國時期的危難。
十余年的監(jiān)國經(jīng)歷,使朱高熾認(rèn)識到社會上存在的問題,提高了治國能力,為登基后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序打下了較好的基礎(chǔ)。永樂二十二年(1424年)七月,朱棣死于北征歸途。做了二十年皇太子的朱高熾,當(dāng)時已經(jīng)47歲,在大學(xué)士楊士奇、楊榮,尚書蹇義等人的支持下即侍.濃年前年粵為洪跑.
仁政改革朱高熾登上皇位后,順應(yīng)時代潮流,針對朝政的弊病,采取了一系列減輕民困、調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系的措施,開始了他的一系列仁政改革。
“仁政”對于明初的士大夫們來說,實在顯得有些陌生。自從明太祖朱元璋登極稱帝,實行的便是“剛猛之治”。那些將功臣宿將誅殺殆盡的大案冤獄,人們還記憶猶新。明太祖死后,建文帝朱允墳登極,這位近于懦弱的青年皇帝也曾想實施“仁政”,但卻被燕王朱棣發(fā)動的奪位戰(zhàn)爭所替代。當(dāng)朱棣從朱允墳手中奪得皇位之后,那些追求“仁政”的士大夫們遭到了空
前殘酷的迫害,恐怖政治代替了理想中的“仁政”。出生于洪武十一年(1378年)的朱高熾,幾乎親眼目睹了這一切,坎坷的經(jīng)歷使他更加感到了“仁政”的可貴,因而執(zhí)政之后便從多方面進行改革:
首先,在政治上,赦免了建文帝時的舊臣和成祖時遭連坐流放邊境的官員家屬,允許他們返回原籍;平反冤獄,使得許多冤案得以昭雪,如建文朝忠臣方孝孺的冤案,永樂朝解縉的冤案,都在這一時期得到平反,并恢復(fù)了一些大臣的官爵;選用賢臣,削汰冗官,任命楊榮、楊士奇、楊溥“三楊”輔政;修明綱紀(jì),廢除古代的宮刑,對于流民一改往常的刑罰,采取妥善安置的做法。
其次,在經(jīng)濟上,處處以唐太宗為楷模,愛民如子,下令停止寶船下西洋,停止了皇家的珠寶采辦,以減輕百姓負擔(dān);減免賦稅,對于受災(zāi)的地區(qū)無償給以賑濟,開放一些山澤,供農(nóng)民漁獵。
另外,在思想上,崇尚儒學(xué),褒獎忠孝,并善于納諫。他曾經(jīng)給楊士奇等人一枚小印,鼓勵他們進諫,因此洪熙朝政治非常清明,朝臣可以各抒己見,皇帝可以擇善而行。在科舉制度上,為了保證北方人可以考中進士,規(guī)定了取中比例為“南六北四”,這一制度一直被沿用至清朝。
朱高熾即位后所推行的仁政,實質(zhì)上就是一種寬松政治,這也正代表了當(dāng)時文人士大夫們的利益與追求。因此,在短短八個月里,朱高熾的撥亂反正很受朝野擁戴。連清朝乾隆皇帝都說,如果朱高熾多活幾年的話,明朝不會中衰得那么快!盡管朱高熾在位時間很短,但后人卻給予了很高的評價,稱其“在位一載,用人行政,善不勝書。使天假之年,涵濡休養(yǎng),德化之盛,豈不與文、景比隆哉”。
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