王昭君出塞原因有哪些

王昭君出塞原因有哪些

其實歷史除了課本上的一些重要人物和事件，還有很多有趣的歷史故事和歷史小知識是鮮為人知，所以接下來小編就為廣大喜愛歷史的小伙伴們講講關(guān)于王昭君出塞原因有哪些。

王昭君出塞原因有哪些

據(jù)說畫工毛延壽在繪制王昭君的眼睛時，不禁感嘆道：“畫人之道在于點睛，真是一點千金啊！”這是他對王昭君的提醒，希望她能理解其中的意味。然而，王昭君雖然心領(lǐng)神會毛延壽的暗示，卻并沒有接受他的意見。相反，她嘲諷了毛延壽幾句便離開了。

毛延壽見她如此高傲，于是故意在王昭君的臉上作了一點，那本應(yīng)點在她的眼睛上的丹青，如此一來，王昭君被安排在掖庭中苦守了許多年。

這一點看似微不足道，卻讓王昭君在掖庭里默默忍受了很長一段時間。她孤獨地度過了許多日子，思念著遠(yuǎn)方的家人和自由的生活。然而，她并沒有因此而放棄，反而以堅韌和毅力頑強生存下來。

王昭君在掖庭中的這段時光，鍛煉了她的意志和智慧。她學(xué)會了如何在宮廷中生存和相處，逐漸贏得了皇上的認(rèn)可和寵愛。最終，她成為了漢元帝的寵妃，為國家和人民做出了偉大的貢獻(xiàn)。

這個故事告訴我們，美貌雖然重要，但過于傲慢和自負(fù)則會讓人失去更多的機會。同時，宮廷中的生活也并非一帆風(fēng)順，需要智慧和堅韌來應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。王昭君的經(jīng)歷告訴我們，只有通過努力和堅韌不拔的精神，才能最終獲得真正的成功。

毛延壽見她如此傲慢，便把那點該點到昭君眼睛上的丹青，點到了她的臉上。就是這么一點，竟讓王昭君在掖庭里苦守了不知多少時光。

這時，恰好匈奴呼韓邪單來于朝，要娶漢人女子為妻。元帝正苦于無法抵御匈奴的侵犯，見到呼韓邪單于來朝求娶，覺得正是開展政治和親外交的好機會，于是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮，面見圣上無望積怨甚深，聽說匈奴前來求親聯(lián)姻，便主動要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。

他本想把她留下，可是怕失信于人，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據(jù)傳，漢元帝由此對畫工毛延壽大為惱火，遂有殺毛延壽等畫工之說。

從上面記傳的情況看，王昭君為何出塞應(yīng)這樣解釋：王昭君因自傲，未買通話工毛延壽，結(jié)果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛，久留宮中實在無聊，于是自請去匈奴，經(jīng)漢元帝同意，便出塞去和親了。

歷史上卻有人認(rèn)為，王昭君所以出塞，是毛延壽設(shè)下的救國計策。據(jù)傳，毛延壽見昭君美貌非凡，生怕已經(jīng)沉戀于女色的漢元帝更不能自拔而誤國，于是在畫王昭君肖像時，有意把她丑化了。漢元帝未能察覺，后來呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻，漢元帝原想以丑送人，結(jié)果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得寵，就會變?yōu)殒Ъ菏降娜宋?，到時誤國殃民，后患無窮。因此，毛延壽就成為了“忠臣唯有毛延壽，能送名妃出宮門”的大好人。

據(jù)正史記載，王昭君出塞和親，對漢邊疆的安寧起了良好的作用，在呼韓邪父子當(dāng)政時期，漢匈關(guān)系和睦，這說明政治聯(lián)姻還是有積極意義的?？梢灿腥苏J(rèn)為，漢室謀臣如云，猛將如雨，用婦人安邦息事，實在是有傷國體。

杜甫詩云：“群山萬壑(he)赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！边@是對王昭君一生的高度概括了。

以上是本文關(guān)于王昭君出塞原因有哪些的所有內(nèi)容了。如果你對歷史人物感興趣，還希望了解更多關(guān)于歷史相關(guān)內(nèi)容的話，我們強烈推薦你關(guān)注我們。

有哪些原因促使王昭君出塞？

明妃曲：古樂府舊題，是歌詠王昭君出塞之事的。明妃，即王昭君，名嬙，字昭君，漢元帝時宮女，竟寧元年(公元前33)，漢朝與匈奴和親，元帝以王嬙嫁匈奴王。晉人避晉文帝司馬昭的諱，改稱為明君或明妃。
初：剛剛。漢宮：漢朝的宮廷。春風(fēng)：這里用以代指王昭君姣好的面容。唐代詩人杜甫詠王昭君的詩中有“畫圖省識春風(fēng)面”的句子，這里即運用這一詞匯。低徊顧影：低著頭，來回走動，顧影自憐，不忍遠(yuǎn)去的樣子。無顏色：指因傷心憂郁而失去平常的姿色。尚：還，仍然。得：使得。不自持：不能自我控制，失態(tài)。這兩句有意思是說，王昭君臨行之時，雖因極度憂傷，面色慘淡，但其美麗的容貌仍令漢元帝為之驚訝，為之動情。
丹青手：畫工。丹是朱紅色，青為青色，是古代繪畫的兩種主要顏色，兩字并用泛指繪畫藝術(shù)，畫工也就被稱為丹青手。入眼平生：即平生入眼，平生所見。這兩句的意思是說，漢元帝事后責(zé)怪宮廷畫工沒有把王昭君的絕色美貌如實地畫下來。意態(tài)：風(fēng)采神態(tài)。由來：本來。

枉殺：白白地殺掉。毛延壽：人名，當(dāng)時宮中的著名畫師。據(jù)載，漢元帝召幸宮妃，都要先看看她們的畫像。王昭君雖美麗但品行正直，不肯賄賂畫工，被畫得很丑，因而始終未見到元帝。不是此次遣派和親，元帝也無從知道王昭君的美貌及個中情況。一位絕色佳人就這樣失之交臂，漢元帝大為惱怒，為此殺了一批畫工，當(dāng)時被殺者中有一位叫毛延壽。這兩句的意思是說，人的風(fēng)采神情本來就是畫不出來的，漢元帝當(dāng)時怪罪毛延壽，把他殺掉，真是冤枉。
更：再。著：穿。這兩句是說，王昭君心知既然出了漢宮，就不可能再回到漢朝，但她身在胡庭心在漢，堅持不改漢宮的穿著，天長日久，帶來的衣服都穿完了。
寄聲：委托傳遞聲音。塞南：邊塞以南，相對于塞外而言，指漢王朝統(tǒng)治的地區(qū)。鴻雁：大雁，古代傳說大雁能為人傳書。這兩句是說，昭君欲托大雁問問故國的情況，但年年只見雁南飛，不見消息能往來。
家人：家鄉(xiāng)的人，或即指家里人。以下四句是作者附加的議論，故意用“家人”的口吻說出來，這是詩歌中常見的—種曲折表達(dá)方式。
氈(zhān)城：這里指匈奴人的首府。匈奴人住氈篷，所以如此稱謂。憶：思念漢宮。

君不見：樂府詩的常用語，意思是說“您難道不知道”。咫(zhǐ)尺：極近的距離。長門：長門宮，漢朝宮殿名。閉：幽禁，秘密囚禁。阿嬌：漢武帝的皇后，姓陳，小名阿嬌，成語“金屋藏嬌”說的就是她與漢武帝之間的事。在她得寵時，漢武帝曾以金屋藏之，及其失寵，又把她關(guān)閉在長門宮，雖然近在咫尺，也不許相見。這兩句是說，曾經(jīng)倍受寵愛的陳阿嬌，尚且被打入冷宮。人一失寵，無論近在咫尺，還是遠(yuǎn)在天涯，遭遇都一樣。人生既然失意了，也就沒有什么南北分別，不要計較在南還是在北了。 朱自清先生關(guān)于這首詩的評論。
其論第一首云：“……細(xì)讀這首詩，王安石筆下的明妃本人，并未離開那
‘怨而不怒’的舊譜兒； 不過‘家人’給她抱不平， 口氣卻有點‘怒’了。
‘家人’怒，而身當(dāng)其境的明妃并沒有怒，正見其忠厚之極。這里‘一去’兩
句說她久而不忘漢朝，‘寄聲’兩句說這么久了，也托人問漢朝消息，漢朝卻
絕無消息——年年有雁來，元帝卻沒有給她一個字。在國內(nèi)幾年未承恩幸，出
宮時雖‘得君王不自持’，又殺了毛延壽，而到塞外幾年，卻又未承眷念；她
只算白等著。家里的消息卻是有的，教她別癡想了，漢朝的恩是很薄的；當(dāng)年
阿嬌近在咫尺，也打下冷官來著，你惦記漢朝，即便你在漢朝，也還不是失意？
——該失意的，在南北都一樣，別老惦著‘塞南’罷。這是決絕辭，也可以說
是恰如其分的安慰語，不過這只是‘家人’說說罷了?！?
其論第二首云：“就詩論詩，全篇只是以琵琶的悲怨見出明妃的悲怨；初
嫁時不用說，含情無處訴，只借琵琶自寫心曲。后來雖然彈琵琶勸酒，可是眼
看飛鴻，心不在胡而在漢。飛鴻有三義：句子從嵇康《贈秀才入軍》詩‘目送
歸鴻，手揮五弦’來，意思卻牽涉到《孟子》的‘一心以為鴻鵠將至’，又帶
著盼飛鴻捎來消息。這心事‘漢宮侍女’知道，只不便明言安慰，惟有暗地垂
淚?！成闲腥恕犞玫陌ы懀瑓s不禁回首，自語道：漢朝對你恩淺，胡
人對你恩深，古語說得好，‘樂莫樂兮新相知’，你何必老惦著漢朝呢？在胡
言胡，這也是恰如其分的安慰語。這決不是明妃的嘀咕，也不是王安石自己的
議論，已有人說過，祗是‘沙上行人’自言自語罷了。但是青冢蕪沒之后；哀
弦流傳不絕， 可見后世人所見的還祗是個悲怨可憐的明妃； 明妃并未變心可
知?！?
王安石筆下的明妃本人，并未離開那
‘怨而不怒’的舊譜兒； 不過‘家人’給她抱不平， 口氣卻有點‘怒’了。
‘家人’怒，而身當(dāng)其境的明妃并沒有怒，正見其忠厚之極。這里‘一去’兩
句說她久而不忘漢朝，‘寄聲’兩句說這么久了，也托人問漢朝消息，漢朝卻
絕無消息——年年有雁來，元帝卻沒有給她一個字。在國內(nèi)幾年未承恩幸，出
宮時雖‘得君王不自持’，又殺了毛延壽，而到塞外幾年，卻又未承眷念；她
只算白等著。家里的消息卻是有的，教她別癡想了，漢朝的恩是很薄的；當(dāng)年
阿嬌近在咫尺，也打下冷官來著，你惦記漢朝，即便你在漢朝，也還不是失意？
——該失意的，在南北都一樣，別老惦著‘塞南’罷。這是決絕辭，也可以說
是恰如其分的安慰語，不過這只是‘家人’說說罷了?！?
其論第二首云：“就詩論詩，全篇只是以琵琶的悲怨見出明妃的悲怨；初
嫁時不用說，含情無處訴，只借琵琶自寫心曲。后來雖然彈琵琶勸酒，可是眼
看飛鴻，心不在胡而在漢。飛鴻有三義：句子從嵇康《贈秀才入軍》詩‘目送
歸鴻，手揮五弦’來，意思卻牽涉到《孟子》的‘一心以為鴻鵠將至’，又帶
著盼飛鴻捎來消息。這心事‘漢宮侍女’知道，只不便明言安慰，惟有暗地垂
淚。‘沙上行人’聽著琵琶的哀響，卻不禁回首，自語道：漢朝對你恩淺，胡
人對你恩深，古語說得好，‘樂莫樂兮新相知’，你何必老惦著漢朝呢？在胡
言胡，這也是恰如其分的安慰語。這決不是明妃的嘀咕，也不是王安石自己的
議論，已有人說過，祗是‘沙上行人’自言自語罷了。但是青冢蕪沒之后；哀
弦流傳不絕， 可見后世人所見的還祗是個悲怨可憐的明妃； 明妃并未變心可
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昭君出塞指的是什么意思，昭君出塞的歷史背景解析

昭君出塞指的是什么意思 昭君出塞是我國歷史上一個真實的故事。講述的是西漢一位宮女代替公主主動和親到匈奴，為漢匈之間的和平友好做出了偉大貢獻(xiàn)的故事。

昭君出塞圖

漢宣帝去世后，漢元帝劉奭繼位，正值漢朝最鼎盛時期，同時也是一個下滑的起點。自漢武帝之后，邊境安寧了幾十年。匈奴內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂，呼韓邪單于主張與漢友好，郅支單于卻主戰(zhàn)，兩人意見不合，再加上爭奪單于之位，匈奴內(nèi)亂，呼韓邪敗走于光祿塞下。呼韓邪曾三次到大漢朝見，皇帝親派護(hù)衛(wèi)護(hù)送，漢匈關(guān)系還算平和。呼韓邪提出和親的要求，漢元帝欣然答應(yīng)。但是他嫁給單于的卻不是自己的公主，而是在他的后宮中尋找一位自愿的女子送去和親。

王昭君便是這位女子。王昭君是皇帝選美的時候選入后庭的，只是后宮嬪妃眾多，更何況她還只是個宮女。雖說她有傾國傾城的容貌，但是她生性高潔，無意爭寵，便一直沒有被皇上發(fā)現(xiàn)，直到匈奴求親，她才有機會在眾人眼前驚艷，只是這樣一位美女要送去被和親，這事情也無可奈何了。王昭君與自己的親人辭別，便跟著呼韓邪單于出了長安，去往匈奴，因為出的是光祿塞，又去的是塞外之地，故歷史留下的典故便是昭君出塞。

王昭君出塞，帶去了漢朝的文化和先進(jìn)技術(shù)，對邊疆地區(qū)的發(fā)展起到了很大的作用，她也能與匈奴民族和平共處，留下了一段千古佳話，因為她的出塞，免去了百姓遭受戰(zhàn)亂之苦，王昭君也因此名留青史。

昭君出塞的歷史背景解析 中國自古以來就是一個多民族國家，民族關(guān)系也一直作為政治問題被重視。公元前206年，漢高祖劉邦建立漢朝以來，一直到王昭君出塞，漢匈關(guān)系一直時戰(zhàn)時和，漢武帝之前，漢匈一直以和親來換取邊境安寧。漢武帝即位后，罷黜百家、獨尊儒術(shù)，漢朝得以興旺，兵強馬壯，打的匈奴俯首稱臣。

《昭君出塞》劇照

公元前60年，匈奴部族內(nèi)亂，郅支單于與呼韓邪單于對抗，呼韓邪失敗后南遷于光祿山塞下。呼韓邪一直有心與漢朝交好，這也是其與郅支分歧之處，便親自南下到漢朝面見皇帝，表示親和。郅支單于得知后，害怕漢朝會和呼韓邪聯(lián)手，便派使臣隨帶質(zhì)子到漢，以示親厚。獲悉漢朝派兵護(hù)衛(wèi)呼韓邪時，便索還質(zhì)子，殺了漢朝使臣，與漢決裂。

公元33年，呼韓邪單于帶著?漢匈一家?的誠意請求和親，漢元帝同意和親，但并不打算以公主嫁他，欲尋找一女子嫁入匈奴。

王昭君，名嬙。選美入宮，一直未能面見皇上。此女若空谷幽蘭，善通音律，知曉詩文，更有花容月貌。得知匈奴求親之事，便自薦出塞?；实畚匆娺^此女子，便欣然同意。適逢和親之日，王昭君一襲華服，略施粉黛出現(xiàn)在大殿之上，六宮粉黛頓無顏色，元帝有心向往，只是君無戲言，王昭君隨著年邁的呼韓邪遠(yuǎn)去匈奴。

王昭君嫁到匈奴，被封為?寧胡閼氏?，是為安寧、和平之意。王昭君出塞，使得邊境免于戰(zhàn)火一百多年，她的子孫后代也為漢匈和平作出了極大的貢獻(xiàn)。

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