古代皇帝賜死大臣,大臣為什么還要說謝主隆恩

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首先說古代的刑罰，賜死已經(jīng)算是非常體面的死法了，殘酷的刑罰還有腰斬、砍頭、凌遲、五馬分尸等重刑，被皇帝賜死跟這些重刑比起來的確是皇帝的恩典，因為古代死無全尸是非常丟人的事情，經(jīng)常有人發(fā)誓說如果怎么樣就死無全尸嘛，所以被皇帝賜死還是乖乖的謝皇上是最明智的選擇，比如和珅，乾隆留給他的錦囊就是“留全尸”三個字，和珅感動的都哭了，所以就算有千言萬語想罵，還是在心中默念的比較好。

還有一點，大臣不是孤身一人，身后還有妻兒家人，將死大臣謝主子還有一層意思就是謝皇帝只殺他一人，如果一個沒忍住辱罵了皇上，那就是大不敬之罪，很有可能連累家人，皇帝一怒來個株連九族可不是鬧著玩的，比如年羹堯，他的罪狀有九十二條之多，按律是殺全家的，結(jié)果皇帝只是讓他自盡，還有什么不知足的呢?

要說有沒有硬氣的人敢和皇帝硬鋼的，的確有，但是下場很慘，連累了很多無辜的人，比如方孝孺，燕王朱棣打進京城后，許多大臣見風使舵跟了朱棣，因為此人文筆很好，威望也很高，朱棣讓他替自己寫一個即位詔書，方孝孺臨死不屈，最后惹怒了朱棣，要滅他九族，這時方孝孺非常屌的來一句“滅十族又如何”，結(jié)果朱棣硬給他湊了一族，這一族就是方孝孺的老師和學生們，一句話害死了這么多人何苦呢?

當然影視劇中還有一個情節(jié)，那就是嬪妃們在被賜死的時候往往無法平靜，總是歇斯底里的大叫“冤枉啊，臣妾冤枉啊皇上”，但是她們也只限于喊冤而不敢辱罵皇上，還有一點就是，能當皇帝女人的一般老子都是朝中的大臣，在賜死之前看在老爹的面子上一般都是警告多次的，把皇帝的話當耳旁風的不殺你殺誰，這種情況娘家人也不好說什么，而皇帝也不好搞老丈人，畢竟裙帶關(guān)系太復雜。

當然以上都是因為有顧忌才要謝主隆恩的，如果沒有顧忌的話可能怎么罵著爽就怎么罵了，各位大神們能分析出他們將死之時內(nèi)心真正的想法嗎?

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