武則天真實(shí)長(zhǎng)相一覽(歷史上真實(shí)的武則天到底有多漂亮？)

中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一沒有中斷過(guò)的國(guó)家，歷史是非常悠久的，這其中的歷史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小編就為大家講講關(guān)于武則天真實(shí)長(zhǎng)相一覽這一內(nèi)容。

武則天真實(shí)長(zhǎng)相一覽

現(xiàn)在出現(xiàn)頻率最高的武則天畫像，并不是《唐后行從圖》中的“唐后”，而是頭戴鳳冠的這張畫像，這大概也是大家心目中的武則天形象吧。此畫像出自明弘治十一年(1498)刻本《歷代古人像贊》，這張出現(xiàn)頻率最高的畫像，卻并不是最靠譜的，系明人的再創(chuàng)作，也是想像出來(lái)的吧。

武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時(shí)進(jìn)入后宮，為唐太宗才人，獲賜號(hào)“武媚”。唐高宗時(shí)封昭儀，永徽六年（655年）在“廢王立武”事件后成為皇后。上元元年（674年）加號(hào)“天后”，與高宗并稱“二圣”，參預(yù)朝政。高宗駕崩后，作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制。

天授元年（690年），武則天稱帝，改國(guó)號(hào)為周，定都洛陽(yáng)，稱“神都”，建立武周。在位前后，“明察善斷”，多權(quán)略，知人善任，重視選拔人材，開創(chuàng)殿試、武舉及試官制度。又獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，改革吏治。同時(shí)大肆殺害唐朝宗室，興起“酷吏政治”。軍事上收復(fù)安西四鎮(zhèn)，一度使后突厥歸降。晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。

神龍?jiān)辏?05年），武則天病篤，宰相張柬之等發(fā)動(dòng)“神龍革命”，擁立唐中宗復(fù)辟，迫使其退位。中宗恢復(fù)唐朝后，為其上尊號(hào)“則天大圣皇帝”。

同年十一月，武則天于上陽(yáng)宮崩逝，年八十二。中宗遵其遺命，改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累謚為“則天順圣皇后”。

毛澤東說(shuō)：“你說(shuō)武則天不簡(jiǎn)單，我也覺得她不僅不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直是了不起。封建社會(huì)，女人沒有地位，女人當(dāng)皇帝，人們連想也不敢想。我看過(guò)野史，把她寫得荒淫得很，恐怕值得商榷。武則天確實(shí)是個(gè)治國(guó)人才，她既有容人之量，又有識(shí)人之智，還有用人之術(shù)。她提拔過(guò)不少人，也殺了不少人?！?/p>

毛澤東還談武則天立碑的事：武則天有自知之明，她不讓在她的墓碑上刻字。有人分析其本意是功德無(wú)量，書不勝書。其實(shí)，那是武則天認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的功過(guò)是非，不應(yīng)自己吹，還是由后人去評(píng)論。

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歷史上真實(shí)的武則天到底有多漂亮？

歷史上直接形容武則天長(zhǎng)相的就一句“奇相月偃”，可這“奇相月偃”到底是怎樣的一種美，就如“沉魚落雁，閉月羞花”這些形容詞一樣，雖然讀得人們一頭霧水，但是還可以從其它一些文獻(xiàn)中略知武則天容貌一二。

武媚娘，即武則天，名武曌，為唐朝功臣武士彟次女，母親楊氏。唐太宗貞觀十六年，即公元642年，李世民聽聞武則天精通文史且容貌嫵媚，便將之召入宮闈，封為“才人”，賜名“媚娘”。這一年武則天才14歲。貞觀二十三年，公元649年，李世民駕崩，武媚娘被送去感業(yè)寺為尼。李世民第九子李治登基，是為唐高宗。

三年后，永徽三年，即公元652年，唐高宗李治到感業(yè)寺進(jìn)香遇見武則天，兩人想起往事相擁而泣，于是武則天被召進(jìn)宮闈拜為“昭儀”。從此武則天一步步升為了皇后、天后、皇太后、圣母神皇、大周金輪圣神皇帝、則天大圣皇帝，死后又回歸到則天大圣皇后、則天順圣皇后武氏。武則天從一個(gè)小姑娘到登極成為一代女皇帝，除了她的聰明才智外，她還有一件最重要的武器，那就是“美貌”。那么，這位被唐太宗李世民賜名“媚娘”的武則天究竟有多漂亮呢？

據(jù)說(shuō)，武則天的出生地四川廣元在武周時(shí)期就建有她的祀廟“皇澤寺”留存有一尊唐代石刻“武后真容像”，雕鑿的是武則天身作比丘尼裝的晚年坐像，完全是一個(gè)垂暮老者難狀其美。流傳如今的有唐代畫家張萱的《武后行從圖》，明代刻本《歷代帝后像》中也有武則天的容止圖畫，故宮中還收藏有清代的《武則天繪像》，但這些全是后人的憑空想象，從中很難一窺武則天真實(shí)容貌的絕代芳華。

最早透露武則天容貌記載的是“袁天綱相面”傳說(shuō)。星象大師袁天綱在利州都督府給武士彟一家看相，當(dāng)看了“尚在襁褓”、“身著男裝”的幼兒武則天時(shí)竟給出了一些驚世駭俗的定語(yǔ)，“日角龍顏”、“龍睛鳳頸”、“伏羲之相”?？升埖难劬网P的脖子我們誰(shuí)也沒見過(guò)，伏羲是上古神話之君，其相貌長(zhǎng)什么樣就更玄，所以袁神仙的話等于是沒說(shuō)。

曾修過(guò)《則天實(shí)錄》的國(guó)子司業(yè)崔融在武則天死后為其撰寫的《則天大圣皇后哀冊(cè)文》中關(guān)于武則天的容貌和性格特征有這樣的形容詞匯，“至哉坤德，沉潛剛克。奇相月偃，惠心泉塞?！敝苯有稳菟拥木鸵痪洹捌嫦嘣沦取?，可這“奇相月偃”到底是怎樣的一種美，就如“沉魚落雁，閉月羞花”這些形容詞一樣，雖然讀得人們一頭霧水，但是還可以從其它一些文獻(xiàn)中略知武則天容貌一二。

據(jù)史料記載，武則天的女兒太平公主的容貌是“方額廣頤”，也就是說(shuō)太平公主的五官端正、面容豐滿。而武則天曾經(jīng)親口說(shuō)過(guò)太平公主長(zhǎng)得很像她，不僅樣子像，性格也像，這在后來(lái)的一些歷史事件中得到了印證。比如說(shuō)太平公主在后來(lái)也想把持朝政，只是沒有成功而被唐玄宗李隆基賜死罷了。武則天在14歲入宮時(shí)，李世民一見面就賜號(hào)“媚娘”，由此看來(lái)武則天定是豐滿、嫵媚、端莊、秀麗的模樣。

在洛陽(yáng)龍門的諸多石窟佛像中有一尊奉先寺的“盧舍那佛”，奉先寺是龍門石窟中規(guī)模最大的露天摩崖大龕。它興建于唐高宗咸亨三年，即公元672年，歷時(shí)4年才完成。盧舍那佛高17.14米，面容豐腴飽滿、秀麗端莊、眉目修長(zhǎng)、嘴角微微上翹流露著一種神秘的微笑，此微笑堪與達(dá)·芬奇的杰作《蒙娜麗莎》媲美。據(jù)《造像銘》載，奉先寺興建時(shí)，時(shí)為皇后的武則天曾“助脂粉錢兩萬(wàn)貫”，同時(shí)親自參加了盧舍那佛的開光儀式。

據(jù)說(shuō)，“盧舍那佛”是佛的一種變身，在中國(guó)常被視為“報(bào)身佛”，有“光明遍照”之意。武則天稱帝后，自創(chuàng)“曌”字作為自己的名字，目的是說(shuō)她當(dāng)皇帝乃“日月臨空，普照四方”。奉先寺中那光明遍照的“盧舍那佛”完全被雕鑿得具有東方女性的面容特征，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為是“世上最美麗的佛陀”。有研究者認(rèn)為，這尊佛像就是當(dāng)時(shí)的工匠藝人依照武則天的容止為藍(lán)本而雕鑿的。如此說(shuō)來(lái)，此尊奉先寺的“盧舍那佛”當(dāng)是武則天在咸亨三年的年齡約40多歲時(shí)的藝術(shù)寫真。

四川廣元是武則天的出生地，廣元北門外有佛窟造像群“千佛崖”。其中的第806號(hào)龕窟“釋迦多寶佛窟”中有一尊精妙的“持蓮觀音”造像。此像身材豐滿，眉眼細(xì)長(zhǎng)，鼻子小巧玲瓏，嘴角微微上翹，側(cè)首、低眉、含笑，生動(dòng)傳神，媚態(tài)極妍，其嘴角流露出羞澀笑容。菩薩赤裸雙臂，雙手一上一下持握著兩只蓮莖，一支為蓮蓬，另一支因依附的背光殘毀而不辨其形，有推測(cè)說(shuō)，這可能是一片蓮葉于身后舒展開來(lái)化為佛光。

有文章說(shuō)，要問(wèn)武媚娘究竟有多漂亮，這可以從這些佛像中找到答案：廣元皇澤寺則天殿中的“武后真容石刻像”、洛陽(yáng)龍門奉先寺的“盧舍拉佛”和廣元千佛崖多寶佛龕中的“持蓮觀音”應(yīng)該是武則天，也就是武媚娘老中青三個(gè)人生階段的藝術(shù)形象了。

因?yàn)樗?，李治廢棄后宮，歷史上的武則天真容到底長(zhǎng)什么樣？

在眾多的影視劇中，我們所見的武則天，都是才貌雙全的，第一眼望去，也不會(huì)讓人覺得這女子會(huì)那般霸氣。在相關(guān)的史籍中，對(duì)武則天的描述是“龍睛鳳頸”，也是“方額廣頤”，簡(jiǎn)而言之，武則天的長(zhǎng)相是極為英氣的。

她有著一雙大眼睛，看起來(lái)炯炯有神，她的頭部是方形的，臉頰也是比較寬大的，并不是我們?cè)陔娨晞≈兴姷哪前悖∏删?。不難想象，武則天的長(zhǎng)相很是大氣。

武則天自小便很有才華，在當(dāng)時(shí)的名氣很響，當(dāng)時(shí)，40歲的唐太宗聽說(shuō)了這個(gè)小女子的名氣，覺著這才貌雙全之人甚是中自己的心意，于是，便將才14歲的武氏納入了后宮，還將其封為了五品的“才人”，賜封號(hào)為“媚娘”。

武氏并不是那等嬌弱女子，她就像是個(gè)男兒般，在很多事情上毫不畏懼。據(jù)說(shuō)，有一次唐太宗馴馬之時(shí)，有一匹馬極難馴服，武氏便自告奮勇，最后憑借著一條鐵鞭子、兩個(gè)鐵楇，還有三把匕首，便將那匹馬給馴服了?？梢?，她并非是那柔弱不能自理的的女子。

晚年，唐太宗病臥榻上，武氏和太子李治經(jīng)常要在一旁服侍，漸漸地，兩人便互生情愫。公元649年，唐太宗李世民因病離世，太子李治繼承大統(tǒng)，隨后，根據(jù)當(dāng)時(shí)的后宮制度，武氏在趕夜時(shí)削發(fā)為尼，青燈古佛相伴，但是李治與武氏依舊是難舍難分。

隨后，中宮皇后王氏因無(wú)后嗣失寵，便向唐高宗李治請(qǐng)求將武氏接回，其目的其實(shí)是為了制衡當(dāng)時(shí)備受寵愛的蕭淑妃。

公元651年，武氏再度入宮，生下皇子，步步高升，最后一躍為后。自公元660年開始，因?yàn)槔钪紊眢w不適，武氏便一直代理朝政，直至公元683年唐高宗離世，武氏兒子李顯唐中宗即位，一直到公元690年武氏稱帝，整個(gè)的過(guò)程可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)仨樌?/p>

武氏憑借著做自己的才智和手段，成功地將大唐的江山和政權(quán)掌控在自己的手中。在此期間，武氏有過(guò)很多的政績(jī)，受后世的評(píng)價(jià)也褒貶不一。

細(xì)細(xì)看武氏歷來(lái)的畫像和復(fù)原圖，其實(shí)也可以發(fā)現(xiàn)，武氏長(zhǎng)得確實(shí)是極為好看的，但是，她的好看與一般的女子很不一樣。她的長(zhǎng)相是大氣的，是富貴的，也是極為英氣的。那么，為何唐太宗不是那么寵愛武氏，而唐高宗李治卻對(duì)她如此癡迷呢？

其實(shí)也不難理解，唐太宗李世民本身就是個(gè)比較強(qiáng)勢(shì)的人，自然是更喜歡與自己相反性情的；而李治則不一樣了，他的性情比較地柔弱，和武氏的性情正好是相補(bǔ)的，所以才會(huì)更加吸引李治；加上在后期，李治一直都是靠著武氏的幫忙才可以安定才朝堂的局勢(shì)，有這么一位“賢內(nèi)助”，誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？

不過(guò)，不得不敬佩，在那個(gè)“男尊女卑”的社會(huì)大背景下，武氏可以做到權(quán)傾天下，成為一代君主，確實(shí)是令人佩服的！

武則天是一個(gè)傳奇的女子，在《中國(guó)后妃全傳》中，就對(duì)武則天的故事進(jìn)行了講述，除此之外，對(duì)歷代的傳奇女子也進(jìn)行了介紹。她們的經(jīng)歷，大都是成功的，她們的智慧，也是令人欽佩的。這本書很真實(shí)，并不像影視劇中所描繪的一般爾虞我詐，書中考證了相關(guān)的史籍，真實(shí)全面，客觀理性。

武則天的原貌

在《則天大圣皇后哀冊(cè)文》中記載，武則天“奇相月偃”，意思就是說(shuō)她長(zhǎng)相非凡，可蓋月輝。

武則天在正史中關(guān)于容貌的記載便僅此一句，不過(guò)如此簡(jiǎn)短卻不詳細(xì)的形容，對(duì)于武則天這樣級(jí)別的歷史人物來(lái)說(shuō)是非常不正常的。因此，多年來(lái)未曾見識(shí)過(guò)這位女皇帝的真容的人們，經(jīng)常對(duì)于其外貌進(jìn)行揣測(cè)。

不過(guò)若是沒有萬(wàn)里挑一的樣貌以及優(yōu)美的身材的話，武則天也不會(huì)入唐高宗李治的眼，而她既然能將唐高宗迷的神魂顛倒，其容顏在后宮佳麗之中，必然也是鶴立雞群的。

不過(guò)，人們的審美觀從古至今以來(lái)，也是在不斷變化的。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，以及科技和眼界的增長(zhǎng)，如今的我們所認(rèn)為的女性之美，或許與古代女性之美相去甚遠(yuǎn)，因此被認(rèn)同為美女的武則天與我們想象中的模樣應(yīng)當(dāng)是大不相同的。

武則天長(zhǎng)相參考

其實(shí)除了正史之外，關(guān)于武則天的容貌，在很多文獻(xiàn)中也都略有記載。例如著名相術(shù)大師袁天罡，在給武則天兄妹相面時(shí)，便稱謂武則天“龍睛鳳頸”，很有皇帝像。也就是說(shuō)，武則天頗顯男相，且外貌大方。不過(guò)這個(gè)故事是真是假尚待斟酌，對(duì)于武則天的形容也難以分辨真假了。

若是要了解一名古人的外貌等特點(diǎn)的話，若能通過(guò)的途徑除了史書的記載之外，還可以從各種畫像以及雕像來(lái)了解，而武則天作為一位地位極好的古代人物，類似的物品也流傳下來(lái)不少。

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