諸葛亮上朝帶一百名侍衛(wèi)這是真的嗎,(諸葛亮的出師表拼音版原文)

諸葛亮上朝帶一百名侍衛(wèi)，這是真的嗎？是最新上映的熱門電視劇中重要劇情橋段，這部劇在吸引了大批觀眾的關(guān)注同時也在劇情和演員表現(xiàn)方面取得了相當(dāng)成功，堪稱一部成功的佳作。諸葛亮上朝帶一百名侍衛(wèi)，這是真的嗎？是最近非常關(guān)注的一個話題，就這個話題今天我們就來聊聊。

諸葛亮上朝帶一百名侍衛(wèi)，這是真的嗎？

諸葛亮是蜀漢的重要領(lǐng)導(dǎo)人物，他是整個國家的精神核心。蜀漢人少面窄，要建立起自己的國家，起初依靠的是劉備作為漢室的合法繼承人。然而，在蜀漢剛剛建國后不久，劉備在夷陵之戰(zhàn)后去世了。劉備去世后，蜀漢的許多郡立即發(fā)生叛亂，整個國家陷入危機(jī)之中。諸葛亮費盡心思重新統(tǒng)一了蜀漢。隨后，諸葛亮自封為漢朝的首席宰相，并重新樹立了漢朝合法繼承的象征，而劉禪在這個關(guān)鍵時刻無法成為新的國家精神核心。

諸葛亮去世后“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”的口號很可能很快就成為了一個空洞的口號，失去了實際的指導(dǎo)意義。蜀漢國家的命運(yùn)因此而變得不可預(yù)料，可能會出現(xiàn)分崩離析的局面。

諸葛亮的去世和無法找到合適的繼任者，以及蜀漢在缺乏精神核心的情況下面臨的內(nèi)外挑戰(zhàn)，使得蜀漢國家的未來充滿了不確定性。國家的穩(wěn)定和發(fā)展將取決于蜀漢是否能夠找到新的領(lǐng)導(dǎo)者來繼承和延續(xù)諸葛亮的遺志，并將國家重新團(tuán)結(jié)起來。

諸葛亮費盡心思再度統(tǒng)一蜀漢。在這之后，諸葛亮便以漢相自居，重塑了漢朝正統(tǒng)的向心力，而劉禪卻無法在這個非常時期成為新的精神內(nèi)核。諸葛亮死后，“漢賊不兩立、王業(yè)不偏安”的口號很可能馬上成為空談。

另一方面，則是諸葛亮所面臨的危險，與擁有中原的曹魏和擁有揚(yáng)荊交三州的孫吳不同，蜀漢只有一個偏遠(yuǎn)的益州，人少地窄，這意味著諸葛亮要想發(fā)展人才，必須要善用降將，但是利用降將風(fēng)險是很大的。

當(dāng)時費祎就是在飯桌上被魏國的降將所刺殺。不用說，這一事件動搖了整個蜀漢，這樣的事情是非常嚴(yán)重的。設(shè)想一下，如果諸葛亮被暗殺，蜀漢可能活不過十個年頭了。

除了降將的問題之外，諸葛亮還面臨內(nèi)部分裂。一方面是彭羕，他有“卿為其外，我為其內(nèi)，天下不足定也?！币晃灰靶牟囊靶募?另一方面是反對北伐的益州官員，他們都有刺殺諸葛亮的動機(jī)。因為這兩個原因的結(jié)合，劉禪自然也愿意給諸葛亮以甲士，因為有諸葛亮才有蜀漢。

當(dāng)然，蜀漢站穩(wěn)腳跟后，劉禪對諸葛亮還有其他想法?！罢筛鹗?，祭則寡人”抱怨，這也他是自己說的。如果蜀漢不是在危機(jī)時刻建立的，諸葛亮?xí)胍@樣的待遇，肯定是不可能的。

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諸葛亮的出師表拼音版原文

諸葛亮的出師表拼音版原文如下：? ??

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之
臣不懈(xiè)于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以
光先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞(sè)忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付
有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費?(yī)、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺(wèi)陛
下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行（xíng）淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行(háng)陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

先帝在時，每與
臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全*命于亂世，不求聞(wén)達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙
（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。?

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有(yòu)一年矣!【“有”是通假字，通
“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。所以讀yòu】
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙(sù)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之
明，故五月渡（dù）瀘，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭
駑(nú)鈍，攘(rǎng)除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟
酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、允之任也。臣不勝受恩感激!
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。

出師表的簡要賞析

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮寫給魏延的一份奏疏，用來請求劉備派遣自己率領(lǐng)蜀漢軍隊北伐。該文采用了辭藻華麗、緊湊精煉的文言文體，表達(dá)了諸葛亮對祖國和民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂和教誨，同時也展現(xiàn)了諸葛亮治國平天下的志向和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

整篇文章語言簡練，表達(dá)充分，情感真摯。開篇即以“先帝創(chuàng)業(yè)未半”作為一個開門見山的引子，提出自己的請求，同時以史為鑒，示范自己的治國智慧。隨后，通過列舉自己種種不足之處，謙虛自譴，以顯示自己能夠接受批評并虛心向他人學(xué)習(xí)的謙恭態(tài)度。

在表述自己思想政見時，諸葛亮既強(qiáng)調(diào)要愛民如子，又倡導(dǎo)君臣同心，共同為國家夙愿而努力。其中動人的句子“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！奔缺碚昧俗约旱慕髴烟拱?，又展現(xiàn)了自己恪守原則、為民請命的高尚品格。

整篇《出師表》表現(xiàn)出了諸葛亮治國平天下的志向和遠(yuǎn)大抱負(fù)，彰顯了他對祖國和民族前途、命運(yùn)的擔(dān)憂和教誨。作品以認(rèn)真、謙虛、禮節(jié)、激昂等多種情感和語調(diào)交織而成，展現(xiàn)了諸葛亮的高尚人格和崇高志向，也為后人留下了永恒的思想財富。

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