李世民弒兄登上皇位后,李世民為什么沒(méi)有遭到世人的唾棄

李世民弒兄登上皇位后,李世民為什么沒(méi)有遭到世人的唾棄

還不知道：李世民名聲的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

自古無(wú)情帝王家，多少個(gè)朝代的起伏變遷都有弒父弒兄者，他們?yōu)榱说巧匣饰豢梢圆粨袷侄?。今天小編給大家說(shuō)的就是唐太宗李世民，那為何李世民在弒兄登上皇位后沒(méi)有遭到世人的唾罵呢。

李世民，唐高宗李淵的第二個(gè)兒子，也是唐朝的第二個(gè)皇上。李世民幼年時(shí)就表現(xiàn)得十分聰慧，從小能言善辯，學(xué)習(xí)儒家教育，學(xué)習(xí)武術(shù)，弓箭。公元613年，李世民迎娶了第一位妻子長(zhǎng)孫氏。615年，李世民參加了部隊(duì)，并且成功解救了當(dāng)時(shí)被突厥人包圍的隋煬帝，被隋煬帝所欣賞。

隨著隋煬帝的暴政愈演愈烈，就連李家人的性命都受到了威脅。公元617年，李世民鼓動(dòng)父親李淵不用在忍了，起兵反隋。后來(lái)李世民親自率軍攻入了長(zhǎng)安，攻陷了洛陽(yáng)，隋朝滅亡。618年，李淵在長(zhǎng)安登基，國(guó)號(hào)大唐。

盛世大唐就這樣拉開(kāi)了帷幕，在唐朝建立的初期，國(guó)土范圍并不是很大，因此，李世民經(jīng)常帶兵出戰(zhàn)平定四方，先后消滅了各地的割據(jù)勢(shì)力。李世民因此也威望大漲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的太子李建成，621年，李世民又被封為天策上將，這個(gè)官職位居王公之上。

天下平定之后，李建成看秦王李世民的勢(shì)力是越來(lái)越大，越來(lái)越不好控制，便聯(lián)合齊王李元吉排擠李世民，而唐高宗李淵的性格又是很優(yōu)柔寡斷的，這也就造成了太子黨和秦王黨之間的爭(zhēng)斗越來(lái)越厲害。

公元626年7月2日，震驚朝野的玄武門之變發(fā)生了。太子李建成和齊王李元吉想在玄武門埋伏殺掉李世民，被李世民先發(fā)制人給射殺掉了，隨后又除掉了兩人的后代。李淵沒(méi)辦法只得立李世民為太子，兩個(gè)月后，唐高宗李淵退位，李世民登基，改年號(hào)貞觀，貞觀之治就此拉開(kāi)了序幕。

李世民登基后，采取了一系列的措施來(lái)恢復(fù)戰(zhàn)亂帶來(lái)的人口銳減，自己也很克制，沒(méi)有沉醉在花天酒地里，反而勵(lì)精圖治，聆聽(tīng)大臣們的忠言。經(jīng)濟(jì)上又減免賦稅，讓百姓們可以減少點(diǎn)壓力，也有動(dòng)力去勞動(dòng)耕種，隋朝末年的社會(huì)動(dòng)亂就這樣慢慢的平息了下來(lái)。

后來(lái)突厥犯境，李世民又多次掛帥出征，先后平定了突厥，吐蕃等族的入侵，使得當(dāng)時(shí)的大唐是四海來(lái)朝。

在經(jīng)過(guò)李世民君臣二十多年的努力后，唐朝逐漸進(jìn)入了一個(gè)平穩(wěn)期，社會(huì)安定，人民安居樂(lè)業(yè)，也奠定了后來(lái)唐高宗和唐玄宗盛世的基礎(chǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，為何李世民弒兄反而沒(méi)有被百姓們唾棄呢?首先是當(dāng)時(shí)的太子李建成想先除掉李世民鞏固自己的地位，李世民沒(méi)辦法才反擊，李建成也屬于自作孽不可活。在李世民登基后，又勵(lì)精圖治，采取了一系列措施來(lái)發(fā)展大唐，他是一位真正為民著想的皇帝，百姓們自然不會(huì)去唾罵李世民了。

李世民殺兄逼父取得皇位，違背人倫，為何仍被視為明君？

《左傳》中記載到“太上立德，其次立功，其次立言“，也就是一個(gè)人最重要的是道德，其次是功勞，最后是學(xué)問(wèn)。對(duì)于道德標(biāo)準(zhǔn)，普通平民與帝王將相是不一樣的：天子對(duì)天下萬(wàn)民負(fù)責(zé)，平民僅對(duì)家人負(fù)責(zé)。因此評(píng)價(jià)帝王的道德水平是看他的治國(guó)理政能力，并不是看他個(gè)人的道德修養(yǎng)。李世民殺兄逼父、取弟媳為妻，從個(gè)人道德上看，他私節(jié)有虧；李世民開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，文治煊煊，武功赫赫，從大節(jié)來(lái)看，李世民確為一代明君。

子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，忠于事君，終于立身。由此可知，大孝的標(biāo)準(zhǔn)是“揚(yáng)名于后世，以顯父母”，從這點(diǎn)上看，李世民是做到了的。沒(méi)有李世民，我們可能不知道大唐的建立者是李淵，可能大唐早就被突厥攻滅了。有了李世民，李淵得已安享晚年，國(guó)家得以興盛，李世民名聲太大，讓他父母都跟著出名了。

《孝經(jīng)》中定義的天子之孝為：愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛(ài)敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也。從中可知，天子的孝道重點(diǎn)體現(xiàn)在”德教加于百姓，刑于四海“，說(shuō)通俗一些就是國(guó)家繁榮昌盛，長(zhǎng)治久安。至于”愛(ài)敬盡于事親“則不是天子之孝的重點(diǎn)，只能說(shuō)是起點(diǎn)。李世民有虧于李淵、李建成、李元吉父子三人，但對(duì)天下萬(wàn)民是無(wú)虧的。李世民最終被漢胡各族人民尊稱為”天可汗“，就可以看出他治國(guó)有方。

《孝經(jīng)》中定義的平民之孝是：用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。簡(jiǎn)而言之，平民的孝道就是贍養(yǎng)父母至終，自己省吃儉用，以供養(yǎng)父母，這就是平民的孝道。我們可以想像，如果李世民像扶蘇一樣仁儒，學(xué)平民之孝，殺身成仁，那么大唐在李淵、李建成父子的領(lǐng)導(dǎo)下，能達(dá)到的高度必然遠(yuǎn)不及李世民。

扶蘇以死明孝，接著天下數(shù)百萬(wàn)人死于戰(zhàn)亂；李世民殺兄逼父，卻開(kāi)創(chuàng)了太平盛世。作為普通百姓，你希望天子是扶蘇還是李世民？

李世民雄霸一世，他為何逃不脫弒兄殺弟的悲劇？

因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，李世民的這個(gè)皇位來(lái)得名不正言不順，是踩著自己兄弟的尸體上位的，所以他一輩子都擺不脫殘害手足的陰影。但是俗話說(shuō)得好，有得必有失，李世民雖然落了個(gè)殘害手足的名聲，但是他獲得皇位，獲得了九五至尊的位置，獲得了至高無(wú)上的權(quán)力。若當(dāng)初換做是李建成登基，那么李建成也必然會(huì)落下殘害手足的名聲。唐高祖李淵在兒子李世民的設(shè)計(jì)下奪去了江山，建立了唐朝，成為唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝。唐朝建立后，李淵的長(zhǎng)子李建成立即被立為太子，李世民則是被立為秦王。在初期，李世民和李建成之間的矛盾其實(shí)還不算很深刻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)李淵還不算年老，所以即使李建成和李世民互相忌憚，也并沒(méi)有做什么出格的事情。后來(lái)，秦王李世民立下的軍功越來(lái)越多，也越來(lái)越大，這讓太子李建成很擔(dān)憂。按照李世民當(dāng)時(shí)的成就，不僅把皇太子李建成死死壓住，就連李淵也要被李世民的光芒掩蓋了，因此李建成慌了，決定對(duì)李世民動(dòng)手，另一邊的李世民也知道自己與哥哥李建成必然是有一場(chǎng)惡戰(zhàn)的。李建成和李世民本來(lái)是悄悄拉攏官員，慢慢形成了以自己為中心的關(guān)系網(wǎng)。后來(lái)，為了擴(kuò)大勢(shì)力，李世民和李建成都開(kāi)始挖對(duì)方的墻角。慢慢地，矛盾越來(lái)越深，于是李世民發(fā)動(dòng)了玄武門之變殺害了哥哥李建成和弟弟李元吉。
由于李世民殺害兄弟是事實(shí)無(wú)法改變，因此無(wú)論他怎么做，都逃不脫?弒兄殺弟?的惡名。但是李世民也是迫不得已，當(dāng)時(shí)他和李建成的斗爭(zhēng)那么激烈，若是李世民心慈手軟，李建成來(lái)日掌權(quán)又怎么會(huì)容得下他呢？

李世民弒兄殺弟奪得皇位，為何他不禁止史書記載此事呢？

歷史的真相并不是人為的篡改就能被掩蓋的，發(fā)生過(guò)的事情始終會(huì)留下擦不掉的痕跡，也有的人會(huì)從蛛絲馬跡當(dāng)中還原歷史真相。像李世民爭(zhēng)奪皇位這么大的一個(gè)事情，史書怎么可能不記載，而且他也不可能禁止得了史書記載。如果他禁止史書記載這件事的話，他的名聲可能會(huì)更臭吧。

但是經(jīng)常有人說(shuō)李世民篡改過(guò)歷史，事實(shí)上這并不是空穴來(lái)風(fēng)。資治通鑒當(dāng)中就有這樣的記載。李世民登記以后，曾經(jīng)違反一個(gè)規(guī)定，就是歷朝歷代的天子不得翻閱當(dāng)代史書。但是李世民不僅違反了規(guī)定，同時(shí)在翻閱之后還對(duì)史書提出了修改。他想要修改的，就是自己謀全篡位的事實(shí)，為了皇位不擇手段。他想要揚(yáng)名立外，也要掩蓋他那不顧血脈親情的事實(shí)。

大唐的江山本來(lái)就是李淵，李建成，李世民和李元吉幾個(gè)人齊心協(xié)力打下的。從晉陽(yáng)起義到攻入長(zhǎng)安，李建成的功勞都不在李世民之下。他又是嫡長(zhǎng)子，所以理應(yīng)是李建成為皇太子。并且唐朝建立之后，李建成大部分時(shí)間都留在長(zhǎng)安里面幫助李淵處理國(guó)事。

領(lǐng)兵打仗的任務(wù)就落在了李世民身上，但是由于李世民長(zhǎng)期在外征戰(zhàn)。加上這個(gè)人很早就有謀權(quán)篡位的野心，就開(kāi)始處心積慮的經(jīng)營(yíng)私人勢(shì)力。不斷的招募人才壯大自己的人馬。加強(qiáng)地方經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立以洛陽(yáng)為中心的地方勢(shì)力，還積極活動(dòng)爭(zhēng)取到朝中大臣的支持，所以這些都是他的有意為之。

李世民殺兄奪父位的事情一直都記載著，為何還有很多人覺(jué)得在洗白李世民？

李世民不用我說(shuō)他就一定了解。他是一位十分賢德的明君。為什么這么說(shuō)？在他在位期間百姓們都過(guò)上了十分要好的生活，不用再為自己的生活顧慮。而誰(shuí)又知道李世民是怎樣當(dāng)上最后君主的呢？
?其實(shí)唐朝的第一位皇帝并不是李世民，而是他的父親李淵。太子的位置也不是李世民。那么他是怎么成了唐朝的君主呢？這還要從唐朝的建立開(kāi)始說(shuō)起。唐朝的大部分地域都是有李世民親手打下來(lái)的，所以李世民在軍隊(duì)中的士氣很高，再加上他對(duì)當(dāng)?shù)匕傩盏臒崆榭畲?，也使得百姓們?duì)他的印象十分的好。

而人大家也會(huì)想，李世民的功勞如此之大為什么他的父親李淵不把太子之位傳給李世民呢？其實(shí)當(dāng)中并不是沒(méi)有原因的。第一是因?yàn)椋?/strong>李云覺(jué)得太子應(yīng)該給長(zhǎng)子，第二天也是最重要的他覺(jué)得李世民的威望太過(guò)于大，大到已經(jīng)可以超過(guò)了他。對(duì)于一個(gè)君主來(lái)說(shuō)，權(quán)力意味著一切，而他的權(quán)力卻沒(méi)有自己的兒子高。這也是他十分不放心的。所以才沒(méi)有將太子的位置傳給李世民。

那為什么李世民發(fā)動(dòng)的玄武門之變還要?dú)⑺雷约旱母绺?，還有弟弟呢？那是因?yàn)樵缭诶钍烂襁€沒(méi)有發(fā)動(dòng)政變的時(shí)候，他們已經(jīng)聯(lián)手來(lái)準(zhǔn)備對(duì)付李世民了，因?yàn)樗麄冎?。如果不?lián)手的話，將不可能對(duì)付得了李世民，這個(gè)君主之位自己做的也肯定不舒服。所以他們想先除掉李世民。只可惜這個(gè)消息被李世民知道了。也迫使李世民發(fā)動(dòng)了政變。

殺兄弟搶自己父親的位置。這本該是一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事情。但是由于李世民的豐功偉業(yè)實(shí)在是太大，蓋過(guò)了這些事情，而這些事情也并非他的本意。所以后者也沒(méi)有在這件事情上多做多大的筆記。所以說(shuō)并不是洗白。而是大家并沒(méi)有把這件事情放在心上，他對(duì)唐朝做出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他殺兄的行為。功大于過(guò)。