空城計(jì)時(shí)司馬懿為何會(huì)選擇撤退

空城計(jì)時(shí)司馬懿為何會(huì)選擇撤退

空城計(jì)時(shí)司馬懿為什么要選擇撤退呢?

是完全為了自己去著想。司馬懿是一個(gè)極其聰慧之人，一直都會(huì)知道，如果諸葛亮死了，這就意味著漢軍沒(méi)有任何的威脅，自己也就沒(méi)有任何的作用，司馬家族很有可能全部都會(huì)被鏟除?？扇绻T葛亮一直都活著，這必然就會(huì)讓自己成為一個(gè)有用的人，因此就不會(huì)選擇乘勝而擊。

司馬懿是一個(gè)極其聰慧的人，聰慧的程度并不會(huì)比諸葛亮低，而且這還是一個(gè)能夠一直堅(jiān)持到最后可以笑到最后的人。假裝自己中了空城計(jì)，這其實(shí)就是一個(gè)大智慧。沒(méi)有選擇進(jìn)攻，這是一個(gè)正確的選擇，因?yàn)槿绻x擇進(jìn)軍，顯然是必死無(wú)疑。諸葛亮也同樣會(huì)知道這一點(diǎn)，知道司馬懿一定能夠知道這是空城計(jì)，但是在結(jié)合自身的情況之后，必然就不會(huì)選擇進(jìn)城。

大家在說(shuō)到空城計(jì)的時(shí)候，無(wú)數(shù)人都會(huì)說(shuō)諸葛亮真的是一個(gè)非常聰慧的人，會(huì)想出這么厲害的做法，僅僅是2500人就能夠有效對(duì)抗15萬(wàn)大軍，這中間會(huì)有著較大的實(shí)力懸殊。有一人覺(jué)得如果不是因?yàn)橹T葛亮擁有著這樣的智慧和氣魄，又怎么可能會(huì)獲勝呢？但是大家不要忘記諸葛亮雖然聰慧，可是司馬懿從來(lái)也并不是一個(gè)等閑之輩，那么聰明的一個(gè)人，怎么可能不知道這中間的一些問(wèn)題呢？

甚至連司馬懿的兒子都已經(jīng)看出問(wèn)題，他自己怎么可能會(huì)不知道呢？司馬懿的兒子打算上前查看，可是卻被父親阻止，當(dāng)時(shí)有無(wú)數(shù)的人都有一些不甘心，可是司馬懿還是選擇下令撤兵，大家都會(huì)認(rèn)為這是司馬懿判斷錯(cuò)誤才會(huì)錯(cuò)失這一次的良機(jī)，其實(shí)在經(jīng)過(guò)深入分析之后，才會(huì)知道司馬懿才是最聰慧的這一個(gè)人。如果不是選擇這么做，可能自己早就已經(jīng)失去了性命，根本就不可能會(huì)有著這么好的效果，這一點(diǎn)希望大家知道。

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識(shí)破空城計(jì)的司馬懿，為何最后選擇了撤軍？

《三國(guó)演義》第九十五回，題曰“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。這一回的“戲眼”，就是諸葛亮的編導(dǎo)的“空城計(jì)”。說(shuō)的是司馬懿親率大軍15萬(wàn)，擊潰馬謖奪取街亭后，又接連攻下三城直逼蜀軍由諸葛亮駐守的西城，盡管諸葛亮在馬謖失守街亭就開(kāi)始準(zhǔn)備撤退，但怎奈何司馬懿來(lái)得太快，城中百姓還沒(méi)完全轉(zhuǎn)移。在這種緊急情況下，諸葛亮利用司馬懿“生性多疑”的性格，自導(dǎo)自演了一幕“空城計(jì)”，唬走了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍！

司馬懿與諸葛亮

而諸葛亮在大敵當(dāng)前，還能利用他人的性格特點(diǎn)想出這種奇謀，被后世的大文豪魯迅評(píng)價(jià)為“其智近乎妖也”。正因如此，民間對(duì)于諸葛亮十分推崇，但司馬懿就真的不如諸葛亮嗎？

俗話說(shuō)得好，看一個(gè)人有多強(qiáng)大得從他的對(duì)手來(lái)分析，司馬懿作為能和諸葛亮與之爭(zhēng)鋒的人物，如若他真如我們所想的那般弱小，早就被諸葛亮滅了，又談何讓諸葛亮六出祁山而不滅呢？而魏蜀吳三國(guó)最后的結(jié)局似乎也說(shuō)明了這一點(diǎn)：司馬懿領(lǐng)導(dǎo)下的司馬家最終贏得了天下。

司馬懿就真的看不穿空城計(jì)？

如今，隨著關(guān)于司馬懿的影視作品逐漸增加，人們對(duì)司馬懿的評(píng)價(jià)也隨之變高?；趯?duì)司馬懿的肯定，有史學(xué)家便開(kāi)始重新討論空城計(jì)，作為能與“臥龍諸葛”較量的“?；ⅰ保瑸楹螘?huì)被諸葛亮小小的“空城計(jì)”所唬??？

盡管司馬懿有著生性多疑的性格，但勢(shì)如破竹的15萬(wàn)大軍與小小西城所形成的軍事態(tài)勢(shì)，司馬懿又豈會(huì)看不明白？要知道，由蜀軍馬謖率領(lǐng)的前鋒精兵已被全殲，蜀軍各部也在司馬懿連下三城中受到重創(chuàng)。

飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹

而一座小小的西城，即使諸葛亮早已“十面埋伏”，城中士兵也絕不會(huì)超過(guò)5萬(wàn)人，如果司馬懿派遣小股部隊(duì)攻打西城四門(mén)，就可探明其虛實(shí)！這是連一個(gè)下級(jí)軍官都懂得的軍事常識(shí)，何況是老謀深算的司馬懿。因此，面對(duì)司馬懿決定撤軍的命令，他的兒子司馬昭不解地問(wèn)道：“父既無(wú)畏何懼空城，兒愿率眾一探虛實(shí)，”但他的請(qǐng)求卻被司馬懿拒絕了。

為此，縱使司馬昭不理解父親的做法，但軍令如山，他還是撤軍，那么司馬懿真的就這么差勁？連兒子都能看出諸葛亮的“故作玄虛”他卻看不出？事實(shí)絕非如此，司馬懿不僅看出來(lái)了，甚至還是故意中計(jì)的。

因?yàn)樗抉R懿深知“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，也深知帝王“卸磨殺驢”的那一套。事實(shí)也正如司馬懿所想的那般，曹操在臨死前曾對(duì)自己后人說(shuō)過(guò)： 司馬懿能用就用，不能用就殺！可見(jiàn)，曹魏從未信任過(guò)司馬家，雙方不過(guò)是互相利用而已，曹魏想借司馬懿的謀略除去大敵諸葛亮，而司馬懿則是想借曹魏的手奪得天下。

空城計(jì)——一場(chǎng)與司馬懿秘而不宣的生存規(guī)則

從某種意義上講，諸葛亮才是決定司馬懿能否掌權(quán)的關(guān)鍵人物，如果在西城活捉諸葛亮，蜀軍自然潰不成軍，蜀漢也會(huì)隨之滅亡，但羽翼未豐的司馬家必然難逃“兔死狗烹”的命運(yùn)。而諸葛亮正是參透了其中的道理，于是賭上兩人秘而不宣的生存規(guī)則使用“空城計(jì)”， 也借此給司馬懿一個(gè)臺(tái)階下，只有這樣雙方才能共存，但若是司馬懿不顧一切決定強(qiáng)攻，那對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都沒(méi)有好下場(chǎng)，結(jié)果只會(huì)是蜀漢亡，司馬家滅，曹魏獲益罷了。

因此，專(zhuān)家對(duì)此評(píng)價(jià)道：這是陽(yáng)謀，司馬懿不撤軍就輸了！專(zhuān)家結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)分析，司馬懿在看到諸葛亮還在西城時(shí)，他深知諸葛亮不能兵敗被擒，最起碼是不能在司馬家羽翼未豐時(shí)被擒，所以司馬懿便將計(jì)就計(jì)，放了諸葛亮一馬，這也符合后來(lái)的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

如此看來(lái)，當(dāng)初諸葛亮所使用的空城計(jì)絕非陰謀，而是司馬懿不得不中計(jì)的陽(yáng)謀。這就是三國(guó)時(shí)期兩位頂尖謀士的較量，而司馬懿的“中計(jì)”也給自己創(chuàng)造了生存空間和發(fā)展余地。最后“三國(guó)歸晉”的歷史結(jié)局也說(shuō)明了司馬懿當(dāng)初的做法是對(duì)的，若非司馬懿手下留情，放了諸葛亮一馬，司馬家在蜀漢亡后早就被曹魏給滅了，又談何后來(lái)的“三國(guó)歸晉”呢。

司馬懿明明識(shí)破了空城計(jì)，為何還選擇撤軍？

世人提到空城計(jì)，都會(huì)為諸葛亮暑期大拇指，就連近代大文豪魯迅先生都怒贊諸葛亮，說(shuō)他的智慧近乎妖。兩千五百人對(duì)敵十五萬(wàn)大軍，實(shí)力懸殊近乎百倍，如果不是有過(guò)人的智慧和氣魄，又怎能?chē)樛怂抉R懿大軍。那么，在這里也有一個(gè)疑問(wèn)，司馬懿也并非等閑之輩，就連他的兒子司馬昭都看出這其中有詐，怎么偏偏他就看不出來(lái)？

諸葛亮這次是真的被動(dòng)了，如果自己攻進(jìn)去，他必死無(wú)疑。除了司馬懿心知肚明，他的兒子司馬昭，他的部下也都看出來(lái)了這一點(diǎn)，都說(shuō)諸葛亮此時(shí)還有閑心撫琴，太過(guò)鎮(zhèn)定和反常了，越是這樣越就證明他是故意做樣子的。于是，紛紛要求進(jìn)軍，司馬懿不允許，給出的理由是諸葛亮這個(gè)人從來(lái)就是步步為營(yíng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，他從來(lái)不弄險(xiǎn)。所以他還能安然坐在城頭撫琴，就說(shuō)明他身后還有大批兵力埋伏。

司馬昭不甘心了，自愿請(qǐng)命率軍前去試探，結(jié)果被司馬懿厲聲喝止。在眾人的不甘和猜疑中，司馬懿下令撤兵了。諸葛亮得以帶著一班文官和士兵穩(wěn)穩(wěn)退回漢中，保全了為數(shù)不多的兵力。結(jié)果，司馬懿部隊(duì)探到真實(shí)信息，司馬懿仰天長(zhǎng)嘆，謙虛的說(shuō)自己確實(shí)不如諸葛亮，世人被表象欺騙，卻不知司馬懿其實(shí)是大智若愚。他為何這么做？這還得從曹操說(shuō)起。

曹操一代梟雄，文韜武略，陰謀陽(yáng)謀，不擇手段，最出名的一句話是“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，于是才有了殺死呂伯奢全家，也才有了華佗之死。司馬懿作為追隨曹操多年的謀士，深知曹操的秉性。他死之前，還曾經(jīng)和兒子交代，司馬懿這個(gè)人非常有能力，能用你就用，駕馭不住你就想辦法殺了他。

現(xiàn)在，雖說(shuō)曹操父子都已經(jīng)過(guò)世，曹睿掌權(quán)，但是曹睿對(duì)司馬家族的忌憚和防備，司馬懿是比誰(shuí)都清楚。而他現(xiàn)在不動(dòng)自己，是有原因的，那就是諸葛亮未除，西蜀大患還在，他還需要自己來(lái)抵御漢軍。

所以專(zhuān)家也分析，如果有一天諸葛亮死了，漢軍沒(méi)有了威脅，那曹睿就會(huì)卸磨殺驢，司馬家族一定會(huì)被曹睿趕盡殺絕，所以諸葛亮活著，司馬懿才對(duì)曹睿有價(jià)值，諸葛亮死了，他在曹睿那里的價(jià)值也就不明顯了。到時(shí)候，等待司馬懿的只會(huì)是因?yàn)楣Ω哒鹬鞫粴ⅰ?/p>

司馬懿的智慧，不在諸葛亮之下。諸葛亮忠義，司馬懿奸猾，所以司馬懿成了那個(gè)笑到最后的人。他假裝中了諸葛亮的空城計(jì)，其實(shí)是深諳“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，良狗烹”的道理，誰(shuí)說(shuō)這不是一種大智慧呢！所以專(zhuān)家說(shuō)，司馬懿不進(jìn)軍是明智的，否則才是必死無(wú)疑！

明明識(shí)破了空城計(jì)，司馬懿還是選擇撤退，原因是什么？

因?yàn)樗抉R懿是一個(gè)非常聰明的人，他非常的清楚，如果有一天諸葛亮死了，那么漢軍就不會(huì)再有威脅了，那他對(duì)于曹睿來(lái)講就沒(méi)有任何的作用了，司馬家族肯定會(huì)被趕盡殺絕的。如果說(shuō)諸葛亮活著，那么司馬懿對(duì)于曹睿來(lái)講就是一個(gè)有價(jià)值的人，諸葛亮死了，那他的價(jià)值也不是那么的明顯了，因?yàn)樗赡軙?huì)因?yàn)楣Ω哒鹬鞫粴⒌?，包括他的家族都?huì)受到牽連。

我們要知道司馬懿是非常的聰明的，他的智慧一點(diǎn)都不低于諸葛亮，而且他是一個(gè)非常精華的人，所以他才能夠成為那個(gè)笑到最后的人。他假裝中了空城計(jì)，但其實(shí)這就是一種大智慧。他不進(jìn)軍是一個(gè)非常明智的選擇，因?yàn)槿绻M(jìn)軍打仗的話，那才是必死無(wú)疑的。其實(shí)諸葛亮也是知道這一點(diǎn)的，他也知道司馬懿能夠識(shí)破他的空城計(jì)，但是他賭他不敢進(jìn)城。

大家提到空城計(jì)的時(shí)候，都會(huì)覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)非常聰明的人，因?yàn)樗闹腔厶珔柡α耍?500人去對(duì)比15萬(wàn)大軍，實(shí)力相差太大了。有一些人覺(jué)得如果不是因?yàn)橹T葛孔明擁有過(guò)人的氣魄和智慧，他又怎么能夠勝利呢？但是我們不要忘了一件事情，那就是司馬懿也不是等閑之輩，他那么聰明的一個(gè)人，怎么可能看不出來(lái)這其中的問(wèn)題呢？

就連他的兒子司馬昭都看出來(lái)這當(dāng)中是有詐的，他不可能看不出來(lái)的。當(dāng)時(shí)他的兒子司馬昭覺(jué)得非常的不甘心，想要前去查看，但是被他父親阻止了。當(dāng)時(shí)很多人都不甘心，也紛紛都在猜疑，但是這個(gè)時(shí)候是滿意下令撤兵，大家也沒(méi)有辦法。大家都以為是因?yàn)樗抉R懿判斷錯(cuò)了，所以才錯(cuò)失了這一次良機(jī)，殊不知，他才是最聰明的那個(gè)。

司馬懿識(shí)破空城計(jì)之后，為何仍要撤軍？

《三國(guó)演義》中，諸葛亮的智謀天下無(wú)雙，不但用兵如神，還擅長(zhǎng)洞察人心。流傳于民間最有名的故事，就是諸葛亮的“空城計(jì)”?？粘怯?jì)，三十六計(jì)之一，意指虛虛實(shí)實(shí)，虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，適用于敵強(qiáng)我弱的情況。眾所周知，當(dāng)年諸葛亮使用空城計(jì)，將司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍嚇得慌忙撤退，從而贏得喘息時(shí)間，最終順利撤退。然而，司馬懿早就識(shí)破了空城計(jì)，他之所以撤退，其實(shí)是另有算計(jì)。

當(dāng)年，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖，從而失去了戰(zhàn)略要地——街亭。魏軍得勝之后，司馬懿馬上率領(lǐng)15萬(wàn)大軍向諸葛亮所在的西城襲來(lái)。不得不說(shuō)，司馬懿抓的時(shí)機(jī)真的不錯(cuò)，本來(lái)諸葛亮身邊就沒(méi)有大將，只有一眾文官，唯一留守的5000士兵還有一半去運(yùn)糧草了，只有僅僅2500人駐守西城，一旦司馬懿攻城，整座城市便會(huì)瞬間失守。

然而，諸葛亮卻不慌不忙，他下令把所有的旌旗都藏起來(lái)，不允許士兵大聲喧嘩。此外，他又將四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，讓士兵打扮成老百姓的樣子，灑水掃街，他自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一把琴，到城上望敵樓前安然坐下，慢慢彈起琴來(lái)。不一會(huì)，司馬懿率領(lǐng)大軍到了門(mén)口，他篤定諸葛亮一定是故布疑陣，城中必有埋伏。于是，司馬懿果斷下令退兵。

實(shí)際上，空城計(jì)只是諸葛亮、司馬懿兩個(gè)聰明人合伙演的一出戲，打從一開(kāi)始，諸葛亮就把所有的希望都?jí)涸诹怂抉R懿的智商上，他不怕司馬懿發(fā)起進(jìn)攻，他只怕司馬懿看不懂他的意思。幸運(yùn)的是，司馬懿沒(méi)有辜負(fù)諸葛亮的期望，在兩人對(duì)視的一瞬間，司馬懿就讀懂了諸葛亮擺出“空城計(jì)”的意圖，于是下令退兵。

為什么這么說(shuō)？因?yàn)樗抉R懿的兵力占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，正所謂“一力降十會(huì)”，無(wú)論諸葛亮有沒(méi)有伏兵，他都可以輕松獲勝，甚至拿下諸葛亮的項(xiàng)上人頭。另外，就算司馬懿再謹(jǐn)慎一些，他完全可以采取試探性攻擊，比如圍而不攻、派兵查探周邊情況等。西城只是一座小城，就算有伏兵，城里能有多少？只要周?chē)鷽](méi)有伏兵，諸葛亮就成了甕中之鱉。

不過(guò)，司馬懿何許人也？他和諸葛亮一樣，都是擁有著長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的人物。司馬懿之所以會(huì)重新出山，最根本的原因就是魏國(guó)沒(méi)有人能對(duì)付諸葛亮。換句話說(shuō)，如果司馬懿殺了諸葛亮，他最終也逃不過(guò)狡兔死，走狗烹的結(jié)局。實(shí)際上，諸葛亮和司馬懿早已連成了命運(yùn)共同體，況且他們倆都明白這一點(diǎn)。

然而，司馬懿不能在眾目睽睽之下，公然放走諸葛亮，他需要諸葛亮給他提供一個(gè)可以放他離開(kāi)的理由。因此，諸葛亮擺出了空城計(jì)，只等他前來(lái)配合。事情后來(lái)的發(fā)展走向不用多言，司馬懿借坡下驢，不僅保住了自己一條命，也讓諸葛亮安然離去。怪不得專(zhuān)家說(shuō)：司馬懿不撤軍，必定會(huì)死。

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