朱元璋是怎么推翻實(shí)力強(qiáng)大的元朝的,朱元璋如何一招斷了元朝根基的

很多人都不了解元朝被推翻的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

節(jié)外必先安內(nèi)，這句話用在我們今天要講述的故事上特別合適。不管是在內(nèi)部政治中還是抵御外來(lái)入侵時(shí)，一旦軍民上下不一條心，那么一個(gè)國(guó)家的覆滅顯然已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖隆?/p>

我國(guó)歷史學(xué)家向來(lái)對(duì)強(qiáng)大的蒙古國(guó)瞬間覆滅一說(shuō)多有好奇，這個(gè)課題一直是研究的重要方向。從地圖上看，蒙古國(guó)地域遼闊，向北邊擴(kuò)展到了如今的俄羅斯，而東邊的臺(tái)灣和西藏更是首次被納入地圖范圍內(nèi)。再加上，蒙古人向來(lái)驍勇好戰(zhàn)，鐵騎聲聲，令人聞風(fēng)喪膽?？蛇@一切居然被一個(gè)只是叫花子的朱元璋輕而易舉的打破，實(shí)在讓人費(fèi)解。內(nèi)心脆弱的朱元璋究竟靠什么迅速將蒙古帝國(guó)變得土崩瓦解了呢?

(圖為元朝時(shí)期所持有疆土)

當(dāng)我們翻看這一段歷史的時(shí)候，便已知曉朱元璋的成功秘訣必定要靠天時(shí)地利人和，國(guó)家根基不穩(wěn)、臣子一心斂財(cái)、主動(dòng)放棄抵抗這是內(nèi)因，賦稅嚴(yán)苛、雙重標(biāo)準(zhǔn)早已讓百姓怨聲載道這是外因，內(nèi)外和一，再加上朱元璋善于蠱惑民心，就不難明白為何朱元璋可以收復(fù)元朝，坐擁天下了。

(圖為當(dāng)時(shí)尚是叫花子的朱元璋)

外因：水土不服、激起民怨

首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)外因，元朝占據(jù)國(guó)都之時(shí)，并沒(méi)有全方位的了解風(fēng)土人情，再加上自古以來(lái)好武習(xí)俗，久而久之引起民怨，水土不服在所難免。再者，元朝領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)待漢朝子民如奴隸一般，不僅將其分三五九等，還設(shè)置專門針對(duì)漢族人民的律法，這其中激起了漢蒙之間的民族矛盾。其次，朝中官員皆是武夫，對(duì)治理朝政沒(méi)什么拿的出手的建議，更別提向君上納諫了。如此種種，根基不穩(wěn)，民間自有起義反抗，朱元璋便是在此加入隊(duì)伍。

(圖為建立元朝的蒙古人的生活圖景)

民心向外，當(dāng)局者怎會(huì)不知?只是在此之前，元朝為了鎮(zhèn)壓朱元卿起義耗費(fèi)巨多，已經(jīng)無(wú)力再將心神放在其他地方，更何況天下起義不約而同，如星星之火迅速燃起。劉福通帶領(lǐng)起義軍在中原地區(qū)活躍，這又刮分了對(duì)付朱元卿的軍力。劉福通出師便大捷，迅速占領(lǐng)汴梁，以此為根據(jù)地，各起義軍迅速揮師北伐。首先派人前往山東，章毛貴一路帶兵打到山東以外的柳林，盡管最后被元朝穩(wěn)住陣腳，可京都早已亂成一鍋粥。

(圖為多人進(jìn)攻元朝路徑)

內(nèi)因：君臣異心、軍閥割據(jù)

章毛貴牽制元朝主要的軍力，為關(guān)先生和破頭潘的部隊(duì)迅速攻占遼東，入侵高麗爭(zhēng)取寶貴時(shí)間。至此，元朝腹地早已只剩下元都和河南北等地。正在起義軍如火如荼刮分之時(shí)，元朝內(nèi)部早已負(fù)債累累，內(nèi)部分化為帝黨和后黨，兩派各為其戰(zhàn)，完全忘了尚且有一個(gè)國(guó)家的存在。元順帝雖派王保保前往南下支援，無(wú)奈臣子早有異心，王保保擅將陜西一派的元朝軍隊(duì)抽調(diào)出去，借此占據(jù)陜西，只是被發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致軍閥割據(jù)已成必然。

(圖為帶兵出征的王保保)

王保保并不想一門心思扎進(jìn)元朝的破事里，反而坐山觀虎斗。最終元都覆滅，元時(shí)代正式滅亡。覆巢之下安有完卵，王保保想要獨(dú)自做陜西王的想法只能是妄想。

(圖為元朝帝王元順帝)

結(jié)局：國(guó)破家亡、朱元璋稱帝

朱元璋稱帝后，并沒(méi)有急于收復(fù)失地，一統(tǒng)全國(guó)，而是安定民心。光這一點(diǎn)，朱元璋就比元順帝睿智，內(nèi)部如何強(qiáng)大，外部沒(méi)有人支持，都只是枉然。朱元璋立刻命人寫下號(hào)召文，題為《奉天北伐討元檄文》中的"驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華"一經(jīng)面世，便引來(lái)各地的漢人先后呼應(yīng)，檄文不僅通俗易懂還看的人熱血沸騰。畢竟收服人心是此次檄文的主要目的，只要做到滿足多數(shù)百姓利益，那么失地不收自然而歸。強(qiáng)大的輿論攻勢(shì)顯然已將元朝最后的頑抗力量一擊即潰。

(圖為《奉天北伐討元檄文》)

元朝就連最后的光復(fù)力量都沒(méi)能保住，何談來(lái)日?一通操作把自己玩死不說(shuō)，倒是主動(dòng)給朱元璋騰了地。朱元璋順順利利在元都城又一次稱帝登記，伴隨著天下統(tǒng)一的還有歷經(jīng)幾百年流落在外的燕云十六州順利回歸。

(圖為燕云十六州)

稱帝后：改風(fēng)習(xí)、斷風(fēng)俗

天下太平，明時(shí)代的來(lái)臨已然板上釘釘。只是雖然元朝雖已覆滅，城中卻還有眾多蒙古人，作為一國(guó)之君的朱元璋該如何處置這數(shù)以萬(wàn)計(jì)的子民呢?之前的檄文上有記載，只要蒙古人投降，改掉自身風(fēng)俗，融入漢人，便享受與漢人同等的待遇。政策看起來(lái)非常有道理，讀起來(lái)也無(wú)痛無(wú)癢，做起來(lái)可著實(shí)讓人為難。要不說(shuō)朱元璋睿智，政策要求改掉風(fēng)俗，首先改掉蒙姓，改名漢姓，學(xué)習(xí)漢族文化。其次，蒙古男女不可通婚，只能與漢人男女結(jié)婚。最后，蒙古人要學(xué)習(xí)穿戴漢人服飾。

(圖為朱元璋)

朱元璋這三條政策從衣食住行將蒙古人同化為漢人，可謂是一通好操作。如此說(shuō)是因?yàn)?，蒙古人一旦開始第一條就已然失去作為蒙古人的根基，丟掉自身文化，這只是朱元璋同化政策的第一步。第二步，蒙古人不可與蒙古人通婚，如此一來(lái)，后代的人除了擁有蒙古血統(tǒng)基本與漢人毫無(wú)二致，再后一代甚至連基本的血統(tǒng)都被同化的干干凈凈。第三步，學(xué)習(xí)服飾，血統(tǒng)同化之后，還不讓你保留基本的服飾，服飾也要被清理的干干凈凈，這樣一來(lái)，任憑你如何，再也見不到與蒙古有關(guān)聯(lián)的任何東西了。

(圖為被改造后的蒙古人)

不得不說(shuō)，朱元璋這一招做的真是不動(dòng)聲色，與其將這一大批人絞殺，不如讓他們?yōu)槲宜?，既填補(bǔ)了長(zhǎng)年打仗的虧空，還慢慢蠶食僅有的意志，可謂是殺人不見血的第一。要說(shuō)朱元璋還真是一個(gè)民族融合的高手。

雖然朱元璋出身貧寒，但天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，所幸朱元璋沒(méi)有自甘墮落，而是抓住機(jī)遇成就了千古絕唱。而元朝的覆滅最是惋惜，可如果不發(fā)展自身，得到得只有落后挨打的份，之后的清王朝不就是最好的證據(jù)嗎?人不可能一直停滯不前，能帶給我們希望的只有一直前進(jìn)，不管是一個(gè)國(guó)家還是小到一個(gè)人，任人為用不可、剛愎自用不可、只有克服"水土不服"方可錦繡前程。

參考文獻(xiàn)：《蒙古帝國(guó)史》

《元朝那些事兒》

《帝國(guó)如風(fēng)》

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