揭秘,如果大明的老百姓要吃豬肉該怎么辦

揭秘,如果大明的老百姓要吃豬肉該怎么辦

大家好，這里是小編，今天給大家說(shuō)說(shuō)明朝的故事，歡迎關(guān)注哦。

在古代中國(guó)封建等級(jí)制度十分的森嚴(yán)。自漢朝以后，由于將儒家做為主流思想所以儒家的禮法被封建王朝門(mén)沿用一直到清朝。他們都遵循著嚴(yán)格的制度，比如大臣們吃飯可以吃幾個(gè)菜王室吃飯可以吃幾個(gè)菜;大臣們應(yīng)該聽(tīng)什么樣的歌曲，王室又該聽(tīng)怎樣的歌曲。這些都是有嚴(yán)格的界限的，如果過(guò)臣們逾越了這些界限的話(huà)。那么等待著他們的就只有死亡了所以很盛行的一句話(huà)是君讓臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡，君和臣父與子之間都有些嚴(yán)格的界限。

除此以外還有在名字上有著特殊的要求，比如唐朝皇帝宗李世民名字里帶有一個(gè)民字那么全天下的百姓都不能稱(chēng)之為人民只能稱(chēng)為百姓。再比如唐代有名的詩(shī)人被稱(chēng)為詩(shī)鬼的李賀就因?yàn)楦赣H的名字中的一個(gè)字與進(jìn)士的進(jìn)同音，因此無(wú)法考取進(jìn)士，即使有官職高的人求情也無(wú)法改變。明朝的國(guó)姓是朱而百姓吃豬肉怎么辦，明朝開(kāi)國(guó)皇帝只改了一個(gè)字就解決了這個(gè)問(wèn)題。

我國(guó)政治體系的發(fā)展中，中央集權(quán)不斷發(fā)現(xiàn)到了明清時(shí)期發(fā)展到了高峰，那么如果普通的人民的名字或是稱(chēng)呼和王室的相沖突了該怎么辦呢?舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)像徐達(dá)這樣的功臣，他的孩子徐輝祖也就是后來(lái)朱棣的小舅子，他的名字最開(kāi)始帶有一個(gè)文字，但是在他九歲那年和朱元璋剛剛出世的大孫子朱允文沖突了。明明是他先去的名字，但是和王室的名字相沖突，之后他不得不為那個(gè)剛出生能懂得小娃娃改''文''為''祖''變成了后來(lái)的徐輝祖。這兒大家可能就越來(lái)越不明白了，豬和朱同音，百姓吃豬肉該如何呢?

那么大家可以想象一下比如一個(gè)農(nóng)民，他想殺豬但是他一個(gè)人忙活不過(guò)來(lái)，于是就邀請(qǐng)另一個(gè)人，他對(duì)另一個(gè)人說(shuō)走，去我家?guī)臀覛⒇i。那么肯定隨之而來(lái)的就是他的殺身之禍了，錦衣衛(wèi)會(huì)將他帶走然后二話(huà)不說(shuō)等著秋后問(wèn)斬。大家都知道，一手創(chuàng)立明朝的朱元璋出身于農(nóng)民，祖上都是農(nóng)民那么他當(dāng)然知道豬肉對(duì)于百姓的重要性，如果不讓百姓吃豬肉了肯定又會(huì)引起極大的暴亂。而他本身建立明朝就是在暴亂中取勝的，所以朱元璋不會(huì)允許這樣的事出現(xiàn)。于是朱元璋將豬改名為彘，這樣一來(lái)既不和國(guó)姓相沖突也不會(huì)剝奪百姓對(duì)食物的追求一舉兩得，所以皇帝僅僅改了兩個(gè)字就解決了這個(gè)難題實(shí)在聰明。

明朝明武宗時(shí)期，朝廷為什么禁止老百姓養(yǎng)豬殺豬？

這主要是為了＂諱名＂，我們都知道明朝是是朱元璋打下來(lái)的天下，所以朱姓乃是最尊貴的姓氏，而＂朱＂姓又和豬有著諧音，老百姓家如果要吃肉，必定要?dú)ⅲ⒇i＂，這在當(dāng)時(shí)的封建王朝是絕對(duì)不允許的，所以禁止老百姓殺豬養(yǎng)豬。

普天之下莫非王土，帝王諱名，從周朝開(kāi)始就有，一直沿用到封建君主制的結(jié)束。比如唐太宗的名字叫李世民，在他之前人們稱(chēng)關(guān)音為“觀(guān)世音菩薩”，為避他的“世”字，從此民間改叫“觀(guān)音菩薩”。明太祖朱元璋時(shí)期，有個(gè)地方名叫開(kāi)元縣，因避朱元璋名諱而改成開(kāi)原，避的便是他的名字“元璋”當(dāng)中的“元”字。

雖然前面沒(méi)有與豬搭上邊，不過(guò)老朱家還是出了個(gè)忌諱豬的人，而且這人一頓瞎折騰險(xiǎn)些讓全國(guó)的豬絕種，他就是被稱(chēng)為明朝最能鬧的皇帝——明武宗朱厚照。正德十四年，朱厚照南巡，不知腦子里哪根筋搭錯(cuò)了，突然就想起來(lái)自己是屬豬的，而且自己的朱姓又和豬同音。?就下旨禁止養(yǎng)豬和買(mǎi)賣(mài)宰殺，有敢違反的全家充軍三千里（將豕牲不許喂養(yǎng)，及易賣(mài)宰殺，知若故違，本犯并當(dāng)房家小，發(fā)極邊永遠(yuǎn)充軍）。

這下不要緊，老百姓都不敢養(yǎng)了，有的甚至忍痛把小豬崽活埋。這一禁令差點(diǎn)讓豬在明朝斷子絕孫，后來(lái)因?yàn)?strong>朝廷祭祀、各種典禮活動(dòng)都離不開(kāi)豬肉，在楊廷和等大臣的極力進(jìn)諫下，朱厚照才不得不收回這一禁令。這個(gè)讓人哭笑不得的典故也就從此流傳了開(kāi)來(lái)。

明朝皇帝姓朱，是不是明朝都不能吃豬肉的？

沒(méi)那么嚴(yán)重啦，在中原地區(qū)，大部分人都要吃豬肉的，皇帝也要吃豬肉，太監(jiān)宮女也是要吃豬肉的??！那不得把全國(guó)的人都?xì)⒘耍皇Ｏ虏怀载i的和尚。

古代人的條條框框雖然很多，但是能統(tǒng)一一個(gè)國(guó)家那么多年，也不是就會(huì)沒(méi)有智商的好吧，興文字獄，只是為了加強(qiáng)皇權(quán)，達(dá)到目的就好，不是就趕盡殺絕。

而且朱是姓氏，不是名諱，一般避諱名字的比較多，姓朱的人也有很多啊，這是不可避免的吧，也沒(méi)說(shuō)把姓朱的都?xì)⒘税桑?/p>

再說(shuō)了，即使是這樣，豬也有很多叫法了，比如“豚”、“彘”，一旦皇上有下令說(shuō)不能吃豬，那就用別的字不就行了，生活還是要生活的。

但是據(jù)記載，其實(shí)明朝并沒(méi)有拿豬來(lái)說(shuō)事，很多史料的記載中，都有出現(xiàn)“豬”這個(gè)字，而且用得好像比“彘”這個(gè)字還要多，所以，這也可以證明，明朝可以好好吃豬肉，好好用豬字的啦。

若是真避諱豬，那這可是歷史中的大事件了，這種新聞是要被記錄下來(lái)的，還要放到歷史書(shū)上讓你研究，告訴你，看，豬肉不給吃啊，喪心病狂！

不過(guò)呢，還是有那么一兩個(gè)皇帝跟豬較過(guò)勁，就是朱厚照，他不僅姓朱他還屬豬，咦，那豈不是殺豬就是殺我？就這個(gè)腦回路，他發(fā)圣旨不要?dú)⒇i了。大家都很痛苦啊，這種痛苦他祭祀延續(xù)到皇宮。

祭祀不能沒(méi)豬啊！所以朱厚照就讓人偷偷的殺，這圣旨也就變現(xiàn)廢了，一年后他就駕崩了，所以這條律令也就廢除了。

據(jù)說(shuō)明朝不許養(yǎng)豬，吃豬肉，有這事嗎

朋友你好，這個(gè)倒是真有，
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，事情不是這樣的。明朝人可以養(yǎng)豬也可以吃豬肉。民間傳說(shuō)中朱元璋還給閹豬的屠夫?qū)戇^(guò)一副“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的對(duì)聯(lián)，可知豬在明朝實(shí)在沒(méi)有什么可忌諱的。其實(shí)豬肉是太牢三牲之一（祭祀時(shí)用牛、羊、豬三種牲畜的肉，稱(chēng)之為太牢，只用羊、豬，稱(chēng)之為少牢），太牢是幾千年來(lái)國(guó)家祭祀的最高規(guī)格，是不可能改變的。僅從這一點(diǎn)就可以知道某個(gè)朝代不吃豬肉的說(shuō)法就是扯蛋。——不吃豬肉你怎么祭祀天地祖先？

但明朝禁豬這事情卻又不是空穴來(lái)風(fēng)，不是謠言。

問(wèn)題出在明朝那位著名的頑童皇帝——明武宗正德皇帝朱厚照身上。

這位承天達(dá)道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝陛下，是一個(gè)公認(rèn)的奇葩。他的一生似乎專(zhuān)門(mén)就是為了詮釋“不靠譜”這三個(gè)字而來(lái)，舉一個(gè)最顯然的例子：他好好的皇帝不當(dāng)，非要當(dāng)將軍，于是下了一道圣旨，自己封自己為“威武大將軍總兵官鎮(zhèn)國(guó)公朱壽”，——朱壽是他給自己起的化名，虧他也知道自己一個(gè)
皇帝再去當(dāng)總兵官太不像話(huà)。

禁豬這事情，發(fā)生在正德十四年12月。當(dāng)時(shí)在南方發(fā)生了一件大事：寧王朱宸濠造反了。消息傳到北京，我們的正德皇帝、威武大將軍可高興壞了，心想老子自己封自己作了將軍，等得可不就是有一天能在戰(zhàn)場(chǎng)是大顯身手嘛，這下好了，正瞌睡的時(shí)候朱宸濠送 枕頭來(lái)了，于是決定要御駕親征，要在戰(zhàn)場(chǎng)是一顯威武大將軍的威風(fēng)?！?dāng)然這個(gè)決定把大臣們都嚇壞了，再三勸諫也沒(méi)攔住，硬是讓他跑到南方來(lái)了。

然而才走到半路，還沒(méi)碰上叛軍的影子，叛軍就讓王陽(yáng)明給收拾了。消息傳給威武大將軍，大將軍自然滿(mǎn)心的不高興，不過(guò)來(lái)也來(lái)了，總不能轉(zhuǎn)身再回北京，那就干脆在南方旅游旅游吧。

這條禁豬的圣旨就是在他從揚(yáng)州到南京的路上發(fā)出的。據(jù)《萬(wàn)歷野獲錄》記載，那條圣旨內(nèi)容是這樣的：

照得養(yǎng)豕宰豬，固尋常通事。但當(dāng)爵本命，又姓字異音同。況食之隨生瘡疾，深為未便。為此省諭地方，除牛羊等不禁外，即將豕牲不許喂養(yǎng)，及易賣(mài)宰殺，知若故違，本犯并當(dāng)房家小，發(fā)極邊永遠(yuǎn)充軍。

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