都說扶不起的阿斗，劉禪為何能維持蜀漢29年

都說扶不起的阿斗，劉禪為何能維持蜀漢29年

大家好，這里是小編，今天給大家說說劉禪的故事，歡迎關(guān)注哦。

劉禪繼位之時，身邊也就剩諸葛亮輔助了，魏延一死就更是蜀中無大將，縱使諸葛亮有神仙之能，還是丟掉了大好江山，被人們稱為阿斗。

蜀漢滅亡后，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公，司馬昭故意試探他有沒有謀反之心，請劉禪和蜀國舊臣吃飯。吃的正樂呵，司馬昭不懷好意的安排了個蜀國舞蹈，一幫老臣哭的稀里嘩啦，可劉禪不為所動，品頭論足，津津有味。

司馬昭故意問他，想念家鄉(xiāng)嗎?劉禪看的正過癮，竟然沒聽清說了什么，回過神來，回答道，此間樂，不思蜀，司馬昭一聽此人果然是個廢物啊，胸無大志之人啊。但劉禪真的是如此無能嗎?起碼諸葛亮不是這樣認為的。

諸葛亮在給朋友的信中，描述劉禪天資仁敏，愛德下士，在諸葛亮的眼中，劉禪并不是平庸之輩。

劉備死后諸葛亮獨攬大權(quán)，親自帶兵出征，劉禪也是誠心提建議：相父南征，遠涉艱難，剛回來又去北伐，身體是革命的本錢，得注意啊。諸葛亮決定北伐繼續(xù)，劉禪還是全力支持。

諸葛亮病死，李邈的自以為抓住了圣意，說諸葛亮死得好，不然遲早會造反，劉禪直接把他下獄處死說明劉禪對諸葛亮十分信任。

諸葛亮死后，劉禪還是做了29年皇帝，在當時兵荒馬亂割據(jù)稱雄的時代環(huán)境下，很難說是全憑諸葛武侯的功勞，沒有一定才智是做不到的。

后來，魏軍大舉攻城。劉禪選擇投降，雖然背上了賣國的惡名，卻保住了本國子民的性命，免于戰(zhàn)爭的涂炭。小編認為劉嬋是大智若愚，識時務(wù)者為俊杰。

扶不起的劉阿斗為何還能統(tǒng)治蜀國40余年？

劉禪，并不是我們想象的那么糟糕，他也有自己的過人之處，他能夠統(tǒng)治蜀國40多年，足以顯示了這一點，主要仰仗的是：能韜光養(yǎng)晦，懂得忍辱負重；懂得休養(yǎng)生息對于國家重要性；大智若愚，能夠在大是大非面前不迷失方向。

劉禪，是蜀漢的第二代君主，劉備的兒子，也是當年趙云生死沖殺奪回的那個。千百年來，他總是被作為反面教材呈現(xiàn)在人的面前，被稱作扶不起的阿斗，那么他真的這樣無能嗎？

我想不是這樣的，假如真的很平庸到了幾點，也不會將蜀國統(tǒng)治40多年，他的長處在于：

一、能韜光養(yǎng)晦，懂得忍辱負重

這一點反應(yīng)在劉備死后，諸葛亮任宰相期間，那時候諸葛亮的光芒太耀眼了，劉禪就像他背后的影子，世人看不到他。想想一個國君，在自己的國家，人們想得到的，只有當朝宰相，沒有國君，遇到其他君主，早將宰相拿下了，而劉禪反而沒有，足見他能夠忍辱負重。

二、懂得休養(yǎng)生息對于國家重要性，諸葛亮死后奉行較寬松的國家政策

這一點體現(xiàn)在諸葛亮病死五丈原之后，他懂得北伐對于蜀漢和蜀漢人民的荼毒。當諸葛亮死后，他下令休養(yǎng)生息，實行較寬松的國家政策，使得蜀漢的經(jīng)濟得到了恢復(fù)。

三、大智若愚，能夠在大是大非面前不迷失方向

大智若愚，但是又心思縝密。劉禪做得非常好，諸葛亮死后，國內(nèi)反對諸葛亮的反對派有個叫李邈的人，趁機詆毀諸葛亮，這時劉禪能夠不偏不倚，認清事實，很好的保持了當時政治的平衡。

諸葛亮死后，劉禪還當了29年的皇帝，他真的是“扶不起的阿斗”嗎？

中國有句話叫做扶不起的阿斗，用來形容爛泥糊不上墻、扶持不起來的人。

阿斗何許人也，他大名劉禪，劉備的兒子，蜀漢后主。 　　

歷史上的阿斗真的就扶不起嗎？

這一點很難說清。他能夠自始至終的信任和重用諸葛亮，這一點就沒有幾個帝王能夠做到。諸葛亮也用鞠躬盡瘁來回報劉備父子的信任。 有人說，蜀漢就是毀在劉禪這個昏君的手里。其實不然，蜀漢的滅亡，從一開始就注定了。蜀漢帝國是三國中最小的一個國家，版圖面積最小，人口最少，軍事實力最差，經(jīng)濟實力最弱，這么多小，少，差，弱，可以說這個國家從一開始建立起來就在勉力支撐。

原本蜀漢應(yīng)該是一個有希望的國家，可是關(guān)羽丟了荊州，導致諸葛亮的隆中對計策徹底流產(chǎn)，而劉備也頭昏腦脹的，打了一場夷陵之戰(zhàn)，導致多年積累的精銳喪失一空，使得諸葛亮在此后的幾年里，只能勉強支撐，沒有力量向曹魏進攻。 　　

對于國家的見狀，其實劉禪這個人完全清楚，同時，他對于自己的能力以及諸葛亮的本領(lǐng)也有明確的認識，既然自己能力不行，而相父卻是一個不世出的奇才，那為什么不放手讓諸葛亮去做呢？

于是劉禪全力支持諸葛亮，孔明要南征，好，支持，孔明要北伐，好，支持，孔明要和東吳結(jié)盟，好，仍然支持。在劉禪的默默支持下，蜀漢的國力逐漸得到了恢復(fù)，軍力得到了錘煉。

但是天不假年，諸葛亮魂歸五丈原，國家失去了支柱，幸好諸葛亮對身后的政治做出了安排，劉禪自然照單全收。不過在后諸葛亮時代，劉禪開始在蜀漢政治生活中，逐漸走向了前臺。

劉禪敏銳的發(fā)現(xiàn)蜀漢的國力已經(jīng)不能支撐連年的主動進攻曹魏，他采取的策略很有意思，他利用諸葛亮的巨大威望重用諸葛亮的兒子，用他來分姜維的權(quán)利，制衡姜維，甚至使用太監(jiān)黃皓也是這個目的，只是對于這個宦官太過縱容，使得他有點做大之勢。 　　

由此可見，劉阿斗也是一個非常有政治手腕的人，絕不是一個政治上的侏儒。 　　

至于讓他被黑得很慘的?此間樂，不思蜀?也這句話，其實也充分體現(xiàn)了他的智商。

蜀漢滅亡以后，后主劉禪，成為了曹魏帝國的俘虜，勉強保住了性命，當上了安樂公。有一次，司馬昭大宴群臣，就和劉禪湊趣，特地奏響了蜀國的音樂，劉禪聽得手舞足蹈，開心的不得了，這和席間的蜀漢大臣們，都在偷偷的抹眼淚形成了鮮明的對比。

劉阿斗在這個時候飛出了一句讓他被黑出翔的話：?此間樂，不思蜀也！?這句話一出口，滿座皆驚，尤其是那些忠于蜀漢的大臣們，整個心都是拔涼拔涼的。

留在身邊的大臣郤正就給他出主意說，下次司馬昭再問你同樣的問題，你可要痛哭流淚告訴他自己家人的墳?zāi)苟荚谀抢?，自己做夢都想回到那里，那樣您就很快能夠回到蜀地了。劉禪點頭稱是。 　　

果然過了不久，司馬昭又問了同樣的問題，這次劉禪對答如流。司馬昭聽后哈哈大笑，這怎么像郤正說的？

司馬昭圖窮匕現(xiàn)，劉禪傻乎乎地說:就是他說的，您怎么知道？

看到劉阿斗如此憨態(tài)可掬的形象，剛才還充滿殺意的司馬昭笑的前仰后合，這樣的荒料沒心沒肺，不值得殺。 　　

其實這一次驚險，純屬劉禪用自己的聰明才智，緩解了人生最大的危機。

劉禪真的是扶不起的阿斗嗎，為何蜀漢還能偏安一隅幾十年？

我個人覺得劉禪并不是一個扶不起的阿斗，而蜀漢之所以還能偏安一隅幾十年，是因為到后期，吳蜀兩國的實力不相上下，誰也打不過誰，所以才會一直相安無事。劉禪之所以能做幾十年的皇帝，首先是和三國當時的三方對抗狀況有關(guān)。吳、蜀、魏三國雖然表面上處于交戰(zhàn)狀態(tài)，但實際上已經(jīng)呈現(xiàn)了一個比較穩(wěn)定的局面。

眾所周知，魏家是天下之主，但無論它如何勇猛，都無法擊敗吳、蜀兩國聯(lián)盟。此外，吳蜀兩國之間的實力差距不大，誰也無法擊敗對方。也正是因為如此，它們才能和諧相處。這場戰(zhàn)爭最初之所以會爆發(fā)，是因為爭奪領(lǐng)土，但后來三國的戰(zhàn)爭就少了。

其次，諸葛亮死后，當時的魏國正處于內(nèi)亂之中，后來新任命的帝王們在位時間都很短，他們沒有實力再繼續(xù)南下。最后一點是劉禪的能力，劉禪實際上是憑借自己的能力走到了這一步，尤其是在他忍辱負重這方面更是深得劉備真?zhèn)?。雖然劉禪登基時還年輕，但諸葛亮當時仍然控制著朝中實權(quán)，沒有放手。這些劉禪都忍著，但他沒有什么都聽諸葛亮的，尤其是在人事調(diào)動方面。他會使用諸葛亮推薦的人，但他會做出相應(yīng)的調(diào)整，以達到平衡兩者的目的。所以說，劉禪并非是一個愚昧的人。

最后一點，劉禪之所以可以在亡國后生活得很好，完全是因為劉禪懂得裝傻，這點和劉備也是很像。當時，司馬紹多次試圖殺死劉禪，但都被劉禪給設(shè)法躲過去了。有一次司馬紹在試探劉禪的時候，特意為他演奏了一首蜀國音樂，問他是否想念他的國家。當時，劉禪就說，他現(xiàn)在過得很好，吃喝不愁，想念國家干嘛？從這點也可以看出，劉禪并非是扶不起的劉阿斗，他是個聰明的人。

在諸葛亮死后，為何扶不起的劉禪還能堅持30年？

在中國古代歷史上的，扶不起的阿斗指的是三國蜀漢后主劉禪，阿斗是劉禪的小名。在很多人看來嗎，劉禪為人不思進取，只會整天玩樂，即使有諸葛亮這樣的名臣輔助和教導也無濟于事，最終導致江山落入他人手中，還落下了“樂不思蜀”這樣的千古笑柄。不過，在諸葛亮去世后，劉禪居然還當了29年，也即接近30年的皇帝。在三國乃至整個古代歷史上，皇帝在位時間能超過阿斗的人很少。那么，諸葛亮去世后，劉禪憑什么還能當30年的皇帝呢？

一

首先，諸葛亮于234年10月8日病逝，而劉禪的在位時間為223年—263年，諸葛亮去世后，劉禪維持了蜀漢江山近三十年的時間，直到鄧艾率軍兵臨城下后，劉禪才選擇開門投降，也即蜀漢最終滅亡。對于劉禪可以在諸葛亮去世后依然坐穩(wěn)江山近30年，最主要的原因還是劉禪并不是昏庸無能的皇帝。換而言之，扶不起的阿斗，是一種丑化，和真實歷史上的阿斗相去甚遠。

二

其次，對于三國這一歷史階段的后主劉禪，在位時間長達數(shù)十年，雖然肯定不可能是英明神武、才能出眾的君主，但也并沒有什么明顯的昏君劣跡。相對于南北朝時期昏庸到令人發(fā)指的皇帝，劉禪至少是一個中等水平以上的皇帝。即便是三國時期，看看孫權(quán)去世后的幾任皇帝，要么年輕被廢，要么殘暴無常，促使東吳陷入內(nèi)亂的局面中。而對于后主劉禪治下的蜀漢，就算沒有太大的功勞，至少沒有發(fā)生多大的叛亂。

三

而對于封建王朝來說，能保持平穩(wěn)就是很厲害的本事，尤其蜀漢本來就派系林立，比如荊州派、益州本土派、東州集團等，劉禪可以保持一個平衡，放在唐朝、漢朝、明朝等朝代，也足以做一個太平皇帝，至少不會北上昏庸無能的罵名?？酌魇藕?，劉禪先后以大司馬蔣琬、大將軍費祎為錄尚書事，總攬朝權(quán)；后又以姜維、諸葛瞻為錄尚書事。對于諸葛亮留下的賢臣，劉禪謹遵其“親賢臣、遠小人”的訓誡，促使蔣琬、費祎、等賢臣良將可以有一個施展才華的舞臺。

四

最后，當然，不可否認的是，在劉禪在位的最后幾年中，其寵幸黃皓等小人值得批評。但是，相對于明朝時期的魏忠賢、王振等宦官，黃皓在劉禪的控制下，至少沒有要前者那樣殘害忠良。另外，諸葛亮去世后，劉禪之所以可以坐穩(wěn)江山三十年，也是因為有一個有利的外部因素，也即司馬懿為代表的司馬氏和曹魏皇室爭奪權(quán)力，促使魏國陷入長時間的內(nèi)耗之中。正是因為魏國的內(nèi)亂，導致其無法全面對蜀漢用兵，這也為劉禪的長期在位形成了一個有利地外部條件。

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