古代杠精厲害嗎,和現(xiàn)代比強(qiáng)的不是一點(diǎn)點(diǎn)

古代杠精厲害嗎,和現(xiàn)代比強(qiáng)的不是一點(diǎn)點(diǎn)

很多人都不了解古代杠精的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

杠精，顧名思義專(zhuān)門(mén)為了抬杠的人，他們以抬杠為樂(lè)，只要你氣不順了，那么他們就會(huì)很開(kāi)心。一說(shuō)到杠精，或許大家頓時(shí)就頭大了一圈，大家是否在生活中碰上過(guò)杠精呢?是不是被氣得跳腳。

其實(shí)這種杠精往往沒(méi)什么真才實(shí)學(xué)(有真才實(shí)學(xué)的那叫以理服人)，就是嘴皮子溜一點(diǎn)，用詭辯一詞來(lái)形容它們最貼切不過(guò)，他們不講邏輯，喜歡意淫和主觀(guān)臆斷。比如：我們討論一件事情，說(shuō)這個(gè)人這件事情沒(méi)做好，本來(lái)挺客觀(guān)中肯的，杠精君非要來(lái)一句，你行你上啊、你還不一定做得比他好呢云云。這就是詭辯了，按照邏輯學(xué)來(lái)說(shuō)我們議論的是A行不行，他卻把議論對(duì)象變?yōu)榱薆行不行，這些其實(shí)都是不講邏輯的謬論和詭辯(咳咳，扯遠(yuǎn)了)。

不知大家是否對(duì)《秦時(shí)明月》中的那位公孫玲瓏有印象，她擅長(zhǎng)與人辯論，是一張名嘴。他在諸子百家中的門(mén)派名為“名家”。這就是我們今天要說(shuō)的，小編覺(jué)得這個(gè)門(mén)派就是杠精之家，如果身邊的那群人生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那他們不是名家掌門(mén)就是名家大弟子。他們這些人在政治和法律的邊緣策馬奔騰，游說(shuō)于諸王之間，就算是你是個(gè)儒雅的儒生也恨不得抄起菜刀，把他劈死。

《莊子·秋水》中對(duì)名家這個(gè)杠精始祖的所作所為進(jìn)行了描述，“然不然，可不可，困百家之知，窮眾口之辯”。別人(大多數(shù)人)覺(jué)得不對(duì)的，他非要把這說(shuō)成是對(duì)的，別人覺(jué)得這是常識(shí)，他非要說(shuō)這是不對(duì)的。司馬談也曾經(jīng)在《論六國(guó)要旨》中說(shuō)：名家苛察繳繞，使人不得反其意。這句話(huà)的意思就是名家這群人給你洗腦，非要?dú)У裟愕娜^(guān)，讓你沒(méi)法反駁她們才行。

當(dāng)然大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)門(mén)派和古代的狀師很像，沒(méi)錯(cuò)，名家的祖師爺鄧析，就是史上最早的狀師。這樣的人才不去做這一行真的就可惜了，《呂氏春秋·離謂》中說(shuō)：鄧析曾經(jīng)在鄭國(guó)幫著人家打官司，小官司送他一條褲子就行，大官司送他一件衣服就行。這也算是訴訟費(fèi)了(要這么多衣服干嘛)，后來(lái)別人覺(jué)得干這一行有得賺，于是他就搞起了律師培訓(xùn)班。他們奉行名家祖師爺?shù)乃枷耄喝巳艘苑菫槭?，以是為非，是非而無(wú)度，而可與不可日變。結(jié)果使得鄭國(guó)大亂，民口歡嘩?？梢哉f(shuō)這些人也算是社會(huì)不安定因素了。他的培訓(xùn)班，也慢慢的演變成了后來(lái)的名家。

后來(lái)鄭國(guó)國(guó)君十分生氣，就下令要把鄧析給劈死。由此可見(jiàn)古代的方法可能更正確，你跟杠精講理他越來(lái)勁，鄭國(guó)這種人道毀滅，肉身打擊果然是最管用的(當(dāng)然現(xiàn)在是不行的)

大家還記得名家那位很著名的惠施嗎?他曾與莊子進(jìn)行辯論史稱(chēng)“濠梁之辯”，可以說(shuō)是那個(gè)年代的決戰(zhàn)紫禁之巔了。莊子看見(jiàn)水里的魚(yú)在游泳，就感嘆了句：魚(yú)真快樂(lè)啊!于是惠施就開(kāi)始了：你不是魚(yú)憑啥說(shuō)魚(yú)快樂(lè)呢?莊子就反駁：你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)快樂(lè)呢......要是換成我可能得請(qǐng)惠施去下邊游個(gè)泳，讓你嘴欠。不過(guò)莊子到最后居然還和惠施成了好朋友。惠施還曾經(jīng)游說(shuō)各國(guó)合縱抗秦，雖然沒(méi)杠過(guò)張儀，但依然是成就了一番事業(yè)，總比那些靠著割地求饒的諸侯王好多了。

當(dāng)然還有一為代表人物公孫龍，有著白馬非馬的著名戰(zhàn)績(jī)。而且他還曾偷換概念，從秦國(guó)手下救了魏國(guó)?？梢?jiàn)杠要是合理運(yùn)用還是有用的。

請(qǐng)問(wèn)“杠精”都是什么心理？

杠精呢，他自己并不知道正確的觀(guān)點(diǎn)是什么，或者說(shuō)他自己本身就沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有態(tài)度，他們?yōu)榉瘩g而反駁——我反正就知道你是錯(cuò)的，你問(wèn)為什么？呵，我哪兒知道。

總結(jié)一下，杠精就是那些毫無(wú)立場(chǎng)，專(zhuān)門(mén)挑刺的一群人，他們的最高目標(biāo)或許是：掀翻一切現(xiàn)有邏輯秩序觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)，達(dá)我萬(wàn)物歸一天下大同。

“杠精”一詞來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，指與他人交談時(shí)經(jīng)常用“抬杠”的方式進(jìn)行溝通，總是唱反調(diào)，跟他人爭(zhēng)辯，而且故意用相反的意見(jiàn)的攻擊他人。

“杠精”具有一種完全忽略事實(shí)，曲解他人言論本意，胡攪蠻纏的本領(lǐng)，以反駁他人語(yǔ)意、推翻他人觀(guān)點(diǎn)為樂(lè)趣。

他們有些人是故意為之，有些人是不自知的習(xí)慣性思維，但不管怎么說(shuō)，都是一種心理疾病。

這類(lèi)人往往是內(nèi)心深處是非常自卑的，他們處處需要 刷“存在感” ，用一種很夸張的“嘩眾取寵”的方式來(lái)展現(xiàn)自己，引起他人的注意。

人越多，他們?cè)絿虖?，他們要展示給人看，他們博學(xué)多才、思維靈敏、能言善辯......

從某種角度來(lái)說(shuō)，這也許會(huì)促使這類(lèi)人好學(xué)，進(jìn)取，因?yàn)樗麄優(yōu)榱烁玫倪_(dá)到自己的目的，確實(shí)需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)豐富自己。

但是通過(guò)貶低他人，來(lái)抬高自己的作法，往往是非常不得人心的。

好勝心極強(qiáng)“輸不起”是一種心理，其實(shí)也是自卑造成的。

因?yàn)椴粔蜃孕?，不能夠正確的面對(duì)自己，非常愛(ài)面子，不敢面對(duì)自己的失敗。

通過(guò)與別人抬杠的方式來(lái)攻擊他人，獲得自己的“成就感”。

但是他們會(huì)曲解他人意思，不以事實(shí)說(shuō)話(huà)，當(dāng)對(duì)方生氣的時(shí)候，他們就會(huì)很開(kāi)心，他人越表示憤怒，這類(lèi)人就越覺(jué)得成功，覺(jué)得自己是贏家。

這類(lèi)人確實(shí)是知識(shí)淵博，往往會(huì)被人稱(chēng)之為“書(shū)呆子”，他們?cè)谟谒藴贤ǖ臅r(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些不夠精確的觀(guān)點(diǎn)，他們就會(huì)“糾正”。

在他們看來(lái)這是幫助他人，因?yàn)椤罢胬怼本褪恰罢胬怼?，他們不能夠容忍別人用錯(cuò)誤的言論誤導(dǎo)聽(tīng)眾，他們有責(zé)任、有義務(wù)為大家普及這些知識(shí)，他們是“傳教士”，“布道者”，是最具權(quán)威的評(píng)定者，因?yàn)闀?shū)里真的就是這樣說(shuō)的！

很可惜，在正常的社交中，這樣的人經(jīng)常讓人很尷尬，有時(shí)候大家就是隨便說(shuō)一說(shuō)，而他們卻像“杠精”一樣的存在，讓大家都非常不舒服。

感謝您的閱讀~~

杠精，就是個(gè)自私心理。無(wú)論在什么場(chǎng)合，他都以自己為中心。這樣的人太多了，生活中可以說(shuō)是如影隨形，無(wú)處不在。

無(wú)論什么話(huà)題，他都有一套自己的觀(guān)點(diǎn)，如果你的觀(guān)念跟他的不一樣，他就跟你爭(zhēng)辯，甚至爭(zhēng)吵，打賭。

這種人多半沒(méi)有自己的底線(xiàn)，說(shuō)白了就是墻頭草，風(fēng)吹兩邊倒的那種，你說(shuō)車(chē)開(kāi)的慢好，他指定會(huì)說(shuō)車(chē)開(kāi)的快好。

例如，某位辦公室領(lǐng)導(dǎo)，你搬一箱打印紙進(jìn)去，要是隨手放在地上，他也不會(huì)說(shuō)什么。假如你說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)，打印紙放文件柜嗎？”他一定會(huì)說(shuō)：“放文件柜取著麻煩，就放地上吧！”

假如你一開(kāi)始是問(wèn)：“領(lǐng)導(dǎo)，打印紙放地上吧，取著方便。”那他有可能會(huì)說(shuō)：“放文件柜吧，免得放地上礙手礙腳?！?/p>

這是人潛在的抬杠心理。

杠精分兩種，一種只是圖自己的嘴頭痛快，心里并無(wú)什么成見(jiàn)，也沒(méi)有什么惡意，這種人充其量就是一些市井無(wú)賴(lài)，對(duì)人對(duì)事并設(shè)有多大的損害，一般來(lái)說(shuō)遇上這種人讓著他就算了，不必與其爭(zhēng)輸贏。

另一類(lèi)杠精可不是普通人，他們的頭腦很清醒，也知道事情的真相，但是為了某種利益，他非要和你杠著說(shuō)，欲杠其理，何患無(wú)辭。對(duì)于這種人就得防著點(diǎn)，盡量不要招惹他，惹不起躲得起，但若是原則問(wèn)題，那就要和他杠到底，這種人實(shí)際上是一種奸滑的勢(shì)利小人，只要你能把他震住，他反而會(huì)向著你說(shuō)。

一般來(lái)說(shuō)我們切不可和杠精辯什么理，杠過(guò)了你不值，杠不過(guò)還丟人。當(dāng)然遇上杠精懟你，一定會(huì)氣憤不已，但能忍一口氣，免得百日憂(yōu)。見(jiàn)怪不怪 其怪自??！

杠精就是喜歡抬杠的人，他不管自己說(shuō)話(huà)是否有道理，只要?jiǎng)e人說(shuō)出個(gè)什么話(huà)題，他一定會(huì)死杠到底，也不管會(huì)不會(huì)把人氣死，反正都是一些歪理邪說(shuō)，直到他杠贏為止，這種人我是最煩的，你說(shuō)一句，他要說(shuō)幾十句，一句比一句氣人，恨不得被他氣死，所以，只要有個(gè)杠精在場(chǎng)，一般大家都是少說(shuō)話(huà)，甚至不說(shuō)話(huà)，免得開(kāi)口會(huì)影響了一天的好心情。

杠精的心理是認(rèn)為自己蠻有語(yǔ)言天才，自己蠻了不起，有雄辯的口才，老子天下苐一，我可以說(shuō)贏所有人，誰(shuí)也說(shuō)不過(guò)我，而且他還自認(rèn)為得意，每天必須搞垮一個(gè)人，就是要說(shuō)倒一個(gè)人，以證實(shí)比人高明，比人傲，其實(shí)這種人是最愚蠢的，因?yàn)樗欢弥v道理，不懂得尊重人，真的，我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)人，所以頭疼！

人越有知，面對(duì)的未知越多。典型的蘇格拉底，愛(ài)因斯坦。知道越多，未知越多。搞哲學(xué)的面對(duì)人生難以抉擇的窘境。搞科學(xué)的，一大堆理論思考面對(duì)現(xiàn)實(shí)還難以驗(yàn)證，理論還各種有待推進(jìn)的地方。

杠精的問(wèn)題，就在于沒(méi)法面對(duì)未知，也沒(méi)法面對(duì)混沌。哪怕用最粗陋和糟糕的方式做答，標(biāo)榜正確，也不能接受未知和混沌。

這種心理，其實(shí)壓根都來(lái)自被對(duì)錯(cuò)嚴(yán)重絞殺的心理體驗(yàn)。

杠精們其實(shí)是一樣的問(wèn)題，就是被這種對(duì)錯(cuò)生死絞殺的經(jīng)驗(yàn)所驅(qū)動(dòng)。他要覺(jué)的一個(gè)事沒(méi)正確，就有被絞殺的體驗(yàn)，他要覺(jué)的對(duì)方那不能帶來(lái)絕對(duì)正確，也有這體驗(yàn)，所以必須拷問(wèn)和逼死對(duì)方。

正確只是絞殺的啟動(dòng)條件。實(shí)際人們?cè)谕渡浠ハ嘟g殺的體驗(yàn)。

然而現(xiàn)實(shí)不是正確解釋的。科學(xué)從不是絕對(duì)真理?？茖W(xué)的局限性，就是劃個(gè)圈，圈里的是現(xiàn)在可以證明的。圈外的是待 探索 的。每個(gè) 探索 出來(lái)的新領(lǐng)域，都是對(duì)過(guò)往的精確和拓展。

古代傳說(shuō)中10大妖精都是什么，哪個(gè)最厲害？

我們常在古裝神話(huà)劇中見(jiàn)到妖精，常見(jiàn)的妖精就是猴精，狐貍精，龜精等，修煉幾千年，有的就能成為神仙，有的可能就走火入魔，妖精和鬼怪還不一樣，鬼怪一般都是指人類(lèi)，統(tǒng)稱(chēng)為妖怪，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，妖精也不例外，有的妖精就變成了齊天大圣，降妖除魔，有的妖精就變成了霍亂天下的妲己，有的就成了神仙底下的炮灰。

一、狐妖狐妖在妖精里是一個(gè)很龐大的族類(lèi)，對(duì)她最初的印象還是妲己，所以人們想象中的狐妖都是漂亮的狐媚的妖精，在一些神話(huà)故事里，狐妖是一個(gè)身份非常尊貴的族類(lèi)，就比如說(shuō)青丘，這是山海經(jīng)里的故事，傳說(shuō)在那個(gè)仙境一般的地方有一個(gè)青丘國(guó)，里面都是9條尾巴的狐貍，狐妖也分很多種類(lèi)，像白狐就是比較有靈性的狐貍，九尾狐一般都是祥瑞的象征，不同狐種也不同命。

二、猴精說(shuō)到猴精，就不得不提起齊天大圣孫悟空，是所有猴精里面最接近佛的一個(gè)，很多猴精也有猴子的表現(xiàn)，比如頑皮善變，冥頑不化，齊天大圣就是猴精里面比較厲害的一類(lèi)，像其他一些不好修煉的小妖精就只是挨打的命，猴精里面最出名的就是出自西游記里面的孫悟空，其他神話(huà)故事里面倒是很少以猴精為主體。

三、蛇精蛇在古代一直是和天神捆綁在一起，就比如說(shuō)女?huà)z就是蛇神，新白娘子傳奇里面的白素貞就是蛇精的代表，蛇精和狐貍精一樣，在很多故事里面都是以美色誘惑男子，算是不好的一面。剛提到的這三種妖精，其實(shí)都算排行較低，還有一些排行較高的妖精，比如龜精，虎精，樹(shù)怪，花妖，虹異，鳥(niǎo)靈，最厲害的你想不到，就是蟻幻。

怎么和“杠精”相處

“杠精”真的是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詞匯中的神奇存在。

感覺(jué)“杠精”就是睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)還昧著良心的和別人死抬杠。當(dāng)你說(shuō)一件事是對(duì)的時(shí)候，“杠精”心里承認(rèn)是對(duì)的，他也要嘴上和你死杠這個(gè)事是錯(cuò)的?！案芫闭娴哪馨讶藲馑?。

對(duì)待“杠精”，大家的方法中有：1，走“杠精”的路，讓“杠精”無(wú)路可走，也就是懟回去；2，杠不過(guò)，總躲得過(guò)吧，也就是避而遠(yuǎn)之。

但是，這些方法僅適用于“陌生杠精”和“普通朋友杠精”，一些很少見(jiàn)面的“杠精”。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和同事這種BOSS級(jí)別的“杠精”，不能狂懟，不能逃避，應(yīng)該怎么做？

這個(gè)時(shí)候，是真的懂了“沉默是金”的道理了。初學(xué)“沉默的力量”“沉默是金”的時(shí)候，只知皮毛，如今親身經(jīng)歷，才知其中含義。

對(duì)這些抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的“杠精”，要學(xué)會(huì)“忍”，學(xué)會(huì)“沉默”。“杠精”就是語(yǔ)言攻擊力強(qiáng)，我們“沉默”會(huì)讓他們的攻擊沒(méi)有成就感，攻擊力就會(huì)削弱。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/12326.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 古代爵位為什么比官職更重要,爵位的名···

下一篇: 古代春節(jié)其實(shí)不叫春節(jié),古代春節(jié)又是怎···