說說古代科舉考試的步驟過程,要想走進官場可沒有那么簡單

還不知道：古代科舉過程的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

科舉制度是古代選拔官員的制度之一，它由隋文帝創(chuàng)建，完善于唐朝。作為我國古代版的"高考"制度，科舉制度也頗為歷代統(tǒng)治者所重視，從隋朝開始一直到清朝，科舉制度大約走過了一千三百年的歷程，而歷次科舉考試選拔出來的士子，也成為了歷朝歷代舉足輕重的官吏，今天就來了解一下古代士子的科舉歷程。

縣試是古代最低一層的考試，它是士子們?nèi)肼氉龉俚拈T檻，一般來說，縣試皆由考生所在縣的縣官主持，其每年一考，且考試的時間也都在每年的陰歷二月。通過縣試考試的士子才有資格進入府試的考試，而考中縣試的人，則被統(tǒng)稱為童生。

縣試考中的童生有資格進入第二級府試考試。府試是由考生所在地的知府主持，它也算是市級一層的考試。府試考試每年在陰歷四月份舉行，和縣試一樣，府試也是每年一次?？贾懈嚨娜耍瑒t被統(tǒng)稱為秀才或生員。只有通過府試考試的生員，才有資格進入省級一級的鄉(xiāng)試考試。府試考試也算是基層考試，不過，通過府試考試的秀才，也算在社會上擁有了一定的名氣。

第三級考試就是鄉(xiāng)試了。府試、縣試、鄉(xiāng)試三級考試中，尤以鄉(xiāng)試最為重要。鄉(xiāng)試考中的士子被稱為舉人，其也算是朝廷的貢員了。不過，和貢士不同，雖然貢員也有一定的社會地位，但其畢竟還不能做官，中舉者，還需要連中會試和殿試，才有資格成為國家之大臣。鄉(xiāng)試每年在陰歷八月舉行，因為考試已在深秋，所以這次考試也被稱為是秋闈，每年，朝廷都會派一批主考官負責(zé)地方的鄉(xiāng)試考試，而考中舉人的士子，也算成為了朝廷的貢員，在社會上也有一定的地位。鄉(xiāng)試的第一名，被稱之為解元，這也算是所謂連腫三員之中的第一元。

鄉(xiāng)試之上為會試，會試是由國家主持的一次考試。會試由朝廷的禮部官員所主持，其每三年在京城舉行一次。會試的時間和縣試如出一轍，也是在陰歷二月舉行，不同的是，會試是每三年一次，而縣試則為一年一次。會試中第者被統(tǒng)稱為貢士，而第一名則又被稱為是會元，故而，會元也成為了所謂連中三元的第二元。

會試之上，為殿試，殿試是科舉制度下的最后一級考試，也是直接入仕的門檻。和會試相同，殿試也是每三年舉行一次，而該次考試，主要由皇帝指定的考官來主持。筆試通過者，由皇帝欽定面試，并策定殿試名額。殿試的第一名，就是我們通常所說的狀元，而第二、三名，則為榜眼和探花?？贾械钤嚨氖孔樱哂羞M士的身份，這也算是可以直接做官了。

只有通過了殿試，士子們才算是真正走上了仕宦大道。不過，進士及第者畢竟還不能直接做官，一般來說，殿試的狀元、榜眼和探花都會先到翰林院而供職，直到掌握了具體的做官程序，才會被皇帝指明任用。

進入翰林院，一直也是士子們夢寐以求的目標，十年寒窗，士子們就為了這一次光耀門庭。狀元、榜眼、探花除外，考中進士的另外貢士也會被朝廷委以重任，這些人會再有一次朝考，而優(yōu)秀的士子，會被指定為庶吉士，并入庶常館學(xué)習(xí)。期滿后，這些進士便被分到各地，他們有的擔(dān)任知縣，有的則擔(dān)任監(jiān)察等地方官。到了這里，這些士子們才真正算是進入了官場。

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