今天小編給大家?guī)?lái)唐朝滅亡場(chǎng)景，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
前幾年，穿越小說(shuō)在網(wǎng)上特別流行，穿越題材的電視劇、電影也紛紛進(jìn)入我們的視野，“穿越”主題曾經(jīng)引發(fā)了一個(gè)大的話題，“如果可以穿越到歷史的某個(gè)朝代，你最希望去哪里?”很多人認(rèn)為唐朝是一個(gè)絕佳的選擇，唐朝的繁榮與輝煌，直到今天仍然讓無(wú)數(shù)人心向往之。然而，即便是泱泱大唐、舉世矚目的明珠，最終還是走向了滅亡，狀況慘烈。
的場(chǎng)景到底是什么樣的,官員和皇子不分善惡的全部處死.png)
大唐的亡國(guó)之君——哀帝李柷，原名李祚，唐昭宗李曄的第九子，生于景福元年(公元892年)，生母情況不詳。由于唐末政局地動(dòng)蕩，宮檔大多缺失，因而關(guān)于他的記載，史料中非常簡(jiǎn)略。在具體談?wù)撨@位末代皇帝之前，有一人不得不提，他的父親，唐昭宗李曄。唐昭宗李曄是唐朝晚期難得的一位明君，他自幼便愛(ài)好讀書(shū)，非常注重儒術(shù)學(xué)習(xí) ，是一位滿懷抱負(fù)的君王。只是，李曄登基前，懿宗、僖宗這兩任皇帝非?；奶疲瑪牧顺?。
另外，晚唐時(shí)期，朝外有眾多割據(jù)一方的藩王，朝內(nèi)有許多宦官禍亂朝政，致使民不聊生，農(nóng)名起義四起。內(nèi)憂外患形勢(shì)嚴(yán)峻，但李曄無(wú)畏無(wú)懼，希望憑借自己的才能和力量，扭轉(zhuǎn)大唐局勢(shì)。為了挽救大唐，恢復(fù)昔日盛況，唐昭宗李曄兢兢業(yè)業(yè)的，對(duì)國(guó)事勵(lì)精圖治，對(duì)大臣以禮相待，希望在君臣的齊心協(xié)力下，重振唐朝國(guó)威，再次號(hào)令天下。李曄登基之初，憑借魄力和才識(shí)，已開(kāi)展了一番作為，無(wú)奈大唐王朝積弊難反，皇權(quán)也長(zhǎng)時(shí)期的旁落，再加上藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，唐昭宗多年來(lái)辛苦經(jīng)營(yíng)，仍舊不能阻止唐朝走上滅亡的命運(yùn)。
當(dāng)時(shí)，宣武節(jié)度使朱溫經(jīng)過(guò)20余年的征戰(zhàn)，占據(jù)了中原地區(qū)，進(jìn)一步控制了朝廷，公元903年，唐昭宗淪為了朱溫的傀儡。隨后，朱溫還下令，處死所有有權(quán)勢(shì)的宦官，將屬于宦官們的軍事集團(tuán)——“神策軍”也直接解散。自此以后，控制唐朝150余年的宦官勢(shì)力被徹徹底底地清除，被封為梁王的朱溫，則成為大唐真正的主宰。朱溫控制住唐昭宗后，以長(zhǎng)安飽受戰(zhàn)亂侵襲、不能保護(hù)皇帝為由，脅迫朝廷遷都洛陽(yáng)。為了早日登基稱帝，朱溫強(qiáng)迫唐昭宗就范，甚至將皇帝身邊的小黃門(mén)等200 余親信，殘忍縊殺。
朱溫在欺凌唐昭宗之余，還三番五次提出讓皇帝給他加官進(jìn)爵，并讓李曄做好退位的準(zhǔn)備。非常憤怒的唐昭宗，怨恨的情緒也不由自主地流露，言語(yǔ)間也透露出絲絲的拒絕。朱溫見(jiàn)皇帝不再順從他，偷偷派人將皇帝弒殺，年僅38歲的皇帝李曄，就此命喪洛陽(yáng)。李曄死后，朱溫為了繼續(xù)幕后操縱、把控朝政，尋找了傀儡皇帝——九皇子李柷，即歷史上的唐哀帝。哀帝登基時(shí)年僅13歲，他很清楚父親、兄弟都命喪朱溫之手，毫無(wú)反抗之力的他，只能按照朱賊的要求，要官給官，要爵加爵。
但是，李唐的大多數(shù)皇室和忠心的大臣公卿，都還在朝在野，只認(rèn)李家人為天下主人，為清除阻礙，公元905年，朱溫設(shè)下圈套，將先帝李曄的皇子們?nèi)靠O殺，徹底斷絕李唐皇室登基的可能。事后不久，朱溫又將效忠李唐皇室的大臣和親王全部罷免，不分善惡的全部處死，扔進(jìn)黃河。李唐皇室的支持大臣全部橫死，朱溫便開(kāi)始逼迫哀帝主動(dòng)退位，公元907年3月，朱溫登上皇位，延續(xù)了289年的大唐王朝覆滅。
然而，退位后被送到曹州擔(dān)任濟(jì)陰王的哀帝，仍然未能躲過(guò)死亡，一年后，對(duì)他恨不放心的朱溫，悄悄將哀帝毒死了，哀帝去世時(shí)年僅16歲。然而，歷史中總會(huì)發(fā)生一些令人意外的事情，4年后，朱溫竟然被自己的親兒子砍死，因?yàn)樗?dāng)年弒殺兩任皇帝和諸多大臣，世人對(duì)他毫無(wú)憐憫，反認(rèn)為他是罪有應(yīng)得。
人物生平
姚崇處理得當(dāng)，有條有理，深受武則天賞識(shí)，被擢升為夏官侍郎。 698年（圣歷元年），姚崇升任同鳳閣鸞臺(tái)平章事，成為宰相，后改任鳳閣侍郎，又兼任相王府長(zhǎng)史。
704年（長(zhǎng)安四年），姚崇因母親年邁，請(qǐng)求辭去官職。武則天遂免去他的宰相之職，但保留其相王府長(zhǎng)史一職，讓他奉養(yǎng)老母。不久，武則天又讓姚崇兼任夏官尚書(shū)，同鳳閣鸞臺(tái)三品。姚崇推辭道：“夏官執(zhí)掌兵權(quán)，臣是相王府屬官，兼任夏官不利于相王。”武則天深以為然，便改任他為春官尚書(shū)。
當(dāng)時(shí)，武則天的男寵張易之欲把長(zhǎng)安大德寺中的十名僧人調(diào)到定州，充實(shí)私置寺院，致使僧人上訴。姚崇不顧張易之的屢次說(shuō)情，斷停此事，因此得罪張易之，被貶為司仆寺卿，但仍保留宰相頭銜。九月，姚崇出鎮(zhèn)靈武，充任靈武道行軍大總管、安撫大使，并舉薦秋官侍郎張柬之為宰相。
710年（景云元年），唐睿宗繼位。姚崇被征召回朝，擔(dān)任兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下三品，又升任中書(shū)令。姚崇與宋Z協(xié)力合作，革除中宗時(shí)期弊政，任用忠良，貶黜奸邪，賞罰分明，杜絕請(qǐng)托，使得各項(xiàng)法度重新得到整飭，朝野都認(rèn)為國(guó)家復(fù)有貞觀、永徽之風(fēng)。
當(dāng)時(shí)，太平公主干擾朝政，諸王手握兵權(quán)，對(duì)皇太子李隆基構(gòu)成威脅。711年（景云二年），姚崇與宋Z密奏睿宗，建議將宋王李成器、豳王李守禮外放為刺史，將岐王李范、薛王李業(yè)由羽林將軍改為東宮屬官，并讓太平公主遷居?xùn)|都。太平公主大怒，指責(zé)李隆基。李隆基無(wú)奈，只得上奏皇帝，稱姚崇離間宗室。姚崇因此被貶為申州刺史，后歷任揚(yáng)州長(zhǎng)史、淮南按察使、同州刺史。他政法簡(jiǎn)肅，吏治清明，得到百姓立碑頌揚(yáng)。
實(shí)行仁政，廢除嚴(yán)刑峻法。
息兵休戰(zhàn)，不求邊功。
法行自近，公平執(zhí)法。
宦官不得干政。
拒絕租賦外的貢獻(xiàn)。
皇親國(guó)戚不得擔(dān)任臺(tái)省官。
禮待朝臣。
虛懷納諫。
不再增建道觀、佛寺。
以兩漢外戚專權(quán)為鑒戒。
唐玄宗欣然接受。次日，姚崇被任命為兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下三品，封梁國(guó)公，后升任紫微令。
姚崇拜相后，佐理朝政，革故鼎新，大力推行社會(huì)改革，興利除弊。他從整飭制度入手，罷去冗職，選用官吏，并抑制皇親、國(guó)戚和功臣的權(quán)勢(shì)，注意發(fā)展生產(chǎn)，為開(kāi)元盛世奠定了政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
《詩(shī)經(jīng)》道：‘秉彼蟊賊，付畀炎火?！瘽h光武帝也曾下詔道：‘勉順時(shí)政，勸督農(nóng)桑。去彼螟蜮，以及蟊賊?！@些都足以證明滅除蝗蟲(chóng)是應(yīng)該的?；认x(chóng)怕人，容易驅(qū)除。田地都有主人，讓他們救護(hù)自己的莊稼，一定會(huì)很賣力。夜間焚火，在旁挖坑，邊燒邊埋，蝗蟲(chóng)才能滅盡。古代有除蝗而沒(méi)能滅盡的，只是因?yàn)闆](méi)有盡力?！庇谑桥沙鲇窞椴痘仁?，督促各地滅蝗。 當(dāng)時(shí)，朝議鼎沸，都認(rèn)為蝗蟲(chóng)不宜捕殺，唐玄宗猶豫不定。姚崇進(jìn)言道：“庸儒拘泥不化，不知變通。事物的發(fā)展常有違反經(jīng)典而切合潮流的，也有違反潮流而合乎權(quán)宜的。古時(shí)曾有蝗災(zāi)，只因不肯捕殺，以致發(fā)生饑荒，百姓相食。如今飛蝗遍地，反復(fù)繁殖，河南河北家無(wú)宿糧，若無(wú)收獲則百姓流離，關(guān)乎國(guó)家安危。滅蝗即使不能盡滅，也比留下來(lái)形成災(zāi)患為好！”唐玄宗深以為然。
唐玄宗雖被說(shuō)服，但百官仍疑懼不安。黃門(mén)監(jiān)盧懷慎道：“蝗蟲(chóng)乃是天災(zāi)，豈是人力所能除。況且殺蟲(chóng)太多，有傷天和?！币Τ绲溃骸俺萃跬舔沃魏灭蠹?，孫叔敖斬蛇得到福報(bào)。如今蝗蟲(chóng)可以驅(qū)除，若任其成災(zāi)，糧食將被食盡，到時(shí)百姓怎么辦？滅蝗救人，如果天降災(zāi)殃，有我姚崇承擔(dān)，絕不會(huì)推諉給您。”盧懷慎無(wú)言以對(duì)。
地方官員對(duì)滅蝗之舉仍有反對(duì)意見(jiàn)。汴州刺史倪若水進(jìn)言道：“只有修德才能消除天災(zāi)，前趙劉聰除蝗不成反而招致更大的危害?！彼芙^御史的指揮，不肯滅蝗。姚崇寫(xiě)信責(zé)備道：“劉聰篡逆之君，德不勝妖，陛下圣明之主，妖不勝德。古時(shí)州有良守，蝗蟲(chóng)不敢入境，如果說(shuō)修德可以免除蝗災(zāi)，發(fā)生蝗災(zāi)就是無(wú)德造成的么？”倪若水不敢抗拒，只得配合捕殺蝗蟲(chóng)。在姚崇的堅(jiān)持下，蝗災(zāi)的危害被減小到最低限度，雖然連年蝗災(zāi)，也沒(méi)造成大面積的饑荒。
都命黃門(mén)監(jiān)源乾曜去征求他的意見(jiàn)。后來(lái)，唐玄宗采納源乾曜的建議，命姚崇搬入四方館居住，并準(zhǔn)許他的家屬侍疾。姚崇認(rèn)為四方館存有官署文書(shū)，不是病人居住之地，極力推辭。唐玄宗道：“設(shè)置四方館本就是為官員服務(wù)，朕安排您住進(jìn)來(lái)，是為國(guó)家考慮。如果可能，朕恨不得讓您住進(jìn)宮里，您不要推辭！” 姚崇雖是一代賢相，但卻教子無(wú)方。其子姚彝、姚異廣交賓客，招權(quán)納賄，遭到輿論的非議。中書(shū)主書(shū)趙誨接受胡人賄賂，因事情敗露，被唐玄宗定為死罪，姚崇也極力營(yíng)救。玄宗對(duì)此非常不悅，在赦免京城罪囚時(shí)，特意在敕文中注明，將趙誨流放嶺南。姚崇為此憂懼不安，數(shù)次請(qǐng)辭相位，并推薦廣州都督宋Z繼任宰相。不久，姚崇被罷去宰相之職，改任開(kāi)府儀同三司。
唐玄宗雖將姚崇罷相，但對(duì)他仍極為尊崇，讓他五日上朝一次，遇到重大政事也專門(mén)征詢他的意見(jiàn)。720年（開(kāi)元八年），唐玄宗封姚崇為太子少保，但他卻因病沒(méi)有接受。
721年（開(kāi)元九年），姚崇病逝，終年七十二歲，追贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚號(hào)文獻(xiàn)。729年（開(kāi)元十七年），唐玄宗又追贈(zèng)姚崇為太子太保。
軼事典故
姚崇擔(dān)任同州刺史時(shí)，張說(shuō)曾因舊怨，唆使趙彥昭彈劾他。姚崇拜相后，張說(shuō)非?；炭?，到岐王府中暗通款曲。一日，姚崇在退朝后故意落在后面，并在唐玄宗詢問(wèn)時(shí)稱有足疾。玄宗問(wèn)道：“是不是很痛?！?/p>
姚崇答道：“我心里擔(dān)憂，痛楚不在腳上！岐王是陛下愛(ài)弟，張說(shuō)是朝中輔臣，他秘密出入岐王家中，恐怕岐王要為張說(shuō)所誤，所以我很擔(dān)憂?！碧菩谝虼藢堈f(shuō)貶到相州。 魏知古早年曾得到姚崇的引薦，后與姚崇并列相位，對(duì)他略有輕慢。姚崇便排擠魏知古，讓他擔(dān)任吏部尚書(shū)，到洛陽(yáng)主持選官。魏知古非常不滿。姚崇之子趁機(jī)請(qǐng)托于魏知古，被魏知古告知玄宗。玄宗假意問(wèn)姚崇道：“你兒子才能如何？現(xiàn)在何處？”姚崇揣知玄宗的心意，便答道：“臣有兩個(gè)兒子在洛陽(yáng)任職，欲望很多但不謹(jǐn)慎。臣早年曾有恩于魏知古，他們一定是借此請(qǐng)托于魏知古。”唐玄宗認(rèn)為姚崇公正無(wú)私，而魏知古卻有負(fù)于姚崇，欲罷免他的官職。姚崇道：“臣的兒子行為失檢，擾亂法紀(jì)，陛下卻罷免魏知古，天下人一定會(huì)以為陛下偏私于臣?！碧菩陔m然作罷，最終還是將魏知古罷為工部尚書(shū)。
劉幽求、鐘紹京也都因?yàn)橐Τ绲膹椲蓝獾劫H黜。
人物評(píng)價(jià) 張說(shuō)：有唐元宰曰梁文貞公者，位為帝之四輔，才為國(guó)之六翮，言為代之軌物，行為人之師表：蓋維岳降神，應(yīng)時(shí)間出者也。
柳芳：玄宗以雄武之才，再開(kāi)唐統(tǒng)，賢臣左右，威至在已。姚崇、宋Z、蘇F等，皆以骨鯁大臣，鎮(zhèn)以清靜，朝有著定，下無(wú)覬覦。四夷來(lái)寇，驅(qū)之而已；百姓富饒，稅之而已。繼以張嘉貞、張說(shuō)，守而勿失。
李巽：姚元崇、宋Z、劉幽求，或輔相一代，致理平之化；或忘身徇難，成中興之業(yè)。
崔群：玄宗初得姚崇、宋Z、盧懷慎、蘇F、韓休、張九齡則治，用宇文融、李林甫、楊國(guó)忠則亂，故用人得失，所系非輕。
元?。何粑倚诿骰实鄣靡υ纭⑺蝂，使之鋪陳大法，以和人神，而又益之以張說(shuō)、蘇F、嘉貞、九齡之徒，皆能始終彌縫，不失紀(jì)律。
崔植：明皇守文繼體，嘗經(jīng)天后朝艱危，開(kāi)元初，得姚崇、宋Z，委之為政。此二人者，天生俊杰，動(dòng)必推公，夙夜孜孜，致君於道。
杜牧：姚梁公元崇，登第下筆成章舉，首佐玄宗起中興業(yè)凡三十年，天下幾無(wú)一人之獄。
李蔚：仁杰天后、高宗朝上公也，元崇先天、開(kāi)元中賢哲也。
劉d：⑴
履艱危則易見(jiàn)良臣，處平定則難彰賢相。故房、杜預(yù)創(chuàng)業(yè)之功，不可儔匹。而姚、宋經(jīng)武、韋二后，政亂刑淫，頗涉履于中，克全聲跡，抑無(wú)愧焉。⑵ 姚、宋入用，刑政多端。為政匪易，防刑益難。諫諍以猛，施張用寬。不有其道，將何以安？ 宋祁：姚崇以十事要說(shuō)天子而后輔政，顧不偉哉，而舊史不傳。觀開(kāi)元初皆已施行，信不誣已。宋Z剛正又過(guò)于崇，玄宗素所尊憚，常屈意聽(tīng)納。故唐史臣稱崇善應(yīng)變以成天下之務(wù)，Z善守文以持天下之正。二人道不同，同歸于治，此天所以佐唐使中興也。嗚呼！崇勸天子不求邊功，Z不肯賞邊臣，而天寶之亂，卒蹈其害，可謂先見(jiàn)矣。然唐三百年，輔弼者不為少，獨(dú)前稱房、杜，后稱姚、宋，何哉？君臣之遇合，蓋難矣夫！
趙元僖：唐太宗有魏玄成、房玄齡、杜如晦，明皇有姚崇、魏知古，皆任以輔弼，委之心膂，財(cái)成帝道，康濟(jì)九區(qū)，宗祀延洪，史策昭煥，良由登用得其人也。
司馬光：⑴ 元之吏事明敏，三為宰相，皆兼兵部尚書(shū)，緣邊屯戍斥候，士馬儲(chǔ)械，無(wú)不默記。上初即位，勵(lì)精為治，每事訪于元之。元之應(yīng)答如響，同僚皆唯諾而已，故上專委任之。⑵ 姚、宋相繼為相，崇善應(yīng)變成務(wù)，Z善守法持正；二人志操不同，然協(xié)心輔佐，使賦役寬平，刑罰清省，百姓富遮。唐世賢相，前稱房、杜，后稱姚、宋，他人莫得比焉。⑶ 上即位以來(lái)，所用之相，姚崇尚通，宋Z尚法，張嘉貞尚吏，張說(shuō)尚文，李元、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，各其所長(zhǎng)也。
蘇轍：⑴ 玄宗初用姚崇、宋Z、盧懷慎、蘇F，后用張說(shuō)、源乾曜、張九齡；憲宗初用杜黃裳、李吉甫、裴、裴度、李絳，后用韋貫之、崔群。雖未足以方駕房、杜，然皆一時(shí)名臣也。故開(kāi)元、元和之初，其治庶幾于貞觀。⑵ 開(kāi)元之初，天下始脫中、睿之亂。玄宗厲精政事，姚崇、宋Z彌縫其闕，而損其過(guò)，庶幾貞觀之治矣。
徐鈞：天資權(quán)譎性圓通，相業(yè)開(kāi)元治效中。至死未能忘故智，乞銘?yīng)q自算燕公。
洪邁：蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋為漢、唐名相，不待誦說(shuō)。然前六君子皆終于位，而姚、宋相明皇，皆不過(guò)三年?！捄吻宜?，所推賢唯曹參；魏、丙同心輔政；房喬每議事，必曰非如晦莫能籌之；姚崇避位，薦宋公自代。唯賢知賢，宜后人之莫及也。
歸有光：姚元之尤長(zhǎng)吏道，決事無(wú)淹思。三為宰相，常兼兵部，屯戍斥堠，士馬儲(chǔ)械，無(wú)不諳記。帝方躬萬(wàn)機(jī)，朝夕詢逮，他宰相畏威謙憚，惟獨(dú)元之佐裁決，以得專任。承權(quán)戚干政之后，紀(jì)綱大壞，而能先有司罷冗職，修制度，擇百官各當(dāng)其才，故天下稱其通。雖然，元之雖善應(yīng)變，以成天下之務(wù)，然天資權(quán)譎，計(jì)出張說(shuō)于相州，罷魏知古為尚書(shū)，而東都?jí)膹R之對(duì)，幾于佞矣。
蔡?hào)|藩：⑴ 唐室賢相，前稱房杜，后稱姚宋，竊謂姚宋之才識(shí)有余，而度量不足，觀其排擠張說(shuō)，牽及岐王，假令因此窮治，輾轉(zhuǎn)株連，豈非一場(chǎng)大獄？⑵ 姚有為，宋有守，固皆良相也。然姚以救時(shí)自喜，才具非不可觀，而機(jī)械迭出，終非正道，即如病歿之后，猶計(jì)賺張說(shuō)，史傳上雖未明載，而姚崇神道碑，明明為說(shuō)所作，稗乘未嘗無(wú)據(jù)，生張說(shuō)不及死姚崇，泉下有知，崇且自夸得計(jì)，然亦何若生前之推誠(chéng)相與，使人愧服之為愈也。
毛澤東：大政治家、唯物論者姚崇，如此簡(jiǎn)單明了的十條政治綱領(lǐng)，古今少見(jiàn)。
個(gè)人作品
《全唐文》收錄有其文24篇：《撲滿賦》、《請(qǐng)褒賞劉子元吳兢奏》、《請(qǐng)東都別立義宗廟奏》、《請(qǐng)宣示豫州鼎銘符瑞奏》、《對(duì)太廟屋壞奏》、《諫造寺度僧奏》、《答捕蝗奏》、《對(duì)問(wèn)冤獄疏》、《請(qǐng)遣捕蝗疏》、《東幸疏》、《答張九齡書(shū)》、《報(bào)倪若水捕蝗牒》、《造像記》、《遺令誡子孫文》、《先師冉伯牛贊》、《口箴》、《執(zhí)秤誡》、《彈琴誡》、《執(zhí)鏡誡》、《辭金誡》、《冰壺誡》、《十事要說(shuō)》、《答盧懷慎捕蝗說(shuō)》、《兗州都督于知微碑》。
家庭成員 父親：姚懿，官至`州都督，謚號(hào)文獻(xiàn)。
母親：劉氏，襄州長(zhǎng)史劉志逵之女，封彭城郡夫人。
兄弟：姚元景，曾任宗正少卿。
兒子：姚彝，官至光祿少卿。
兒子：姚異，官至坊州刺史。
兒子：姚弈，曾任禮部侍郎、尚書(shū)右丞，后受侄子姚閎牽連，貶為永陽(yáng)太守。
史籍記載 《舊唐書(shū)·卷九十六·列偉第四十六》
《新唐書(shū)·卷一百二十四·列傳第四十九》
《資治通鑒·卷二百五·唐紀(jì)二十一》
《資治通鑒·卷二百六·唐紀(jì)二十二》
《資治通鑒·卷二百七·唐紀(jì)二十三》
《資治通鑒·卷二百八·唐紀(jì)二十四》
《資治通鑒·卷二百九·唐紀(jì)二十五》
《資治通鑒·卷二百一十·唐紀(jì)二十六》
《資治通鑒·卷二百一十一·唐紀(jì)二十七》
《資治通鑒·卷二百一十二·唐紀(jì)二十八》
公元663年8月，在今天韓國(guó)錦江入海口上，日本以戰(zhàn)船1000余艘、約4萬(wàn)2千人的軍隊(duì)，與唐朝的170艘戰(zhàn)船和大約1萬(wàn)3000人的軍隊(duì)，展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的海戰(zhàn)。這場(chǎng)海戰(zhàn)，叫做白江口之戰(zhàn)。這場(chǎng)一千多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)和日本作為國(guó)家實(shí)體的第一次交手。
唐朝面對(duì)幾倍于己的日軍，依然連戰(zhàn)連捷，日軍大敗。日本的上千名士兵或溺水而死，或被斬殺，沉入白江口水底。日軍的四百多艘木船，也被唐軍的火箭點(diǎn)燃，一時(shí)間，''煙火漲天，海水皆赤。''
白江口之戰(zhàn)
這場(chǎng)海戰(zhàn)結(jié)束之后，奠定了此后一千余年的東北亞地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化格局，唐朝作為東亞地區(qū)的地位也基本確立。那么，這場(chǎng)一千年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是怎么引起的呢？
01、 高句麗與唐朝修好
公元前57年至公元668年，在朝鮮半島上，并立著高句（gōu）麗（l?）、新羅和百濟(jì)三個(gè)國(guó)家。這段時(shí)期，稱為朝鮮半島的''三國(guó)時(shí)代''。
朝鮮半島的三國(guó)時(shí)代
而這三個(gè)國(guó)家，高句麗最為強(qiáng)大。在隋煬帝繼位后，隋煬帝要求高句麗王高元入朝，高句麗王不僅不入朝，還不遵藩國(guó)應(yīng)有的禮節(jié)。于是，隋煬帝三次御駕親征，討伐高句麗。結(jié)果，致使隋朝民生凋敝，隋朝大亂，繼而滅亡。
公元618年，李淵在長(zhǎng)安稱帝，建立唐朝。李淵稱帝之后，對(duì)臣下說(shuō)：''高句麗雖臣于隋，而終拒煬帝，何臣之為。朕務(wù)安人，何必受其臣。''裴矩、溫彥博諫勸：''遼東本箕子封國(guó)，魏晉時(shí)故封內(nèi)，不可不臣。中國(guó)與夷狄，猶太陽(yáng)于列星，不可以降。''
當(dāng)時(shí)，高句麗的國(guó)王是榮留王高建武，他是前任國(guó)王高元同父異母的弟弟。新帝國(guó)唐朝建立之后，他想一探虛實(shí)，于是遣使到唐朝，獻(xiàn)上了疆域圖，以表臣服。李淵想起了隋朝末年，因隋煬帝攻打高句麗而死在高句麗的士兵，于是他寫(xiě)信給高建武，約定把留在唐朝的高句麗人送回國(guó)，同時(shí)也把留在高句麗的唐朝人送回國(guó)。
唐高祖李淵還命人去隋朝征高句麗的戰(zhàn)場(chǎng)收埋陣亡的隋朝將士的尸骨，并且毀掉高句麗人為了炫耀武功而修筑的京觀。高建武十分害怕，擔(dān)心唐朝會(huì)攻打高句麗，于是下令''建長(zhǎng)城千里，東北首扶余，西南屬之海。''公元624年，唐高祖李淵派沈叔安前往高句麗，冊(cè)封高建武為上柱國(guó)、遼東郡王、高麗王，并派道士給高建武講授《老子》。
02、 高句麗內(nèi)亂
公元642年的一天，榮留王高建武的大臣們正準(zhǔn)備去參加一場(chǎng)豐盛的酒宴。
他們不知道，前方正在等待他們的，將會(huì)是死亡。
當(dāng)他們到達(dá)酒宴現(xiàn)場(chǎng)之后，卻全部都被殺死，死亡人數(shù)達(dá)一百多人。而設(shè)計(jì)殺死他們的，是高句麗的西部大人（中國(guó)史書(shū)為了避李淵的名諱，記為泉蓋蘇文），然后又進(jìn)入宮中，殺死了榮留王高建武，并將其分尸，丟進(jìn)溝里。這就是高句麗內(nèi)亂的過(guò)程。之后，他扶持傀儡，立高建武的弟弟高大陽(yáng)之子高葬為王，史稱''寶藏王''。而他自封為''大莫離支''，莫離之相當(dāng)于首相。
他的父親，是淵太祚。淵太祚去世后，職位便由他繼任。不過(guò)，他性格兇猛殘暴，百姓們都不喜歡他，因此不能繼任。后來(lái)他向百姓們道歉，才得以任職。但任職后，性格依然殘暴，于是在642年，高建武與大臣們便密謀除掉他。不料，這個(gè)消息被他知道了，他假裝閱兵，還設(shè)置了酒席，并請(qǐng)榮留王和大臣們前來(lái)赴宴，檢閱軍隊(duì)，于是就發(fā)生了這場(chǎng)政變。
03、 唐朝擊滅百濟(jì)
高句麗政變的消息傳到唐朝后，大臣們勸唐太宗討伐他的弒君之罪。不久，高句麗聯(lián)合百濟(jì)，大舉進(jìn)攻新羅，新羅向唐求援。唐太宗派兵討伐高句麗，攻取了高句麗大量城池，殲滅高句麗兵四萬(wàn)多人。
不料，由于寒冷冬季的到來(lái)，唐軍無(wú)法適應(yīng)，唐軍被迫班師。公元648年，唐太宗集結(jié)30萬(wàn)大軍，準(zhǔn)備一舉擊滅高句麗，不料，唐太宗因病去世，這次戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃被取消。
公元655年，高句麗、百濟(jì)和靺鞨聯(lián)合，攻取新羅三十多座城池，百濟(jì)向唐朝告狀。由于高句麗和百濟(jì)阻礙了新羅和唐朝的交通與納貢，唐高宗多次勸和，并威嚇百濟(jì)，但百濟(jì)不聽(tīng)。
公元660年，唐朝派出了大將軍蘇定方，討伐百濟(jì)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是唐軍大勝，扶余義慈和扶余隆向唐軍投降，唐軍俘虜了扶余義慈父子，并把他們押送到了洛陽(yáng)城。劉仁愿和劉仁軌繼續(xù)留守在百濟(jì)。
04、 百濟(jì)向日本求援
唐朝擊滅了百濟(jì)之后，百濟(jì)的殘余勢(shì)力還在負(fù)隅頑抗。百濟(jì)的將軍鬼室福信（又名扶余福信）想要奪回被占領(lǐng)的城池，組織復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，于660年向日本請(qǐng)求救援，并要求放回在日本作為人質(zhì)的扶余豐王子。日本朝廷為了恢復(fù)威信，決定出征百濟(jì)。
661年正月，日本齊明天皇向筑紫郡進(jìn)發(fā)，為支援百濟(jì)作準(zhǔn)備。不料，齊明天皇于7月病死，于是日本出征百濟(jì)的計(jì)劃被推遲。8月，齊明天皇的兒子中大兄皇子送百濟(jì)王子扶余豐回國(guó)，以圖復(fù)興百濟(jì)，鬼室福信和僧侶道琛擁立他為王，并與高句麗組織聯(lián)軍，企圖復(fù)國(guó)。662年正月，日本向百濟(jì)贈(zèng)送物資，5月，日本派將軍阿曇比邏夫率170艘船師抵達(dá)百濟(jì)。663年3月，日本又增兵27000人。
05、 唐朝和日本爆發(fā)白江口之戰(zhàn)
公元661年，唐將蘇定方再次討伐高句麗，結(jié)果又遇到了大雪，唐軍不得不班師。但是，劉仁軌卻堅(jiān)守在百濟(jì)。后來(lái)，他率兵攻取鬼室福信修建的真峴城。
唐將劉仁軌向道琛和鬼室福信勸降。鬼室福信覺(jué)得復(fù)國(guó)無(wú)望，而道琛卻堅(jiān)決拒絕投降，于是鬼室福信便殺死了道琛，這一舉動(dòng)，無(wú)疑是背叛了扶余豐。扶余豐已經(jīng)意識(shí)到了鬼室福信的謀反，于是便逮捕了鬼室福信，并將他處死。百濟(jì)的這次內(nèi)訌，使得百濟(jì)的勢(shì)力銳減。
公元663年，唐羅聯(lián)軍對(duì)扶余豐的據(jù)點(diǎn)周留城發(fā)動(dòng)了圍攻，唐將劉仁愿、劉仁師和新羅王金法敏率領(lǐng)陸軍，唐將劉仁軌、杜爽以及百濟(jì)降將扶余隆率領(lǐng)水軍，在白江口與陸軍配合，夾擊周留城。8月13日，扶余豐王子為了迎接日本的援軍，率領(lǐng)水軍在白江口等候。17日，日本的援軍到達(dá)白江口，不過(guò)，唐羅聯(lián)軍也跟日軍同時(shí)到達(dá)，慘烈的白江口海戰(zhàn)拉開(kāi)序幕。
白江口之戰(zhàn)形勢(shì)圖
當(dāng)時(shí)，日本的戰(zhàn)船有400多艘，唐羅聯(lián)軍只有170艘，兵力也少于日本。所以，日本和百濟(jì)高估了自己的優(yōu)勢(shì)，低估了唐羅聯(lián)軍的實(shí)力。在隋唐時(shí)期，中國(guó)的造船技術(shù)十分高超，設(shè)計(jì)精良。相比之下，日本的船就比較落后。結(jié)果，日本的戰(zhàn)船都被唐軍焚毀，唐軍大勝。
白江口之戰(zhàn)
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，激發(fā)了日本學(xué)習(xí)唐朝的熱情，開(kāi)始派遣大規(guī)模的遣唐使，日本用簡(jiǎn)陋的船只，將唐朝燦爛的文化技術(shù)，源源不斷地運(yùn)到日本。那個(gè)時(shí)候，日本和唐朝之間的文化交流更加密切。白江口之戰(zhàn)的慘敗，使得日本意識(shí)到自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與唐朝抗衡，此后的幾百年間，一直與中國(guó)修好，全面學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的文化技術(shù)。
06、 唐朝擊滅高句麗，完成隋煬帝未竟之業(yè)
公元666年，他去世，長(zhǎng)子泉男生繼任莫離支，他的弟弟泉男建、泉男產(chǎn)負(fù)責(zé)治理政事。后來(lái)，泉南建發(fā)動(dòng)反叛，自任莫離支，發(fā)兵討伐泉男生。唐朝派兵拯救泉男生，并任命泉男生為特進(jìn)、遼東大都督，兼平壤道安撫大使，封玄菟郡公。唐朝先后任命薛仁貴、李勣出征，連戰(zhàn)連捷，一路踏平高句麗，并生擒高藏、泉男建等人。最終，存在705年的高句麗最終滅亡。
唐朝在白江口海戰(zhàn)中戰(zhàn)勝日本，并且擊滅百濟(jì)、高句麗兩國(guó)，基本確立了唐朝在東亞的中心地位，并奠定了此后一千余年在東北亞地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化格局。
唐代的官制基本是沿襲隋制?！缎绿茣?shū)·百官志》云：“唐之官制，其名號(hào)祿秩雖因時(shí)增損，而大抵皆沿隋故?！?
以皇帝為首的封建國(guó)家體制，在唐高祖武德時(shí)期就比較完備地建立起來(lái)。皇帝掌握著國(guó)家的最高權(quán)力，操有對(duì)一切臣民生殺予奪的大權(quán)。法律和法令都以皇帝的名義頒布，皇帝有權(quán)修改法律和法令，并可以不受法律和法令的約束。在皇帝之下，有三省、六部、九寺、五監(jiān)等職官體系。在中樞機(jī)構(gòu)中，制令機(jī)關(guān)、封駁審議機(jī)關(guān)與行政事務(wù)機(jī)關(guān)是分工而又合作的。政務(wù)機(jī)關(guān)和事務(wù)機(jī)關(guān)的職責(zé)是很分明的，監(jiān)察機(jī)構(gòu)也很完備。此外，還有一套比較完備的品階勛爵制度?！缎绿茣?shū)·百官志》說(shuō)：
其辯貴賤，敘勞能，則有品、有爵、有勛、有階，以時(shí)考核而升降之，所以任群材、治百事……方唐之盛時(shí)，其制如此。
隨著社會(huì)矛盾的發(fā)展和政治形勢(shì)的變化，唐代的職官制度也發(fā)生了變化?！笆孤毑钋病敝饾u侵奪了原來(lái)職官的權(quán)力，新出現(xiàn)的一些使職，使得原來(lái)的一套官僚體系發(fā)生了紊亂。他們占據(jù)了中央與地方的大部分權(quán)力。當(dāng)時(shí)的局面，正如李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》所說(shuō)的“為使則重，為官則輕”。這種現(xiàn)象對(duì)宋代官制也有一定的影響。唐代的中央官制大致有以下幾個(gè)系統(tǒng)：
一、同中書(shū)門(mén)下平章事與政事堂
唐代初年，以中書(shū)省長(zhǎng)官中書(shū)令、門(mén)下省長(zhǎng)官門(mén)下侍中、尚書(shū)省長(zhǎng)官尚書(shū)令共議國(guó)政，都是宰相。宰相是輔佐皇帝總領(lǐng)天下大政的官員?！缎绿茣?shū)·百官志》說(shuō)：“佐天子總百官，治萬(wàn)事，其任重矣”。后來(lái)，因?yàn)樘铺诩次磺半m曾任過(guò)尚書(shū)令，臣下避而不敢居其職，便以仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與門(mén)下侍中、中書(shū)令號(hào)稱宰相。據(jù)《冊(cè)府元龜·宰相總序》說(shuō)，自隋代以來(lái)，就有“或以他官參掌機(jī)事及專掌朝政者，并為輔弼”。唐代也因宰相品位尊崇，人主不肯輕易授人，故常以他官居宰相職，并假借他官之稱。如唐太宗時(shí)，杜淹以吏部尚書(shū)參議朝政，魏征以秘書(shū)監(jiān)參預(yù)朝政，其后，或稱“參議得失”，或稱“參知政事”等等，名稱不一，都是宰相之職。《舊唐書(shū)·李靖?jìng)鳌份d貞觀八年（公元634年），中書(shū)令（《百官志》作仆射）李靖因足疾上表“乞骸骨”，其言辭極為懇切，唐太宗為之感動(dòng)，說(shuō)：朕觀古往今來(lái)，身居富貴，能知足者甚少?？v然才能不堪，身患疾病，猶自強(qiáng)居職位。公能識(shí)大體，精神誠(chéng)可嘉。于是，太宗除下優(yōu)詔，令其在家調(diào)養(yǎng)外，又命其疾小愈，兩、三日一至中書(shū)門(mén)下平章事。貞觀十七年（公元633年），太宗以李績(jī)?yōu)樘诱彩拢|宮百官之長(zhǎng)），并特加“同中書(shū)門(mén)下三品”之銜，使其與侍中、中書(shū)令一樣參預(yù)宰相職事。從此之后，就有“平章事”與“同三品”的銜號(hào)，就是品級(jí)再高的官，也不例外，否則，就不能行使宰相的職權(quán)，只有三公、三師及中書(shū)令不加，永淳元年（公元682年），以黃門(mén)侍郎郭侍舉，兵部侍郎岑長(zhǎng)倩等同中書(shū)門(mén)下平章事，自此以后，“同平章事”也成為宰相的銜號(hào)。開(kāi)元以后，為仆射者例不加“同平章事”，結(jié)果就不能參與宰相機(jī)務(wù)，而被擠出宰相行列。
安史之亂以后，宰相名號(hào)又有了變化。由于代宗大歷十二年（公元777年）升中書(shū)令和門(mén)下侍中為正二品，所以就廢除了“同中書(shū)門(mén)下三品”的職銜。與此同時(shí)，中書(shū)令和門(mén)下侍中基本是藩帥兼領(lǐng)，幾乎不單獨(dú)作為宰相來(lái)設(shè)置，因此，唐后期的宰相名號(hào)基本上就是“同平章事”了。
唐代初年，三省長(zhǎng)官在門(mén)下省議事。這個(gè)議事地點(diǎn)稱為政事堂?！段墨I(xiàn)通考·職官四》說(shuō)：“中書(shū)出詔令，門(mén)下掌封駁，日有爭(zhēng)論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞”。其后，高宗時(shí)的裴炎自侍中遷中書(shū)令，乃徙政事堂于中書(shū)省。玄宗開(kāi)元十一年（公元723年），張說(shuō)為中書(shū)令，又改政事堂為“中書(shū)門(mén)下”，并且列吏房、機(jī)務(wù)房、兵房、戶房、刑禮房五房于后，“分曹以主眾務(wù)?！敝链耍绿靡褟摹白h事”之所變成宰相的辦事機(jī)關(guān)了。產(chǎn)生這個(gè)變化的原因是因?yàn)樘菩谝郧?，宰相都是三省長(zhǎng)官兼職的（因三省長(zhǎng)官尚有本省常務(wù)），他們上午在政事堂議事，下午就回本省辦公，因此，不必要另立宰相的辦公機(jī)關(guān)。玄宗開(kāi)元以后，宰相數(shù)量少了，其職位更為尊崇，基本上是專職的（楊國(guó)忠雖身兼四十余職，但也以相職為主），于是就有必要設(shè)立一個(gè)固定的宰相辦事機(jī)關(guān)，并列五房以處理日常行政事務(wù)。
政事堂會(huì)議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國(guó)的決策機(jī)關(guān)。軍國(guó)大事經(jīng)政事堂會(huì)議商定，奏請(qǐng)皇帝最后裁決；機(jī)密大事以及五品以上官員的升降任免，只在政事堂議論，他官不得預(yù)聞。在政事堂（或中書(shū)門(mén)下）議事的幾位宰相中，有一位是首席宰相，稱為“執(zhí)政事筆”。唐玄宗時(shí)，李林甫、楊國(guó)忠為相，他們之所以能專權(quán)用事，一個(gè)重要的原因，就是他們長(zhǎng)期竊居了“執(zhí)政事筆”的職位。安史之亂后，肅宗鑒于相權(quán)集中而造成個(gè)人專斷之弊，乃“令宰相分直政事筆、承旨，旬日而更”。宰相十天一秉筆的制度，到唐德宗貞元十年（公元794年），才改每日一人輪流秉筆，其用意顯然是在于防止宰相專權(quán)，但德宗以后，這個(gè)制度并沒(méi)有沿續(xù)下去，如穆宗、敬宗時(shí)的李逢吉，武宗時(shí)的李德裕都是獨(dú)秉國(guó)政的。宰相權(quán)力的大小，都是取決于皇帝（還有中晚唐時(shí)期的宦官）的態(tài)度的。
二、三省六部
唐沿隋制，中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省同樣是國(guó)家最高的政務(wù)機(jī)構(gòu)，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行國(guó)家的政務(wù)，同時(shí)把原尚書(shū)省諸曹正式確定為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。部下有司，部的首長(zhǎng)稱尚書(shū)，副首長(zhǎng)稱侍郎，各司正、副負(fù)責(zé)人稱郎中、員外郎。
隋唐三省六部制的確立，是秦漢以來(lái)封建國(guó)家中央官制不斷變化的結(jié)果。其組織較完備，分工較明確，是封建社會(huì)發(fā)展至成熟階段的一個(gè)標(biāo)志。這些一直沿續(xù)到清代，基本上沒(méi)有改變。但有一點(diǎn)與明清不同的，唐代的尚書(shū)省有一個(gè)總機(jī)構(gòu)，名為“都省”，都省之中以左右丞及左右司郎中、員外郎分管吏、戶、禮左三部，兵、刑、工右三部。左右丞處于行政監(jiān)督地位，而左右司則兼有總務(wù)管理的性質(zhì)。
唐代中書(shū)?。ㄋ逡虮苤M作“內(nèi)書(shū)省”）、門(mén)下省、尚書(shū)省中，關(guān)系最為密切的是中書(shū)省與門(mén)下省，它們合稱為兩省或北省（尚書(shū)省稱為南?。?，長(zhǎng)官為中書(shū)令、侍中，開(kāi)元時(shí)皆為正三品（代宗時(shí)升為正二品）。中書(shū)省與門(mén)下省同秉軍國(guó)政要，中書(shū)省掌制令決策，門(mén)下省掌封駁審議。凡軍國(guó)要政，皆由中書(shū)省預(yù)先定策，并草為詔敕，交門(mén)下省審議復(fù)奏，然后付尚書(shū)省頒發(fā)執(zhí)行。門(mén)下省如果對(duì)中書(shū)省所草擬的詔敕有異議，可以封還重?cái)M。凡中央各部、寺、監(jiān)及地方各部門(mén)所呈上的奏章，重要的必須通過(guò)尚書(shū)省交門(mén)下省審議，認(rèn)可以后，方送中書(shū)省呈請(qǐng)皇帝批閱或草擬批答，門(mén)下省如認(rèn)為批答不妥，也可駁回修改。唐太宗非常重視中書(shū)、門(mén)下兩省在中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)中所發(fā)揮的作用，他曾多次稱中書(shū)門(mén)下為“機(jī)要之司”。《資治通鑒》卷192記載：他于貞觀元年十二月對(duì)群臣說(shuō)：
中書(shū)詔敕或有差失，則門(mén)下當(dāng)然駁正。人心所見(jiàn)，至有不同，茍論難往來(lái)，務(wù)求至當(dāng)，舍己從人，亦復(fù)何傷！比來(lái)或護(hù)己之短，遂成怨隙，或茍避私怨，知非不正，順一人之顏情，為兆民之深患，此乃亡國(guó)之政也。
可見(jiàn)唐太宗非常注意集體的智慧，防止個(gè)人專斷而造成“兆民之深患”。中書(shū)、門(mén)下協(xié)助皇帝決定大計(jì)方針，就是防止個(gè)人專斷的有效措施。
中書(shū)省，置中書(shū)令二人，正二品（代宗以前正三品），高宗龍朔元年（公元661年）改中書(shū)省為西臺(tái)，中書(shū)令稱右相。光宅元年（公元684年），改中書(shū)省為鳳閣，中書(shū)令稱內(nèi)史。開(kāi)元元年（公元713年）又改中書(shū)省為紫微省，中書(shū)令稱紫微令。后復(fù)舊稱。中書(shū)令為一省之首官，《新唐書(shū)·百官志》云：“中書(shū)令……掌佐天子執(zhí)大政，而總判省事”。又置侍郎二人，正三品，為中書(shū)令之副，參議朝廷大政，臨軒冊(cè)命，若四夷來(lái)朝，則受其表疏而奏之。又置中書(shū)舍人六人，正五品上，是中書(shū)省的骨干官員，掌侍進(jìn)奏，參議表章、草擬詔旨制敕及璽書(shū)冊(cè)命。因其所掌皆機(jī)務(wù)要政，故特規(guī)定四條禁令，即禁漏泄，禁稽緩，禁違失，禁忘誤。他們可以就省內(nèi)所討論的軍國(guó)大政及報(bào)上的奏狀，發(fā)表自己的初步處理意見(jiàn)，并簽上自己的名字，謂之“五花判事”。省內(nèi)的意見(jiàn)經(jīng)中書(shū)令、侍郎匯集后，再交付中書(shū)舍人，然后根據(jù)皇帝的意旨草成制敕，這個(gè)專門(mén)負(fù)責(zé)執(zhí)筆草詔的舍人稱為“知制誥”，其余舍人也要分別在制敕上署名。在舍人中選擇一個(gè)資格最老的，稱為“閣老”，負(fù)責(zé)處理本省雜事。舍人六人分押尚書(shū)省六部，并輔佐宰相判案。宰相的議事處政事堂就有一個(gè)門(mén)通往中書(shū)舍人辦公廳，宰相常從這個(gè)門(mén)經(jīng)過(guò)，找中書(shū)舍人咨詢政事。據(jù)《舊唐書(shū)·常袞傳》載，代宗大歷時(shí)，常袞為相，才把這個(gè)門(mén)堵死，“以示尊大，不相往來(lái)”。肅宗時(shí)，常以他官知中書(shū)舍人事，《新唐書(shū)·百官志》說(shuō)當(dāng)時(shí)因“兵興，急于權(quán)便，政去臺(tái)閣，決遣顓出宰相，自是舍人不復(fù)押六曹之奏。”直至武宗會(huì)昌末年，宰相李德裕再建議：“臺(tái)閣常務(wù)，州縣奏請(qǐng)，復(fù)以舍人平處可否。”但這一制度在當(dāng)時(shí)似乎未認(rèn)真執(zhí)行過(guò)。唐代的中書(shū)舍人都是文人士子企慕的清要之職，所謂“文士之極任，朝廷之盛選”，是躍居臺(tái)省長(zhǎng)貳以至入相的一塊重要跳板。此外，中書(shū)省的屬官還有起居舍人2人，從六品上，《新唐書(shū)·百官志》云：“掌修記言之史，錄制誥德音，如記事之制，季終以授國(guó)史”。通事舍人16人，從六品上，掌朝見(jiàn)引納，殿廷通奏，凡近臣入侍，文武就列，通事舍人則導(dǎo)其進(jìn)退，而贊其拜起、出入諸禮節(jié)。四方蠻夷納貢，也由通事舍人接受呈進(jìn)。軍士出征，則受命勞遣，并每月慰問(wèn)將士家屬。又有主書(shū)4人，從七品上。主事4人，從八品下。右散騎常侍2人，右諫議大夫4人，掌供奉諷諫，大事廷議，小則上封事。
門(mén)下省，置侍中二人為省長(zhǎng)，正二品（代宗以前正三品）。唐高宗龍朔二年（公元662年）改門(mén)下省為東臺(tái)，侍中稱左相，武后光宅元年（公元684年）稱納言，垂拱元年（公元685年）改門(mén)下省為鸞臺(tái)。開(kāi)元元年（公元713年）改稱黃門(mén)省，侍中稱監(jiān)，天寶元年（公元742年）改稱左相?！缎绿茣?shū)·百官志》云：“侍中……掌出納帝命，相禮儀，凡國(guó)家之務(wù)，與中書(shū)令參總，而顓判省事”。有門(mén)下侍郎2人，正三品，為侍中之副，龍朔二年改稱東臺(tái)侍郎。武后垂拱元年，稱鸞臺(tái)侍郎，天寶元年，又稱門(mén)下侍郎?！栋俟俦怼吩疲骸伴T(mén)下侍郎……掌貳侍中之職。大祭祀則從；■則奉巾，既帨，奠巾；奉匏爵贊獻(xiàn)。元日、冬至，奏天下祥瑞，侍中闕，則蒞封符券，給傳驛。”門(mén)下省的屬官有左散騎常侍2人，正三品下。掌規(guī)諷過(guò)失，侍從顧問(wèn)。左諫議大夫4人，正四品下，掌諫諍得失，侍從贊相。武后垂拱二年（公元686年），有一個(gè)名叫魚(yú)保宗的，上書(shū)建議置銅匭以接受四方之書(shū)。武則天接受了這個(gè)意見(jiàn)，鑄銅匭四個(gè)，涂以四方顏色，排列在朝堂：東方青匭，稱為“延恩”，凡是告養(yǎng)人勸農(nóng)之事者投之；南方紅匭，稱為“招諫”，凡是論及時(shí)政得失者投之；西方白匭，稱為“申冤”，凡是陳述受抑屈者投之；北方黑匭，稱為“通玄”，凡是告發(fā)天文或秘密謀反者投之。朝廷派諫議大夫、補(bǔ)闕、拾遺各1人為使者，管理四方銅匭；又派御史中丞、侍御史各1人為理匭使。天寶九載（公元750年），唐玄宗以“匭”聲近“鬼”，故改理匭使為獻(xiàn)納使。肅宗至德元年（公元756年）恢復(fù)舊稱。德宗建中二年（公元781年），以諫議大夫1人為知匭使。又有給事中4人，正五品上，掌侍左右，分判省事，監(jiān)察弘文館繕寫(xiě)讎校之事。凡百司奏抄，侍中審畢，則駁正違失。凡是詔敕有不便者，涂竄而奏還，謂之“涂歸”。白居易在《鄭覃可給事中敕》中說(shuō)，給事中的職責(zé)是“凡制敕有不便于時(shí)者，得封奏之；刑獄有未合于理者，得駁正之；天下冤滯無(wú)告者，得與御史糾理之；有司選補(bǔ)不當(dāng)者，得與侍中裁退之”?！杜f唐書(shū)·李藩傳》載，唐德宗貞元年間（公元785—805年），李藩任給事中，“制敕有不可，遂于黃敕后批之”。當(dāng)時(shí)有人對(duì)他說(shuō)，這是皇上的圣旨，應(yīng)該把自己的意見(jiàn)另紙寫(xiě)上，那能隨便擬在圣旨上？李藩說(shuō)，如果用另紙寫(xiě)，便是文狀，那能稱為擬敕？李藩之所以敢于發(fā)此大言，就是因?yàn)橹贫纫?guī)定給事中有權(quán)在認(rèn)為不合適的詔敕上“涂竄而奏還”。白居易所謂“刑獄有未合于理者，得駁正之”，就是《大唐六典·門(mén)下省》說(shuō)的“凡國(guó)之大獄，三司詳決，若刑名不當(dāng)，輕重或失，則援法例，退而裁之”的意思一樣?！缎绿茣?shū)·百官志》說(shuō)，給事中可“與御史、中書(shū)舍人聽(tīng)天下冤滯而申理之”，就是指他們可以組成“三司”，越過(guò)執(zhí)法機(jī)構(gòu)，受理天下冤錯(cuò)案件，聽(tīng)其訴訟，這種制度稱為“三司受事”或“三司詳決”。白居易所謂“有司選補(bǔ)不當(dāng)者，則與侍中裁退之”，就是《新唐書(shū)·百官志》所指的“六品以下奏擬，則校功狀殿最、行藝，非其人，則白待中而更焉?！边@種制度稱為“過(guò)官”。又有起居郎2人，從六品上，掌錄天子法度。天子御正殿，則起居郎居左，舍人居右。若天子有詔命，起居郎俯陛以聽(tīng)，退而書(shū)之，每季終了時(shí)交給史官。貞觀初年，以給事中、諫議大夫兼知起居注、或知起居事。唐高宗時(shí)，許敬宗、李義府為相時(shí)，為了防止泄密，上言減少預(yù)聞機(jī)密的人員，故命起居郎、舍人承旨之后，與百官同出，不得與聞機(jī)務(wù)。至文宗大和九年（公元835年）才詔令起居郎、舍人于入閣之日，具紙筆立于螭頭下，恢復(fù)貞觀時(shí)期的制度。
此外，門(mén)下省還設(shè)有錄事4人，從七品上；主事4人，從八品下；左補(bǔ)闕6人，從七品上；左拾遺6人，從八品上；典儀2人，從九品下。掌贊唱及殿中版位之次序。城門(mén)郎4人，從六品上，掌京城、皇城、宮殿諸門(mén)開(kāi)關(guān)之節(jié)。符寶郎4人，從六品上，掌天子八寶及國(guó)家之符節(jié)，大朝會(huì)，則奉寶進(jìn)于御座，天子行幸，則奉寶隨從。凡命將、遣使，皆請(qǐng)旌、節(jié)。旌以顓賞，節(jié)以顓殺。
中書(shū)省與門(mén)下省還各有補(bǔ)闕拾遺，它們均分左、右置，“左”隸門(mén)下省，“右”隸中書(shū)省。左右補(bǔ)闕，從七品上；左右拾遺，從八品上，均是武則天垂拱元年（公元685年）創(chuàng)置的。據(jù)《舊唐書(shū)·白居易傳》載，白居易于憲宗元和二年（公元808年）曾任過(guò)左拾遺，他說(shuō)：“左右拾遺，掌供奉諷諫，凡發(fā)令舉事，有不便于時(shí)，不合于道者，小則上封，大則廷諍”?！俺⒌檬o(wú)不察，天下利弊無(wú)不言，此國(guó)朝置拾遺之本意也”。諫官有直接向皇帝提意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，所以，官品雖低，也頗為時(shí)人所重。從理論上說(shuō)，諫官的本職，就是建言諷諫，即使言辭激烈，也無(wú)可責(zé)難，白居易在任拾遺、補(bǔ)闕期間，曾盡其職而力諫，屢次上書(shū)言事，甚至當(dāng)面和皇帝爭(zhēng)執(zhí)，據(jù)《通鑒》卷238記載：“白居易因議事，言陛下錯(cuò)，上色莊而罷，密召承旨李絳，謂‘白居易小臣不遜，須令出院’。”所以，元和八年（公元813年），白居易被改任太子左贊善大夫，這是一個(gè)不得過(guò)問(wèn)朝政而專門(mén)陪伴太子讀書(shū)的閑官。元和十年（公元815年），宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道派人刺死，白居易激于義憤，首先上書(shū)“急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥”，而當(dāng)時(shí)舊官僚集團(tuán)卻攻擊他說(shuō)“宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事”，并借機(jī)加以誣陷，把他貶為江州司馬。這件事既說(shuō)明了諫官有言事的特權(quán)，也說(shuō)明諫官處境的艱難。
三、尚書(shū)都省
尚書(shū)省置令1人，正二品。唐高宗龍朔二年（公元662年），改稱東臺(tái)，廢尚書(shū)令，改尚書(shū)為太常伯，侍郎為少常伯，武則天光宅元年（公元684年）又改稱文昌臺(tái)，不久再改為文昌都省。垂拱元年（公元685年）稱為都臺(tái)，長(zhǎng)安三年（公元703年）稱為中臺(tái)。唐代尚書(shū)省的辦事機(jī)構(gòu)設(shè)在長(zhǎng)安皇城的承天門(mén)大街東側(cè)，位于中書(shū)、門(mén)下二省之南端，所以又別稱南省或南宮。從中書(shū)門(mén)下發(fā)出的詔令制敕，均經(jīng)由尚書(shū)省轉(zhuǎn)發(fā)到中央各部門(mén)及地方各州縣，或者根據(jù)詔令制敕的精神制成政令，下達(dá)到有關(guān)部門(mén)?！缎绿茣?shū)·百官志》說(shuō)：
諸州計(jì)奏達(dá)京師，以事大小多少為之節(jié)。凡符、移、關(guān)、牒（按：皆公文名），必遣于都省乃下。天下大事不決者，皆上尚書(shū)省。這說(shuō)明尚書(shū)省的權(quán)位相當(dāng)重要，據(jù)《舊唐書(shū)·戴胄傳》記載，唐太宗曾說(shuō)：“尚書(shū)省，天下綱維，百司所稟，若一事有失，天下必受其弊者?！边@幾句話就足以說(shuō)明尚書(shū)省在中樞行政機(jī)構(gòu)中的重要地位了，也就是說(shuō)在三省中，尚書(shū)省才是行政的實(shí)際總匯。唐代的尚書(shū)省組織更加整齊嚴(yán)密，由隋之六曹固定為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。而每部的組織，則以隋之侍郎升為尚書(shū)的佐貳，在尚書(shū)左右丞下，每部有4個(gè)屬司，共24個(gè)司。
尚書(shū)省的長(zhǎng)官是尚書(shū)令，掌典領(lǐng)百官。因?yàn)樘铺诩次磺霸纹渎殻侍拼粡?fù)置。以左右仆射為本省的實(shí)際長(zhǎng)官。另有左丞1人，正四品上，右丞1人，正四品下，主持省內(nèi)日常事務(wù)，《新唐書(shū)·百官志》云：“掌辯六官之儀，糾正省內(nèi)，劾御史舉不當(dāng)者”。有左右司郎中各1人，從五品上，員外郎各1人，從六品上，為丞的助手，分判本省六部諸司事務(wù)。唐高宗龍朔元年（公元661年），改左右丞為左右肅機(jī)，郎中為左右承務(wù)，諸司郎中為大夫。唐初，仆射的地位十分尊崇，因?yàn)樵谥袠械穆毷鹿僦?，正一品的三公、三師不單?dú)設(shè)置，而正二品的尚書(shū)令又被廢，只有從二品的仆射官階最高，其他兩省的副官如門(mén)下侍郎、中書(shū)侍郎以及各寺、監(jiān)的長(zhǎng)官均在三品以下。所以《唐會(huì)要》稱左右仆射為“師長(zhǎng)百僚，雖在別司，皆為統(tǒng)屬”。據(jù)說(shuō)仆射于都堂上書(shū)，宰相皆送，文武三品以上官均升階列坐，左右丞、各部侍郎、御史中丞以及四品、五品以下者皆羅拜階下，仆射不答拜，可見(jiàn)其威權(quán)之重。自中唐以后，由于仆射被排斥于宰相行列之外，尚書(shū)省的地位因受到使職差遣的沖擊，加上用非其人，其享有的地位就逐漸下降了。
據(jù)《唐會(huì)要》記載，貞觀時(shí)，唐太宗曾規(guī)定：“尚書(shū)細(xì)務(wù)屬左右丞，惟大事應(yīng)奏者乃送仆射”?？梢?jiàn)左右丞在尚書(shū)省內(nèi)的權(quán)位也是相當(dāng)重要的，其中左丞統(tǒng)吏、戶、禮三部；右丞統(tǒng)兵、刑、工三部。六部諸司文案均需送都省由左右丞勾檢后，方下達(dá)到有關(guān)部門(mén)。因?yàn)橐?guī)定省內(nèi)有大事才向仆射請(qǐng)示，其余細(xì)務(wù)均由左右丞處理。這樣，左右仆射已漸被架空，都省的實(shí)權(quán)自然落在左右丞手中了，所以到宋代，左右丞也是執(zhí)政官之一。
尚書(shū)都省所屬的六部二十四司，負(fù)責(zé)處理全國(guó)軍政、財(cái)文、兵刑、錢(qián)谷等一應(yīng)行政事務(wù)。其中吏部掌文選、勛封、考課之政，下統(tǒng)吏部、司封、司勛、考功四司。唐代規(guī)定官員的選授制度是：三品以上者由皇帝親自選授，五品以上者由宰相提名呈報(bào)皇帝御批，吏部聽(tīng)制授官；六品以下者由吏部根據(jù)其身材、資歷、才能、功勞、德行、言辭、書(shū)判諸方面的優(yōu)劣予以“注批”，并報(bào)請(qǐng)門(mén)下省審復(fù)后授職。四司官員分掌如下：吏部郎中，掌文官階品，朝集、祿賜、給假告身、假使，其中有一人專掌選補(bǔ)流外官。員外郎二人，從六品上，一人判南曹，均為尚書(shū)、侍郎之副貳。司封郎中，掌封命、朝會(huì)、賜予之級(jí)。司勛郎中，掌官吏勛級(jí)；考功郎中，掌文武百官功過(guò)、善惡之考法及其行狀。若官員死亡后，史官要為其立傳，太常要議謚，若要銘于碑者，則會(huì)同百官議其宜記述的事跡上報(bào)，然后考功郎中通報(bào)其家屬。唐玄宗開(kāi)元二十四年（公元736年）以前，由考功員外郎主持科舉考試。戶部，掌天下財(cái)政、民政，包括土地、人民、婚姻、錢(qián)谷、貢賦等，所屬有戶部、度支、金部、倉(cāng)部四司。其中戶部郎中、員外郎，掌戶口、土地、賦役、貢獻(xiàn)、蠲免、優(yōu)復(fù)、婚姻、繼嗣之事；度支郎中、員外郎掌天下租賦、物產(chǎn)豐約之宜、水陸道涂之利，歲計(jì)所出而支調(diào)之，與中書(shū)門(mén)下省議定上奏；金部郎中、員外郎掌天下庫(kù)藏出納、權(quán)衡度量之?dāng)?shù)，管理兩京市、宮市等交易之事，并供給宮人、王妃、官員奴婢衣服；倉(cāng)部郎中、員外郎掌天下庫(kù)儲(chǔ)、出納租稅、祿糧、食稟之事。禮部掌禮儀、祭享、貢舉之政。所屬有禮部、祠部、膳部、主客四司。其中禮部郎中、員外郎，掌禮樂(lè)、學(xué)校、衣冠、符印、表疏、圖書(shū)、冊(cè)命、祥瑞、鋪設(shè)，及百官、宮人喪葬贈(zèng)賻之?dāng)?shù)，為本省尚書(shū)、侍郎之副；祠部郎中、員外郎掌祠祀、享祭、天文、漏刻、國(guó)忌、廟諱、卜筮、醫(yī)藥、僧尼之事；膳部郎中、員外郎，掌陵廟之牲豆酒膳；主客郎中、員外郎，掌諸蕃朝謹(jǐn)之事。開(kāi)元二十四年玄宗詔禮部侍郎主持科舉考試。這樣，禮部的地位就大大提高了。兵部掌六品以下武官選授、考課、主持武舉，以及軍令、軍籍和中央一級(jí)的軍訓(xùn)，但并不直接帶兵。所屬有兵部、職方、駕部、庫(kù)部四司。其中兵部郎中一人判帳及武官階品、衛(wèi)府眾寡、校考、給告身諸事；一人判簿籍及軍戎調(diào)遣之名數(shù)。
員外郎一人掌貢舉、雜請(qǐng)，一人判南曹，歲選解狀。皆為尚書(shū)、侍郎之副；職方郎中、員外郎，掌地圖、城隍、鎮(zhèn)戎，烽候、防人道路之遠(yuǎn)近及四夷歸化之事。凡蕃客至，鴻臚寺先詢問(wèn)其國(guó)山川、風(fēng)土，然后制成地圖上奏，并送副圖于職方司，殊俗入朝，則圖其容狀及衣服樣式通達(dá)于上；駕部郎中、員外郎掌輿輦、車乘、傳驛、廄牧馬牛雜畜之籍；庫(kù)部郎中、員外郎，掌兵器、鹵簿儀仗。刑部掌律令、刑法、徒隸并平議國(guó)家之禁令。其屬有刑部、都官、比部、司門(mén)四司。其中刑部郎中、員外郎掌律法，按覆大理寺及天下上奏諸案件，為尚書(shū)、侍郎之副貳。凡是審理大案件，可用尚書(shū)侍郎之名義與御史中丞、大理卿組成“三司”，共同參議。國(guó)家發(fā)布大赦令，可代表刑部召集囚徒宣布赦免名單；都官郎中、員外郎，管理俘虜，奴隸的簿錄，給以衣糧醫(yī)藥，并審理其訴訟事件；比部郎中、員外郎負(fù)責(zé)通會(huì)內(nèi)外賦斂、經(jīng)費(fèi)、俸祿、勛賜缺乏物資，以及軍用物資、器械、和■等事；司門(mén)郎中、員外郎，管理門(mén)禁關(guān)卡出入登記，以及各地上繳失物的處理。工部掌土木水利工程和國(guó)家農(nóng)、林、牧（軍馬除外）、漁業(yè)之政，以及諸司官署辦公所需紙筆墨之事。所屬有工部、屯田、虞部、水部四司。其中工部郎中、員外郎，掌城池之工役程式，為尚書(shū)、侍郎之助手；屯田郎中、員外郎，掌天下屯田及在京文武官員之職田、諸司官署公田的配給；虞部郎中、員外郎，掌苑囿、山澤草木以及百官蕃客菜蔬薪炭的供給和畋獵之事；水部郎中、員外郎，管理河流過(guò)渡、船艫、溝渠橋梁、堤堰、溝洫的修繕溝通，以及漁捕、漕運(yùn)諸事。
六部長(zhǎng)官稱為尚書(shū)，正三品，副官為侍郎，正四品下（吏部侍郎正四品上）。唐初以來(lái)，尚書(shū)的地位很高，據(jù)《通鑒》開(kāi)元二十四年的記載：“惟舊相及揚(yáng)歷中外有德望者乃為之”。正因?yàn)槿绱耍袝?shū)實(shí)際上成為高官權(quán)臣的兼職，不能具體處理本部事務(wù)，這自然就被架空而失去實(shí)權(quán)。唐代六部尚書(shū)分為三行：吏、兵為前行；刑、戶為中行；禮、工是后行。各部官員的遷轉(zhuǎn)就是按照這個(gè)次序的，由后而中而前的，所以擔(dān)任某部尚書(shū)，并不等于熟悉這部的職務(wù)，而只是由于資格的關(guān)系。因此，中唐以后，六部尚書(shū)基本上成為官員遷轉(zhuǎn)之資，其官稱只代表一種身分，而不一定說(shuō)明所任的職務(wù)。這就是宋代六部等于虛設(shè)，而另以其他機(jī)構(gòu)代替六部的由來(lái)。
四、唐代的監(jiān)察機(jī)關(guān)——御史臺(tái)
唐承隋制，置御史臺(tái)，為全國(guó)最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。設(shè)御史大夫1人，正三品。《新唐書(shū)·百官志》云：“大夫掌以刑法典章，糾正百官之罪惡”?！短茣?huì)要·御史臺(tái)》云：“正朝廷綱紀(jì)，舉百家紊失”。在隋朝及唐初，御史臺(tái)只管揭發(fā)，并且只要根據(jù)傳聞即可奏劾，不需要什么證據(jù)，更不受理訴訟，這就是《通典·御史臺(tái)》所說(shuō)的“但風(fēng)聞彈事，提綱而已”。唐太宗非常重視御史臺(tái)的作用，他要求三省和御史臺(tái)官員各盡其責(zé)，真正起到互相檢查的作用?！敦懹^政要》卷1記載他對(duì)大臣說(shuō)：隋朝所以二世而亡，一個(gè)重要的原因就是當(dāng)時(shí)皇帝“不肯信任有司，每事皆自斷”，結(jié)果群臣有意見(jiàn)都不敢直言，“宰相以下，惟即承順而已”。而他自己則要“擇天下賢才，置之百官，使思天下事”，凡事都要交給有司商量，然后經(jīng)宰相籌畫(huà)，于事穩(wěn)便，才能上奏施行。他為了充分發(fā)揮御史臺(tái)的監(jiān)察職能，貞觀元年（公元627年）規(guī)定：凡是中書(shū)、門(mén)下及三品以上官吏入閣議事，都要有諫官隨同，有不當(dāng)?shù)碾S時(shí)進(jìn)諫。御史臺(tái)的地位由此提高，對(duì)于糾正官吏的違失起了一定作用。貞觀以后，御史臺(tái)也受詞訟，并且設(shè)置了“臺(tái)獄”，《新唐書(shū)·百官志》說(shuō)：“凡冤而無(wú)告者，三司詰之。三司，謂御史大夫、中書(shū)、門(mén)下也”?！坝兄聘睬?，則與刑部尚書(shū)平閱”。對(duì)于百司不法事件，“大事奏裁，小事專達(dá)”。在糾舉之前，往往要“推覆理盡，然后彈之”。
御史臺(tái)的次官，唐初依隋舊制，稱治書(shū)侍御史中丞，高宗李治即位，因避帝諱，改稱御史中丞，正五品下?！短茣?huì)要》“御史大夫”條云：由于“大夫秩崇，官不常置”，故實(shí)際上以“中丞為憲臺(tái)之長(zhǎng)”。
高宗龍朔二年（公元662年），改御史臺(tái)曰“憲臺(tái)”，大夫曰“大司憲”，中丞曰“司憲大夫”。武后文明元年（公元684年），改御史臺(tái)為肅政臺(tái)。光宅元年（公元684年），分左右臺(tái)、左臺(tái)知百司、監(jiān)軍旅；右臺(tái)察州縣，省風(fēng)俗。不久，又命左臺(tái)兼察州縣。兩臺(tái)每年派使者八人，春季稱為風(fēng)俗，秋季稱廉察，以四十八條監(jiān)察州縣官員。唐肅宗至德以后，諸道使府參佐，皆以御史為之，謂之“外臺(tái)”。東都洛陽(yáng)設(shè)留臺(tái)，有中丞1人，侍御史1人，殿中侍御史2人，監(jiān)察御史三人；元和后，不置中丞，以侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史主持留臺(tái)事務(wù)，而三院御史也不常備。
在御史臺(tái)內(nèi)設(shè)有三院，即臺(tái)院、殿院、察院，分別由侍御史（從六品下）、殿中侍御史（從七品上）、監(jiān)察御史（正八品上）居其職，合稱“三院御史”。其中侍御史6人，掌糾舉彈劾百僚，推鞠獄訟、知公廨等雜事。所謂推鞠獄訟，是指對(duì)被告發(fā)官員進(jìn)行審理，這主要是“制獄”，即皇帝親自命令辦理的案子。彈劾指按朝廷行政法規(guī)指控官員的不法行為。知公廨雜事是指處理臺(tái)內(nèi)日常雜務(wù)。這一職務(wù)一般由資格較老的人擔(dān)任，稱為“雜端”，殿中監(jiān)察職掌進(jìn)名、遷改及令史考第，臺(tái)內(nèi)一切事務(wù)由他專決，所以也稱為“臺(tái)端”。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/12028.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤！站內(nèi)信息時(shí)效及準(zhǔn)確性不足！部分文章及資料為作者提供或網(wǎng)友推薦收集整理而來(lái)，僅供愛(ài)好者學(xué)習(xí)和研究使用，版權(quán)歸原作者所有。
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1 聯(lián)系方式：602607956@qq.com
“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密.png)
介閔損是個(gè)什么樣的人,.png)
點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因.png)
被人誤會(huì)唐高宗都替他平反.png)
有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決.png)
了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性！.png)
槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?png)
