為何玄奘取經(jīng)歸來李世民李治都希望他能還俗?

其實(shí)歷史除了課本上的一些重要人物和事件，還有很多有趣的歷史故事和歷史小知識是鮮為人知，所以接下來小編就為廣大喜愛歷史的小伙伴們講講關(guān)于為何玄奘取經(jīng)歸來 李世民李治都希望他能還俗?。

為何玄奘取經(jīng)歸來 李世民李治都希望他能還俗?

在回國的路上玄奘抵達(dá)了位于西域的于闐國。他向唐太宗寫了一封親筆信，希望皇帝能夠原諒他私自穿越玉門關(guān)的罪行。當(dāng)時(shí)，唐朝嚴(yán)格限制國人西行，因此玄奘的行為嚴(yán)重違反了國家法律。然而，消息傳到唐太宗那里后，他非常慷慨地免除了玄奘的罪過，還要求他馬上來長安與他會面。

得到了皇帝的特赦，玄奘立即帶著攜帶的佛經(jīng)和隨從東行，最終抵達(dá)了長安。他歸國的消息引起了整個(gè)城市的熱烈反響，凡是聽聞消息的百姓紛紛涌來，道路上人山人海。自朱雀大街起，一直到弘福寺，幾十里的道路上都站滿了人們，他們是士人、官員或普通百姓，紛紛來觀望。

為了防止人群擠壓和踩踏事故的發(fā)生，當(dāng)局要求大家就地燃香灑花，不要活動(dòng)位置。于是，在這十幾里的路途上，香煙裊裊升起，誦經(jīng)聲和護(hù)送團(tuán)隊(duì)的腳步聲交織在一起，仿佛彌勒菩薩親臨人間。

這是一個(gè)極為壯觀的場面，也是對玄奘辛苦旅途的熱烈歡迎。人們通過這莊嚴(yán)而莊重的舉動(dòng)，表達(dá)了對他為佛法奔波犧牲的敬佩，同時(shí)也對佛教學(xué)說的崇奉之情。玄奘不僅僅是個(gè)人，更是代表著的傳承者和弘揚(yáng)者。

回國后玄奘發(fā)起了一系列的翻譯佛經(jīng)的事業(yè)，為佛教在中國的傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。他將佛教的智慧帶回了國內(nèi)，對于當(dāng)時(shí)中國的社會發(fā)展和文化繁榮起到了積極的推動(dòng)作用。他的學(xué)術(shù)成果和精神風(fēng)范將永遠(yuǎn)銘刻在中國歷史的篇章中。

得到了唐皇的保證，玄奘立即帶著經(jīng)書、隨從東行，并最終到達(dá)了長安。玄奘歸國的消息轟動(dòng)了整個(gè)長安城，聞?dòng)嵍鴣淼陌傩杖匀欢氯说缆?。從朱雀大街出發(fā)，至弘福寺，幾十里之間，到處都是百姓、士人、官員，都站在道路兩旁瞻仰。官府怕人群互相踐踏，就叫他們就地?zé)闵⒒?，不要移?dòng)。十幾里路香煙繚繞，誦聲相織，仿佛彌勒菩薩下世。

公元645年正月二十二日，玄奘入宮覲見唐太宗，并得到了皇帝的熱情接待。經(jīng)過交談，玄奘漸漸發(fā)現(xiàn)李世民對自己的佛法并不感興趣，只要聽到他說起關(guān)于西域的內(nèi)容，眼里便放出了光芒。正當(dāng)玄奘疑惑之時(shí)，李世民突然說道：“我認(rèn)為法師擁有擔(dān)任公卿的器量，請您立即還俗，來輔佐我吧!”

聽了李世民的話，玄奘感到十分驚愕，不知道唐太宗為什么要任用自己。不過他一心向佛，婉言謝絕了唐太宗的請求。不過唐太宗不死心，一定要將玄奘帶去遼東，觀看自己攻打高句麗。對于戰(zhàn)爭，慈悲為懷的玄奘并不感興趣，也自然不愿意還俗當(dāng)官。

過了3年后，李世民又舊話重提，他辦下旨意，一定要玄奘拋開翻譯佛經(jīng)的工作，立即來前線輔佐自己。但玄奘不改初衷，上疏陳明再三，表示“守戒緇門，闡揚(yáng)遺法，此其愿也”。

唐太宗去世后，唐高宗李治繼位。和父親一樣，唐高宗也非常希望玄奘還俗，并多次提出此要求，讓玄奘不勝其擾。為了擺脫統(tǒng)治者的控制，玄奘提出回家鄉(xiāng)少林寺翻譯佛經(jīng)，結(jié)果遭到了高宗的拒絕。最終，直到去世，玄奘都沒有還俗為官。那么問題就來了，為何唐初統(tǒng)治者一定要玄奘還俗呢?這位大和尚到底有什么過人之處呢?而這就要從漢武帝說起了。

眾所周知，漢武帝為了制衡匈奴，專門派探險(xiǎn)家張騫鑿?fù)ㄇ巴饔虻牡缆?。張騫回國后，漢武帝立即將他任命為將領(lǐng)，希望借助張騫對西域和匈奴的了解來打敗敵人，最終實(shí)現(xiàn)開疆拓土的目的。而最終，張騫非常完美地完成了漢武帝給他的任務(wù)，他利用自己對西域、匈奴地形的了解，能輕松為漢軍找到水源和食物，并掌握匈奴人的動(dòng)向。為了表彰他對漢朝的功勞，漢武帝還將他封為博望侯。

唐朝，一直以漢朝為榜樣，而唐太宗也同樣想遵循漢武帝之故事，開拓西域。當(dāng)時(shí)，西突厥汗國雄踞西域，是唐朝最大的敵人。為了攻打突厥，李世民連續(xù)出兵西域，攻占了高昌、龜茲、焉耆等國。為了進(jìn)一步開拓西域，就急需懂西域的人才，而兩次穿行玄奘無疑是最佳人選?？梢哉f玄奘就是李世民的張騫。他任用玄奘，就是為了能像漢武帝一樣，順利地攻下西域。

玄奘西行印度，沿途經(jīng)歷西域、中亞、南亞多個(gè)國家，時(shí)間長達(dá)18年，對這些地區(qū)的自然、氣候、交通、民族和政治文化了如指掌。如果有他作為向?qū)?，唐朝對西域的?jīng)略將事倍功半。唐太宗去世后，唐高宗也同樣將玄奘當(dāng)成解決西域問題的顧問，因此多次召見玄奘。而這也是高宗不愿放玄奘到少林寺翻譯佛經(jīng)的原因，因?yàn)樗幌Ｍ孰x自己太遠(yuǎn)。

雖然玄奘沒有還俗，直接幫助唐朝攻下西域，但他還是應(yīng)唐太宗的要求，口述完成了《大唐西域記》，一共介紹了138個(gè)國家的氣候、地理位置和物產(chǎn)，為唐朝經(jīng)略西域和呼羅珊地區(qū)提供了寶貴的資料。

本文涵蓋了關(guān)于為何玄奘取經(jīng)歸來 李世民李治都希望他能還俗?的所有內(nèi)容，希望能夠?yàn)樽x者們提供有關(guān)該主題的全面了解。如果您對歷史人物及歷史相關(guān)知識感興趣，我們強(qiáng)烈建議您關(guān)注我們的，我們提供豐富多彩的歷史內(nèi)容，包括歷史事件、歷史名人、歷史文化等等。

唐僧西天取經(jīng)回來后，唐太宗究竟封了他什么官？

在《西游記》中，唐僧西天取經(jīng)前，曾獲得“唐王”李世民的極力推崇，李世民認(rèn)為，只要唐僧能從西天如來佛祖那里取來真經(jīng)，就可以保佑大唐風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，因此，在唐僧前往西天之前，唐太宗與唐僧結(jié)拜為兄弟，唐僧被稱為“御弟”，同時(shí)，唐王又冊封唐僧為“左僧綱，右僧綱，天下都闡大僧綱?！?/p>

就這樣，唐僧頂著大唐國至高無上的榮耀開始了他的取經(jīng)之路。

那么，在歷史上，唐玄奘在唐帝國究竟是什么身份，唐太宗李世民封了他什么官呢?今天我們就聊聊這個(gè)話題。

首先我們要知道，《西游記》中關(guān)于唐王和唐僧關(guān)系的描寫多半是杜撰的。倆人從未結(jié)拜為兄弟，更沒有什么“左僧綱，右僧綱，天下都闡大僧綱”的官職。“僧綱”大約就是今天佛教協(xié)會會長，這官職就相當(dāng)于：左副會長，右副會長，天下佛教大會長。

在真實(shí)的歷史上，玄奘西行并非唐太宗支持的行為，當(dāng)時(shí)唐朝實(shí)行閉關(guān)政策，禁止任何人擅自出關(guān)，玄奘屢次向有關(guān)部門遞交申請護(hù)照的請求，但都沒有獲得允許。求法心切的玄奘于是便選擇了“偷渡”出關(guān)，所以說，在歷史上，玄奘僅僅是以一個(gè)普通僧人的身份前去取經(jīng)的，他當(dāng)時(shí)沒有任何官階。

而在玄奘在唐朝真正獲得官方認(rèn)可，乃至獲得了唐太宗李世民的贊許，是在玄奘取經(jīng)回來之后的事情。

玄奘從偷渡出關(guān)到學(xué)成載譽(yù)而回，前后歷時(shí)19年。玄奘由于杰出的學(xué)術(shù)成就和過人的才華膽識，因此獲得了古印度著名君主戒日王的欣賞，而當(dāng)時(shí)戒日王和李世民是親密的盟友，早在玄奘回國前，戒日王就通過官方渠道和李世民談了玄奘的事情。

可以說，李世民真正了解玄奘，是通過國外交途徑，而這無疑提高了玄奘的身份地位。

公元645年，唐貞觀十九年，玄奘帶著大量的梵文佛經(jīng)返回大唐長安，受到了僧俗兩界的歡迎，同時(shí)，李世民親自接見玄奘。

一位著名君王，一位著名高僧，兩人面對面交談，而這次談話，也使得李世民見到了一位舉世無雙的人才!

從歷史記載我們可以看到，玄奘面對皇帝李世民，對答如流，從容不迫，口才杰出，思維敏捷，再加上他頗具傳奇色彩的旅途及求法經(jīng)歷，使得李世民對于玄奘青睞有加，十分欣賞。

而也就是此時(shí)，李世民提出了一個(gè)要求，他希望玄奘還俗，來輔佐自己建設(shè)唐朝，并且答應(yīng)封玄奘高官!

但是，一心向佛的玄奘婉言拒絕了李世民的要求，并且堅(jiān)定的要繼續(xù)自己的佛學(xué)事業(yè)，進(jìn)行佛經(jīng)的翻譯。

玄奘如果愿意，他隨時(shí)可以獲得高官厚祿，稱為朝中重臣。但是，而玄奘有生之年，謝絕了一切世俗的封官晉爵，全身心的投入到譯經(jīng)事業(yè)當(dāng)中，這是這段傳奇功德圓滿的內(nèi)因。

而李世民看玄奘信念堅(jiān)定，也就是不再強(qiáng)求，他為玄奘準(zhǔn)備了一流的硬件設(shè)施，并動(dòng)用政府力量，為玄奘召集人才，進(jìn)行佛經(jīng)的翻譯。

可以說，玄奘西天取經(jīng)后的佛講翻譯工作，有很大一部分功勞應(yīng)該歸給唐太宗。

正是由于唐太宗的大力支持，才會有玄奘取經(jīng)功德圓滿的一段佳話，這是玄奘功德圓滿的外因。

唐僧取經(jīng)回來后，為何兩次請求東上少林？

唐僧玄奘，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，俗家姓名“陳?”，因佛法淵博，被尊稱為“三藏法師”。貞觀元年（627年），玄奘“冒越憲章，私往天竺”，徒步五萬余里，到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取得真經(jīng)，十八年后，玄奘返回長安。

唐太宗在洛陽聽聞玄奘回國后，大喜，詔令來洛陽見他。唐太宗聽完玄奘一路的見聞后，為他的精神毅力以及見識折服，希望玄奘棄緇還俗，入朝為官，玄奘斷然拒絕，并提出去嵩山少林寺翻譯經(jīng)書的請求。唐太宗沒有答應(yīng)，將玄奘安置在長安弘福寺。

唐太宗去世后，玄奘又對唐高宗李治上書去少林寺的請求：“望乞骸骨，畢命山林，禮誦經(jīng)行，以答提獎(jiǎng)”。次日，高宗回信拒絕：“道德可居，何必太華疊嶺；空寂可舍，豈獨(dú)少室重巒？幸戢來言，勿復(fù)陳請?！?/p>

這次之后，玄奘終于不再奢望能去嵩山少林了，在大雁塔內(nèi)一心翻譯佛經(jīng)，創(chuàng)建唯識宗。玄奘作為唐初最有名的僧人，為何一心想去嵩山少林寺呢？

一是“望乞骸骨，畢命山林”。玄奘雖是佛門子弟，卻也有思家之念，他的故鄉(xiāng)在洛陽，身體漸衰，希望在年老之際能夠離家鄉(xiāng)近一些，也有機(jī)會見一下俗世的親人。顯慶二年，玄奘陪駕高宗去洛陽時(shí)，回到家鄉(xiāng)與惟一尚存的姐姐張陳氏晤面，并遷父母墳塋至故居西原，從此之后，玄奘再也沒有回過故鄉(xiāng)。

二是想躲開京城紛擾，專心譯經(jīng)。上至皇帝下至平民都對玄奘造成困擾，唐高宗命他譯經(jīng)時(shí)“無者先翻，有者在后”，被他拒絕。百姓們則將玄奘視為如明星一般的人物，很多人都想見他，求教于他，玄奘不堪其擾，想離開這種“是非之地”。

三則嵩山少林是禪宗祖庭，在佛教里有至高無上的地位，寺內(nèi)本身就有很多經(jīng)書，玄奘想去少林學(xué)習(xí)，并印證所學(xué)。

至于小編說的玄奘法師想去學(xué)武，純粹是開玩笑，聊博大家一笑。玄奘法師兩次上書請求，都被皇帝拒絕，可想而知這也是因?yàn)樗旧砻麣馓罅?，若是一個(gè)普通僧人，拿起度牒，還不是想去哪就能去哪？

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/116325.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 玄武門之變前,李世民有多大的勢力?

下一篇: 一代天驕成吉思汗其實(shí)不是蒙古人?