康熙除鰲拜的目的是什么鰲拜最后怎么死的

康熙除鰲拜的目的是什么鰲拜最后怎么死的

康熙為什么要?dú)Ⅵ棸?歷史上鰲拜怎么死的

這其實(shí)就是為了鞏固皇權(quán)，因?yàn)轹棸菔种械臋?quán)力非常的大，一直都在貪贓枉法，一直都在謀取私利，這對(duì)于皇權(quán)來(lái)說(shuō)本來(lái)就是一種挑戰(zhàn)。鰲拜和康熙皇帝之間有著眾多的矛盾，說(shuō)到底這兩者之間也會(huì)擁有著一定的矛盾，因此就必然需要鏟除對(duì)方。

還有一個(gè)目的是為了能夠有效調(diào)整這兩者之間的關(guān)系，鰲拜就是一個(gè)滿臣。能力特別的大，這必然也會(huì)導(dǎo)致自然就會(huì)導(dǎo)致漢臣的地位會(huì)產(chǎn)生一定的影響，康熙皇帝也會(huì)知道大江山容易，可是坐江山難，要想坐穩(wěn)江山就必然應(yīng)該處理好這兩者之間的關(guān)系，鏟除鰲拜其實(shí)就等同于鏟除異己。

康熙皇帝直接就選擇了一個(gè)方法將鰲拜抓住，另外也會(huì)一直細(xì)數(shù)鰲拜的罪狀，就這樣把所有的權(quán)力都拿在手中，接著就開(kāi)始平定三番，收復(fù)臺(tái)灣，慢慢的就會(huì)奠定基礎(chǔ)。如果權(quán)利沒(méi)有在自己的手中，康熙皇帝必然有很多的事情都無(wú)法做成，后來(lái)的這些事實(shí)也能夠證明，在有效緩解滿漢關(guān)系這一方面真的是做了很多的事，只有才能夠有效的穩(wěn)住大清帝國(guó)的江山。

盡管在康熙皇帝時(shí)期，西漢世界早就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入到一個(gè)近代化的階段，大清帝國(guó)開(kāi)始進(jìn)入到落后的階段。后來(lái)康熙皇帝選擇閉關(guān)鎖國(guó)，這就會(huì)使得中國(guó)和西方之間的距離逐漸的拉近，無(wú)論是捉拿鰲拜還是治理其他這一方面，都能夠做出很多的貢獻(xiàn)，因此人們會(huì)覺(jué)得康熙皇帝是一個(gè)非常出色的人。

在成為皇帝的這一個(gè)階段，一直都會(huì)選擇正確的方法去治理國(guó)家，使得民生能夠逐漸的改善，這其實(shí)就是一個(gè)非常不錯(cuò)的做法。而如果不是有這一方面的優(yōu)勢(shì)，又怎么可能會(huì)得到大家的認(rèn)可呢？怎么可能會(huì)坐穩(wěn)這一個(gè)江山呢？

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康熙為何要除掉鰲拜？

康熙除鰲拜就是兩大原因：一是鰲拜專(zhuān)橫朝政，攬權(quán)擅權(quán)，結(jié)黨營(yíng)私；二是鰲拜殘害忠良，濫殺無(wú)辜。

一、專(zhuān)橫擅權(quán)，結(jié)黨營(yíng)私。順治死后，傳8歲康熙繼位，由4大臣輔政，孝莊太后決斷。四大臣分索尼、鰲拜、蘇克薩哈、遏必隆。依照順治的遺命，以索尼為輸臣之首，但他年老體弱，無(wú)意攬權(quán)。鰲拜是四人中最驕橫的一個(gè)，不甘心屈居人下，每有議政，必須聽(tīng)命于他。

鱉拜權(quán)勢(shì)日益擴(kuò)張，周?chē)奂艘慌醚赘絼?shì)之人，以他弟弟穆里瑪，侄子塞本特、訥莫和大學(xué)士班布爾善、阿恩哈，泰壁圖，噶諸爾，邁音達(dá)等人為骨干，組成一個(gè)的政治勢(shì)力集團(tuán)。

二、殘害忠良，濫殺無(wú)辜。1、實(shí)行馬背政治治理國(guó)家，大興文字獄。

鰲拜是打仗出身，缺乏文化素養(yǎng)，凡事都用粗暴的方法處理，被稱(chēng)為馬背政治。他專(zhuān)權(quán)期間大興文字獄，制造莊氏慘案，被處死達(dá)2000人。

2、殘害忠良。

蘇克薩哈實(shí)在看不慣鳘拜的所作所為，便和其他大臣聯(lián)名上書(shū)康熙，奏請(qǐng)親政。鰲拜便將蘇克薩哈視為眼中釘，伺機(jī)陷害他。蘇克薩哈聞到了鰲拜欲加害于他的消息，便罷官不干了，奏請(qǐng)為先帝守陵。鰲拜馬上主持召開(kāi)議政大會(huì)將蘇克薩哈父子凌遲處死，處斬其家人十三人，立即執(zhí)行。

3、假傳圣旨，處死大臣。

鰲拜為了打敗政敵，故意挑起鑲黃旗與正白旗互換圈地事件。本來(lái)已經(jīng)處理好了的圈地矛盾，鰲拜舊事重提，要求重新調(diào)換土地。這一要求遭到大學(xué)士兼戶部尚書(shū)蘇納誨、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)等人反對(duì)，鰲拜竟然假傳圣旨，把蘇納海、朱昌祚、王登聯(lián)三人處死。

鰲拜的擅權(quán)已經(jīng)威脅到了康熙的權(quán)威，康熙與鰲拜的矛盾日益尖銳，對(duì)鰲拜的容忍已經(jīng)到了極限，自親政之日起，便漸漸嘗試擺脫鰲拜的控制。

多行不義必自斃?？滴踅?jīng)過(guò)周密策劃，智擒了鳘拜，并徹底摧毀了其政治集團(tuán)。

鰲拜為什么被殺？

鰲拜只是專(zhuān)權(quán)，并沒(méi)有篡位的意思。 如果鰲拜真的結(jié)黨營(yíng)私，為了達(dá)成自己的目的，陰謀篡位，那他早就對(duì)康熙皇帝下手了。最好的時(shí)機(jī)，就是康熙繼位之初根基不穩(wěn)的時(shí)候。但那時(shí)他并沒(méi)有這么做，可見(jiàn)他內(nèi)心深處，并沒(méi)有想著謀權(quán)篡位。

只是鰲拜非常不認(rèn)可康熙的能力，有些小看他，總覺(jué)得一個(gè)幾歲的毛孩子，根本不知道什么是政治，什么是治國(guó)。做皇帝的可以容忍一個(gè)有功之臣一次兩次的狂妄，但次數(shù)多了，泥人尚有三分火氣，更不要說(shuō)皇帝了。何況鰲拜一直不讓康熙親政，擅權(quán)自重，這無(wú)疑是觸碰了帝王的龍鱗。很快，鰲拜的好日子就到頭了。

鰲拜結(jié)局

康熙命議政王大臣等審訊鰲拜。大臣們審實(shí)后，宣布鰲拜30條罪狀，應(yīng)處以革職、立斬。當(dāng)時(shí)鰲拜請(qǐng)求覲見(jiàn)康熙，讓康熙看他為救康熙祖父皇太極而留下的傷疤。結(jié)果，累累傷痕和對(duì)上兩代皇帝的功績(jī)，終于使他保住了性命。

康熙念及鰲拜資深年久，屢立戰(zhàn)功，且無(wú)篡弒之跡，遂對(duì)他寬大處理，免死禁錮。其黨羽或死或革。不久，鰲拜就在禁所死去，卒于康熙八年(1669)。

康熙為什么要除鰲拜？

個(gè)人認(rèn)為，康熙認(rèn)為鰲拜功高蓋主，主子無(wú)可賞臣，只能賜死；臣者勢(shì)大，威振朝廷 ，天無(wú)二日，地?zé)o二主 ，臣強(qiáng)主弱 ，一旦疑心相起，必然水火不容。 下面具體分析：

不僅康熙認(rèn)為敖白必死，奧白陣營(yíng)的班布爾山也持同樣的觀點(diǎn)。

主要有三個(gè)原因

首先，主人不能賞賜主人，只能給人死亡。

清朝初年，敖白為戰(zhàn)爭(zhēng)作了許多貢獻(xiàn)；順治后期，他被任命為助理大臣。

康熙即位后，雖有惡毒的圈地行為，但也保證了軍政的正常運(yùn)行。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是平衡的，甚至是優(yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)。

到目前為止，四個(gè)助手中只有鰲拜一個(gè)。

他是最有權(quán)勢(shì)的大臣，他取得的成就太大了，不可能得到回報(bào)。

第二，官吏勢(shì)力強(qiáng)大。

師父不允許兩個(gè)君主和兩個(gè)老虎在一個(gè)國(guó)家，所以他一定會(huì)殺死他的大臣。

這在敖包更為明顯。

敖白在朝廷中為私利而結(jié)黨，其影響是交織在一起的。學(xué)生們將遍布整個(gè)舊世界。

他也是朝廷的第一位重要官員。他是朝廷中最重要的官員。

他名義上是大臣，實(shí)際上是皇帝。

他的權(quán)力過(guò)于膨脹，威脅到朝廷和康熙。

康熙現(xiàn)在掌權(quán)了，人們想奪回自己的皇權(quán)，但敖白不能放過(guò)。

如果你動(dòng)別人的奶酪，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你絕望。

為了保護(hù)自己的權(quán)利，你甚至威脅要辭職，試圖迫使法院承認(rèn)。

你是一個(gè)偉大的官員。

影響越大，皇帝的眼睛就越大，即使你是忠誠(chéng)的。

因?yàn)樵儡娦赵蓝皇勤w，岳飛被誤殺在鳳波閣。

更何況，是敖白，他想搬家？不殺他可以嗎？

康熙：康熙為什么要消滅敖白？

第三，官?gòu)?qiáng)主弱。

國(guó)王和他的臣民互相猜疑，彼此之間無(wú)法和睦相處。

師父怕臣民結(jié)成集團(tuán)，篡位，只好遮遮掩掩，殺光所有官員。

這也是康熙與敖白的突出矛盾。

在敖白與康熙的關(guān)系中，敖白一直扮演著強(qiáng)大的角色，而康熙就像一只溫順的羊。

尤其是在皇帝統(tǒng)治之前，他甚至強(qiáng)迫康熙殺了蘇卡哈。康熙能不懷疑他嗎？

一旦產(chǎn)生懷疑，水火不容。

皇帝害怕有權(quán)勢(shì)的大臣們結(jié)成集團(tuán)，密謀對(duì)付他們。他必須除掉這些人。

他們永遠(yuǎn)不會(huì)死，皇帝也不安。

而且，康熙早就組織好了自己的隊(duì)伍，讓索二圖和陳廷靜收錢(qián)、收錢(qián)。

康熙安排了敖包的命運(yùn)。他只有死亡。

康熙：康熙為什么要消滅敖白？

這三種殺戮都是君臣關(guān)系中的雷區(qū)。一旦碰到，它們就會(huì)死。

不幸的是，敖包的三個(gè)雷區(qū)已經(jīng)踏入，他必須死無(wú)葬身之地。

君臣之間，相親相愛(ài)，自古以來(lái)。

特別是建國(guó)后，還有漢朝高祖、明太祖等殺功臣的人。

他們殺功臣的心理，與班布山所分析的三種宰殺君臣的心理是一致的。

做人不容易，當(dāng)朝臣更難，做個(gè)好大臣更難。

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