同樣都是清朝的士兵,兵和勇之間的區(qū)別是什么

同樣都是清朝的士兵,兵和勇之間的區(qū)別是什么

對清朝士兵很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

清朝軍服上的字: 兵和勇, 只是一字之差, 卻是天壤之別

相信許多人都看過有關(guān)清朝題材的電視劇吧，不知道大家注意到了沒有，清朝的軍服，也就是士兵們身上穿的服裝，上邊的字有的時候還是不一樣的，有的上面寫著兵字，而有的卻寫著勇字，在這里就有一個問題了，為什么還分為兩個呢，有什么區(qū)別呢?其實區(qū)別很大的。

清朝是最后一個封建王朝，作為一個王朝，必然要有自己的常備武裝力量，所以兵就是指的是清朝的常被武裝，都知道，清朝最初的軍事力量是八旗軍，也就是剛?cè)腙P(guān)時候的部隊，靠著這些在白山黑水鍛煉成的軍隊，所向披靡，很快的占領(lǐng)了東北。

要知道，如果不是吳三桂跟李自成的矛盾，吳三桂打開了山海關(guān)，然后把清軍放入關(guān)中，可能清軍進(jìn)關(guān)的腳步就要慢許多了，也許是因為在入關(guān)過程中發(fā)現(xiàn)了一些不足的地方，所以清軍格外注重軍隊建設(shè)。

兵包括了八旗兵，八旗兵就是清軍入關(guān)最早的那一批，但是后來隨著統(tǒng)一的步伐加快，軍隊的人越來越緊缺了，沒有辦法，所以就在民間讓漢人當(dāng)兵，這也就是后來的綠營兵，為什么叫綠營兵呢，因為他們的旗幟是綠色的，跟八旗兵區(qū)分開，但是也是常被武裝，也屬于兵的一種。

康熙以及之前的皇帝都是很倚重八旗兵的，雖然綠營兵也是兵，但是一般的都是在京師之外的地方，京師這么重要的地方當(dāng)然要屬于八旗兵駐扎保衛(wèi)了。

不過，隨著國力日漸增強，八旗兵子弟也是出于養(yǎng)尊處優(yōu)的地位，慢慢的，軍備廢弛，包括后來的平定三藩，都是綠營兵的功勞，也許是康熙看到了這一點，開始號召八旗子弟重振軍威，這才讓軍隊好了一點。

現(xiàn)在說說勇吧，其實勇出來的是在雍正乾隆以后，當(dāng)有戰(zhàn)爭的時候，八旗兵跟綠營兵的兵馬不夠用了，就在當(dāng)?shù)卣鞅?，然后打完仗之后就解散了?/p>

所以在待遇方面，兵跟勇是天壤之別，即使是綠營兵，雖然是漢人，但是也是常被武裝，所以待遇肯定好多了，勇說白了，只是打仗需要，沒有任何的福利等等。

一直到了后來，太平天國運動時期，八旗子弟更加不能用了，因為荒廢的太厲害了，所以皇帝不得不重用漢臣，比如曾國藩，李鴻章等等，曾國藩也開始練湘軍，也就是勇的一種，這個時候勇才是國家的常備力量。

不過跟之前兵不一樣的地方是在，兵當(dāng)時聽令于朝廷，但是勇呢，到后來只是忠于自己的將軍，不是直接忠于皇帝，這是最大的區(qū)別。

清朝軍服上的“兵”和“勇”區(qū)別在哪呢？

如果是喜歡看清代劇的讀者，相信對清代的服裝，也是印象深刻，在不少底層服裝中，清政府往往喜歡使用一個漢字來辨別身份，比如囚犯的囚服上有個囚字，捕快上有個“捕”字，但是說起清朝部隊，不少人或許會感到迷惑，一些清兵軍服上寫的是“兵”字，一些寫的卻是“勇”字，兩者區(qū)別在哪？實際上，勇字見了兵字得繞道而行，就讓我們來好好分析一下吧！

眾所周知，努爾哈赤建立后金，再到滿清入關(guān)，清朝能夠發(fā)家，憑借的是八旗部隊，這是建州女真能夠統(tǒng)一東北的最重要力量，而在清朝入關(guān)后，八旗的兵力顯然不足以控制大江南北，于是清朝廷又在歸順的明軍基礎(chǔ)上，建立了綠營，也就是漢兵，來補充人員的不足。

然而自從入關(guān)以來，八旗子弟在特權(quán)下迅速腐化，士兵一人服役，全家便能靠俸餉度日，訓(xùn)練松弛，紀(jì)律渙散，戰(zhàn)斗力大幅度下降。

這導(dǎo)致在康熙時期的時候，八旗軍隊已經(jīng)不堪大用，在這種條件下，清朝統(tǒng)治者開始重用綠營起來，無論是平三藩，或者是平叛葛爾丹還有沙俄入侵者，綠營都發(fā)揮出了重要的價值，成為了清軍依賴的重要部隊。

因此八旗和綠營，作為清朝的正規(guī)軍，都是一種世兵制度，兵皆世業(yè)，不允許從事其他的行業(yè)，這兩個兵種的胸前，自然也寫上了“兵”的字眼。

然而不可能什么事，都需要正規(guī)軍的出馬，在乾隆時期，開始出現(xiàn)了勇營，這是臨時征召，協(xié)作正規(guī)軍作戰(zhàn)的武裝，兵勇大多數(shù)由商販、農(nóng)民所組成，閑時各過各的生活，到了要緊的關(guān)頭，則由國家緊急征召。

勇營也就頗有了一些預(yù)備兵的味道，“各處俱設(shè)有鄉(xiāng)勇名目”，在征討太平天國期間，勇營發(fā)揮了重要作用，比如咸豐時期，向榮統(tǒng)帥的兩萬清軍當(dāng)中，包括了“張國木梁之捷勇、福興之廣 勇以及廣西勝勇、湖南彪勇、四川義勇”等上萬名士卒。

這些士兵在戰(zhàn)時同樣也是吃軍糧領(lǐng)軍餉，但是戰(zhàn)斗力也低的可憐，《清史稿》記載：“額數(shù)之多寡 不齊，器械之良窳不一，餉章之增減不定，良以聚散無恒，故與額兵迥異，無編制之可紀(jì)。”

由此可見，相比于正規(guī)的綠營和八旗，兵勇不但戰(zhàn)力不行，無論是地位、待遇還是身份，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地弱上一頭，所以“勇”見了“兵”，也要繞著走了。

但是在長年累月的發(fā)展當(dāng)中，綠營逐漸也后繼無力起來，在和鎮(zhèn)壓內(nèi)地白蓮教起義，還是在和英法聯(lián)軍作戰(zhàn)的時候，都呈現(xiàn)出了軟弱無力的態(tài)勢，以至于太平天國運動爆發(fā)之后，漢人官僚開始組建起類似于私人武裝的湘軍和淮軍。

在曾國藩、李鴻章等大臣的努力下，這些部隊?wèi)?zhàn)斗力得到了迅速的提升，并且引入了新式兵器，雖然對于清廷統(tǒng)治者而言，他們并不樂意看到這種制度發(fā)展壯大，但是又不得不啟用來對抗其他的威脅，勇營在征討太平天國、中法戰(zhàn)爭，以及中日甲午戰(zhàn)爭期間，都發(fā)揮出了巨大的作用。

隨著清末新政的推行，最終勇營也被袁世凱所訓(xùn)練的新軍所取締啊，和八旗綠營一起，逐漸退出了歷史帷幕。

大清士兵為何一個叫“兵”，一個叫“勇”，他們有啥區(qū)別？

隨著《甄嬛傳》的熱播，想必很多人對大清的歷史有一個不錯的了解，尤其是通過影視劇，我們會發(fā)現(xiàn)大清作為最后一個封建王朝，而且是由滿族建立起來的，與漢人建立的封建王朝還是有不同的地方。最明顯的就是大清王朝的士兵軍服的前胸和后背上有的印著“兵”字，而有的印著“勇”字，讓人不懂這是為什么呢？

那么“兵”與“勇”如何區(qū)別？其實這看似微妙的差別會在你了解了真相后變得顯而易見。在清朝時期，朝廷有兩支重要軍隊，是為八旗軍與綠（lù）營軍。八旗軍主要負(fù)責(zé)衛(wèi)戍京師，而綠營軍則被分配至全國各地。綠營軍雖為漢人軍隊，但是其力量不容小覷，故依然受到朝廷重視，所以，他們的成員都是專業(yè)士兵，他們的制服上就會寫有“兵”字。而“勇”是指在綠營軍的基礎(chǔ)上募集的非專業(yè)士兵，是來自各個行業(yè)的，臨時參戰(zhàn)的人員，這些人的服裝上會寫有“勇”字。所以，“兵”和“勇”其實就是正規(guī)軍與臨時軍（非正規(guī)軍）的區(qū)別。

清朝為滿人建立，故以滿人為尊，為信。而八旗軍是正是滿人軍隊，這支軍隊的士兵當(dāng)然就是以“兵”稱之。而綠營軍的士兵是漢人，為何還同樣被稱為“兵”呢？這要從它的起源談起。順治初年，清朝在征服與統(tǒng)一的過程中將收編的明軍及其它漢兵，參照明軍舊制，以營為基本單位進(jìn)行組建，以綠旗為標(biāo)志，稱為綠營，又稱綠旗兵。這支隊伍在清朝歷史上起了不少作用，清朝歷史上著名的“三藩之亂”就曾受綠營軍益甚多。故綠營軍的士兵也堪“兵”之稱。

當(dāng)然，他們之間的實力對比并不是想象中穩(wěn)定的由八旗軍向鄉(xiāng)勇遞減，而是在不同時期，被另一方取代。綠營軍雖與八旗軍同為正規(guī)的“兵”，同食朝廷糧餉，但旗人自恃地位高，喜歡養(yǎng)尊處優(yōu)，平時疏于訓(xùn)練，且軍紀(jì)渙散，導(dǎo)致戰(zhàn)斗力低下，逐漸被綠營軍代替，后綠營軍內(nèi)部也逐漸腐化，戰(zhàn)斗力不如從前，在討白蓮教時失勢，后來打擊太平天國時已力不從心，此時曾國藩募集鄉(xiāng)勇成“湘軍”，為朝廷奪得了勝利。

鄉(xiāng)勇主要是屬于一種武裝，平常若是沒什么戰(zhàn)事，基本就是普通老百姓，回家該干啥干啥，只有打仗或者緊急情況才需要他們上場。因為他們不屬于朝廷正式兵士的行列，為了不搞混淆，就在他們軍服上印個“勇”字。清朝亦有關(guān)于鄉(xiāng)勇的記載：清 《睢州志·袁樞傳》：“樞挾矢登陴，倡先固守。懸金城上，募鄉(xiāng)勇。”

在我們不了解這些歷史真相之前，我們可能會被這兩個字的表面意思所迷惑，“兵”看似普通，而“勇”則表示勇猛，會讓人誤以為是“勇”是比“兵”作戰(zhàn)更加勇猛的軍隊。實則不然。而且這兩個字還可以從另一個角度來看。“兵”字道出了其身份，毫不含糊，十分肯定，而“勇”一字單是個形容詞，不及“兵”字說的確切。

當(dāng)然，在大清幾百年自主，雖然只有一字之差，兵的地位始終是高于勇的地位的，因為他們屬于正統(tǒng)士兵地位。不過，到了清朝末期，“勇”就日漸代替“兵”，變成清朝主要的軍事力量。我們熟悉的湘軍，淮軍，楚軍等，在晚清有著舉足輕重的地位。

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