明朝比清朝多昏君,清朝存在時間為何比明朝還短

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早在本世紀(jì)初年，互聯(lián)網(wǎng)興起之初，最初的網(wǎng)絡(luò)先民對明清兩朝之間就存在巨大爭議，如今馬上進(jìn)入本世紀(jì)的20年代，但這種爭議，依舊處于越演越烈的狀態(tài)。

在這些爭論中，最有名的爭論之一則是明朝皆昏君而清朝皆明君，但反之會有人質(zhì)疑：既然如此，為何明朝能存續(xù)270年，而清朝從順治入關(guān)算起到宣統(tǒng)退位，其存在年頭比明朝還短?

個人覺得，這個問題，要從多個角度來看待：

昏君和明君

明清兩朝的政權(quán)體制，在我國歷史上堪稱前無古人。在之前的朝代，皇帝權(quán)力雖高，但終究因為制度設(shè)計問題，受到鉗制：比如魏晉時候世家限制了皇權(quán)，宋元時期相權(quán)限制了皇權(quán)。朱元璋廢宰相，清朝入關(guān)后將這個制度全盤吸收，并加以強化，造就了明清體制的空前性。

對于統(tǒng)治者來說，明清體制擁有著巨大的優(yōu)勢：縱觀華夏歷史，一個王朝的終結(jié)不外乎三個原因：內(nèi)部民變、外敵入侵和權(quán)臣篡位。明清體制杜絕了權(quán)臣篡位的情況。至于內(nèi)部民變和外敵入侵，其實是小概率事件(尷尬的是，大明朝把這兩件小概率事件都遇上了)。因此，只要防止了權(quán)臣篡權(quán)，明朝皇帝就可以盡情折騰：比如養(yǎng)蟋蟀、煉丹、怠政、做木匠活。也因為如此，明朝帝王給人一種都是昏君的印象。

清朝入關(guān)后，效仿明朝的制度，并將明朝的體制發(fā)揮到極致。不過，作為少數(shù)民族政權(quán)，清朝皇帝需要付出額外功：那就是不能怠政。因為清朝皇帝在防范權(quán)臣弄權(quán)的同時，更要防止有野心家利用清朝是少數(shù)民族政權(quán)的屬性，發(fā)動叛亂。因為額外功的付出，給人造成了一種印象：那就是清朝雖然有道光、咸豐這樣的無能君主，但沒有怠政的君主，因此有了“清朝無昏君”的觀念。

清朝奇跡

大清國能延續(xù)到宣統(tǒng)三年(西歷1911年)，其實也算是一個奇跡。

因為歷史上，少數(shù)民族入主中原的政權(quán)，限于執(zhí)政成本的壓力(需要防范階級反抗的同時還要防止民族反抗)，很少能延續(xù)到二百年的。而清朝，算是打破了這一紀(jì)錄。這個記錄，和清朝最高統(tǒng)治者勤政有關(guān)。

明朝的滅亡，是基于萬歷以后，社會矛盾不斷激化，明朝朝廷在內(nèi)憂外患之下找不到解決之道而覆滅。

清朝在這方面，很早就踏上了覆滅的軌道：嘉慶帝登位初年，乾隆帝還在世的時候，就有白蓮教起兵作亂，嘉慶朝廷勉強將其鎮(zhèn)壓。但是，清軍這時候，其戰(zhàn)斗力已經(jīng)處于低谷狀態(tài)。之后道光時代的鴉片戰(zhàn)爭，更說明清軍戰(zhàn)斗力的問題。

倘若清朝并非及時進(jìn)行洋務(wù)運動，那么，清朝必然會在太平天國起義期間被推翻。因為洋務(wù)運動，清朝得以多維持半個世紀(jì)。

勤政免不了短命，或許，這就是少數(shù)民族王朝入主華夏的悲劇吧!

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