你真的了解秦穆公殉葬嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
秦穆公的名聲,在歷史上也是非常好的,他是春秋五霸之一,在春秋時(shí)期,秦穆公可以說(shuō)是非常厲害的,在他的治理之下,秦國(guó)得到了很好的發(fā)展。然而秦穆公卻有一個(gè)污點(diǎn),那就是人殉。秦穆公死后,要求秦國(guó)那些人才們?nèi)慷家獮樽约貉吃幔@簡(jiǎn)直與平常的秦穆公完全是兩個(gè)人。為什么秦穆公要求人才殉葬?殉葬的人數(shù)究竟有多少呢?
交交黃鳥(niǎo),止于棘。誰(shuí)從穆公?子車(chē)奄息。......
交交黃鳥(niǎo),止于桑。誰(shuí)從穆公?子車(chē)仲行。......
交交黃鳥(niǎo),止于楚。誰(shuí)從穆公?子車(chē)鍼虎。維此鍼虎,百夫之御。臨其穴,惴惴其慄。彼蒼者天!殲我良人!如可贖兮,人百其身。
這是《詩(shī)經(jīng).秦風(fēng).黃鳥(niǎo)》中描述殉葬秦穆公(又稱(chēng)秦繆公,春秋五霸之一)的子車(chē)氏三良:子車(chē)奄息、子車(chē)仲行、子車(chē)鍼虎,秦人對(duì)此非常悲痛做了這篇《黃鳥(niǎo)》,哀悼秦國(guó)殉葬的大量人才。秦穆公死的時(shí)候殉葬了177人,都是秦國(guó)的人才,在他死后的幾代秦王大都碌碌無(wú)為,春秋時(shí)期沒(méi)有什么大的建樹(shù)。
秦穆公用了那些人才?
秦穆公在位39年,上位開(kāi)始后他就注意延攬人才,采取著名的“客卿制度”,將其他國(guó)家的人才引進(jìn)秦國(guó),同時(shí)他也注重本土人才的選拔。著名的客卿有百里奚、蹇叔、由余、來(lái)丕豹、公孫支等人,本土也有子車(chē)奄息、子車(chē)仲行、子車(chē)鍼虎等眾多人才。護(hù)送晉文公重耳回到晉國(guó),晉文公也成了春秋五霸之一。
秦穆公曾擊敗晉國(guó)俘獲晉惠公,滅掉了梁國(guó)、芮國(guó)等小國(guó)。晉文公死后,秦軍先后兩次敗于晉國(guó)軍隊(duì),國(guó)家掉頭向西發(fā)展,秦穆公時(shí)期拓展國(guó)土千里,滅掉的西戎小國(guó)有12個(gè)(有爭(zhēng)議)。這時(shí)的秦國(guó)國(guó)土面積大大擴(kuò)張了,軍事實(shí)力也足夠強(qiáng)大,秦國(guó)的發(fā)展一片光明。為何秦穆公死后停止發(fā)展了呢?
秦穆公為何殉葬177個(gè)秦國(guó)的大臣和將軍?根據(jù)《史記》記載,秦國(guó)用活人殉葬開(kāi)始于秦武公,他死的時(shí)候陪葬了66人。自此開(kāi)啟秦國(guó)國(guó)君的殉葬制度。
這事有點(diǎn)搞笑,秦穆公讓這些大臣和將軍們殉葬,完全是因?yàn)橐淮嗡约号e辦的宴席上的對(duì)話,當(dāng)時(shí)大家喝的大概有點(diǎn)醉了,歷史記載是這樣的:公(秦穆公)曰:生共此樂(lè),死共此哀。奄息等許諾。及公薨,皆從死。
秦穆公說(shuō)活著的時(shí)候和你們共同創(chuàng)業(yè),共同享樂(lè),我死了的時(shí)候希望你們跟隨我一起到那邊(陰間)再敘君臣之情。子車(chē)奄息等大臣將領(lǐng)們都承諾,至死追隨秦穆公。等到秦穆公死了之后,這177人都活著殉葬了。
其實(shí)這事也怪繼任者秦康公,怎么也得挽留一下秦國(guó)的這些人才才是,但是他沒(méi)有。如此做法導(dǎo)致秦國(guó)的人才斷流,其他國(guó)家的客卿也都不敢來(lái)為秦國(guó)出謀劃策了,最終會(huì)殉葬國(guó)君的。
這種殘忍的活人殉葬制度,導(dǎo)致秦國(guó)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙!秦穆公和繼位者秦康公擔(dān)負(fù)著主要的責(zé)任,無(wú)疑是自毀長(zhǎng)城。
秦穆公下葬時(shí)確實(shí)有177名秦國(guó)人殉葬,但這些人的成分比較復(fù)雜,但并不都算是秦國(guó)人才,這些人包括生前服侍秦穆公的隨從、嬪妃,也包括臨下葬時(shí)處死的奴隸,爭(zhēng)議最大的是秦穆公生前遺命讓秦國(guó)著名的人才子車(chē)氏三子殉葬,這給秦穆公的英名帶來(lái)了污點(diǎn)。那么,秦穆公出于什么考慮,決定讓177人為自己殉葬呢?
活人殉葬是商朝周朝中前期,奴隸制國(guó)家比較盛行的一種喪葬制度,特別是在恪守商周傳統(tǒng)禮制的國(guó)家更是如此。眾所周知,殷商政權(quán)有以活人祭祀的習(xí)俗,而秦國(guó)的祖先秦非子是商紂王手下名將飛廉(蜚廉)之子惡來(lái)之后。秦人先祖嬴姓部族早在殷商時(shí)期就是鎮(zhèn)守西戎的得力助手,頗受商朝重視,為商朝貴族并遂為諸侯。再加上秦國(guó)長(zhǎng)期與游牧民族雜居,制度習(xí)俗仍比較落后野蠻,保留了活人殉葬這種陋習(xí),這種陋習(xí)要到了“商鞅變法”時(shí),秦孝公才宣布徹底廢除人殉制度。
秦穆公是春秋時(shí)期“五霸”之一,素以寬厚賢明著稱(chēng),在他任內(nèi),任用百里奚、蹇叔、由余為謀臣,擊敗晉國(guó),俘晉惠公,滅梁國(guó)、芮國(guó)、滑國(guó)等。秦穆公曾協(xié)助晉文公回到晉國(guó)奪取君位,以實(shí)現(xiàn)秦晉之好。并向西發(fā)展,滅掉西方戎人所建立的國(guó)家12個(gè),開(kāi)辟?lài)?guó)土千余里,因而周襄王任命他為西方諸侯之伯,遂稱(chēng)霸西戎。秦穆公生前寬宏待人,當(dāng)孟明視等“三帥”屢戰(zhàn)屢敗之時(shí),秦穆公自始至終相對(duì)他們信任有加,沒(méi)有撤換孟明視等人的職務(wù)。
還有一則《秦穆公亡馬》的軼事,很好地佐證了這一點(diǎn)。秦穆公曾經(jīng)在歧山出獵,走丟了一匹駿馬,他親自去尋,結(jié)果在山下發(fā)現(xiàn)有三百多個(gè)農(nóng)夫正把那匹馬殺了在吃肉。地方官吏把那三百個(gè)農(nóng)夫全部抓起來(lái),準(zhǔn)備要處以死刑。但秦穆公卻說(shuō):“算了,現(xiàn)在馬已經(jīng)死了,如果我再殺了吃我馬肉的農(nóng)夫,別人一定會(huì)認(rèn)為我愛(ài)惜牲畜而賤視人命,馬的性命怎么能抵得上人的性命呢?”不但不追究這些田夫們的殺馬之罪,反而賜給他們美酒說(shuō):“駿馬的肉都是精肉,如果吃了精肉不喝酒的話,弄不好會(huì)生病的。”農(nóng)夫們感念秦穆公的恩德。等到三年以后,秦晉兩國(guó)發(fā)生韓原之戰(zhàn),秦穆公出兵討伐忘恩負(fù)義恩將仇報(bào)的晉惠公,結(jié)果被晉兵所圍。眼看秦穆公就要成為晉國(guó)的俘虜,突然山腳下三百多人手持利刃沖進(jìn)陣地,奮勇救出了秦穆公。秦穆公一問(wèn),正是他三年前赦免的那些殺馬農(nóng)夫。秦穆公施仁義于百姓,危難之時(shí)得百姓死力相救,其寬容仁愛(ài),可見(jiàn)一斑。
公元前621年,秦穆公去世,在臨死前他體現(xiàn)出性格上的缺陷,那就是大事上寬厚清醒,小事上急躁糊涂,到了秦穆公晚期,秦國(guó)已經(jīng)開(kāi)始衰落,出現(xiàn)人才斷檔現(xiàn)象。而大夫子車(chē)氏的三個(gè)兒子奄息、仲行、針虎是秦國(guó)著名的賢人,快要走到人生盡頭的秦穆公更應(yīng)該施恩德于百姓,為下一任國(guó)君執(zhí)政打好基礎(chǔ),而不是落下強(qiáng)迫人才殉葬的惡名。事實(shí)上,這也不是秦穆公第一次因小事方面急躁糊涂犯下錯(cuò)誤,早在秦晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭大夫燭之武勸說(shuō)秦穆公保留鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有利,秦穆公聽(tīng)從了建議,后來(lái)卻因個(gè)別人的意見(jiàn)突發(fā)奇想決定派孟明視等人率軍突襲鄭國(guó),打算滅掉鄭國(guó),結(jié)果突襲失敗,還在崤之戰(zhàn)中遭到晉軍伏擊。
大夫子車(chē)氏的三個(gè)兒子奄息、仲行、針虎被迫殉葬,使得秦國(guó)百姓十分悲憤,特意做了一首《黃鳥(niǎo)》詩(shī),為他們哀悼。詩(shī)中有四句,重復(fù)出現(xiàn)在全詩(shī)每一闋的末尾,表達(dá)了對(duì)殉葬這種落后風(fēng)俗制度的無(wú)比憤怒和強(qiáng)烈抗議,也表達(dá)了對(duì)勇士死非其所的哀痛和憐惜:
彼蒼者天,殲我良人,如可贖兮,人百其身。
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