販賣人口,在中國(guó)至少在夏朝就存在了。
“自賣”、“和賣”與官賣,國(guó)家是支持的
販賣人口,在中國(guó)至少在夏朝就存在了。進(jìn)行奴隸社會(huì)以來(lái),奴隸的最方便來(lái)源,便是罪犯、戰(zhàn)俘及欠債還不起的平民。而奴隸因?yàn)槭プ杂?,形同商品,因此是可以買賣的。夏朝末朝的名相伊尹便是個(gè)奴隸出身,且是奴隸世家,因?yàn)樗母赣H是個(gè)既能屠宰又善烹調(diào)的家用奴隸廚師,母親是居于伊水之上采桑養(yǎng)蠶的奴隸,他自己作為陪嫁的奴隸去了商地,可以說(shuō)是“官賣”。伊尹是個(gè)奴隸也是個(gè)賢才,商湯“買”到了他可說(shuō)是所“買”得人,幫助商湯打下了六百年天下;另一名賢相傅說(shuō),也是個(gè)奴隸,但傅說(shuō)是個(gè)“自賣”型,因生活窮厄自賣自身去當(dāng)勞工,《韓非子》一書說(shuō)記載“傅說(shuō)轉(zhuǎn)鬻,舂于深巖以自給”,最后傅說(shuō)被武丁訪賢,輔佐武丁實(shí)現(xiàn)了“武丁中興”;第三名賢相百里奚也是個(gè)奴隸,秦穆公用五張黑羊皮有價(jià)格從市場(chǎng)里買回,所以被稱為“五羖大夫”,為了怕引起楚成王的注意,秦穆公“貴物賤買”,買百里奚的價(jià)格,就是一個(gè)普通奴隸的價(jià)格。
周代時(shí),出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)人口買賣的官員,稱為“質(zhì)人”。《周禮·地官》記載,“質(zhì)人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、車輦、珍異”,將“人民”與貨物、牛馬、兵器、車輦和奇珍異寶并列,成為交換的商品。當(dāng)然這個(gè)“人民”并非平民,而是奴隸。奴隸成交后是需要開發(fā)票的,稱為“質(zhì)劑”。西漢初年鬧災(zāi)荒,漢高祖劉邦公開下令可以買賣人口,“高祖乃令民得賣子,就食蜀漢”,當(dāng)然,這個(gè)買賣人口是有序進(jìn)行的,目的是為了活命。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的災(zāi)荒已造成“人相食”,饑民餓死了一半。與其活活餓死,哪如被賣了有口飯吃保存性命。因?yàn)樗拇莻€(gè)地方?jīng)]有鬧災(zāi)荒,所以很多人被賣到了四川。
東晉時(shí)期,買賣人口成為國(guó)家稅收的一部分,史載“晉自過(guò)江,凡貨賣奴婢馬牛田宅,有文卷,率錢一萬(wàn),輸估四百入官,賣者三百,買者一百。無(wú)文卷者,隨物所堪,亦百分收四,名為散估”。
周代時(shí),出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)人口買賣的官員,稱為“質(zhì)人”。
一直到清朝,仍然有可以買賣人口的法律條文存在,雍正、乾隆年間,政府允許外省民人到貴州收買“窮民子女”,條件是必須通過(guò)“官媒”,地方官府在“賣身契”上加蓋印章證明,且一次購(gòu)買不超過(guò)四五人,“貴州經(jīng)驗(yàn)”成功后,通過(guò)官媒買賣人口的法律又?jǐn)U大到云南。在幾千年的歷史中,販賣人口的合法化有兩大特征,一是被賣人同意被賣,稱為“和賣”或“自賣”,二是通過(guò)官媒,有國(guó)家正式的賣身契。賣身契和房契、地契一樣,具有法律約束作用,被賣者或成為奴仆,或成為婢妾。古代的大家士族里,家里豢養(yǎng)的家奴與婢妾,大多是通過(guò)合法的買賣渠道而來(lái)的。
買賣人口,還分為“活賣”與“絕賣”。活賣也叫典賣,可以贖回的。因?yàn)樯罾щy,規(guī)定一定期限和條件,到時(shí)候再將賣出去的人口贖回來(lái)。比如典妻,丈夫把妻子典賣出去,等以后日子好了籌夠錢再把老婆贖回來(lái)。另一種叫“絕賣”,也就是一次性交易,賣了就沒有贖回的權(quán)利了。比如那些被賣到妓院里的娼妓,或終身為奴的人。想把他(她)再贖身,要花費(fèi)超過(guò)當(dāng)年數(shù)倍乃至幾十倍的價(jià)格。杜十娘被李甲贖走,就屬于這種情況。著名的梁紅玉,也是韓世忠從妓院里贖出來(lái)的。
略賣與掠賣,國(guó)家嚴(yán)厲打擊
國(guó)家嚴(yán)厲打擊的販賣人口現(xiàn)象,是指“略賣”與“掠賣”。略賣是指通過(guò)威脅、利誘、欺騙等手段拐賣人口,“掠賣”更嚴(yán)重,通過(guò)暴力手段綁架人口,然后將其賣出去獲利。歷史上有許多略賣和掠賣的例子,西漢的著名大將欒布,被燕、齊之地的人民供為土地神,他就有過(guò)一段被略賣的經(jīng)歷,“為人所略賣,為奴于燕”;漢景帝之母竇太后的弟弟竇廣國(guó),也曾在小時(shí)候被人販子略賣,做了很長(zhǎng)時(shí)間的燒炭工,經(jīng)歷一番悲歡離合終于找到了當(dāng)了太后的姐姐;《清高宗實(shí)錄》記載了兩名賣業(yè)從事略賣的人販子,一名叫馬占文,安徽鳳陽(yáng)人,用川烏、草烏、人腦等物配成迷藥販賣人口;一名王劉氏,北京人,用藥迷倒幼女后略賣達(dá)16人。晚清縣令何耿繩審理略賣案經(jīng)驗(yàn)豐富,他撰寫的《學(xué)治一得編》一書,專門介紹了誘拐、販賣人口案的審理經(jīng)驗(yàn)。
幾千年來(lái),國(guó)家對(duì)于略賣與掠賣人口,是堅(jiān)決打擊,毫不留情的
幾千年來(lái),國(guó)家對(duì)于略賣與掠賣人口,是堅(jiān)決打擊,毫不留情的。秦漢時(shí)期,略賣人口者,要被處以“磔刑”,這種刑罰很殘酷,不但要將犯人處死,而且要將死尸肢解。不但略賣人口者有罪,知情并且收買人口者,“與同罪”,這就是行賄受賄一個(gè)罪過(guò)一樣,買賣人口同樣是有罪的。如果不知情,買了人口,或?qū)⑷丝谵D(zhuǎn)賣了,罪不致死,但也要嚴(yán)厲懲處,“黥為城旦舂”,這是什么意思呢,將犯人處以黥刑,男人去筑城,女犯去舂米,都要去服苦役。買時(shí)不知情,買來(lái)后知情的,也要遭受同樣的處罰。可以說(shuō),秦漢對(duì)略賣人口處罰的嚴(yán)厲程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)代。
唐朝對(duì)于略賣人口的處罰,分得更加詳細(xì)。處罰點(diǎn)在于被販賣人口的使用情況,被販賣的人口做了奴婢,略賣人處以絞刑;被販賣的人口做了“部曲”,略賣人流放三千里;如果被販賣的人口做了妻妾,略賣人僅僅判有期徒刑三年。元朝對(duì)于略賣人的處罰稍輕一點(diǎn),販賣人口當(dāng)奴婢,“處杖一百零七下、流放邊遠(yuǎn)地區(qū)”,但如果略賣人口達(dá)到兩人或以上,就要處死刑了。明朝對(duì)于略賣人口更輕,略賣人口當(dāng)奴婢不再判死刑,而只是“處杖一百、流三千里”。清朝對(duì)于略賣幼童,嚴(yán)厲打擊,首犯“絞監(jiān)侯”,從犯杖一百、流三千里。
古代對(duì)販賣人口者,稱為“奸人”,是持鄙視態(tài)度的。
古代對(duì)販賣人口者,稱為“奸人”,是持鄙視態(tài)度的。新朝的皇帝王莽就說(shuō),“奸人緣利,至略賣人妻、子”。所以說(shuō)國(guó)家打擊略賣人口者,民間是支持的。但在暴利的誘惑下,古代販賣人口還是形成了一種職業(yè)。專門從事拐騙、掠奪、販賣人口的人,稱為“牙儈”,俗稱“人販子”,拐賣人口則稱為“誘口”。但縱使老鼠過(guò)街,人人喊打,販賣人口的行為也貫穿了整個(gè)古代,殺頭之罪也阻止不了買賣人口的瘋狂。
昆侖奴:販賣人口的國(guó)際化
販賣人口不只限于中國(guó)人,古代販賣人口的生意,也開拓到了國(guó)外市場(chǎng)。最有名的就是“昆侖奴”。昆侖奴的“昆侖”跟昆侖山?jīng)]有半毛錢關(guān)系,這個(gè)“昆侖”是黑色的意思,昆侖奴就是黑奴,也就是中國(guó)人從外國(guó)販賣來(lái)的黑人。大唐時(shí)期,中國(guó)的長(zhǎng)安與洛陽(yáng)是世界性大都市,昆侖奴因?yàn)轶w壯如牛,性情溫良,踏實(shí)耿直被貴族豪門所喜歡,因此撬動(dòng)了人口販賣市場(chǎng),許多人販子便從國(guó)外販賣昆侖奴賣給大都市的豪門做奴仆。史載“在林邑以南,皆卷發(fā)黑身,通號(hào)昆侖”,“西南海上有昆侖層期國(guó),連接大海島……海島多野人,身如黑漆,拳發(fā),誘以食而擒之,動(dòng)以千萬(wàn),賣為蕃奴”。
這些昆侖奴從哪里買來(lái)的,據(jù)考證有三條渠道,一是印度尼西亞和馬來(lái)西亞人;二是北非人,北非的黑人也叫“僧只奴”;三是印度人。唐朝是個(gè)開放的社會(huì),這些昆侖奴或作為“貢品”進(jìn)入中國(guó),或阿拉伯國(guó)家擄掠販賣而來(lái),或人販子從南海土著掠賣到沿海、內(nèi)地。唐朝人是分清這些黑人來(lái)自哪里的,統(tǒng)稱為昆侖奴。
除了昆侖奴外,還有“新羅婢”,新羅就是現(xiàn)在的朝鮮半島,戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)荒年頭,海盜們將新羅女子劫掠到唐朝,據(jù)說(shuō)這些新羅女子經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練后,乖巧柔順,頗知禮儀,而且學(xué)會(huì)了說(shuō)中國(guó)話,頗受唐朝人的喜受。
元朝因?yàn)閲?guó)土廣大,也是一個(gè)開放的國(guó)度,人口販賣絲毫不亞于唐朝,高麗女子最受豪門喜愛,史載“京師達(dá)官貴人,必得高麗女,然后為名家”。清朝時(shí)期,因?yàn)橹袊?guó)國(guó)力的衰退,受西方國(guó)家的欺凌,許多中國(guó)人被賣到南洋、美洲打工,被稱為“賣豬仔”。外國(guó)人到中國(guó)成了“大爺”,而中國(guó)人被稱為“東亞病夫”,倫為他國(guó)的奴隸了。(陸棄)
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