歷史上,每個國家都會選擇一個適合自己的地方作為首都。這個地方通常都是人口稠密、交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市。在中國的歷史上,南京、北京等城市都曾作為首都。但在辛亥革命爆發(fā)之前,孫中山提出了“一都四京”的概念,其中一都是指武漢。他認(rèn)為,武漢位于中國的中心,并且交通十分便利。而他對另外四個備選首都,也有著獨(dú)特的見解。
孫中山先生出生于廣東中山市,十分關(guān)注國家的發(fā)展。他在1904年創(chuàng)建了興中會,意在振興中華。后來,他投身于革命,成為中國民主革命的先行者。在孫中山的努力下,辛亥革命成功推翻了清政府,建立了中華民國,并在南京定都。然而,在其發(fā)起武昌起義之前,他提倡“一都四京”,認(rèn)為武漢是建國之后的最佳之選。
孫中山對于四個備選首都的選擇,也展現(xiàn)出了其獨(dú)特的眼光和野心。他認(rèn)為,如果保證革命不受干擾就應(yīng)選擇武漢,如果統(tǒng)一全國就應(yīng)選擇西安,如果要征服亞洲就應(yīng)在新疆伊利建立首都。這一系列想法表明孫中山對于國家發(fā)展的遠(yuǎn)見和雄心。他的努力成為了中國民主革命的重要?dú)v史事件,為后來的北伐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
每個國家的首都選擇都是十分重要的,而孫中山提出的“一都四京”也在當(dāng)時引起了不少的關(guān)注。他的想法雖未最終成為現(xiàn)實(shí),但也表現(xiàn)出了其對國家未來的期望和使命感。作為中國現(xiàn)代歷史的先行者和開拓者,孫中山對于中國的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)銘刻在歷史長河之中。
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1、革命綜述
1911年中國爆發(fā)的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。因該年以干支計(jì)為辛亥年,故名。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的封建專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會及其領(lǐng)袖孫中山。
過程:①1911年10月10日,革命黨人熊秉坤、金兆龍率先發(fā)難,武昌起義爆發(fā)。②1912年元旦,孫中山就任大總統(tǒng),中華民國臨時政府成立,以五色旗為國旗。3月頒布《中華民國臨時約法》,規(guī)定“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”,這是近代中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的國家臨時大法,具有反對封建專制制度的進(jìn)步意義。③袁世凱強(qiáng)大的軍事力量,列強(qiáng)的支持,革命營壘中的立憲派和舊官僚的支持,革命黨人的妥協(xié),使辛亥革命的勝利果實(shí)落到了袁世凱手里。1912年3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。
歷史意義:①辛亥革命是中國近代歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命,它推翻了清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起了資產(chǎn)階級共和國,使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。從此,民主共和觀念深入人心。②辛亥革命沉重打擊了帝國主義的侵略勢力,從此,列強(qiáng)在中國再也找不到能控制全局的統(tǒng)治工具。③辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。④他對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動,產(chǎn)生了比較廣泛的影響,成為這一時期亞洲民族解放運(yùn)動的重要組成部分和有力的推動力量。
[編輯本段]2、革命背景
1.《辛丑條約》簽訂后,中國人普遍感到清政府的腐敗無能,應(yīng)當(dāng)推翻
2.改革客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,為資產(chǎn)主義民主革命準(zhǔn)備了一些物質(zhì)條件
3.新式學(xué)堂的勃興和留學(xué)教育的發(fā)展,革命知識分子的隊(duì)伍不斷壯大
4.天賦人權(quán),自由平等的學(xué)說是思想武器
5.民族資產(chǎn)階級得到初步發(fā)展并登上政治舞臺后,中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民族民主革命有了新的氣象。1905年孫中山發(fā)起成立同盟會,提出了實(shí)質(zhì)上是以建立資產(chǎn)階級民主共和國為目標(biāo)的政治綱領(lǐng),并努力用革命手段來實(shí)現(xiàn)這個綱領(lǐng)。上海和東京成為中國革命知識分子宣傳民主革命思想的重要陣地。
[編輯本段]3、革命醞釀
20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級民主革命思潮迅猛傳播,震撼著中國思想界,并推動民主革命運(yùn)動的到來。首先覺醒的是新興知識分子群體。近代知識分子宣傳民主革命學(xué)說,以報刊為重要陣地,創(chuàng)辦了《江蘇》、《浙江潮》、《蘇報》、《中國白話報》等20多種政治性刊物;還出版發(fā)行了陳天華的《警世鐘》、《猛回頭》,鄒容的《革命軍》等宣傳民主革命思想的小冊子130余種。資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子還翻譯了不少西方資產(chǎn)階級的社會政治著作,蔡元培翻譯了德國科培爾的《哲學(xué)要領(lǐng)》,嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的《天演論》、亞當(dāng)·斯密的《國富論》等著作。
辛亥革命時的孫中山與民主思潮廣泛傳播的同時,國內(nèi)外出現(xiàn)許多革命團(tuán)體。影響較大的有興中會、華興會、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所和光復(fù)會。1905年8月20日,中國同盟會成立。孫中山提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”作為政治綱領(lǐng)。中國同盟會的成立,標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入一個新階段。
清政府的“鐵路國有”政策一公布,立即引起湘、鄂、川、粵四省各階層人民的反對,出現(xiàn)了廣泛的保路運(yùn)動。保路運(yùn)動規(guī)模最大、斗爭最激烈的是四川。1911年6月,四川成立保路同志會,宣布“以保路、廢約為宗旨”。9月,全省60余縣成立保路公會,數(shù)千萬人卷入運(yùn)動。清政府一面調(diào)湖北新軍入川,一面命“實(shí)力彈壓”保路運(yùn)動,四川保路運(yùn)動成為武昌起義的直接導(dǎo)火線。
四省保路風(fēng)潮興起時,湖北武昌的文學(xué)社和共進(jìn)會便積極準(zhǔn)備相機(jī)發(fā)動武裝起義。10月9日,孫武在漢口機(jī)關(guān)配制炸藥不慎,起義機(jī)密泄漏,劉復(fù)基、彭楚藩等人被捕。10日晨,彭、劉被殺,清軍四處捕捉革命黨人。當(dāng)日晚,武昌城內(nèi)新軍士兵,打死鎮(zhèn)壓革命士兵的排長,攻占楚望臺軍械庫,打響武昌起義的槍聲。經(jīng)一夜戰(zhàn)斗,11日,起義軍占領(lǐng)武昌城,成立湖北軍政府;12~13日,起義軍攻占漢陽、漢口。武昌起義的成功,鼓舞了全國各地人民的革命斗志,全國各地革命黨人紛紛起義響應(yīng)。首先響應(yīng)的是湖南和陜西。此后,江西、山西、云南、貴州、浙江、江蘇、廣西、安徽、四川以及福建、廣東等省先后宣布脫離清政府而獨(dú)立。
孫中山先生的大總統(tǒng)誓詞
[編輯本段]4、成立民國
1911年12月29日,孫中山以16票的絕對多數(shù)當(dāng)選為中華民國第一任臨時大總統(tǒng)。1912年元旦,孫中山宣誓就職,宣告中華民國成立。3日,中華民國臨時政府成立;28日,各省代表會議改組為臨時參議院,成為臨時政府的最高立法機(jī)關(guān)。
南京臨時政府頒布了一系列有利于推行民主政治和發(fā)展資本主義的政策和法令。如:命令各省官廳焚毀刑具,廢止刑訊;取消清朝律令中各類“賤民”條令;保護(hù)華僑;禁止買賣人口;廢除主奴身份;通令剪辮子;禁止賭博、纏足、吸食鴉片。鼓勵興辦工商業(yè),振興農(nóng)墾業(yè),獎勵華僑在國內(nèi)投資。提倡普及教育,刪除舊教科書中的封建內(nèi)容。這些政策法令,移風(fēng)易俗,革故鼎新,促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展和民主觀念的傳播。
在孫中山的主持下,3月11日,臨時參議院頒布《中華民國臨時約法》,按照西方資產(chǎn)階級的民主制度和立法、行政、司法“三權(quán)分立”的原則,在中國建立一個實(shí)行議會制和責(zé)任內(nèi)閣制的資產(chǎn)階級共和國。由于南京臨時政府和各省都督府中立憲派、舊官僚、政客的篡權(quán),以及一些革命黨人的妥協(xié)退讓,致使南京臨時政府權(quán)力被袁世凱所篡奪。
[編輯本段]5、革命組織
?。?)發(fā)展歷史
19世紀(jì)90年代,不少人開始主張以暴力革命徹底推翻由滿人成立的皇朝及帝制,建立類似法國及美國的共和政體。最早主張革命的人多數(shù)集中在海外,以留學(xué)生、華僑青年為多。最早期的革命團(tuán)體亦是在海外成立,當(dāng)中由楊衢云為骨干的輔仁文社在1890年左右即成立于香港。而孫中山亦于1894年11月24日在檀香山首次組織興中會,為革命籌措經(jīng)費(fèi)。二者后來在1895年1月在香港合并,繼續(xù)稱之為興中會,并且于同年10月26日首次在廣州發(fā)動武裝暴動起義,但并未光復(fù)會成員秋瑾取得成功。孫、楊二人亦因此而被通緝,并被香港當(dāng)局禁止入境。孫中山于次年在倫敦為清廷所綁架,事件成為國際新聞,孫亦因而聞名國際。楊衢云則在1901年被清吏在香港刺殺。
1900年,中國北部爆發(fā)義和團(tuán)事件。清朝皇室在事件中的拙劣舉措使其威信大幅下降。1901年的《辛丑條約》簽訂后,國內(nèi)的知識分子更感受到中國正面對前所未有的危機(jī)。自甲午戰(zhàn)爭起,中國派往海外留學(xué)的學(xué)生大量增加,當(dāng)中以日本為數(shù)最多,1904年時一度達(dá)到二萬多人,不少為官費(fèi)留學(xué)。革命的思想在留學(xué)生中廣為散播,主張革命的學(xué)生成立各種團(tuán)體,發(fā)行刊物鼓吹民主革命。當(dāng)中章炳麟、鄒容、陳天華等在日本非?;钴S。后來不少留學(xué)生歸國,成為國內(nèi)革命組織的骨干。
1903年日俄在中國東北開戰(zhàn),滿清政府劃出部分國土讓兩國交戰(zhàn)而自稱保持中立;皇室內(nèi)更有人稱滿清的國土,“寧贈友邦,不予家奴”,令革命救亡的呼聲更高。各種革命團(tuán)體亦于此時紛紛在國內(nèi)出現(xiàn)。最主要有黃興領(lǐng)導(dǎo)的華興會(1904年在長沙成立,成員有黃興、劉揆一、宋教仁等,以湖南青年為主),以及陶成章、蔡元培領(lǐng)導(dǎo)的光復(fù)會(1904年10月在上海成立,為會長,成員包括秋瑾、章炳麟等,以江浙青年為主);此外有更多各式各樣的革命小團(tuán)體,如江蘇的勵志學(xué)會、強(qiáng)國會,四川的公強(qiáng)會,福建的益聞會、漢族獨(dú)立會,江西的易知社,安徽的岳王會,廣州的群智社等等。這些革命團(tuán)體不一定互相隸屬,而且多數(shù)帶有地方色彩。但大致上他們都有相同的目標(biāo):謀求推翻滿清、恢復(fù)漢人原來的江山;建立類似美國的共和制國家。當(dāng)中推翻滿清的訴求著重滿漢之分;而要求恢復(fù)的江山亦只限以漢人為主的十八省,東北三省、新疆、西藏及內(nèi)外蒙都被排除。排滿的態(tài)度正與中國各地方地下幫會“反清”傳統(tǒng)相通。故此不少革命組織都有借助秘密會黨的勢力進(jìn)行革命。例如華興會與哥老會,光復(fù)會與青幫,興中會與三合會皆有密切關(guān)系;而孫中山亦為洪門致公堂的會員?!睹駡蟆穭?chuàng)刊號
孫中山在1905年夏,在日本成功聯(lián)合興中會、華興會、光復(fù)會等革命團(tuán)體,在8月20日于東京成立了中國同盟會,并提出了“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”綱領(lǐng),在《民報》(原名《二十世紀(jì)之支那》,為華興會機(jī)關(guān)刊物,同盟會成立后易名民報)上闡述了這一觀點(diǎn)。同盟會積極宣傳他們的思想,大力推動群眾的覺醒?!睹駡蟆吩谡卤搿⑻粘烧碌戎骶幭?,由胡漢民、汪精衛(wèi)等執(zhí)筆,與主張?;?、由康有為、梁啟超執(zhí)筆的《新民叢報》展開激烈論戰(zhàn),成為革命思想的重要陣地。同盟會雖在1907年曾一度出再次分裂(孫中山因未經(jīng)眾議收受日本政府資助,自光復(fù)會退出。孫中山與汪精衛(wèi)、胡漢民等于南洋另組總部;黃興則繼續(xù)支持孫中山),但是在革命中仍起極為重要的作用。
1906年2月,日知會召開成立大會,由劉靜庵主持,到會的還有孫武、張難先、何季達(dá)、馮牧民等百余人。日知會的前身是基督教武昌美國圣公會下設(shè)的一個閱報室,日知會,注重在學(xué)生、新軍和會黨中灌輸新知識和革命思想。后來日知會成為同盟會湖北分會的機(jī)關(guān)。
1906年起,陳去病等人在江南先后組織成立黃社、神交社、匡社等文學(xué)團(tuán)體,1909年又組織成立南社,通過文學(xué)創(chuàng)作傳播新思想。
1907年七月,在東京的部分同盟會會員主張?jiān)陂L江流域發(fā)動革命。劉揆一、焦達(dá)峰、張伯祥、孫武等人在東京成立共進(jìn)會。共進(jìn)會性質(zhì)及綱領(lǐng)與同盟會幾乎相同,但不直接隸屬同盟會。共進(jìn)會是武昌起義的領(lǐng)導(dǎo)組織之一。
1911年1月30日,振武學(xué)社改名為文學(xué)社,推舉蔣翊武為社長,詹大悲為文書部長,劉復(fù)基為評議部長。文學(xué)社為新軍內(nèi)青年軍人組織,旨在通過滲透到新軍中,掌握武裝。文學(xué)社是領(lǐng)導(dǎo)武昌起義的另一個領(lǐng)導(dǎo)組織。
?。?)階層和群體
辛亥革命的力量有很多,包括留洋歸國的學(xué)生及知識分子、會黨群眾、海外華僑、新軍士兵、地方士紳、農(nóng)民、游民等。
?。?)新興知識階層
新興知識階層以留洋學(xué)生和新式學(xué)堂學(xué)生為主體。科舉制度廢除后,清政府興辦新學(xué)并鼓勵留學(xué),很多年輕士子或進(jìn)入新式學(xué)堂,或留洋學(xué)習(xí)。在陶成章的倡導(dǎo)下,很多士子捐官學(xué)軍,到日本學(xué)習(xí)軍事,如徐錫麟等。
1900年代,中國出現(xiàn)了留日熱潮,辛亥革命前留日學(xué)生已累計(jì)萬人多,在日本留學(xué)生周圍,集結(jié)了一大批反清中堅(jiān)力量。1905年,中國同盟會在東京成立時,參加者90%以上都是留日學(xué)生。在日本學(xué)習(xí)軍事的同盟會成員還組織了丈夫團(tuán)。
留日學(xué)生在辛亥革命中具有巨大貢獻(xiàn),辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)力量除孫中山外,如黃興、宋教仁、胡漢民、廖仲愷、朱執(zhí)信、汪精衛(wèi)等領(lǐng)導(dǎo)和骨干都是留日學(xué)生。
科舉制度的廢除,使的新興知識階層出現(xiàn)和崛起。受過西方文化洗禮的新興知識階層,成為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
(4)會黨群眾
在清朝末期,許多秘密會黨,包括洪門、哥老會、致公堂、三合會、洪江會是領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行反清斗爭的主要力量。會黨的會眾包括地主士紳,農(nóng)民,手工業(yè)工人,小商販,士兵,城市平民和無業(yè)游民等。會黨的上層為地主士紳所把持,會黨向來提倡“反清復(fù)明”的思想。
華興會與哥老會,光復(fù)會與青幫,興中會與三合會皆有密切關(guān)系;而孫中山亦為洪門致公堂的會員。1908年前,革命黨人著眼于聯(lián)系和利用會黨,準(zhǔn)備通過會黨會眾發(fā)動反清起義,充當(dāng)推翻清朝的重要力量。
辛亥革命以后,孫中山回憶當(dāng)初尋找革命力量時說“士大夫方醉心功名利祿,唯所稱下流社會,反有三合會的組織,寓反清復(fù)明之思想于其中。”
?。?)海外華僑
在辛亥革命中,海外華僑起到了極其重要的作用,他們在僑居地積極參加和支持同盟會,提供經(jīng)費(fèi)支援革命活動,還回到家鄉(xiāng)建立革命組織,多次參加武裝起義。1894年11月,孫中山在檀香山興中會,首批加入興中會的20余人都是華僑。
辛亥革命的成功,海外華僑功不可沒,在黃花崗起義中遇難的黃花崗72烈士中,華僑就占了29人。
山西新軍(6)新軍士兵
1908年起,革命黨人將發(fā)動群眾起義的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向新軍。革命黨人在新軍內(nèi)進(jìn)行秘密的革命活動,向士兵進(jìn)行革命的宣傳。由于科舉制度被廢除,許多青年知識分子投入當(dāng)時興辦的新軍當(dāng)兵,成為新軍中的有生力量。文學(xué)社社長蔣翊武和許多骨干如劉堯澄(劉復(fù)基)、詹大悲、王憲章、張廷輔、蔡大輔、王文錦都是投營當(dāng)兵的青年。
后來組織武昌起義的文學(xué)社、共進(jìn)會很早就同新軍建立了聯(lián)系。
?。?)士紳和商紳
1907年9~10月,清政府下詔籌設(shè)資政院和咨議局。這為士紳和商紳參政議政提供了機(jī)會。1909年,各省咨議局成立,許多士紳、商紳通過選舉進(jìn)入咨議局,在咨議局中集結(jié)了一批開明士紳。地方士紳的力量在地方政治中有著越來越突出的地位。
這些士紳、商紳本來都是立憲派,后來推出的第一個內(nèi)閣竟然是皇族和滿族主導(dǎo)的,立憲派對滿清政府有所失望。武昌起義后,立憲派才紛紛附和革命。
?。?)外國人
除了中國人及華僑外,支持及參與辛亥革命的還有部分外國人;當(dāng)中以日本人對中國革命的參與最為積極。不少革命組織都是在日本成立和運(yùn)作;而中國同盟會亦是在支持革命的日本人撮合下在東京成立,部分日本人更加入同盟會成為會員(甚至包括日本社會主義思想大家北一輝,后于日本二二六事件后被判死刑)。在多次革命起義中都有日本人直接參與,部分更在起義過程中犧牲。
我國偉大的民主革命先行者孫中山先生,為民族獨(dú)立、民權(quán)自由和民生幸福奮斗了一生。他在南京從事革命活動的時間雖然不長,然而在南京的許多地方,卻與他的名字緊密聯(lián)結(jié)在一起,長期以來,在中外人士的心目中,留下了深深的印象。
在南京就任臨時大總統(tǒng)
孫中山先生在南京就任臨時大總統(tǒng)時的辦公室,座落在南京市長江路292號大院內(nèi)。1911年10月,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命武昌起義獲得成功。12月29日,起義的17省代表45人在南京集會,選舉孫中山先生為臨時大總統(tǒng)。1912年元旦,孫中山先生從上海乘專車來南京,就任中華民國第一任臨時大總統(tǒng)。南京的老百姓們都把這個消息視為特大喜訊,相互轉(zhuǎn)告。他們買鞭炮,寫對聯(lián),縫新衣,剪辮子,做五色旗,張燈結(jié)彩,像過大年一樣熱鬧歡迎孫中山先生。當(dāng)晚10時,就在這個大院的大廳里,隆重舉行了臨時大總統(tǒng)的就職典禮,莊嚴(yán)宣告中華民國臨時政府正式成立。
孫中山先生就任臨時大總統(tǒng)時的辦公室,坐北朝南,共有5間房。每一間都是按當(dāng)年的原樣擺放,顯得十分簡樸。
東邊4小間分別是孫中山先生辦公室、臨時休息室、衣帽間和部長會議室。在孫中山先生辦公的那間房子里,有一張辦公桌,一張轉(zhuǎn)椅,一個文件柜,一只小書櫥和兩張沙發(fā)。在辦公桌上,放著文房四寶和電話機(jī)、臺燈、小鬧鐘等。墻壁上懸掛著孫中山先生墨跡“奮斗”兩字。就是在這個極其普通的房子里,孫中山先生宣告了清朝統(tǒng)治的覆滅,簽發(fā)了許多重要的民主政令。
西邊一大間是總長會議室,內(nèi)有一張鋪著臺布的會議桌及20把靠背椅。東面墻上懸掛著孫中山先生的標(biāo)準(zhǔn)像,兩側(cè)是兩面代表漢、滿、蒙、回、藏五民族共和的“五色旗”。西面墻上是一張巨幅照片。這是1912年1月21日孫中山先生在這里親自主持召開了中華民國臨時政府第一次內(nèi)閣會議的情景。此照片不僅留下了當(dāng)年在這間房子里舉行會議時的寶貴瞬間,更有意義的是中國過去兩千多年封建統(tǒng)治,從來都是皇帝一人在上下詔,眾臣在下奉旨,而這張照片是實(shí)錄了總統(tǒng)與內(nèi)閣成員圍坐在一起共商國是的生動場面,體現(xiàn)了中國歷史上第一次出現(xiàn)具有民主性質(zhì)的國家體制。
孫中山先生從1912年1月1日就職到4月3日離任之前,一直在這里辦公。孫大總統(tǒng)及其領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時政府在短短的91天中,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化、教育等方面,頒布了上百項(xiàng)有利于社會改革和民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策、法令,并制訂了近代中國第一部資產(chǎn)階級共和國憲法《中華民國臨時約法》。這些政策法令都充分體現(xiàn)了革故鼎新、移風(fēng)易俗、發(fā)揚(yáng)民主政治的時代精神。
孫中山先生在南京擔(dān)任臨時大總統(tǒng)期間,經(jīng)常接觸群眾,參加活動,視察獅子山炮臺,檢閱海軍等,在南京人民中卻產(chǎn)生了難忘的印象。有一次,孫中山帶領(lǐng)侍從6人騎馬視察雨花臺炮臺,回來時在雨花路被老百姓團(tuán)團(tuán)圍住,人們都想看一看孫中山的風(fēng)采,齊聲歡呼“大總統(tǒng)萬歲”,孫中山在馬上點(diǎn)頭微笑。這時警察趕來維持秩序,有的巡官撥出指揮刀來揮舞,想嚇退老百姓。孫中山對這種做法立即加以制止,并說:“對老百姓不能這樣。”
孫中山為什么選擇南京為都,他曾經(jīng)說過:“南京位置乃在一完善之地區(qū),其地有高山,有深水,有平原,此三種天下鐘毓一處,在世界中之大都市誠難覓此佳境也。”孫中山又為什么選擇太平天國天王府為臨時大總統(tǒng)辦公室和住處,這與他在童年經(jīng)常聽村里太平軍老戰(zhàn)士馮伯伯講太平天國的故事有關(guān),后來,他很推崇洪秀全。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后,經(jīng)常在洪秀全休息過的西花園石舫內(nèi)接見外賓和客人。
在南京奉安遺體
1925年3月12日,孫中山先生在北京與世長辭。1929年6月1日,在南京舉行了隆重的奉安大典。
孫中山先生安葬在南京的墓地是他親自選的。早在1912年3月31日,孫中山辭退了臨時大總統(tǒng)職務(wù),第二天一早,便約了胡漢民等人騎馬去紫金山打獵,他在攀登到山的中部南坡時,向遠(yuǎn)處眺望,頓覺心曠神怡,悠然自得,看中了這塊風(fēng)水寶地,就高興地對同行人說:“候他日逝世,當(dāng)向國民乞求一塊土,以安置軀殼耳!”傳說孫中山任臨時大總統(tǒng)時,靈谷寺的主持長老也曾向?qū)O中山推薦過這塊葬地。孫中山病逝后,根據(jù)他生前的這個愿望,當(dāng)時的北洋軍閥政府下令國葬孫中山于南京紫金山南麓,由孫中山夫人宋慶齡女士偕同孫科,林煥廷等人,來實(shí)地勘察,選定墓址,并從登報懸賞征得的40余份陵墓建筑圖案中,選定采用獲得首獎的著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的自由鐘形圖案,于1926年3月12日奠基動工,1929年春建成。
1929年5月28日上午,停放在北京碧云寺的孫中山先生遺體由專列運(yùn)來南京。6月1日晨4時25分,靈車啟行。自中央黨部至陵墓20里間,馬路兩旁人山人海,瞻禮群眾在50萬人以上。9時20分,靈車行至中山陵下,由杠夫擁抬著靈櫬沿石階緩步前進(jìn)至祭堂,樂隊(duì)奏哀樂前導(dǎo)。10時一刻,舉行奉安典禮。其時鳴禮炮101響,全國民眾一律停止工作,默哀3分鐘。中午12時,安葬完畢,由宋慶齡率家屬等將墓門密封,莊嚴(yán)隆重的奉安大典告成。在墓穴上面的大園壙內(nèi)置有一具大理石石棺,覆蓋著由日本雕塑家高琪精制的孫中山臥像,以供人瞻仰。奉安后,南京中山陵名揚(yáng)海內(nèi)外,前來瞻仰者絡(luò)繹不絕,逐年增多,2005年為250多萬人次。
南京以“中山”命名的建筑
在1929年孫中山先生奉安南京時,國民政府將中山先生靈櫬經(jīng)過的碼頭、道路、橋梁和城門都以“中山”命名作為紀(jì)念。新中國成立后,人民政府非常尊敬孫中山先生,依然保留了這些建筑的名稱,并不斷加以保護(hù)、維修和擴(kuò)建。今天,以“中山”命名的中山碼頭、中山橋、中山北路、中山路、中山東路、逸仙橋和中山門都發(fā)生了巨大的變化,向人們展示出新的英姿。
中山碼頭原名叫飛江碼頭,當(dāng)年規(guī)模很小,現(xiàn)已顯得氣概不凡,呈現(xiàn)出一派繁忙景象。自從南京長江大橋建成后,南北交通由水運(yùn)改為主要是陸運(yùn),但這座有著光榮歷史的中山碼頭,仍然擔(dān)負(fù)著繁重的客運(yùn)和貨運(yùn)任務(wù)。同中山碼頭相鄰的南京港,已成為我國內(nèi)河最大的港口,實(shí)現(xiàn)并超過了當(dāng)年中山先生《建國方略》實(shí)業(yè)計(jì)劃中建設(shè)南京的理想。
在長達(dá)10多公里的中山北路、中山路和中山東路大道上,慢快車道都是瀝青路面,十分平坦,車輛來往,塵土不揚(yáng)。路道旁遍植了法國梧桐等行道樹,像護(hù)路衛(wèi)士排列成行,整齊美觀。入夏時,高大的枝葉互相交織,構(gòu)成一條綠色長廊,使人涼爽舒適。當(dāng)年,中山大道兩側(cè)的一些高坡、荒地、菜畦和池塘等,均為新的建筑所代替。建國前,南京最高一幢樓房只有7層,而現(xiàn)在8層以上的樓房比比皆是,已有1608幢,加上在建的共達(dá)2200幢,其中100米以上超高層建筑為124幢,最高的新世紀(jì)廣場是53層,高達(dá)232.2米。相比之下,原來富麗堂皇的國民政府時的行政院、外交部、交通部、鐵道部等宮殿式屋宇,雖然都保持完好,但已顯得很矮小了。
在中山碼頭至新街口這段大道上的5個廣場都作了新建或擴(kuò)建。鼓樓廣場面積擴(kuò)大為原來的4倍,有5條馬路通衢在此交匯。新建了熱河路廣場,還擴(kuò)建了鹽倉橋廣場。
在由新街口至中山陵的中山東路上,有逸仙橋和中山門。逸仙橋是用中山先生的別號命名的,原來是一座簡易的木橋,現(xiàn)擴(kuò)建改用水泥澆灌,橋面放寬了一倍,清新素雅,十分悅目。中山門原來叫朝陽門。這座用巨大城磚砌造的巍巍城門,氣勢雄壯。南京城門主要是明朝建筑的,“內(nèi)有13,外有18”,中山門屬于內(nèi)城。
中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)正式作出決議,嚴(yán)禁街道和其它建筑以人名命名,但對孫中山先生卻是唯一例外的。50多年來,一直是如此,這種尊敬孫中山先生的情意,令人感動。偉大的愛國者確是千古流芳,萬世景仰的。
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