諸葛亮為何沒有“還政”于劉禪背后真相是什么

很多人都不了解諸葛亮，接下來跟著小編一起欣賞。

公元223年，劉備白帝城托孤，將年僅17歲的劉禪托付給諸葛亮和李嚴(yán)。他要求兒子劉禪以“相父”對待諸葛亮，凡事多詢問諸葛亮。此后，諸葛亮掌握了蜀漢朝政大權(quán)，直到他病逝五丈原，都沒有“還政”于后主劉禪，一直將大權(quán)牢牢地掌握在自己手里。據(jù)《晉書》記載，諸葛亮上朝要帶甲士百人上殿，這是為什么呢?

先分析諸葛亮為何沒有“還政”于劉禪，三個原因

其一，諸葛亮剛剛接受先主劉備托孤時，劉禪年僅17歲。

劉禪出生于公元208年，而劉備病逝于公元223年，此時的劉禪年僅17歲，按現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)判斷，還是一個未成年人。古代也一樣，17歲只是一個大孩子，經(jīng)驗(yàn)閱歷很少，必須得有輔政大臣輔佐，才能將治理國家這個重任給挑起來。諸葛亮相當(dāng)于后主劉禪的老師，指導(dǎo)著劉禪如何治理內(nèi)政，如何親賢臣，遠(yuǎn)小人。此時，諸葛亮不能辜負(fù)劉備的托孤，不得不代替后主劉禪，掌握朝政大權(quán)。

其二，諸葛亮為了盡到“相父”的責(zé)任，盡心盡力輔佐劉禪。

諸葛亮出山后，全心全意輔佐劉備，為其出謀劃策，創(chuàng)下蜀漢這片基業(yè)。現(xiàn)在，劉備為給關(guān)羽報仇，傾國之兵伐吳，不幸戰(zhàn)敗，一年后病逝。劉備在病逝前，將劉禪、劉永、劉理三兄弟托付給丞相諸葛亮劉備讓劉禪像對待自己一樣，對待諸葛亮，尊稱其為“相父”。諸葛亮被尊稱為“相父”，就得對得起這一聲稱呼，他為此盡心盡力，“事無巨細(xì)，咸決于亮”。 而劉禪只需要當(dāng)一個甩手掌柜，簽簽字、蓋蓋章即可。只有在祭祀等重大事項(xiàng)時，才需要劉禪出面。

孩子在一個父親眼里，永遠(yuǎn)是一個孩子，是個“長不大的孩子”。同理，雖然劉禪已經(jīng)年長，二十多歲了，已過了弱冠之年了，可是諸葛亮眼里，劉禪還是當(dāng)年的“小阿斗”，不一定能夠治理好國家，一直對他溺愛著，為他操勞國事，不惜病倒。他不放心完全放手，讓劉禪大展身手。這是一個父親對孩子的溺愛，現(xiàn)代社會，這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重，不次于古代。

其三，諸葛亮即使病逝五丈原，他也安排了兩個接班人。

在公元228年后，諸葛亮常年在前線征戰(zhàn)，把后方交給了劉禪治理，為此還寫了舉世聞名的《出師表》。公元263年，諸葛亮第五次伐魏，規(guī)模僅次于第一次伐魏，聲勢浩大。可是進(jìn)展不利，被曹魏司馬懿堵截在渭水兩岸。到了這年八月，諸葛亮由于操勞過度，病到了。此時，后主劉禪派遣尚書仆射李福到軍中問候“相父”。李福詢問道：“如公百年后，誰可任大事者?”諸葛亮道：“蔣琬可以委以重任，蔣琬之后，費(fèi)祎可以繼任?！袄罡Ｓ謫栙M(fèi)祎之后，誰可接任?諸葛亮沒有回答，已經(jīng)病逝了。

諸葛亮在臨終前，給劉禪推薦了蔣琬和費(fèi)祎兩個能夠委以重任的大員。這兩人也不負(fù)眾望，在諸葛亮病逝后，將蜀漢治理得井井有條。后來，蔣琬、董允、費(fèi)祎與諸葛亮并稱為“蜀漢四相”。從這兒看，諸葛亮在自己病重之際，還在為劉禪考慮，精挑細(xì)選，為其選擇了兩個可以信賴的重臣?！顿Y治通鑒》中記載如下：

福謝：“前實(shí)失不諮請，如公百年后，誰可任大事者，故輒還耳。乞復(fù)請蔣琬之后，誰可任者?”亮曰：“文偉可以繼之。”又問其次，亮不答。

再分析《晉書》中說的桓溫效仿諸葛亮，帶一百甲士上朝，有以下兩個解釋

第一個解釋：諸葛亮功勛卓著，被劉禪賜予的特權(quán)

古代皇帝為表彰給國家做出過特殊貢獻(xiàn)的功臣，會給予一些特權(quán)，如“入朝不趨、贊拜不名、劍履上殿”這三項(xiàng)特權(quán)，還有加九錫等等。好多權(quán)臣，如曹操迎奉漢獻(xiàn)帝于許昌，有功于社稷，就取得這些特權(quán)。蜀漢另一位托孤大臣李嚴(yán)，也勸過諸葛亮加九錫，只是被諸葛亮拒絕了。他認(rèn)為等自己伐魏成功，恢復(fù)漢室江山，再加九錫也不遲。

同樣，“甲仗百人入殿”是一種榮耀，是一種類似于“加九錫”之類的特權(quán)，算是皇帝對有功之臣的一種獎賞。當(dāng)時劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開府治事，領(lǐng)益州牧。再給個“甲仗百人入殿”的特權(quán)，也不是什么大事。

第二個解釋：晉簡文帝司馬昱想讓桓溫“依諸葛亮故事”，做一個忠臣，而不是亂臣賊子。

晉簡文帝司馬昱是被權(quán)臣桓溫?fù)砹⒌模且粋€十足的傀儡，名為皇帝，實(shí)際上還不如一個老百姓自由。他多次提到諸葛亮，就是因?yàn)橹T葛亮是當(dāng)時公認(rèn)的忠臣，掌握蜀漢大權(quán)，是一個標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)臣，也是一個十足的忠臣?，F(xiàn)在桓溫權(quán)傾天下，隨時可能廢了自己，自立為帝。因此，他才抬出諸葛亮，給予桓溫和諸葛亮一樣的特權(quán)，做一個像諸葛亮一樣的忠臣，而不是司馬懿那樣的權(quán)臣。

《晉書.桓溫列傳》：既逢覆敗，名實(shí)頓減，于是參軍郗超進(jìn)廢立之計(jì)，溫乃廢帝而立簡文帝。詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入殿，賜錢五千萬，絹二萬匹，布十萬匹。

結(jié)語：

諸葛亮是一個合格的“相父”，他在接受劉備白帝城托孤后，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，輔佐后主劉禪，將蜀漢治理得井井有條。在劉禪剛剛繼承皇位時，年僅17歲，還是未成年人，諸葛亮不放心劉禪獨(dú)自治理蜀漢。后來，諸葛亮一直在外征戰(zhàn)，把后方交給劉禪治理。在諸葛亮臨終前，還念念不忘，為劉禪挑選可以委以重任之人蔣琬和費(fèi)祎。至于《晉書》中說的，桓溫效仿諸葛亮故事，“甲仗百人入殿”，也就是一種類似于“加九錫”之類的榮譽(yù)而已。

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