揭秘古人的那些拭穢之事,古人上完廁所拿什么東西擦屁股

還不知道：古人上廁所的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在我國(guó)三國(guó)時(shí)期，隨著佛教從印度傳入到了中國(guó)以及使用手紙的正式記錄由蒙元的開(kāi)創(chuàng)，此二者皆是中國(guó)古代拭穢風(fēng)俗流變的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這也印證了咱們中華文明開(kāi)放性的特點(diǎn)。接下來(lái)我們就一起來(lái)聊一聊我國(guó)古人拭穢的那些事。

古人大便后用何物拭穢?港劇《尋秦記》提出了這一問(wèn)題。劇中有這樣一個(gè)情節(jié)：香港特警項(xiàng)少龍被時(shí)空穿梭機(jī)送到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙國(guó)，夜宿一居民家中，內(nèi)急要上廁所，項(xiàng)少龍向老翁要“衛(wèi)生紙”，老翁懵然不知何物，項(xiàng)說(shuō)：“怎么擦屁股”?老翁從茅坑邊拿起一塊竹片說(shuō)“這就是啊!請(qǐng)隨便用”?？吹酱颂?，不禁使人失笑。對(duì)呀，古人用什么擦屁股呢?

本文逆時(shí)間之河而上，由近到遠(yuǎn)追溯了古人拭穢風(fēng)俗流變的歷史。需要說(shuō)明的是，現(xiàn)在不排除某些地區(qū)某些人還在使用五花八門的其他物事，但是主流是人們普遍用衛(wèi)生紙，因此我們考證歷史，也僅僅考證能夠代表一個(gè)時(shí)代文明的主流。

清朝人用紙拭穢，有多處文獻(xiàn)可以考證。此處僅舉一例，紅樓夢(mèng)第四十一回有段劉姥姥拉肚子的文字：劉姥姥覺(jué)得腹內(nèi)一陣亂響， 忙的拉著一個(gè)小丫頭，要了兩張紙就解衣。眾人又是笑，又忙喝他“這里使不得!”忙命一個(gè)婆子帶了東北上去了。這段描寫說(shuō)明，在曹雪芹生活時(shí)期，無(wú)論是大觀園還是鄉(xiāng)下的人物，都已經(jīng)使用手紙拭穢了。

明朝皇宮中專門負(fù)責(zé)后勤的機(jī)構(gòu)，名叫“四司”，據(jù)《明史》志第五十職官三記載：“惜薪司掌所用薪炭之事;鐘鼓司掌管出朝鐘鼓，及內(nèi)樂(lè)、傳奇、過(guò)錦、打稻諸雜戲;寶鈔司掌造粗細(xì)草紙;混堂司掌沐浴之事”。其中寶鈔司就是管手紙的部門了。

明清之際宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》殺青第十三記載：“凡紙質(zhì)用楮樹(shù)(一名榖樹(shù))皮與桑穰、芙蓉膜等諸物者為皮紙。用竹麻者為竹紙。精者極其潔白，供書文、印文、柬、啟用。粗者為火紙、包裹紙”。又記載：“此紙(火紙)十七供冥燒，十三供日用”。由此可知，紙因其原料不同而分為“皮紙”和“竹紙”，但無(wú)論何種紙都有“精”、“粗”之分，其中精者用來(lái)寫字，粗者百分之七十用來(lái)做焚燒祭鬼神，百分之三十為日用品。

分清了紙的種類，我們還要知道，敬惜字紙?jiān)谥袊?guó)有很久的傳統(tǒng)。民間傳說(shuō)用印了字的紙拭穢要遭到報(bào)應(yīng)。清朝時(shí)，社會(huì)上有大量的《惜字律》被看作是文昌帝君制定的天條圣律而流傳，今天我們?nèi)匀豢梢钥吹健断ё致伞贰ⅰ断ё中戮帯?、《惜字征?yàn)錄》、《文昌帝君惜字律》、《文昌惜字功過(guò)律》等。官方甚至明文禁止在可能用來(lái)拭穢的紙上印字。“1873年3月14日《申報(bào)》刊載消息說(shuō)，一女子用字紙拭穢，扔入便桶，遭雷擊跪

倒。同年12月3日兩江總督李宗羲通令各紙坊鋪：不準(zhǔn)于草紙等項(xiàng)紙邊加蓋字號(hào)戳記，更不許將廢書舊賬改造還魂紙，以免穢褻。

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