揭秘,我國(guó)歷史上被稱(chēng)為文,武,亞,詩(shī),畫(huà),醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰(shuí)

揭秘,我國(guó)歷史上被稱(chēng)為文,武,亞,詩(shī),畫(huà),醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰(shuí)

我國(guó)歷史淵源流量，中國(guó)文化是博大精深，在歷史上也是出現(xiàn)了非常多出力拔萃的人，在各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)方面都有。而對(duì)于這些人的稱(chēng)呼我們往往被稱(chēng)之為圣人。那么今天小編就來(lái)給大家介紹一下我國(guó)歷史上文圣、武圣、亞圣、詩(shī)圣、畫(huà)圣、醫(yī)圣、茶圣、酒圣分別是誰(shuí)?接下來(lái)小編為您講解。

1、文圣：孔子?？鬃拥牡匚蛔詮臐h朝董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后就沒(méi)有被撼動(dòng)過(guò)，甚至有“天不生仲尼萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的說(shuō)法，但是沒(méi)有孔丘真的長(zhǎng)如夜嗎?不知道。

2、武圣：關(guān)羽。武圣這名稱(chēng)很多人爭(zhēng)，比如唐朝評(píng)出的武廟十哲，坐在中間的就是姜子牙，姜子牙自然是武圣，他還是兵圣。

《封神演義》之后他還是能阻擋一切邪祟的姜太公。另外岳飛也當(dāng)過(guò)武圣，清朝以前岳飛以其興復(fù)漢室的忠義形象接姜太公的班，當(dāng)起了武圣。

后來(lái)清軍入關(guān)，主政中原，岳爺爺?shù)牡匚痪陀悬c(diǎn)尷尬了，皆因?yàn)楫?dāng)年他打的金兵就是清人的祖先，清人捧當(dāng)年胖揍自己祖先的人做武圣，難道是要號(hào)召中原漢人學(xué)岳爺爺驅(qū)逐韃虜，但是他們自己就是驅(qū)逐韃虜啊，所以岳飛這武圣無(wú)論如何要下崗。

好在有個(gè)現(xiàn)成的武圣人選，關(guān)公。

關(guān)公以其忠義的形象，在民間有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，讓關(guān)公當(dāng)武圣，不會(huì)有太多的反對(duì)的聲音，而且此前關(guān)公還和財(cái)神PK過(guò)，成了最受歡迎的財(cái)神。

本來(lái)民間有文財(cái)神比干，武財(cái)神黑虎玄壇趙公明，但是關(guān)公的走紅生生分走了兩位文武財(cái)神的人氣，甚至民間關(guān)公這位財(cái)神比另外兩位認(rèn)可程度高不少，另兩位財(cái)神的地位很尷尬。

關(guān)羽有著過(guò)五關(guān)斬六將千里走單騎的輝煌戰(zhàn)績(jī)，也有走麥城的悲情結(jié)局，這點(diǎn)和岳飛也很像。而且清朝滿(mǎn)人最熟悉的書(shū)據(jù)說(shuō)就是《三國(guó)演義》。所以捧關(guān)羽當(dāng)武圣，朝野上下分歧很小。

3、亞圣，孟軻。孟老夫子一生很傳奇，游走各國(guó)，和各國(guó)君主辯論，但是始終也沒(méi)有真正受到過(guò)重用，地位和孔老夫子很像，不過(guò)好在他的學(xué)說(shuō)留下來(lái)了，傳說(shuō)也留下來(lái)了，像孟母三遷啥的，孟夫子活了84歲高齡，民間七十三八十四的說(shuō)法，就是來(lái)自于活了七十三的孔子和活了八十四的孟子。

4、詩(shī)圣，杜甫。詩(shī)圣一生都挺忙的的，他是詩(shī)仙李白的小迷弟，但是一輩子的運(yùn)氣和李白天差地別，李白早早成名，被唐玄宗接見(jiàn)讓高力士脫靴，有著整個(gè)大唐朝廷的背書(shū)，雖然一輩子的追求的理想沒(méi)有一樣實(shí)現(xiàn)的，但是卻天下聞名。

杜甫一生顛沛流離，考試時(shí)趕上奸相李林甫拍唐玄宗馬屁說(shuō)野無(wú)遺賢，一個(gè)人都沒(méi)有錄取。后來(lái)安史之亂杜甫命運(yùn)更是曲折離奇，最后死的都很傳奇，詩(shī)圣餓了好幾天了，有一天他的一個(gè)朋友人給他一盤(pán)紅燒牛肉，杜甫狼吞虎咽吃了很多，歲數(shù)大了容易消化不良，吃撐了，撐死了。

杜甫活著時(shí)，一生沒(méi)籍籍無(wú)名，死后很多年才被發(fā)現(xiàn)，捧上詩(shī)圣的神壇。

但是于那個(gè)一生窮苦，顛沛，流離的杜甫來(lái)說(shuō)這個(gè)大名來(lái)的太晚了。

5，畫(huà)圣，吳道子。吳道子幾乎和李白賀知章等人是同一時(shí)代的人，他少年學(xué)畫(huà)，20多歲就已經(jīng)窮丹青之妙，后來(lái)被喜歡藝術(shù)的唐玄宗招進(jìn)宮里，專(zhuān)門(mén)為皇帝畫(huà)畫(huà)，而且唐中宗讓他非有詔不得畫(huà)，唐玄宗帶他見(jiàn)了很多牛人，游覽了很多名山大川，對(duì)吳道子在繪畫(huà)上的影響很大。

人的眼界決定了人的成就，尤其對(duì)于天才。

《歷代名畫(huà)記》上說(shuō)他：國(guó)朝吳道玄古今獨(dú)步，前不見(jiàn)顧陸，后無(wú)來(lái)者。授筆法于張旭，此又知書(shū)畫(huà)用筆同矣。張既號(hào)書(shū)顛，吳宜為畫(huà)圣。神假天造，英靈不窮。

6、醫(yī)圣，張仲景。和華佗同時(shí)代，張仲景的名聲卻不如華佗一樣?jì)D孺皆知，人們形容一個(gè)人的醫(yī)術(shù)高超會(huì)送人塊匾上寫(xiě)“華佗在世”四個(gè)大字，但是很少有人會(huì)送張仲景在世。

但是張仲景對(duì)于醫(yī)學(xué)界的影響力，怎么說(shuō)的都不過(guò)分。

華佗雖然醫(yī)術(shù)精妙，但是醫(yī)書(shū)卻沒(méi)能流傳下來(lái)，張仲景留下了皇皇巨著《傷寒雜病論》，這本書(shū)是中醫(yī)四大經(jīng)典之一，后世很多醫(yī)學(xué)流派大多都是從經(jīng)方分支出來(lái)的。

7，茶圣，陸羽。陸羽本是個(gè)棄嬰，被著名的智積禪師撿到，和尚嗜好玩周易，撿到嬰兒占卜一卦，得了個(gè)山風(fēng)漸卦，于是根據(jù)第六爻的爻辭：鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。給這個(gè)嬰兒取名陸羽字鴻漸。

長(zhǎng)大后的陸羽不愛(ài)為官，酷愛(ài)茶道，研究茶到了癡迷的程度，四處探訪各種名茶，他生活的唐玄宗時(shí)期，也正包容了各種異端，各種文化，這種寬松的氛圍，讓陸羽的研究不會(huì)被視為異端。

陸羽和很多名士大夫因茶結(jié)緣，唐朝著名書(shū)法家顏真卿還專(zhuān)門(mén)給他建了一座飲茶的亭子三癸亭。《名勝志》記載說(shuō)："三癸亭，在杼山，魯公為陸鴻漸建。"

陸羽寫(xiě)就的世界第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》，據(jù)說(shuō)當(dāng)年一問(wèn)世就被爭(zhēng)相傳閱，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。

8，酒圣，杜康。杜康是周朝釀酒大師，據(jù)說(shuō)酒這種東西就是他發(fā)明的，古人一般用杜康的名字代指酒，比方說(shuō)曹操就寫(xiě)過(guò)名句：何以解憂，唯有杜康。

中國(guó)古代三十四位“圣人”，每個(gè)領(lǐng)域的圣人都是誰(shuí)？

從古到今的圣人有三十四位。他們有些是因?yàn)?strong>自身品德非常好或者是為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)被后人稱(chēng)之為圣人，有的是因?yàn)樵谀承╊I(lǐng)域有著突出的貢獻(xiàn)被叫做圣人。

他們分別是：大圣老子、文圣孔子、元圣周公、?酒圣杜康、醫(yī)圣張仲景、詩(shī)圣杜甫、書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣吳道子、茶圣陸羽、武圣關(guān)羽、草圣張旭、亞圣孟子、科圣張衡、商圣范蠡、謀圣鬼谷子、宗圣曾子、復(fù)圣顏回、述圣子思、算圣劉洪、史圣司馬遷、樂(lè)圣李龜年、棋圣顏?zhàn)忧洹⒃~圣蘇軾、曲圣關(guān)漢卿、藥圣李時(shí)珍、兵圣孫武、木圣魯班、智圣東方朔、劍圣裴旻、雕圣楊慧之、字圣(造字)倉(cāng)頡、字圣（說(shuō)文解字）許慎、鬼圣蒲松齡、文圣（散文)歐陽(yáng)修。

看看這些人物的名字就知道他們?cè)?jīng)做下多么大的貢獻(xiàn)。比如說(shuō)，我們的文圣孔子?？鬃映錾诖呵飼r(shí)期，他的一輩子為在文化方面做出的成績(jī)實(shí)在是無(wú)人能比。他改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，開(kāi)始了私學(xué)。要知道，在古代時(shí)期，讀書(shū)認(rèn)字是貴族的特權(quán)，一般老百姓根本沒(méi)機(jī)會(huì)識(shí)字，而孔子改變了這一規(guī)矩。

再比如說(shuō)司馬遷，他的巨作在后來(lái)文學(xué)史上的意義是無(wú)法用幾句話就說(shuō)清楚的，再看看他的個(gè)人經(jīng)歷，就知道什么叫忍常人之不能忍。司馬遷由于在朝堂上幫一個(gè)同僚說(shuō)話（這個(gè)同僚兵敗投降了匈奴），被漢武帝遷怒，于是好好的一個(gè)朝廷官員變成了后宮太監(jiān)。要說(shuō)一般人有這樣的經(jīng)歷肯定就崩潰了，但是司馬遷不一樣，在監(jiān)獄里依舊創(chuàng)作，就這份精神就是一般人沒(méi)有的，更不要說(shuō)人家為國(guó)家立下的功勞。

圣人分別是誰(shuí)詩(shī)圣，酒圣，書(shū)圣，游圣，史圣，文圣，武圣，兵圣，謀圣。拜托了?。?！

中國(guó)古代十圣

茶圣：陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經(jīng)》3卷。
詩(shī)圣：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，著有《杜工部集》。
草圣：張旭，漢朝書(shū)法家，他擅長(zhǎng)草書(shū)，造詣很深。
史圣：司馬遷，西漢著名史學(xué)家和文學(xué)家，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》一書(shū)的作者。
醫(yī)圣：張仲景，東漢醫(yī)學(xué)家，所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書(shū)對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。
畫(huà)圣：吳道子，唐朝著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)。
酒圣：杜康，即少康。古代傳說(shuō)中釀酒術(shù)的發(fā)明者。
書(shū)圣：王羲之，是我國(guó)東漢時(shí)期著名書(shū)法家，作品有《黃庭經(jīng)》《蘭亭序》等。
文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)尊他為圣人，影響甚遠(yuǎn)。
武圣：關(guān)羽，三國(guó)蜀漢大將。重義氣，精武藝，他的事跡長(zhǎng)期在民間流傳，被世人尊為“關(guān)圣”“關(guān)帝”。

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