朱元璋太子的老師是何人最后為何會自盡

小編知道讀者都很感興趣朱元璋的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

朱元璋手下武將，如徐達(dá)、常遇春等，都是一代人杰，可謂如雷貫耳，無人不知。但他手下的文臣集團(tuán)，對于明朝開創(chuàng)同樣起到不可替代的巨大作用，但除了劉伯溫、李善長等人知名度較高，其他文士的知名度明顯不如他們。其實朱元璋手下文臣集團(tuán)同樣人才濟濟，實力雄厚。最有代表性的莫過于“浙東四先生”，劉伯溫就是其中之一。

“浙東四先生”，是指青田劉基、龍泉章溢、麗水葉琛，浦江宋濂四人。他們都是當(dāng)時學(xué)識淵博、才華橫溢、道德文章名滿天下的大名士。四人各有所長，但若單論學(xué)問文章，宋濂是當(dāng)之無愧的第一人，有一代文宗之美譽。他一生著書立說，還曾主管修編《元史》，是明朝首屈一指的大學(xué)者和文學(xué)家，后人稱之為“文章之最達(dá)者，則無過宋文憲濂”，連一向自傲的劉伯溫都佩服他：“宋濂文第一，其次臣不敢多讓。”

宋濂不僅學(xué)問好，人品也同樣為人稱道。《明史》記載，宋濂“濂性誠謹(jǐn)，忠誠恪慎”，一向苛刻挑剔的朱元璋對他也曾贊不絕口：“宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，始終無二，可謂君子”，稱他是“純臣”。出于對宋濂學(xué)識和品德的敬仰，朱元璋授予宋濂一種特殊榮譽，讓他成太子朱標(biāo)的老師。

《明史》記載，洪武五年開始，宋濂先后擔(dān)任太子朱標(biāo)的老師，給他講述列圣先賢的“帝王之學(xué)”，以及四書五經(jīng)等儒學(xué)經(jīng)典，“從宋濂受經(jīng)”，學(xué)習(xí)治國平天下的大道理。師徒二人結(jié)下深厚感情。如果朱標(biāo)不是因病早亡，而是繼承皇位，那么宋濂就將成為明朝第一任“帝師”?？上У氖?，宋濂沒等到這一天，就離奇而死。

然而，洪武中期以后，隨著朱元璋進(jìn)入晚年，性格越來越喜怒無常，暴戾多疑，看著誰都像亂臣賊子，大批功勛卓著的名臣宿將遭到屠戮。不僅手握兵權(quán)的武將被他殺得七零八落，就連那些從未掌兵的文臣學(xué)士也未能幸免。洪武十年，已經(jīng)六十七歲的宋濂告老還鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)隱居安度晚年。已經(jīng)脫離開朝局紛爭的他，最終也沒能置身事外。

《明史》記載，洪武十三年，朱元璋刻意策劃的宰相胡惟庸“謀反”大案愈演愈烈，大批無辜者被株連波及。宋濂的孫子宋慎，被莫名其妙扣上“謀逆大罪”的帽子誅殺，已經(jīng)近乎瘋狂的朱元璋一不做二不休，連早就退休多年的宋濂也給“挖”了出來，也要按謀逆論死。在馬皇后和太子朱標(biāo)的營救下，宋濂雖保住性命，但卻被流放到偏遠(yuǎn)的四川茂州。

僅僅不到一年之后，宋濂就離奇死去。宋濂的死時詳情，各家史料記載不一。明朝大臣王鏊，曾任正德年間文淵閣大學(xué)士、戶部尚書等職，他在《王文恪公筆記》中，記述了宋濂之死的詳細(xì)經(jīng)過。宋濂被流放四川后，寓居在當(dāng)?shù)匾蛔聫R中。寺中有一位老和尚，是一位有道高僧。宋濂平生對于佛教也頗有涉獵，對佛家典籍頗有心得，朱元璋為此戲稱他為“宋和尚”。宋濂靜坐內(nèi)觀，認(rèn)為自己一生為人行事堅持行正道做君子，卻落得如此下場，十分困惑。他閑來無事，常與老和尚參禪。有一次他對老和尚說出心聲：“我聽說佛家向來有善惡相報之說，我自問平生所作所為，問心無愧，為何會遭此惡報，淪落到如此地步?”

老和尚聽了之后，閉目半晌，問了他一個問題：“先生可在前朝為官?”宋濂猛然想起，在元朝時，元順帝至正九年，他當(dāng)時已經(jīng)名滿海內(nèi)，曾經(jīng)受元朝皇帝召喚出山，擔(dān)任過一段時間的翰林編修，但時間很短，不足一年他就辭官歸隱。但是有此一段元朝仕途經(jīng)歷，后來他又歸順明朝，嚴(yán)格來說，他已經(jīng)成為大節(jié)有虧的變節(jié)之臣。一生自律甚嚴(yán)的宋濂“大愧恨”，“遂自縊死”，當(dāng)即上了吊。其實宋濂這純屬書呆子氣發(fā)作，君不見李善長、傅有德、藍(lán)玉等人，都是朱元璋的根正苗紅的從龍之臣，不照樣也身首異處。他淪落到這步田地，完全是被朱元璋禍害的，如果說他有錯，也只能說他跟錯了主子。

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