1900年3月28日沙埋古城西域樓蘭古國遺址被發(fā)現(xiàn)

1900年3月28日 (農(nóng)歷二月廿八)，“沙埋古城”西域樓蘭古國遺址被發(fā)現(xiàn)。1900年年3月28日，瑞典的一位探險家斯文·赫定到中國的羅布泊考察。驚奇的是，他在尋覓水源的路途中居然發(fā)現(xiàn)了一座千年古城，在后來發(fā)掘過程中又有大量的陶器、文字、錢幣、絲織品等文物出土。之后經(jīng)考證，此處即為史料中所記載的樓蘭國，被發(fā)現(xiàn)時，它已經(jīng)深埋在沙漠之中大約1500余年。

最早記載樓蘭一國的是《史記》，其后《漢書·匈奴列傳》對樓蘭國也有描述：“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百?！睒翘m古城形似正方，面積約為12萬平方米。它是西域36國中的一個小國家，其都城位于今夭新孤的羅布泊西北岸，約于公元前300年時建立。

樓蘭古城盛極一時，然而真正令世界各地人士趨之若鶩和神往的卻是它在1600年前神秘消失的原因。事實上，歷史上興起于塔里木盆地一帶的所有古城，包括樓蘭在內(nèi)，幾乎都是在同一時期，即公元4世紀，消失于茫茫沙海之中。那么，樓蘭消失之謎究竟作何解釋?

生態(tài)惡化說。與中原“黃腸題湊”相似，樓蘭文明在繁盛之時也將大片樹木砍伐，用來建造神秘而又意味深遠的“太陽墓葬”?！疤柲乖帷蓖庑纹婊枚鴥?yōu)美，壯觀而不失神秘；它是由層層圓木相契而成，整個形狀呈現(xiàn)出放射的狀態(tài)，由細而粗，排列有序，酷似普照大地的太陽一般。由于樹木被大量濫伐，再加上深處內(nèi)地，其自然氣候本來就干燥多風(fēng)，水源缺乏，最終，這里的生態(tài)平衡遭到了極大的破壞，沙漠逼近，樓蘭人為了逃荒，遠離家鄉(xiāng)。

戰(zhàn)爭說。東晉是我國歷史上戰(zhàn)亂不斷的時代，而樓蘭古城恰好又生存于此時，又逢其地理位置在軍事中的重要性，樓蘭國因此也成了各方都想霸占的戰(zhàn)略要地。頻繁的戰(zhàn)爭將樓蘭文明一洗而盡，民不聊生，百姓蒼茫，樓蘭國最終向死亡的墓穴走去。

水源匱乏說。樓蘭文明得益于塔里木河的流經(jīng)，然而在東漢之后，由于河流中游的注濱河改道，樓蘭國也因此喪失了主要的水源。雖然后來敦煌的鎖勒率人竭力將注濱河水引入樓蘭區(qū)域，但是最終還是沒能讓樓蘭擺脫斷水的命運。

災(zāi)病說。疾病蔓延的速度超過了樓蘭人逃命的步伐，很多人相信瘟疫致使是樓蘭消失的最終原因。相傳這種瘟疫就是可怕的“熱窩子病”，一個地域只要有人感染了這種疾病，在落后的生產(chǎn)力條件下，必然會將災(zāi)難殃及幾乎所有成員。樓蘭古城的人民就遭遇了這場不幸。

1950年由穆舜英在新疆發(fā)掘的一具樓蘭女尸為原本如夢一般的樓蘭文明又蓋上了一層面紗，樓蘭文明更顯得神秘莫測。試想，在當時怎樣才能使一具尸體在3000年后還保存的那樣完好?然而，“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳”，高僧法顯在公元400年取經(jīng)時經(jīng)過樓蘭，那時的樓蘭古國已是一片蒼涼。西域本屬于干早之地，青藏高原的隆起更加劇了這一地區(qū)的旱情，沙漠化程度逐漸嚴重。樓蘭文明消失之因至今眾家爭論不休，但是無論是哪種說法，上述的幾種原因都不可能單一地將一片輝煌在瞬間摧毀，樓蘭古城更有可能是在幾種外力的交合之下銷聲匿跡的。另外，人類的急功近利，對利益的驅(qū)逐也是導(dǎo)致樓蘭消失的原因之一。

樓蘭在哪，到底有沒有被挖掘出來，它曾經(jīng)的歷史是怎樣的。

在中國新疆羅布泊西北岸
樓蘭古城現(xiàn)占地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330千米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，樓蘭古城遺址西南距若羌縣城330公里。

樓蘭，西域古國名。（英文為：Kroraina)樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。樓蘭位于東經(jīng)89°55′22″，北緯40°29′55″。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種，語言為印歐語系的吐火羅語。漢武帝初通西域，使者往來都經(jīng)過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，并攻劫西漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，于是分遣侍子，向兩面稱臣。后匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴，成為了漢朝的心腹大患。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其后漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關(guān)至樓蘭，沿途設(shè)置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。 距今約1600年前樓蘭古國消失，只留下處古城遺跡。地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。
樓蘭古城現(xiàn)占地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330千米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，樓蘭古城遺址
西南距若羌縣城330公里。
編輯本段樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)
樓蘭王國最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著干枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發(fā)掘這片廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進行挖掘，發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術(shù)文化的木雕建筑構(gòu)件、五銖錢、一封佉盧文書信等大批文物。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，這里就是樓蘭古城。古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城墻用粘土與紅柳條相間夯筑。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河?xùn)|北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土臺上，有一組高大的木構(gòu)建筑遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構(gòu)土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團掠走。
樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據(jù)考古學(xué)家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯(lián)接起來，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有的古城包括樓蘭王國在內(nèi)，突然消失的時間都在公元四一五年，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學(xué)者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的謎團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪臺古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代巖壁畫等等，都是世界級的旅游景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經(jīng)有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現(xiàn)出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬于中國的，而且是屬于人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產(chǎn)，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應(yīng)該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經(jīng)濟的高速發(fā)展為契機，以經(jīng)濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發(fā)樓蘭及古城文化遺產(chǎn)。使它們?yōu)楝F(xiàn)代精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

是什么時候發(fā)現(xiàn)樓蘭遺址的？

1934年4月，斯文豪廷帶著2名助手、2位學(xué)者和4個隨從，又來到了羅布泊。這一次，他們終究有了驚人的發(fā)現(xiàn)。他們在羅布泊東北面的一個沙丘下找到了一個墓穴。墓穴的棺材內(nèi)躺著一具蒙著毯子的女性木乃伊。據(jù)分析，木乃伊生前是身份尊貴的公主，生活在距今2000年的樓蘭古國。以后的幾天，考古學(xué)家在附近的一些地方還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些墳?zāi)埂?/p>

到了20世紀70年代，樓蘭問題的研究最終有了突破性的進展。

樓蘭！樓蘭！

從1979年到1980年，新疆考古研究所進行了三次深入詳盡的調(diào)查，進一步弄清了樓蘭的真實面目。

科學(xué)家們挖出的樓蘭遺址是一座邊長300多米，面積10萬平方米的正方形城堡。城堡中街道的痕跡依稀可辨?？脊抨爢T在城中發(fā)現(xiàn)了三間面積約為100平方米的大屋子，殘存的墻壁高2米，厚1．1米，雕梁畫棟，顯示出當年的豪華。人們在城南還發(fā)現(xiàn)了一個院落，柱子歪斜、破敗，但胡楊木做的大門仍然半閉半合，仿佛在等待主人的回來。在城北，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一個面積約為數(shù)百平方米的大平臺，據(jù)分析，這是當年建造宮廷的地基。在城東，人們找到了一座殘敗的佛塔，佛塔由木料和土坯砌成，如今只剩下10．4米高的殘跡。佛塔前的院子，堆滿了木材，最長的竟達7米，當年佛塔的香火之盛，由此可見一斑。遺址的西面是古樓蘭人的墓地，每個墳堆的外圍都搭起籬笆，用以抵擋風(fēng)沙，它們由7排橢圓形木樁組成。

值得一提的是，1979年，新疆考古研究所在樓蘭遺址發(fā)掘出一具完整的女尸。經(jīng)先進儀器測定，女尸已在當?shù)爻了?880年。她頭戴毛絨氈帽，身穿綾羅長袍，腰圍絲帶，腳踏皮靴，穿著十分高貴。根據(jù)分折，女尸生前大約20歲，身高1．60米左右。

是誰毀滅了樓蘭

樓蘭古城的遺址已被挖掘出來，“古代曾經(jīng)有過樓蘭國”這個觀點已為絕大多數(shù)人接受。然而，是誰毀滅了樓蘭？關(guān)于這一點，人們又產(chǎn)生了分歧。

一些人認為，是戰(zhàn)亂毀滅了樓蘭。他們以斯文豪廷從樓蘭帶回的木簡以及其他一些文物為證據(jù)，言之確鑿地說，建立于公元前130年左右的樓蘭國，到了公元前80年，由于時時受到匈奴的威脅，因此動了遷移的念頭。終于有一天，樓蘭國君主接受了漢昭帝劉弗陵的勸說，舉國南遷，從此便迅速消失了。

不過，南遷之說并不能令人十分信服。有人就認為，既然說樓蘭國是舉國南遷了，那么為什么至今仍找不到南遷的證據(jù)，在樓蘭遺址以南的任何地方都沒有發(fā)現(xiàn)標志樓蘭族曾經(jīng)存在的痕跡。顯然，這種說法尚存在不少漏洞。

另一些人則認為，是絲綢之路的改造使得曾經(jīng)盛極一時的古樓蘭逐漸衰敗，最終導(dǎo)致湮沒。然而，持改造之說的學(xué)者同樣也找不出樓蘭古國在“改造”以后的去向。

目前，為絕大多數(shù)人所認可的是“缺水說”，那是水源的枯竭才使得樓蘭古國最終在地球上消失。人們認為，在最初的日子里，樓蘭地區(qū)水土肥沃，植被茂盛。后來，由于人類自己的破壞，森林慢慢不見了，氣候也變得異常干燥，沙漠的進逼使得人類步步退縮。水源日益枯竭，最終斷了流。樓蘭人只好三三兩兩逃往他鄉(xiāng)。大約在公元542年，最后一批樓蘭人在一名叫鄯米的頭人帶領(lǐng)下，遠走他鄉(xiāng)，到伊吾一帶落了戶。從此以后，樓蘭古城便成了風(fēng)沙的天下，直至有一天被考古學(xué)家所發(fā)現(xiàn)。

關(guān)于樓蘭古國的爭論還在繼續(xù)，不過爭論歸爭論，人們從樓蘭國的興衰確實學(xué)到了不少東西。這就是，為了人類自己以及子孫后代的繁榮，從現(xiàn)在起，就必須正視生態(tài)環(huán)境被破壞的嚴重后果，以實際行動來避免類似樓蘭古城的悲劇重演。

樓蘭古國是怎么回事

樓蘭
樓蘭，西域古國名。樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經(jīng)過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，并攻劫漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，于是分遣侍子，向兩面稱臣。后匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其后漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關(guān)至樓蘭，沿途設(shè)置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。

距今約1600年前樓蘭國消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位于東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

樓蘭國的遠古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見于《史記》?！妒酚?匈奴列傳》記載，大約在公元前3世紀時，樓蘭人建立了國家，當時樓蘭受月氏統(tǒng)治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所轄。

遺跡現(xiàn)狀

樓蘭古城現(xiàn)占地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)

樓蘭王國最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著干枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發(fā)掘這廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進行挖掘，發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術(shù)文化的木雕建筑構(gòu)件、五銖錢、一封（亻去）盧文書信等大批文物。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城墻用粘土與紅柳條相間夯筑。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河?xùn)|北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土臺上，有一組高大的木構(gòu)建筑遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構(gòu)土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。

在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團帶走。

樓蘭文化

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據(jù)考古學(xué)家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯(lián)接起來，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有的古城包括樓蘭王國在內(nèi)，突然消失的時間都在公元四一五世紀，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學(xué)者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的迷團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪臺古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代巖壁畫等等，都是世界級的旅游景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經(jīng)有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現(xiàn)出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬于中國的，而且是屬于人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產(chǎn)，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應(yīng)該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經(jīng)濟的高速發(fā)展為契機，以經(jīng)濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發(fā)樓蘭及古城文化遺產(chǎn)。使它們?yōu)楝F(xiàn)代精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

歷史上的樓蘭國

據(jù)《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。

中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位于新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用“樓蘭”佉盧文對音為“庫羅來那”稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代后，中國學(xué)者進行了調(diào)查和發(fā)掘。

樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前后與漢朝關(guān)系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎(chǔ)?！稘h書·西域傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百?！狈@謂：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法?？捎兴那в嗌?，悉小乘學(xué)?！毙嗜卦谄渎眯心┪沧髁藰O其簡單的記述：“從此東北行千余里，至納縛波故國，即樓蘭地也。”

漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附于漢，玩弄著兩面派的政策，介于漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由于樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區(qū)打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實行懷柔政策。

漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結(jié)攻守同盟失敗。此后派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由于不堪沉重的負擔，以至殺戳使者。漢武帝終于派兵討伐樓蘭，結(jié)果作為降服的證據(jù)樓蘭王子被送至漢王朝作人質(zhì)。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。此后，漢遠征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內(nèi)屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監(jiān)視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質(zhì)的王子回去繼位，王子非常悲痛，不愿輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機會以昔日在自己國家作人質(zhì)的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息后大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質(zhì)，未能成功。此后二三年間，漢與匈奴沒有發(fā)生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關(guān)，漢使者經(jīng)常通過這個關(guān)門前往西域諸國，要經(jīng)過樓蘭境內(nèi)名為白龍堆的沙漠，沙漠中經(jīng)常有風(fēng)，將流沙卷入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向?qū)Ш惋嬘盟驖h使屢次虐待向?qū)?，樓蘭拒絕服從其命令，兩者之間關(guān)系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質(zhì)的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內(nèi)，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權(quán)。以上是漢武帝時與樓蘭的關(guān)系，此后漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。

樓蘭消失之謎

公元400年，高僧法顯西行取經(jīng)，途經(jīng)此地，他在《佛國記》中說，此地已是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳”。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮(zhèn)在輝煌了近500年后，逐漸沒有了人煙，在歷史舞臺上無聲無息地消失了。

公元4世紀之后，樓蘭國突然消聲匿跡。

據(jù)《水經(jīng)注》記載，東漢以后，由于當時塔里木河中游的注濱河改道，導(dǎo)致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之后，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

有說樓蘭的死亡，是由于人類違背自然規(guī)律導(dǎo)致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風(fēng)沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽堿日積，最后造成成王國的必然消亡。

無論怎么說，有一點是肯定的，給樓蘭人最后一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫“熱窩子病”，一病一村子，一死一家子。在巨大的災(zāi)難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪里有樹有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活幾個就是幾個。樓蘭人欲哭無淚。他們上路的時間，正趕上前所未有的大風(fēng)沙，是一派埋天葬地的大陣勢，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……

至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復(fù)活樓蘭的夢，但是，夢只能是夢。而且，夢到最后，連做夢的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風(fēng)沙的領(lǐng)地，死亡的王國。

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樓蘭：俗稱漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南。

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