曹知白

曹知白

曹知白(1272—1355)，元代畫家。字又玄、貞素，號云西，華亭(今上海松江)人。至元中曾任昆山縣教諭，不久辭去。與倪瓚、顧瑛同為太湖一帶著名文人。家筑園池，聞名一時(shí)，“所蓄書數(shù)千百卷，法書墨跡數(shù)十百卷。”善畫山水，受趙孟煩影響，而趨向李成、郭熙，也吸取董源、巨然，筆墨疏秀清潤，后期作品，用干筆皴擦，情味變?yōu)楹喌?，?dāng)時(shí)為黃公望、倪瓚所推重。傳世作品有《群山霽圖》、《溪山泛艇圖》、《雙松圖》等。

◇作品賞析◇

《溪山泛艇圖》

賞析富春山居圖的創(chuàng)作背景,表現(xiàn)內(nèi)容,藝術(shù)手法和文化價(jià)值

創(chuàng)作背景：

黃公望年輕時(shí)做過地方小官，先是任書吏，后來，大約是45歲左右時(shí)，在一個(gè)叫做張閭的官僚手下做過椽吏，后因張閭犯了官司，黃公望遭誣陷，蒙冤入獄。出獄后，不再問政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以賣卜為生。后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教，更加看破紅塵。

由于長期浪跡山川，開始對江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻，他居常熟虞山時(shí)，經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色，得之于心，運(yùn)之于筆。他的一些山水畫素材，就來自于這些山林勝處。他居松江時(shí)，觀察山水更是到了如癡如醉的地步，有時(shí)終日在山中靜坐，廢寢忘食。?

在他居富春江時(shí)，身上總是帶著皮囊，內(nèi)置畫具，每見山中勝景，必取具展紙，摹寫下來。富春江北有大嶺山，公望晚年曾隱居于此，他以大嶺山為師，曾畫有《富春大嶺圖》。

《富春山居圖》從構(gòu)思、動(dòng)筆到繪制完成大約用了七年時(shí)間。為了畫好這幅畫，他終日不辭辛勞，奔波于富春江兩岸，觀察煙云變幻之奇，領(lǐng)略江山釣灘之勝，并身帶紙筆，遇到好景，隨時(shí)寫生，富春江邊的許多山村都留下他的足跡。

深入的觀察，真切的體驗(yàn)，豐富的素材，使《富春山居圖》的創(chuàng)作有了扎實(shí)的生活基礎(chǔ)，加上他晚年那爐火純青的筆墨技法，因此落筆從容。

表現(xiàn)內(nèi)容：

《富春山居圖》畫的是一個(gè)漫長的江水，在一千年的歷史里，流過淺灘、激流、高峰。前面一段是夏天的感覺，到后面一段，出現(xiàn)了秋天的景，樹葉部分淡掉，全部用垂直的皴法，好像繁華落盡的感覺。

藝術(shù)手法：

《富春山居圖》山石的勾、皴，用筆頓挫轉(zhuǎn)折，隨意宛然天成。長披麻皴枯濕渾成，功力深厚，灑脫而頗有靈氣。全 圖用墨淡雅，僅在山石上罩染一層幾近透明的墨色，并用稍深墨色染出遠(yuǎn)山及江邊沙漬、波影，以濃墨點(diǎn)苔、點(diǎn)葉，醒目自然。

整個(gè)畫面林巒渾秀，草木華滋，充滿了隱者悠游林泉，蕭散淡泊的詩意，散發(fā)出濃郁的江南文人氣息。元畫靜謐蕭散的特殊面貌和中國山水畫的又一次變法賴此得以完成，元畫的抒情性也全見于此卷。

文化價(jià)值：

《富春山居圖》對后世特別是浙派畫家傳統(tǒng)的影響深遠(yuǎn)。浙江畫家在執(zhí)守浙派傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極調(diào)整和更新自己的藝術(shù)觀、審美觀和人生觀，在吸收《富春山居圖》為代表的繪畫藝術(shù)營養(yǎng)之中創(chuàng)新傳統(tǒng)，發(fā)展傳統(tǒng)，畫出浙派筆墨的時(shí)代新貌。

他們把《富春山居圖》等中國畫特有的筆墨與宣紙的效果發(fā)揮到了極致。“筆墨之于中國畫，等于靈魂之于軀體。黃賓虹、陸儼少等浙派大師骨子里仍然是《富春山居圖》山水畫的一種變體?！惫妍愔杏辛藙偨　⒋筇撝杏辛舜髮?shí)的藝術(shù)布局，其本身就在浙派山水的本義之中。

構(gòu)圖方式：

《富春山居圖》描寫富春江兩岸初秋景色，展卷觀覽，人隨景移，引人入勝。樹叢林間，或漁人垂釣，或一人獨(dú)坐茅草亭中，倚靠欄桿，看水中鴨群浮沉游戲。天長地久，仿佛時(shí)間靜止，物我兩忘。

近景坡岸水色，峰巒岡阜， 陂陀沙渚，遠(yuǎn)山隱約，徐徐展開，但覺江水茫茫，天水一色，令人心曠神怡。有時(shí)江面遼遠(yuǎn)開闊，渺滄海之一粟；有時(shí)逼近岸邊，可以細(xì)看松林間垂釣漁人閑逸安靜。山腳水波，風(fēng)起云涌，一舟獨(dú)釣江上，令人心曠神怡。

接著是數(shù)十個(gè)山巒連綿起伏， 群峰競秀，最后則高峰突起，遠(yuǎn)岫渺茫。山間點(diǎn)綴村 舍、茅亭，林木蔥郁，疏密有致，近樹沉雄，遠(yuǎn)樹含煙， 水中則有漁舟垂釣，山水布置疏密得當(dāng)，層次分明。

上海近現(xiàn)代書畫名家

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海士畫派是怎樣興起的？

上海原本是我國長江下游、黃浦江西岸的一座集鎮(zhèn)，至元代，始建上?？h，隸屬松江府。由于其地位于長江?？?，有利于中外交流，故能發(fā)展成為我國的一大港口。在這個(gè)地區(qū)出現(xiàn)的著名畫家，如元代有任仁發(fā)、曹知白、方從義等，明代有董其昌、陳繼儒、莫是龍、孫克弘、趙左、沈士充等，均光耀畫史。

至乾隆、嘉慶年間，上海也發(fā)展成為商賈云集的東南都會。由于這里經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)興盛、人文薈萃，吸引了眾多的書畫家先后遷居于此或常往來于此，借這里流通、興旺的市場以謀生計(jì)。

據(jù)《海上墨林》所記，清代旅滬書畫篆刻家就有669人，其中畫家300余人，大部分為上海對外開放以后僑居上海及常出入于上海者。

上海就如同一個(gè)巨大的磁場，吸引著全國各地尤其是江浙一帶的書畫家。各地畫家云集，逐漸形成了“海上畫派”。海上畫派以活躍于上海的被稱為“海上三熊”的朱熊、張熊、任熊和王禮、胡公壽、趙之謙等人為開派名家。

朱熊為張熊所推服，然其作品現(xiàn)已希見。張熊工山水，尤擅花卉，并善作大幅巨制。其晚年畫作凝重拙樸，出自其金石書法功夫。

任熊尤以人物畫擅名，效明末陳老蓮筆調(diào)，兼采清末費(fèi)丹旭畫法，加以發(fā)展變化。其花鳥、山水亦有陳氏影響，花鳥工于院體并兼工帶寫，山水多作青綠、金碧，甚呈其能，對任薰、任頤影響很大。

王禮擅花鳥，兼工山水，遠(yuǎn)取宋院體，近法惲壽平，并善作大畫。其作雖能古厚，但以清麗爽暢一路更顯其才華。如《花下雙雞圖》，雙雞用白粉，巨石用宿墨，絕妙入神。其后，朱偁、任頤、虛谷、吳昌碩等皆有潑彩寫意花鳥之作，王禮實(shí)開風(fēng)氣之先。

胡公壽的畫，以花草樹石為主，山水次之。所作《花果樹石圖》冊頁，全面展示出他在多種題材上的表現(xiàn)能力。自題仿宋李成、白玉蟾，清鄭燮、張問陶等，皆不拘成法，自出新意。

胡公壽的山水畫如《白云鎖山圖》，以淡墨大塊面地暈染，水墨滲融，變化微妙，而又處處見筆，決非涂抹所能致。

趙之謙書、畫、篆刻皆為一時(shí)之冠。其畫以花草樹石見長，并工山水，融書法筆意與金石刻鑄意趣于筆墨之中，特具內(nèi)蘊(yùn)，故能迥異時(shí)流。所作粗獷中見精到，細(xì)密時(shí)能寬松，其重彩大寫意花卉設(shè)色濃艷而用筆古厚，并將金石氣與文人氣在磅礴的氣勢中統(tǒng)一起來，為大寫意花卉畫開拓了新境界。

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