崔居儉

崔居儉

崔居儉（870—939），清河人也。祖蠡、父蕘皆為唐名臣。居儉美文辭，風骨清秀，少舉進士。梁貞明中，為中書舍人、翰林學士、御史中丞。唐莊宗時，為刑部侍郎、太常卿。崔氏自后魏、隋、唐與盧、鄭皆為甲族，吉兇之事，各著家禮。至其后世子孫，專以門望自高，為世所嫉。明宗崩，居儉以故事為禮儀使，居儉以祖諱蠡，辭不受，宰相馮道即徙居儉為秘書監(jiān)。居儉歷兵、吏部侍郎、尚書左丞、戶部尚書。晉天福四年卒，年七十，贈右仆射。居儉拙于為生，居顯官，衣常乏，死之日貧不能葬，聞者哀之。

劉d哪個朝代的？五代后唐、后晉政治家劉d簡介

生平簡介 劉d， 涿州歸義人也。d為人美風儀，與其兄暄、弟，皆以好學知名燕、薊之間。后為定州王處直觀察推官，處直為子都所囚，d兄暄亦為怨家所殺，d乃避之滄州。

唐莊宗即位，拜d太常博士，以為翰林學士，明宗時，累遷兵部侍郎居職。明宗素重d而愛其風韻，遷端明殿學士。長興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，d詣中興殿門謝，是日大祠不坐，句入謝端明殿。d自端明殿學士拜相，當時以此為榮。廢帝入立，遷吏部尚書、門下侍郎，監(jiān)修國史。

初，廢帝入，問三司使王玫：“帑廩之數(shù)幾何？”玫言：“其數(shù)百萬。”及責以賞軍而無十一，廢帝大怒，罷玫，命d兼判三司。d性察，而嫉三司蠹敝尤甚，乃句計文簿，核其虛實，殘租積負悉蠲除之。往時吏幸積年之負蓋而不發(fā)，因以把持州縣求賄賂，及d一切蠲除，民間歡然以為德，而三司吏皆沮怨。先是，馮道與d為姻家而同為相，道罷，李愚代之。愚素惡道為人，凡事有稽失者，必指以誚d曰：“此公親家翁所為也！”d性少容恕，而愚特剛介，遂相詆詬。相府史吏惡此兩人剛直，因共揚言，其事聞，廢帝并罷之，以d為右仆射。是時，三司諸吏提印聚立月華門外，聞宣麻罷d

相，皆歡呼相賀曰：“自此我曹快活矣！” d在相位，不習典故。初，明宗崩，太常卿崔居儉以故事當為禮儀使，居儉辭以祖諱蠡。馮道改居儉秘書監(jiān)，居儉怏怏失職。中書舍人李詳為居儉誥詞，有“聞名心懼”之語，d輒易曰“有恥且格”。居儉訴曰：“名諱有令式，予何罪也？”當時聞者皆傳以為笑。及為仆射，入朝遇雨，移班廊下，御史臺吏引仆射立中丞御史下，d詰吏以故事，自宰相至臺省皆不能知。是時，馮道罷相為司空。自隋、唐以來，三公無職事，不特置，及道為司空，問有司班次，亦皆不能知，由是不入朝堂，俟臺官、兩省入而后入，宰相出則隨而出。至d為仆射，自以由宰相罷，與道同，乃隨道出入，有司不能彈正，而議者多竊笑之。

晉高祖時，張從賓反，殺皇子重V于洛陽，乃以d為東都留守，判鹽鐵。開運中，拜司空、同中書門下平章事，復判三司。契丹犯京師，d以目疾罷為太保，是歲卒，年六十。

署名撰書 五代后晉時官修的《舊唐書》， 是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的一部史籍。它原名《唐書》，宋代歐陽修、宋祁等編寫的《新唐書》問世后，才改稱《舊唐書》。《舊唐書》共二百卷，包括本紀二十卷，志三十卷，列傳一百五十卷。

唐朝歷代修有實錄。自唐初以來便在實錄基礎上撰寫國史，以吳兢、韋述所撰最為有名。吳兢撰成《唐書》六十五卷（一說九十八卷），韋述又補遺續(xù)缺，撰成國史一百一十二卷。此后，柳芳等人又有續(xù)作。但武宗實錄不全，以后歷朝實錄沒有修成，史事缺略。后梁、后唐兩代都曾下令廣泛征集唐史資料。后晉時，賈緯以所搜集的遺文和故舊傳說等，編為《唐年補錄》六十五卷。

后晉高祖天福六年（公元941年），石敬瑭命修唐史，由當時的宰相趙瑩負責監(jiān)修。他挑選文士，擬訂了完整而龐大的搜集資料和編寫工作的計劃。寫作是在唐國史的基礎上，利用當時所收集的晚唐史料加以綴補而成。趙瑩即從兩個方面著手組織編纂。其一，根據(jù)史館所缺史料，奏請下詔購求唐武宗會昌元年至唐昭宗天v元年“撰述得傳記及中書銀臺事、史館日歷、制詔冊書等，不限年月多少，并許詣闕進納。如年月稍多，記錄詳備，請?zhí)匦泻啺?，不限資序”。其二，與張昭遠一道制定了完整的修史計劃，并提出若干具體措施：司天臺自唐高祖武德元年至昭宗天v元年，“為轉年長歷一道，以憑編述諸帝本紀”；文武兩班及藩侯郡牧，各敘累代官婚、名諱、行業(yè)、功勛狀一本，如有家譜、家牒，亦仰送官，“以憑纂敘列傳”；太常禮院、太常寺、大理寺、司天臺、御史臺、兵部職方、秘書省等部門“備錄”、“條列”各相關材料，以憑撰述禮、樂、刑法、天文、律歷、五行、職官、郡國、經(jīng)籍等志。

兩年以后，趙瑩出任晉昌軍節(jié)度使，離史任，未竟其業(yè)。但是，編纂工作在張昭遠的具體主持下，仍然依計劃繼續(xù)進行。因此，史稱趙瑩“監(jiān)修國史日，以唐代故事殘缺，署能者居職。纂補實錄及修正史二百卷行于時，瑩首有力焉”。到出帝開運二年（公元945年），全書修成，歷時僅四年多。

《舊唐書》從后晉天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晉開運二年（945年）完成。因為書成時劉d正在執(zhí)政，按當時的規(guī)定，一般宰相都要作國家修史的主編（監(jiān)修），因此 劉d 就成了署名撰者了。

《舊唐書》僅流傳了一百年左右，從宋仁宗慶歷年間起，北宋朝廷認為《舊唐書》蕪雜不精，另命宋祁和歐陽修編撰唐書?！缎绿茣酚谒稳首诩蝪五年寫成，開始“布書于天下”，從此，署名 劉d 所編的唐書遂不再流傳。直至明朝嘉靖十七年（1538年）， 劉d 唐書才又得到重新刊行。后人為區(qū)別這兩種唐書，把后晉 劉d 所著稱為《舊唐書》，而將宋祁等后修的唐書命名為《新唐書》。《新唐書》行世后，《舊唐書》在很長一段時間里幾乎被人們廢棄。

個人貢獻 劉d明宗時為端明殿學士，不久拜相，兼判三司，當政期間，曾改革財政弊端。后晉時，受封為譙國公，后唐、后晉兩朝，都奉命監(jiān)修國史，開運二年(945年)領銜上《唐書》二百卷，即《舊唐書》。

劉d領銜編寫的《舊唐書》在如實保存史料方面，有著它巨大的功勞。在 劉d 領銜編寫的《舊唐書》里，保存了唐朝的第一手史料。唐朝三百年歷史中，屢經(jīng)戰(zhàn)亂，尤其是安史之亂和唐末軍閥混戰(zhàn)，致使“向時遺籍，尺簡無存”。幸而有唐肅宗時韋述編纂的國史，到后晉時，便成為修撰唐史的主要依據(jù)，肅宗以后，史料留存更少。特別是唐武宗以后的宣、懿、僖、昭、哀五代，連“實錄”也都沒有存下，只因有張昭遠和賈緯等人在“喪亂之際”，雜采各家傳聞和小說編出的《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書，使史實略有所補。編撰《舊唐書》時離唐亡僅三十多年，許多史料直接從唐人得來?！杜f唐書》使這些難得的史料保存了下來。這是它的一大好處。例如某些傳里的“今上踐祚”、“上即位”、“上初嗣位”等語句，便明顯是從當時國史和實錄直錄下來的痕跡。唯其直錄當時人的記錄，史料價值就尤其可貴。有些列傳，還采用了唐朝當時人寫的“行狀”、“家傳”。這些家傳，常常是唐代的名家所書，不僅如實保留了史料，而且在文筆上也很有特色。趙翼《廿二史札記》評論說，《舊唐書》中的《封常清傳》，“郁勃悲涼”，“千載下猶有生氣”；裴所寫的《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老于文學也”。《舊唐書》的紀傳里，還大段大段地引錄唐朝君臣的詔令、手札、奏章，這些原始資料后來有的已蕩然無存，卻賴《舊唐書》的收錄而得以保留。正由于《舊唐書》有上述這些長處，司馬光等在修《資治通鑒》時，隋唐部分便大量采用了其中的材料。另一方面，唐朝是中國一個強盛的朝代，多民族統(tǒng)一國家有所發(fā)展。在《舊唐書》里記錄了大量的中國少數(shù)民族的史料，以及他們和中原的唐王朝相互交往的親密關系。比如，文成公主和松贊干布婚姻的記實，金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等北方、西北、東北、西南許多民族的歷史記錄，都在《舊唐書》里有較多的記載。在唐朝和鄰國日本、朝鮮、印度的關系史方面，《舊唐書》記載也較為詳細。其分量比起別的同類正史來要多得多，史實也較可靠。

劉d 領銜編寫的《舊唐書》在研究中國土地制度、賦稅制度等方面。也是一部十分重要的史書。關于唐朝的均田制、租庸調制和兩稅法，都有比較翔實的記載，給后人的研究提供了方便的條件。尤為可貴的，是《舊唐書》的志里，保存了內容相當豐富的中國科技史的資料。在《歷志》和《天文志》里，有著名天文歷法家李淳風和僧一行制定的《麟德歷》和《大衍歷》的比較完整的內容?！段逍兄尽芬痪?，列舉各地不同的自然災害，其中還有不少反映民生困苦、工商業(yè)狀況和國內外交通方面的資料。

《地理志》四卷，記載了全國邊防鎮(zhèn)戍的分布和兵馬人數(shù)，并以天寶十一載（752）疆域為準，分道敘述了各地州縣設置和戶口等情況?！堵毠僦尽啡?，不少文字是照抄《唐六典》，并記載了代宗永泰二年（766）時官品的變革?！遁浄尽芬痪恚涊d了唐代帝、后、王、妃以及百官按品級規(guī)定的車輿、衣冠、服飾制度，用以區(qū)別貴賤士庶，是封建等級制度的體現(xiàn)。《經(jīng)籍志》二卷，以開元盛世為準，記錄了經(jīng)、史、子、集四部的存書。志序還扼要敘述了安史之亂后直至后梁遷洛期間國家書籍的殘損情況。

《食貨志》二卷，比較集中地記載了唐代田制、賦役、錢幣、鹽法、漕運、倉庫乃至雜稅、榷酤等有關經(jīng)濟史資料?！缎谭ㄖ尽芬痪?，記載了唐代法典律、令、格、式（見律令格式）的制訂過程，并有關于執(zhí)行情況的概略敘述?！杜f唐書》諸志集中了不少有價值的歷史資料，但也存在著錯訛和重大遺漏。在《賈耽傳》里記錄了他所著作的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等地理學上極為珍貴的資料，這是中外地理學家研究古地理學的難得的記錄。但《舊唐書》的缺點也很明顯。因為它出自亂世，又出自眾手，成書迅速，因此不免有些粗率。有時轉抄的痕跡也很明顯，甚至一件公文，在紀和傳里同時抄進，造成了不應有的蕪雜。因為編史隊伍的不穩(wěn)定以及互不通氣，竟至出現(xiàn)某些人物同時并列兩傳的情況，如《楊朝晟傳》就同時列在卷一百二十二和卷一百四十四兩處；《王求禮傳》和《丘神績傳》也有類似情況。

五格測名字打分

名字測試里面的五格打分是什么意思 蛋疼

取名怎樣測姓名的三才五格 五格剖象姓名學計算方法。
易經(jīng)的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10 屬陰。
姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，得出天格數(shù)；如是單姓，姓的筆畫加一得出天 格數(shù)。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的，其數(shù)理對人影響不大。

計人格法：人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人一生的命運，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)。如：劉江，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿，人 格數(shù)是10+22=32。

計地格法：地格：由名字全部筆畫數(shù)構成，稱為前運，主管人中年以前的活動力。 如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運，又稱后運。如司 馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

計外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。 主管命運之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名，外格數(shù)總是2，如李剛，外格是2。

三才五格姓名測試施聯(lián)碩打分 “施聯(lián)碩”的姓名三才為“木火土”，“木火土”型的人仁義好禮，為人忠厚?！澳尽鄙盎稹?，“火”生“土”，一生運勢順利平坦，極易取得成功，是極佳的三才配置格局。
性格：仁慈忠厚，謙虛好禮，機智聰明，人際關系圓滿。
事業(yè)：做事積極主動，且貴人多助，可以一展自己的抱負。
財運：財運佳，物質生活豐富。
家庭：內外和睦，夫妻美滿，子女賢孝，圓滿幸福。
健康：身心健康，
評分：98分，您的姓名三才配置極佳。

安紹羽名字測試五格 文化印象89 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數(shù)理85 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
紹：紹字的意思主要是繼承，有時也指繼承者。（此字在人名庫 *** 出現(xiàn)約：208,650次）
《說文解字》釋云：繼也。從糸召聲。一曰紹，緊糾也。
羽：鳥翅膀上的長毛；鳥類的代稱；五音（宮商角徵羽）之一。（此字在人名庫 *** 出現(xiàn)約：90,670次）
《說文解字》釋云：鳥長毛也。象形。凡羽之屬皆從羽。
總評：
紹此字能較好的與您的姓氏搭配。
羽此字能較好的與起名用字紹搭配。
字義紹表示繼承、連續(xù)、紹興；羽表示羽扇、羽旄之美、羽扇綸巾，意義優(yōu)美。
音律安、紹、羽的讀音是ān、shào、yǔ，聲調為陰平、去聲、上聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。
字型安為上下結構，姓名學筆畫6畫；紹為左右結構，姓名學筆畫11畫；羽為左右結構，姓名學筆畫6畫；字型優(yōu)美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為6-11-6，五格大吉。
意蘊成語旁搜遠紹 彎弓飲羽擴展了名字的意境。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
旁搜遠紹 彎弓飲羽　　　克紹箕裘 羽扇綸巾(解釋)
旁L遠紹 射石飲羽　　　旁搜遠紹 引商刻羽(解釋)
趣味解釋：
紹衣 ? 羽扇
旁搜遠紹 ? 吉光鳳羽
克紹箕裘 ? 片羽吉光
連續(xù) ? 羽扇綸巾
名言名句：
漢紹世祖，夏資少康。
－崔居儉《后唐宗廟樂舞辭》
至今思項羽，不肯過江東。
－李清照《絕句》
羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白云。
－中國?唐 李紳 《憶放鶴》
何用問遺君，雙珠x瑁簪，用玉紹繚之。
－兩漢樂府《有所思》
名言名句
名人用字：
葉紹翁：字嗣宗，號靖逸。南宋著名詩人。
劉紹南：洪湖革命斗爭的先行者。
梁羽生：當代著名作家，文學家。其代表作主要有：《浣溪沙》、《八聲甘州 楊云聰》、《雙調憶江南》、《百字令 唐曉瀾》、《沁園春》等。
劉白羽：（1916年－2005年），原名劉玉贊。中國現(xiàn)代著名的文學家與文學政治家。
傳統(tǒng)解析：五行八字、屬相、五格數(shù)理
五行、屬相分析：
溫馨提示：由于您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。因為五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行推算！
五行屬相
>>五行、五格、生肖起名 五格數(shù)理解析：
結構解析外格 7
(陽金)　 1安 6紹 11羽 6天格 7
(陽金)人格 17
(陽金)地格 17
(陽金)總格 23 (陽火)天格數(shù)是先祖留傳下來的，其數(shù)理對人影響不大。
地格數(shù)又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數(shù)又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數(shù)理不用重點去看。
總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。
天格7解析剛毅果斷勇往直前的進取數(shù)。
地格17解析突破萬難的剛柔兼?zhèn)鋽?shù)。
人格17解析突破萬難的剛柔兼?zhèn)鋽?shù)。
外格7解析剛毅果斷勇往直前的進取數(shù)。
總格23解析旭日東升的質實剛堅數(shù)。
三才解析
(天人地)雖有成功發(fā)展的運氣，但需要注意謙虛低調，保持平常心。
基礎運解析
(人地)性格過于剛硬固執(zhí)，容易陷入與人不和，或者孤獨。天格為7或8時，注重身體健康。
成功運解析
(人天)個性剛烈，保持心胸開闊以免內外不和。
人際關系
(人外)胸懷大志，奮斗心強，討厭細事，外表溫厚，內含剛氣，行為似英雄豪杰，數(shù)吉者剛柔和......>>

測名字打分 ――兼辯五格剖象法之謬王炳中現(xiàn)在網(wǎng)上有一種自動給名字打分的系統(tǒng)，只要把你的名字輸進去，就會自動輸出你名字的分數(shù)，分數(shù)有高有低，高者可達百分，低者三四十分都有可能。此外還配合一些斷語，說出好在何處，壞在哪里等。這種方法確實有相當多的崇拜者，在為客人起名字時，經(jīng)常遭遇電腦測名的盲目追隨者，他們講，電腦測名準確，因不單要求輸入姓名，還要你輸入出生時間信息，這不也結合八字了嗎？當我告訴并演示給他（她），輸入出生時間是花架子，即使改變了出生時間，分數(shù)與斷語都不會有任何變化時，他（她）們才恍然大悟。說白了，這種方法就是五格剖象法的產(chǎn)物，因電腦可以識別每個字的比劃數(shù)，但電腦絕不能自動分析八字，判斷五行的喜忌。電腦更不能分析每個字的意象，分析每個字的剛柔燥濕，判斷字與字之間的相生相克等。五格剖象法理論上違背易理，實踐中并不應驗。其違背易理主要有三：其一，筆劃數(shù)五行的分法違背易理。一、二數(shù)木，三、四數(shù)火，五、六數(shù)水，七、八數(shù)金，九、十數(shù)土。在易學世界里，唯有天干數(shù)與之一致，其它常用的、最有說服力的數(shù)如五行數(shù)、河洛數(shù)、八卦數(shù)、范圍數(shù)、地支數(shù)等均與之不符。其二、用字五行的劃分方法違背易理。在五格剖象法中，對漢字五行的歸類嚴重違背易理。比如：“仁”屬金，“辰”屬金，“水”屬金，“心”屬金；“江”屬木，“金”屬木，“坤”屬木，“義”屬木；“火”屬水，“丙”屬水，“木”屬水；“土”屬火，“澤”屬火，“子”屬火；“洪”屬土，“洋”屬土。易來自于自然，易學的原理、五行的原理都是自然的反映，“水”不屬水卻屬了金，“水”何來的金性？“火”不屬實火卻屬水，“火”哪來的水性？其三、用屬相來決定起名用木、用水等違背易理。在五格剖象法中，規(guī)定屬馬的人起名要用“木”、“艸”、“禾”、“米”等部，因馬要吃草，吃糧食。很顯然是只用了人的生肖這一同齡人都一樣的原則，而沒有做到對每一個個性特點的人的具體分析。而按照命理原則，有的人雖屬午馬，但但綜合分析其年月日時后，午火成了忌神，也就是本生肖為不利，這時，起名就要弱化午火，甚至制住午火，才有利。五格剖象法真的該休矣！

姓名測試，三才五格是真的嗎，或則說一個人的名字沒有吉兇之分 游戲
起名常識
現(xiàn)在網(wǎng)絡很流行五格姓名學高評分，
能標準嗎 什么生肖配偏旁，什么詩詞歌賦，什么五格三才吉兇 吉數(shù) 都是不靠譜 詩詞歌賦，字含義 那只是文化人買弄文憑而已，文化高不是就能懂八字或姓名學 ，易經(jīng)等
100分姓名配置那只是格局配置，不是符合所有八字喜用神，只要會點電腦常識，在網(wǎng)絡上免費都能查到，免費要是都有好姓名 那天下大師全部都要喝西北風，都是給你參考，游戲評分
所謂起名不是求大富大貴配置 其實就是為了求個平安，所謂平安，有福之人，就是有天倫之樂，健康，長壽，錢不多夠花就好，子孫滿堂，以前人稱五代同堂老人為有福之人，一個人要是沒有子女 或父母，家室的人，再多錢財，也是一種遺憾!
再說以前康熙字典是沒有五行字，是后面大師添加進去，每個字可能都有不同五行或含義，對錯都是有兩面性
，八字看六親家庭成員，財錦，官位，疾病，等很多都是用十神分析
姓名中也是 不是用五行，也要用十神分析
五行相生不一定就好 ，五行相克不一定就是不好
一個人八字要是都是相生 沒有相克，也是不好 克我者為官殺，我克者為財
，財為父親或妻子 官殺為子女，也是連財和官殺，妻子和子女都沒有會是好人生嗎，是有福之人嗎？世間萬物都是要五行俱全，才能生生不息，姓名也是，只是五行俱全的【全家?！啃彰渲貌潘闶怯懈Ｖ?，
相克也不一定兇如
成龍 三才 金火金 相克 兇
每個大師看五行都是說兇
成[金]仄 辛酉 7畫 天格8【金】辛酉
龍[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午
地格17【金】庚申
看是三才 金火金 相克 其實【丙辛】
合化水 格局變成 水金相生 沒有相克
字五行 火金相克 巳酉半合金 整個格局都是相合 男合主秀 改名后成龍大哥一帆風順，
相生不一定就是好 林彪姓名
林8畫 天格9【水】
彪11 人格19【水】壬子
地格12【木】乙卯
總格19【水】壬子
外格2【木】乙卯
三才 水水木 相生 吉
可惜整個姓名格局天干地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中沒有土克之，身旺無制，膽大包天，以身試法，明知故犯，結果落個反革命下場
這就是事情兩面性
【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看似相克
丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水
庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金
壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木
癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木

李奕彤姓名測試打分 文化印象83 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數(shù)理96 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
奕：累，重迭；高大，美麗。（此字在人名庫 *** 出現(xiàn)約：119,080次）
《說文解字》釋云：大也。從大亦聲?！对姟吩唬骸稗绒攘荷??！?
彤：象征紅色，有希望，旭日東升。意為紅色。（此字在人名庫 *** 出現(xiàn)約：87,600次）
《說文解字》釋云：丹飾也。從丹從彡。彡，其畫也。
總評：
奕此字能較好的與您的姓氏搭配。
彤此字能較好的與起名用字奕搭配。
字義奕表示光明、美貌、奕赫；彤表示紅色、彤云、彤彤，意義優(yōu)美。
音律李、奕、彤的讀音是lǐ、yì、tóng，聲調為上聲、去聲、陽平，音律較好。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；奕為上下結構，姓名學筆畫9畫；彤為左右結構，姓名學筆畫7畫；字型優(yōu)美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-9-7，五格大吉。
意蘊暫無。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
暫無。
趣味解釋：
美貌 ? 紅色
奕奕 ? 彤彤
光明 ? 紅色
奕赫 ? 彤云
名言名句：
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
－蘇軾《和子由中秋見月》
淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
－李清照《減字木蘭花》
奕奕寢廟，君子作之。
－詩經(jīng)《巧言》
靜女其孌，貽我彤管。
－詩經(jīng)《靜女》
名言名句
名人用字：
歐陽奕：（1912―1987），中國人民 *** 少將。 江西省安?？h人。1961年晉升為少將軍銜。
王奕：中國古代（宋）著名詩人，文學家。其代表作主要有：《西河》、《唐多令》、《南鄉(xiāng)子》、《木蘭花慢》等。
湯用彤：（1893－1964），字錫予。著名哲學史家、佛教史家?，F(xiàn)代中國學術史上會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學大師之一。
盛彤笙：獸醫(yī)學家。江西永新人。1955年選聘為中國科學院院士（學部委員）。
傳統(tǒng)解析：五行八字、屬相、五格數(shù)理
五行、屬相分析：
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五行屬相
>>五行、五格、生肖起名 五格數(shù)理解析：
結構解析外格 8
(陰金)　 1李 7奕 9彤 7天格 8
(陰金)人格 16
(陰土)地格 16
(陰土)總格 23 (陽火)天格數(shù)是先祖留傳下來的，其數(shù)理對人影響不大。
地格數(shù)又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數(shù)又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數(shù)理不用重點去看。
總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。
天格8解析意志剛健的勤勉發(fā)展數(shù)。
地格16解析貴人相助興家興業(yè)的大吉數(shù)。
人格16解析貴人相助興家興業(yè)的大吉數(shù)。
外格8解析意志剛健的勤勉發(fā)展數(shù)。
總格23解析旭日東升的質實剛堅數(shù)。
三才解析
(天人地)成功運順利發(fā)展，易達到目的，名利雙收，境遇安泰，得長壽幸福。
基礎運解析
(人地)性格穩(wěn)重，易親近也易離開，成功雖然較遲，但總體上是幸福的。
成功運解析
(人天)成功順利，能平安順利地達到目的。
人際關系
(人外)情溫和而有勇氣，忍耐力強，臨大難亦不動聲色，外表顯得沉默，樸實，不惜生命。
上述分析僅供參考！五行、五格、生肖起名...>>

楊培培姓名測試,姓名打評分,姓名算命,姓名分析,在線三才五格五行吉兇剖象 楊楊71313木木yáng
培?培111111土土péi
培?培111111土土péi
名字打分：
名字楊培培評分：
文化印象85 分。（參考成語、詩詞等因素）
五格數(shù)理92 分。（參了考周易數(shù)理吉兇）
美名總評：
培此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
字義培表示教育、培育、栽培，意義優(yōu)美。
音律楊、培、培的讀音是yáng、péi、péi，聲調為陽平、陽平、陽平，音律較好。
字型楊為左右結構，姓名學筆畫13畫；培為左右結構，姓名學筆畫11畫；字型優(yōu)美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為13-11-11，五格大吉。
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姓名測試五行八字和五格數(shù)理哪個準確 五格數(shù)理取名我認為是不嚴謹?shù)?，因為五格?shù)理法是以前傳下來的一種取名測算方法，這種方法本身沒有問題，問題是現(xiàn)在的漢字變化太大，那如果還按照以前的方法來測就會出現(xiàn)偏差，因為以前是根據(jù)“康熙字典”為準的?，F(xiàn)在字形變了，筆畫自然不一樣，那五格也就不對了。所以還是五行八字要靠譜一些。

《新五代史》 卷五十五 雜傳第四十三

　　○劉昫

　　劉昫，涿州歸義人也。昫為人美風儀，與其兄暄、弟皞，皆以好學知名燕、薊之間。后為定州王處直觀察推官。處直為子都所囚，昫兄暄亦為怨家所殺，昫乃避之滄州。唐莊宗即位，拜昫太常博士，以為翰林學士，明宗時，累遷兵部侍郎居職。明宗素重昫而愛其風韻，遷端明殿學士。長興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，昫詣中興殿門謝，是日大祠不坐，?句入謝端明殿。昫自端明殿學士拜相，當時以此為榮。廢帝入立，遷吏部尚書、門下侍郎，監(jiān)修國史。

　　初，廢帝入，問三司使王玫：?帑廩之數(shù)幾何??玫言：?其數(shù)百萬。?及責以賞軍而無十一，廢帝大怒，罷玫，命昫兼判三司。昫性察，而嫉三司蠹敝尤甚，乃句計文簿，核其虛實，殘租積負悉蠲除之。往時吏幸積年之負蓋而不發(fā)，因以把持州縣求賄賂，及昫一切蠲除，民間歡然以為德，而三司吏皆沮怨。先是，馮道與昫為姻家而同為相，道罷，李愚代之。愚素惡道為人，凡事有稽失者，必指以誚昫曰：?此公親家翁所為也!?昫性少容恕，而愚特剛介，遂相詆詬。相府史吏惡此兩人剛直，因共揚言，其事聞，廢帝并罷之，以昫為右仆射。是時，三司諸吏提印聚立月華門外，聞宣麻罷昫相，皆歡呼相賀曰：?自此我曹快活矣!?

　　昫在相位，不習典故。初，明宗崩，太常卿崔居儉以故事當為禮儀使，居儉辭以祖諱蠡。馮道改居儉秘書監(jiān)，居儉怏怏失職。中書舍人李詳為居儉誥詞，有?聞名心懼?之語，昫輒易曰?有恥且格?。居儉訴曰：?名諱有令式，予何罪也??當時聞者皆傳以為笑。及為仆射，入朝遇雨，移班廊下，御史臺吏引仆射立中丞御史下，昫詰吏以故事，自宰相至臺省皆不能知。是時，馮道罷相為司空。自隋、唐以來，三公無職事，不特置，及道為司空，問有司班次，亦皆不能知，由是不入朝堂，俟臺官、兩省入而后入，宰相出則隨而出。至昫為仆射，自以由宰相罷，與道同，乃隨道出入，有司不能彈正，而議者多竊笑之。

　　晉高祖時，張從賓反，殺皇子重乂于洛陽，乃以昫為東都留守，判鹽鐵。開運中，拜司空、同中書門下平章事，復判三司。契丹犯京師，昫以目疾罷為太保，是歲卒，年六十。

　　○盧文紀

　　盧文紀，字子持，其祖簡求，為唐太原節(jié)度使，父嗣業(yè)，官至右補闕。文紀舉進士，事梁為刑部侍郎、集賢殿學士。唐明宗時，為御史中丞。初上事，百官臺參，吏白諸道進奏官賀，文紀問：?當如何??吏對曰：?朝廷在長安時，進奏官見大夫、中丞如胥史。自唐衰，天子微弱，諸侯強盛，貢奉不至，朝廷姑息方鎮(zhèn)，假借邸吏，大夫、中丞上事，進奏官至客次通名，勞以茶酒而不相見，相傳以為故事。?文紀曰：?吾雖德薄，敢隳舊制??因遣吏諭之。進奏官奮臂喧然欲去，不得已入見，文紀據(jù)床端笏，臺吏通名贊拜，既出，恚怒不自勝，訴于樞密使安重誨。重誨曰：?吾不知故事，可上訴于朝。?即相率詣閣門求見以壯訴。明宗問宰相趙鳳：?進奏吏比外何官??鳳曰：?州縣發(fā)遞知后之流也。?明宗怒曰：?乃吏卒爾，安得慢吾法官!?皆杖而遣之。文紀又請悉復中外官?？挤?，將相天子自書之，詔雖施行，而官卒不考。歲馀，遷工部尚書。

　　文紀素與宰相崔協(xié)有隙，協(xié)除工部郎中于鄴，文紀以鄴與其父名同音，大怒，鄴赴省參上，文紀不見之，因請連假。已而鄴奉使未行，文紀即出視事，鄴因醉忿自經(jīng)死，文紀坐貶石州司馬。久之，為秘書監(jiān)、太常卿。奉使于蜀，過鳳翔。時廢帝為鳳翔節(jié)度使，文紀為人形貌魁偉、語音瑯然，廢帝奇之。后廢帝入立，欲擇宰相，問于左右，左右皆言：?文紀及姚顗有人望。?廢帝因悉書清望官姓名內琉璃瓶中，夜焚香祝天，以箸挾之，首得文紀，欣然相之，乃拜中書侍郎、同中書門下平章事。

　　是時，天下多事，廢帝數(shù)以責文紀。文紀因請罷五日起居，復唐故事，開延英，冀得從容奏議天下事。廢帝以謂五日起居，明宗所以見群臣也，不可罷，而便殿論事，可以從容，何必延英。因詔宰相有事，不以時詣閣門請對。晉高祖起太原，廢帝北征，過拜徽陵，休仗舍，顧文紀曰：?吾自鳳翔識卿，不以常人為待，自卿為相，詢于輿議，皆云可致太平，今日使吾至此，卿宜如何??文紀皇恐謝罪。廢帝至河陽，文紀勸帝扼橋自守，不聽。晉高祖入立，罷為吏部尚書，累遷太子太師，致仕。周太祖入立，即拜司空于家。卒，年七十六，贈司徒。

　　○馬胤孫

　　馬胤孫，字慶先，棣州商河人也。為人懦暗，少好學，學韓愈為文章。舉進士，為唐潞王從珂河中觀察支使。從珂為楊彥溫所逐，罷居于京師里第，胤孫從而不去。從珂為京兆尹，徙鎮(zhèn)鳳翔，胤孫常從之，以為觀察判官。潞王將舉兵反，與將吏韓昭胤等謀議已定，召胤孫告之曰：?受命移鎮(zhèn)，路出京師，何向為便??胤孫曰：?君命召，不俟駕。今大王為國宗屬，而先帝新棄天下，臨喪赴鎮(zhèn)，臣子之忠也。?左右皆笑其愚，然從珂心獨重之。廢帝入立，以為戶部郎中、翰林學士。久之，拜中書侍郎、同中書門下平章事。

　　胤孫不通世務，故事多壅塞。是時，馮道罷匡國軍節(jié)度使，拜司空。司空自唐已來無特拜者，有司不知故事，朝廷議者紛然，或曰司空三公，宰相職也，當參與大政，而宰相盧文紀獨以謂司空之職，祭祀掃除而已。胤孫皆不能決。時劉昫亦罷相為仆射，右散騎常侍孔昭序建言：?常侍班當在仆射前。?胤孫責御史臺檢例，臺言：?故事無所見，據(jù)今南北班位，常侍在前。?胤孫即判臺狀施行，劉昫大怒。崔居儉揚言于朝曰：?孔昭序解語，是朝廷無解語人也!且仆射師長百寮，中丞、大夫就班修敬，而常侍在南宮六卿之下，況仆射乎?昭序癡兒，豈識事體??朝士聞居儉言，流議稍息。胤孫臨事多不能決，當時號為?三不開?，謂其不開口以論議，不開印以行事，不開門以延士大夫也。晉兵起太原，廢帝至河陽，是時勢已危迫，胤孫自洛來朝行在，人皆冀其有所建言，胤孫獻綾三百匹而已。晉高祖入立，罷歸田里。

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