男女老少14個長壽小貼士
1、吃早餐
可以年輕1.1歲。主要是補充纖維與水果,至於含有大量油脂的漢堡或薯餅并不含在內(nèi)。
2、養(yǎng)狗
可以年輕1歲。強迫運動,因為要帶動物出門便便。
3、了解自己身體癥狀(預(yù)警征兆)
年輕12歲。預(yù)防勝於治療,了解身體健康狀況,并及早進(jìn)行預(yù)防或治療,可免疾病惡化的可能。
4、運動
年輕6.4歲。一周至少要有1小時的激烈運動,像是慢跑、爬山、爬樓梯之類的,可以強化身體與心肌血管功能。
5、每日小飲一次
年輕1.9歲。小飲一杯啤酒、葡萄酒(紅、白酒皆可)及雞尾酒,有助心臟功能健康,但要小心。每日飲用量僅一小杯,別飲過量,否則反而造成心臟血管負(fù)擔(dān)。
6、交朋友
年輕2歲。加強與人交往。不少研究結(jié)果表明,許多健康長壽者的周圍總有一群靠得住的朋友。與這些朋友的交往,能起到排解郁悶,舒緩情緒的作用。此外,和睦的家庭關(guān)系對長壽也有著積極的作用?! ?、大笑
年輕1.7歲。常常開懷大笑,可以降低情緒焦慮,心情輕松,反應(yīng)在臉上或心里自然就年輕許多。
8、上課
年輕2.5歲。學(xué)習(xí)新的課目,可讓人的心里回復(fù)年輕歲月記憶,進(jìn)而反映在外表的也是年輕的感覺。
9、每天快步半小時
年輕3歲。這是一項不錯的健身運動。
10、充足睡眠
年輕3歲。應(yīng)有規(guī)律且維持好品質(zhì),最好一天能睡7小時,優(yōu)質(zhì)的睡眠能讓身體自然產(chǎn)生更多的成長荷爾蒙,而成長荷爾蒙是抗老化最重要的化學(xué)成份。
11、多吃蔬果榖類,少吃肉類、油脂
年輕4歲。食用量應(yīng)多控制,尤其是飽和脂肪的攝取,應(yīng)維持在每日20公克以內(nèi)。
12、牙簽剔牙
年輕6.4歲。研究家發(fā)現(xiàn),牙周病與免疫系統(tǒng)失調(diào)與心臟血管有相當(dāng)大的關(guān)系,有效使用牙簽,可以預(yù)防牙周病,進(jìn)而減少免疫失調(diào)或其他心臟疾病問題。
13、減輕自己的壓力。
年輕7歲。生活上的壓力,而壓力將會對的心血管系統(tǒng)造成更大的損害。因此,自我減壓非常重要。
14、健腦。
年輕5歲。許多研究結(jié)果表明,越是歲數(shù)大,越需要經(jīng)?;顒幽X筋,以此保持大腦的反應(yīng)能力。多看書,多研究一些還不是很清楚的問題,多做一些需要動腦筋的事情均是健腦的好辦法。
老年人四無也必須做的長壽事
無頭發(fā)也要梳頭
一頭青絲秀發(fā)自然離不開梳子,可頭發(fā)隨著衰老而日漸稀少甚至成了光腦袋,還需要梳理嗎?答案也是肯定的。因為老年人梳頭的目的并不僅僅在于美容,還蘊涵著重要的養(yǎng)生意義。
首先,梳頭是保護(hù)頭發(fā)的好方法。反復(fù)梳頭可產(chǎn)生生物電感應(yīng),刺激頭皮末梢神經(jīng)和毛細(xì)血管,促進(jìn)血液循環(huán),加快新陳代謝,從而減輕脫發(fā),促生新發(fā)。同時,梳頭也是促進(jìn)大腦運動的好方法,能夠收到健腦安神的意外效果。另外,通過梳理頭發(fā)、刺激頭皮,能使緊繃的神經(jīng)得到放松,使緊張、痙攣的血管得以舒張,故對血管神經(jīng)性頭痛、偏頭痛、神經(jīng)衰弱等病癥有一定防治功效。
如何梳頭呢?頭發(fā)稀疏或沒有頭發(fā)的老人,可用手指代替梳子梳理,由前發(fā)際緩慢梳向后發(fā)際,邊梳理邊揉擦頭皮。一般一日梳理3遍,早起后、午休前、臨睡前各1次,每次10至30分鐘,用力適中,使頭皮出現(xiàn)熱、脹、麻的感覺為好。
無身材也要戴文胸
女性一旦進(jìn)入老年期,身體的曲線往往消失殆盡,注意力便開始由健美逐漸向健康傾斜,只求個沒病沒災(zāi),什么美不美早被置之于腦后,文胸也就順理成章地“下課”了。
然而,與我們一衣帶水的日本女性卻“獨樹一幟”,從青春發(fā)育起開始直到辭世,都與文胸“不離不棄”。原來日本女性聽從了醫(yī)生的建議,戴文胸不僅是為了美,更是為了健康。從醫(yī)學(xué)角度看,老年女性,尤其是喂養(yǎng)過孩子的女性,往往胸部肌肉松弛,導(dǎo)致身體前傾,引起駝背,進(jìn)而壓迫肺部,造成呼吸不暢甚至氣喘吁吁。同時,乳房過于下垂,還會引起胸廓下降,造成胃下垂,壓迫腸道,影響三餐食欲。說到這里,你是不是該考慮讓文胸“再就業(yè)”呢?
無性生活也要洗下身
性生活前男性清洗下身,是出于保護(hù)女方生殖道健康的目的。人到老年,不少男人性事也“退休”了,也就有意無意地淡忘了這件事。對此,醫(yī)生提醒老年男子:勤洗下身還有自我保護(hù)的作用,務(wù)必善始善終。
男性生殖器,特別是包皮中皮脂腺分泌旺盛,如果不經(jīng)常清洗,會使分泌物大量積存在包皮下,形成豆腐渣樣的包皮垢,引起包皮炎還在其次,如果誘發(fā)了尿路感染甚至陰莖癌,那可就是關(guān)乎生命的大事了。故經(jīng)常清洗,保持外生殖器的衛(wèi)生,一旦發(fā)生包皮炎積極治療,也是老年養(yǎng)生的一個不可忽略的問題。
無口渴也要喝水
渴了喝水,天經(jīng)地義。不渴呢?也要定時喝水。醫(yī)學(xué)研究證明,水在維持生命活動正常運轉(zhuǎn)以及防疾療病方面的作用,絲毫不遜于蛋白質(zhì)等營養(yǎng)要素,飲水量不足使許多人的神經(jīng)肌肉狀態(tài)不佳,肝與腎的功能降低,毒性物質(zhì)增多而成為疾病的溫床。尤其是老年人,口渴感變得遲鈍,等到口渴感出現(xiàn)時,體內(nèi)缺水已相當(dāng)嚴(yán)重,此時補水難免有“亡羊補牢”之憾,身體已經(jīng)遭受的損失無法補救。
為避免損失,應(yīng)爭取在口渴感產(chǎn)生之前就補水,這就是主動喝水的概念,冬春等寒冷季節(jié)更應(yīng)如此。一般而言,成人每天的基礎(chǔ)需水量約1000~1500毫升,在正常進(jìn)餐情況下尚需另外喝水1000毫升,方能滿足人體代謝對水的正常需求。一天之中,清晨起床、上午10點、下午4點、晚上入睡前都是飲水的好時機,飲水量以每次1杯(約200毫升)為宜。
1、成都。
最新人口普查數(shù)據(jù)顯示人口性別比為103.75(以女性為100,男性對女性的比例),20-29歲婚育旺盛期的男性青年比女性青年約多3000萬人。成都市也進(jìn)入了老年型社會。在2002年成都市60歲以上老年人口就超過135萬人,占全市總?cè)丝跀?shù)的13%,65歲以上老年人口占8%左右。
第五次全國人口普查快速匯總數(shù)據(jù)顯示,成都市2000年11月1日0時常住人口1124.43萬人,與全國各城市相比,總?cè)丝诹兄陛犑兄貞c(3090萬人)、上海(1674萬人)和北京(1382萬人)之后,居全國特大城市第四位,位居全國副省級城市首位。
2、南京。
從總體上來看,南京市婦女初婚生育年齡提高、生育旺盛期的女性人數(shù)減少,總?cè)丝谠鲩L速度放慢,少年兒童比重下降、老年人口規(guī)模擴大。根據(jù)2005年全國1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算:南京市當(dāng)年689.8萬常住人口中,0-14歲人口數(shù)為81.44萬人,15-59歲人口數(shù)達(dá)到518.10萬人, 60歲及以上老年人口數(shù)為90.26萬人。2005年,全市60歲及以上與65歲及以上老年人口比重進(jìn)一步增加到13.08%與10.19%,老年人口比重越來越高,老年人口規(guī)模日益擴大,全市人口老齡化程度逐步加深。
3、杭州。
杭州人口結(jié)構(gòu)進(jìn)入老年型,據(jù)第五次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,在杭常住人口中,65歲及以上人口占全市總?cè)丝诘?.83%,高于全國7%的平均水平。
4、天津。
年齡構(gòu)成。在全市人口中,0-14歲的人口為167.62萬人,占總?cè)丝诘?6.75%;15-64歲的人口為749.93萬人,占總?cè)丝诘?4.93%;65歲及以上的人口為83.33萬人,占總?cè)丝诘?.33%。與1990年第四次人口普查數(shù)據(jù)相比,0-14歲人口的比重下降了5.96個百分點,65歲及以上人口的比重上升了1.87個百分點。
性別構(gòu)成。全市總?cè)丝谥?,男性?10.24萬人,占總?cè)丝诘?0.98%;女性為490.64 萬人,占總?cè)丝诘?9.02%。性別比(以女性為100,男性對女性的比例)為103.99 。與1990年第四次人口普查時的103.63相比,性別比提高了0.36。
民族構(gòu)成。全市總?cè)丝谥?,漢族人口為974.50萬人,各少數(shù)民族人口為26.38 萬人,與1990年我市第四次人口普查相比,漢族人口占總?cè)丝诘谋戎赜?7.72%下降為97.36%;各少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘谋戎赜?.28%上升到2.64%。
5、重慶。
性別構(gòu)成。全市人口中,男性為1604.95萬人,占51.93%,女性為1485.50萬人,占48.07%,性別比(以女性為100,男性對女性的比例)為108.04。
年齡構(gòu)成。全市人口中,0-14歲的人口為677.78萬人,占21.93%;15-64歲的人口為2168.57萬人,占70.17%;65歲及以上的人口為244.10萬人,占7.90%。同1990年第四次人口普查相比,65歲及以上人口的比重上升了0.87個百分。
民族構(gòu)成。全市人口中,漢族人口為2892.15萬人,占93.58%,各少數(shù)民族人口為198.30萬人,占6.42%。與1990年第四次人口普查相比,漢族人口增加了153.93萬人,增長了5.62%,各少數(shù)民族人口增加了49.92萬人,增長了33.49%。
6、武漢。
據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)顯示,武漢市七大中心城區(qū)中,人口密度最大的是江漢區(qū),每平方公里17851人,最小的為洪山區(qū),每平方公里1726人。男女比例1.07:1 。目前,武漢市男性人口為416.40萬人,女性人口為388.42萬人,性別比為107.2,與“四普”相比增加了0.5個百分點。
即將邁入人口老齡化時期。武漢市人口平均預(yù)期壽命為74.69歲,已跨入世界長壽行列。其中男性為72.62歲,女性為76.86歲。三項分別比第四次人口普查提高2.38歲、2.49歲和2.45歲。
在這次的人口普查中,武漢市人口年齡最高為108歲,65歲及以上老年人口超過56.2萬人,比10年前的“四普”增加14.2萬人,占總?cè)丝诒壤?.98%;90歲及以上老年人口為3642人,比“四普”增加1816人;100歲及以上老年人口為47人,比“四普”增加了22人。 據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)顯示,武漢目前已有49個少數(shù)民族54245人,比1990年凈增加了7個民族,其人口總數(shù)占全市總?cè)丝诘?.7%,人口年增長率高于漢族26.1個百分點。目前僅缺少烏茲別克族、德昂族、保安族、塔塔爾族、珞巴族和基諾族等六個少數(shù)民族。其中,少數(shù)民族人口數(shù)最多的為回族,有20578人,最少的則是畬族,有531人。 外來人口:98.32萬人。
以上資料來源于各省市統(tǒng)計局網(wǎng)站。
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節(jié)日二月十四日 情人節(jié)
情人節(jié),又稱“圣瓦倫丁節(jié)”。起源于古代羅馬,于每年2月14日舉行,現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日。在古羅馬,年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。然而,在盧帕撒拉節(jié),小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣,過節(jié)的時候,小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話,他們便可一直配對,而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。在西方,情人節(jié)不但是表達(dá)情意的最佳時刻,也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上,情人節(jié)體現(xiàn)出的,不正是古羅馬人設(shè)計這個節(jié)日的本意嗎?
節(jié)日農(nóng)歷二月初一龍頭節(jié)
相傳農(nóng)歷的二月初二是“龍?zhí)ь^”的日子,這天叫做“龍頭節(jié)”,是我國農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日一。古時候,人們認(rèn)為龍冬天在地下睡眠,從春分到秋分,在天上行云步雨。農(nóng)歷的二月二日,正是春分前后,冬天里蟄伏的動物開始蘇醒。民間紀(jì)念這一天,是盼望風(fēng)調(diào)雨順的好收成。在我的家鄉(xiāng),有句諺語:“二月二,龍?zhí)ь^,大囤滿,小囤流?!痹邶堫^節(jié)這天一大早,家家戶戶在打谷場或院子里畫倉子。這件事由長輩進(jìn)行,有的用灶灰,有的用谷糠,一把一把往院子里撒(畫),先畫出尖尖的倉頂,再畫個鼓鼓的倉肚,最后畫倉門,有的還在倉門外用灰撒成梯子形狀,整個倉子的大小約一市尺左右。畫好后抓些五谷雜糧放在倉子里,最后在上邊蓋上木板,以防雞、鳥來食。畫倉子的習(xí)俗是為了禱告新的一年五谷豐登,糧食滿倉。
節(jié)日農(nóng)歷二月初八 插花節(jié)
云南大姚縣等地彝族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月初八舉行,節(jié)期3天。是為紀(jì)念一對彝族青年男女而舉行的節(jié)日。傳說古代大姚曇華山上有一個勤勞勇敢、美麗聰明的彝族姑娘咪依努在山上放羊時遇到豺狼圍攻,青年獵手查列若打死豺狼救了羊群。咪依怒摘下一朵白色的馬櫻花送給查列若,此后兩人相愛。但是曇華山殘暴的土官為霸占咪依努,修建了一座"天仙園",謊稱請來仙女姑在"天仙園",送去的姑娘都將遭毒手。咪依努為救這些姑娘,于二月初八這天,采來有毒的白花戴在頭上,并把一些白花泡在酒里,巧言勸土官喝下。土官認(rèn)為咪依努回心轉(zhuǎn)意,要與咪依努一同喝酒。咪依努為了為民除害,喝下毒酒,獻(xiàn)出了生命。查列若打獵回來,追到"天仙園",只找到咪依努的遺體。他抱著死去的姑娘痛哭,哭干了眼淚,哭得兩眼流出了鮮血,染紅了杜鵑花。曇華山地區(qū)彝族人民為紀(jì)念勇敢獻(xiàn)身的姑娘,把紅色的杜鵑花視為吉祥的象征,每年二月初八有數(shù)千人聚集在曇華山,采摘滿山盛開的杜鵑花,插在田間地角和住房、牛欄上,祈求五谷豐登,六畜興旺。青年戀人把花插在頭上,表達(dá)忠貞不渝的愛情,在山上徹夜唱歌跳舞,帶上飯菜和木柴,盡興活動3天才散。近年,此節(jié)日增加了商貿(mào)活動。
節(jié)日三月八日"三八"國際勞動婦女節(jié)
世界各國勞動婦女為爭取和平、民主、解放而斗爭的節(jié)日。1909年3月8日,美國芝加哥女工為爭取自由和平等舉行大規(guī)模的罷工和示威游行,得到廣大勞動婦女的熱烈響應(yīng)。1910年3月在丹麥哥本哈根召開有17個國家代表參加的第二次國際社會主義婦女代表會議,會議討論的中心議題是反對軍國主義擴軍備戰(zhàn),保衛(wèi)世界和平。同時還討論了保衛(wèi)兒童權(quán)益、爭取8小時工作制和婦女選舉權(quán)等問題。德國社會主義革命家、國際婦女運動領(lǐng)袖克拉拉·蔡特金在第二次國際社會主義婦女代表大會上,建議每年3月8日為世界婦女斗爭日,該提議獲得一致通過,將3月8日定為國際勞動婦女的節(jié)日。次年起德、奧、瑞士、丹麥等國勞動婦女都舉行了示威游行。以后紀(jì)念"三八"節(jié)國際婦女節(jié)的活動逐漸擴大到全世界。中國第一次舉行紀(jì)念"三八"國際勞動婦女李大會,是1924年在廣州,由中國國民黨婦女部主持,此后每年都舉行紀(jì)念活動。建國后,中華人民共和國中央政府于1949年12月規(guī)定,每年的3月8日為中國婦女的節(jié)日。
節(jié)日三月十二日 植樹節(jié)
“植樹節(jié)”是一些國家為激發(fā)人們愛林、造林的感情,促進(jìn)國土綠化,保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,通過立法確定的節(jié)日。近代最早設(shè)立植樹節(jié)的是美國的內(nèi)布拉斯加州。1872年4月10日,莫頓在內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會舉行的一次會議上,提出了設(shè)立重視節(jié)的建議。該州采納了莫頓的建議,把4月10日定為該州的植樹節(jié),并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹節(jié)郵票,畫面為兩個兒童在植樹。1979年2月,中國五屆人大常委會第六次會議決定,將每年的3月12日定為中國的植樹節(jié)。次年3月12日,郵電部發(fā)行了一套4枚題為“植樹造林,綠化祖國”的郵票。1981年,在鄧小平同志的倡議下,五屆人大第四次會議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運動的決議》。1990年3月12日,郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國”郵票,第一枚為“全民義務(wù)植樹”。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計,現(xiàn)在世界上已有50多個國家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國國情和地理位置不同,植樹節(jié)在各國的稱呼和時間也不相同,如日本稱為“樹木節(jié)”和“綠化周”;以色列稱“樹木的新年日”;緬甸稱為“植樹月”;南斯拉夫稱為“植樹周”;冰島稱為“學(xué)生植樹日”;印度稱為“全國植樹節(jié)”;法國稱為全國樹木日“;加拿大稱為”森林周“。全年12個月,每月均有一些國家歡度植樹節(jié):約旦的植樹節(jié)是1月15日;西班牙的植樹節(jié)是2月1日;伊拉克的植樹節(jié)是3月6日;朝鮮的植樹節(jié)是4月6日;澳大利亞的植樹節(jié)是5月的第一個星期五;芬蘭的植樹節(jié)是6月24日;印度的植樹節(jié)是7月的第一周;巴基斯坦的植樹節(jié)是8月9日;泰國的植樹節(jié)是9月24日;古巴的植樹節(jié)是10月10日;英國的植樹節(jié)是11月6日至12日;敘利亞的植樹節(jié)是12月的最后一個星期四。
節(jié)日三月十五日 “3.15”消費者權(quán)益日
2001年“3 · 15”活動主題詞“新世紀(jì)、新觀念、新生活。讓綠色走進(jìn)生活。轉(zhuǎn)變消費觀念,提高生活質(zhì)量。節(jié)約資源,減少污染。倡導(dǎo)綠色消費,關(guān)愛生存環(huán)境。綠色消費,利于當(dāng)代,惠及子孫。綠色消費,是全社會的共同責(zé)任。生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,保護(hù)綠色家園。從生活小事做起,為可持續(xù)消費做貢獻(xiàn)。用綠色行動,為"申奧"助威。倡導(dǎo)綠色消費,共創(chuàng)美好家園。
節(jié)日三月二十三日 世界氣象日
1960年,世界氣象組織把3月23日定為“世界氣象日”,以提高公眾對氣象問題的關(guān)注。
節(jié)日四月一日 愚人節(jié)
愚人節(jié)也稱萬愚節(jié),美國傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在每年四月一日。
愚人節(jié)已出現(xiàn)了幾百年,對于它的起源眾說紛紜。一種說法認(rèn)為這一習(xí)俗源自印度的“詮俚節(jié)”。該節(jié)規(guī)定,每年三月三十一日的節(jié)日這天,不分男女老幼,可以互開玩笑、互相愚弄欺騙以換得娛樂。較普遍的說法是起源于法國。1564年,法國國王查理九世決定采用新的紀(jì)年方法---格里高歷法,以一月一日為一年的開端,改變了過去以四月一日作為新年開端的歷法。新歷法推行過程中,各地有不少頑固保守分子仍沿襲舊歷,拒絕更新。他們依舊在四月一日這天互贈禮物,組織慶祝新年的活動。對這種倒行逆施之舉,擁護(hù)新法的人們大加嘲弄。他們在四月一日這天給頑固派贈送假禮物,邀請他們參加假慶祝會,并把這些受愚弄的人稱為“四月傻瓜”和“上鉤之魚”。以后,他們在這天互相愚弄,日久天長便成為一種風(fēng)俗。該節(jié)在十八世紀(jì)流傳到英國,后來又被英國移民帶到美國。起初,任何美國人都可以炮制駭人聽聞的消息,而且不負(fù)絲毫的道德和法律責(zé)任,政府和司法部門也不會追究。相反,誰編造的謊言最離奇、最能騙取人們相信,誰還會榮膺桂冠。這種做法給社會帶來不少混亂,因而引起人們的不滿?,F(xiàn)在,人們?節(jié)日期間的愚弄欺騙已不再像過去那樣離譜,而是以輕松歡樂為目的。
節(jié)日五月四日青年節(jié)
1920年5月,"巴黎和會"決定將德國在山東的權(quán)益全部由日本繼承,消息傳來,全國上下人心憤慨,五月四日,北京各大學(xué)的學(xué)生約三千余人,集合于天安門舉行中國歷史上第一次學(xué)生大示威游行,以"外爭國權(quán),內(nèi)除國賊"為口號,向總統(tǒng)府請愿,遭到當(dāng)時軍閥政府的鎮(zhèn)壓,引起全國人民的憤怒,學(xué)生罷課,工商罷工罷市,賣國賊曹、陸、章三人被免職。成為"五四"運動。五四運動不但是一場學(xué)生愛國運動,而且是新文化運動,后來的提倡科學(xué)、民主與提倡白話文,都是受五四運動的影響。
節(jié)日農(nóng)歷五月初五 端午節(jié)
端午節(jié),又稱端陽節(jié),重五節(jié),時在農(nóng)歷五月初五,并有“小端陽”(五月初五)與“大端陽”(五月十五)之分。其中,“端”為初的意思,“午”指陰陽交逆,“陽”乃奇數(shù);古人按地支推算將五月寫作“午月”,將雙午視為“重午”,將初五寫成“端午”,將午時寫成“陽辰”,加上許多故事傳說,于是便有了眾多相異的節(jié)名和習(xí)俗如端午節(jié)掛鐘馗像,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草;飲用雄黃酒,菖蒲酒,小孩子涂雄黃,賽龍舟,比武,吃咸蛋和粽子等。
節(jié)日農(nóng)歷五月初五 詩人節(jié)
詩人節(jié)有二義:一以紀(jì)念大詩人屈原,一以鼓舞當(dāng)今的文人。對前者,屈原人格之崇高,作品之偉大,以為民族的光榮,毋庸縷述。對后者,有二點似宜說明:(一)“詩人”與“文人”似當(dāng)有別,但廣泛的來說,凡屬創(chuàng)作的想象的文藝作品統(tǒng)可稱之為詩;同樣的,凡氣度崇高,富有創(chuàng)造力與想象者統(tǒng)可被譽為詩人,故詩人節(jié)實為文藝節(jié),不必再有戲劇家節(jié),小說家節(jié),及雜文家節(jié)也。莎士比亞以戲劇馳譽,托爾司太以小說見勝,皆被稱為詩人,且當(dāng)之無愧。今之治戲劇及小說者,本其所長,努力進(jìn)取,雖不為詩,詩之質(zhì)素固在;若必血柱鼓瑟,勉強為詩以自彰其短,徒博虛名,是買櫝而還珠矣。(二)所謂詩人者,非謂在技巧上略知門徑之詩匠也。詩人在文藝上固須有所表現(xiàn),其為人亦須與詩相備配。詩所以彰正義、明真理、抒至情,故為詩者首當(dāng)有正義之感,有為真理犧牲之勇氣,有至感深情以支持其文字。詩若是天地間浩然的正氣,詩人也正是此浩然正氣的寓所,只憑排列平仄,玩耍文字,而自號為詩人,則既不成詩,復(fù)不成人,還成什么詩人?有人于此,終身不為一韻語,而爽朗剛正,果敢崇高,有詩人氣度,即是詩人。反之,其為人心地狹濁,而終日填詞制律,以獵虛名,或以干祿,是詩匠詩販,非詩人也。于此,詩人節(jié)之倡設(shè),實與整個社會有關(guān)——詩的社會固不必人人吟詩,個個度曲,要在能辨是非,能以誠相見,有良好的風(fēng)尚耳。
節(jié)日五月十二日國際護(hù)士節(jié)
英國人南丁格爾(nightingale)女士于1820年5月12日出生于意大利,少年時即有護(hù)理才能。1853年,英俄克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā),死傷慘重,在醫(yī)療技術(shù)落后,護(hù)士地位低賤的十九世紀(jì),南丁格爾甘愿放棄貴族的生活,毅然投身于戰(zhàn)地救護(hù)工作,她率領(lǐng)護(hù)士們?nèi)找岳^夜地工作,為傷兵解除了很多的痛苦,經(jīng)過六個月的努力,使傷員的死亡率從42%降低到2%.南丁格爾女士是近代護(hù)理制度創(chuàng)始人,慈善家,國際護(hù)士始祖,并開創(chuàng)了今天紅十字會的先河。1883年英國皇室頒給她超等勛章,予以最高榮譽。1910年南丁格爾逝世,國際上為紀(jì)念她的杰出貢獻(xiàn)和護(hù)士精神,把五月十二日定為國際護(hù)士節(jié)。南丁格爾獎是護(hù)士行業(yè)的最高榮譽獎。
節(jié)日五月的第二個星期日母親節(jié)(今年是5月14日)
早在二百多年前,英國已有尊崇母親的節(jié)日,稱為"母親禮拜日"。1919年,美國的嘉維絲(MissAnna Jarviz)女士看到許多在第一次世界大戰(zhàn)中陣亡的將士們的母親和妻子孤苦可憐,遂發(fā)起母親節(jié),以紀(jì)念在戰(zhàn)爭中受苦的母親。后來美國參議院通過,將嘉維絲的母親逝世的日子(1905年五月的第二個星期日)訂為母親節(jié),把嘉維絲的母親生前喜愛的康乃馨(又名石竹花)作為母愛的象征。習(xí)慣上在母親節(jié)集會日,母親健在者佩帶一朵紅色康乃馨,母親去世者佩帶一朵白色康乃馨,以表對母親的敬意。后來,經(jīng)基督教的推行,各國紛紛開始采用。
節(jié)日五月十七日 世界電信日
國際電信聯(lián)盟起源
國際電信聯(lián)盟是聯(lián)合國的一個專門機構(gòu),也是聯(lián)合國機構(gòu)中歷史最長的一個國際組織。簡稱“國際電聯(lián)”、“電聯(lián)”或“ITU”。
1969年5月17日,國際電信聯(lián)盟第二十四屆行政理事會正式通過決議,決定把國際電信聯(lián)盟的成立日——5月17日定為“世界電信日”,并要求各會員國從1969年起,在每年5月17日開展紀(jì)念活動。1973年國際電信聯(lián)盟再次通過決議,要求各會員國繼續(xù)開展各種紀(jì)念活動,活動方式可以多種多樣。為了使紀(jì)念活動更有系統(tǒng)性,每年的世界電信日都有一個主題。我國每年也舉行各種紀(jì)念電信日的活動。
節(jié)日六月一日兒童節(jié)
世界少年兒童的節(jié)日,每年的公歷6月1日過節(jié)。節(jié)日的起源,國際民主婦女的聯(lián)合會于1949年1月在募斯科舉行的會議上,為了保障全世界兒童的生存,保健和受教育,反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺毒害兒童的決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。我國自1931年起,根據(jù)中華慈善會建議規(guī)定,以每年4月4日為兒童節(jié)。中華人民共和國成立以后。為了更進(jìn)一步關(guān)心兒童成長,中華人民共和國、中央人民政府政務(wù)院于1949年12月規(guī)定“六一”國際兒童節(jié)為兒童的節(jié)日。在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷下,整個社會都負(fù)起了保護(hù)和教育兒童的責(zé)任。少年兒童有了良好的生活學(xué)習(xí)和保健條件,在社會主義的陽光下幸福生活,健康成長。每當(dāng)“六一”兒童節(jié)來到時,各地都要隆重慶祝,讓少年兒童們興高采烈地歡度自己的佳節(jié)。
節(jié)日六月五日 世界環(huán)境日
1972年聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開了有113個國家參加的“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”。會議討論了保護(hù)全球環(huán)境的行動計劃,通過了《人類環(huán)境宣言》。會議建議聯(lián)合國大會將這次會議開幕日的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月,聯(lián)合國大會第27屆會議接受并通過了這項建議。以后,每逢“世界環(huán)境日”,世界各國都開展群眾性的環(huán)境保護(hù)宣傳紀(jì)念活動。世界環(huán)境日的作用在于喚起全世界人民都來注意保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境,自覺采取行動參與保護(hù)環(huán)境,同時要求各國政府和聯(lián)合國單位為推進(jìn)環(huán)境保護(hù)進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。今年“6.5 ”世界環(huán)境日的主題是:為了地球上的生命──拯救地球就是拯救未來。
節(jié)日六月的第三個星期日父親節(jié)(今年是6月18日)
父親節(jié)是由約翰·布魯斯·多德夫人倡議成立的。多德夫人早年喪母,她有5個弟弟,姐弟6人的生活負(fù)擔(dān)全落到了父親身上。父親每天起早貪黑,無微不至地關(guān)心著孩子們的成長,自己則過著節(jié)衣縮食的節(jié)儉日子。多德長大以后,根據(jù)自己的切身體會,深感父親這種自我犧牲的精神應(yīng)該得到表彰。做父親的也應(yīng)該像母親們那樣,有一個讓全社會向他們表示敬意的節(jié)日。于是,她給華盛頓州政府寫了一封言辭懇切的信,建議以她父親的生日,每年的6月5日作為父親節(jié)。州政府采納了這一建議,但把節(jié)期改在每年6月的第三個星期日。1910年,多德夫人所在的華盛頓州博斯坎市,舉行了第一次全市性的父親節(jié)慶?;顒?。隨著社會的發(fā)展和變化,美國離婚率不斷上升,單親子女增多,在許多家庭中,父親的職責(zé)明顯加強了。另一方面,女性就業(yè)人數(shù)增多,父親也必須承擔(dān)更多的家務(wù)。在這種情況下,子女對父親的依戀性不斷得到增強,這個節(jié)日也就逐漸向全國推廣。1972年,在各方的強烈呼吁下,美國總統(tǒng)尼克松簽署了建立父親節(jié)的議會決議,使其成為全國性的節(jié)日。在這一天,子女們一早起來,自己動手為父親做一頓豐盛的早餐,并親手端到父親床前。孩子們還要制作一些精美的小禮品送給父親。與母親節(jié)一樣,在父親節(jié)這天,人們也在胸前佩帶特定的花朵。一般來說,佩帶紅玫瑰表示對健在父親的愛戴,佩帶白玫瑰則表達(dá)對故去父親的悼念。
節(jié)日七月一日建黨節(jié)
中國共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日,每年公歷七月一日。1917年俄國十月革命勝利后,馬克思主義迅速傳遍到我國,經(jīng)過“五四”愛國運動,最早接受馬列主義的革命知識分子李大釗,陳獨秀,毛澤東,董必武等人,相繼在各地成立共產(chǎn)主義小組,宣傳馬列主義,從事工人運動。在列寧領(lǐng)導(dǎo)的公產(chǎn)國際的積極幫助下, 1921年7月各地共產(chǎn)主義小組派出代表到上海召開了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。后因被帝國主義密探發(fā)覺,會議又轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一只船上繼續(xù)進(jìn)行。參加會議的有李達(dá),李漢俊,張國煮,劉仁靜,董必武,陳潭秋,毛澤東,何叔衡,王盡美,鄧恩銘,陳公博,包惠僧,周佛海,共十三人,代表全國冠軍五十七名黨員出席了會議。參加會議的還有共產(chǎn)國際代表馬林,赤色職工國際代表尼柯爾斯基。大會通過了黨的章程,選舉陳獨秀為總書記,宣告中國共產(chǎn)黨成立。從此,在中國出現(xiàn)了完全新式的以共產(chǎn)主義為目的,以馬列主義為行動指南的,統(tǒng)一的工人階級政黨。中國共產(chǎn)黨的誕生,開辟了中國歷史發(fā)展的新時代,使中國革命的面貌煥然一新。抗日戰(zhàn)爭時期,由于環(huán)境困難,不能查記“一大”召開的準(zhǔn)確日期,因此1941年黨中央決定召開“一大”的確1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀(jì)念日。
節(jié)日七月二日天津啤酒節(jié)
2001中國國際啤酒節(jié)總體概況
2001年中國國際啤酒節(jié)是原國家輕工業(yè)局批準(zhǔn),由中國貿(mào)促會輕工行業(yè)分會,中國食品工業(yè)(集團(tuán))公司,中國輕工業(yè)對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作公司在新世紀(jì)共同舉辦的國際啤酒行業(yè)盛會,是國內(nèi)唯一的國家級啤酒節(jié)。在成功舉辦了兩屆中國國際啤酒節(jié)后,中國國際啤酒節(jié)已在國內(nèi)外啤酒行業(yè)產(chǎn)生了廣泛的影響,為國內(nèi)外啤酒企業(yè)提高企業(yè)的知名度,樹立良好的社會形象,了解消費者的心理,適應(yīng)市場的需求提供了一個絕佳的舞臺和機遇。本屆啤酒節(jié)國家領(lǐng)導(dǎo)人將蒞臨開幕式并進(jìn)行參觀指導(dǎo),同時組委會還將組織在京各大新聞媒體進(jìn)行現(xiàn)場采訪、轉(zhuǎn)播、報道,并與參節(jié)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行座淡,加強交流、溝通信息。本屆啤酒節(jié)還將組織各相關(guān)行業(yè),如網(wǎng)絡(luò)、廣告、餐飲、娛樂等參加,形成以啤酒行業(yè)為主的綜合性活動,互相交流、共同發(fā)展。本屆啤酒節(jié)將更加突出啤酒文化、豐富啤酒文化內(nèi)涵,使大家在狂歡娛樂中、細(xì)品佳釀之中去感受、去體味,共同迎接世界大學(xué)生運動會的召開和北京申辦奧運的成功!本屆啤酒節(jié)組委會力爭做到內(nèi)容更豐富,形式更完美、服務(wù)更周到,為您們的成功助一臂之力。節(jié)日農(nóng)歷七月七日七夕節(jié)
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧,是因為民間俗信這天牛郎織女會天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得女神保佑。乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
節(jié)日七月二十三日-二十八日(農(nóng)歷6月24日-26日)四川涼山彝族火把節(jié)
火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。
節(jié)日七月二五日-八月二五日五臺山國際旅游月
山西省五臺山縣臺懷鎮(zhèn)
五臺山是中國佛教四大名山之一,每年農(nóng)歷六月舉辦羅馬大會。節(jié)期舉行大型佛事活動、民間文藝活動、羅馬牲畜交易大會。
節(jié)日八月一日建軍節(jié)
中國人民解放軍建軍節(jié)是中國的紀(jì)念性節(jié)日。每年8月1日舉行。1927年4月蔣介石叛變革命后,中國共產(chǎn)黨為挽救革命,于這年的8月1日在中國共產(chǎn)黨前敵委員會的領(lǐng)導(dǎo)下,由周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等同志率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨影響的北伐軍3萬余人,在江西南昌舉行了武裝起義,向國民黨反動派打響了第一槍。起義部隊于1928年4月到達(dá)井岡山,和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊勝利會師,組成了中國工農(nóng)紅軍,從此建立了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的屬于人民的革命軍隊,并逐步發(fā)展壯大,成為今天的中國人民解放軍。所以,8月1日這一天被規(guī)定為建軍節(jié)。
節(jié)日八月中旬青島國際啤酒節(jié)
舉辦大型文藝演出、藝術(shù)大巡游、時裝表演、海上焰火晚會、體育賽事。舉行國內(nèi)外啤酒技術(shù)交流研討會、經(jīng)貿(mào)洽談會。
節(jié)日八月中旬(農(nóng)歷7月15日)九華廟會
安徽省舉行水陸法會、佛像開光、高僧座談,民間"百子會"和商品展銷會等活動。
節(jié)日九月十日教師節(jié)
第六屆人大常委會第9次會議決定,每年的9月10日為教師節(jié)。1932年,國民黨政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié),解放后廢除了6月6日的教師節(jié),改用“五一”國際勞動節(jié)同時為教師節(jié),但教師沒有單獨活動,沒有特點。將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學(xué)新學(xué)年開始,學(xué)校要有新的氣象。新生入學(xué)伊始,即開始尊師重教,可以給“教師教好、學(xué)生學(xué)好”創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日,是中國恢復(fù)建立第一個教師節(jié)。
節(jié)日九月初大連國際服裝節(jié)
舉辦大型廣場文藝晚會、國際服裝博覽會、服裝出口洽談會、中國青年服裝設(shè)計大賽、模特巡游表演等大型活動。
旅游景點:金色石灘風(fēng)景區(qū)、老虎灘公園、大連海港等。
節(jié)日九月十八日張家界國際森林保護(hù)節(jié)
張家界是中國第一個國家森林公園,景區(qū)森林覆蓋率達(dá)百分之九十七以上。節(jié)期開展森林旅游、地質(zhì)旅游、茅巖河漂流、國際登山節(jié)邀請賽、攀巖比賽。觀看突家族文藝、氣功、攀巖等表演。
節(jié)日十月一日國慶節(jié)
1949年十月一日下午3時,北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮,慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席莊的嚴(yán)宣告中華人民共和國、中央人民政府成立,并親自升起了第一面五星紅旗。毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》:“中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府,本政府均愿與之建立外交關(guān)系。”隨即舉行閱兵式和群眾游行。朱德總司令檢閱了海陸空軍,并宣布《中國人民解放軍總部命令》,命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝,解放一切尚未解放的國土。同日,北京新華廣播電臺在天安門廣場進(jìn)行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規(guī)模的實況廣播,全國各地人民廣播電臺同時聯(lián)播。
節(jié)日九月初九 重陽節(jié)
每年的農(nóng)歷九月初九,是我國"一年一度秋風(fēng)勁"的重陽節(jié)。關(guān)于重陽節(jié)的名稱,據(jù)三國時代曹丕《九日與鐘徭書》中載:歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。這也就是說,我國古代以“六”為陰數(shù),“九”為陽數(shù),九月初九日正好是兩個陽數(shù)相重,所以人們把它叫做“重陽“,也叫做“重九”。重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,侍候戚夫人的宮女賈某也被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈某傳出:在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。此外重陽節(jié)賞菊飲酒,也是一個傳統(tǒng)的風(fēng)俗。清秋氣爽,菊花盛開,窗前籬下,片片金黃,時逢佳節(jié),共賞菊花,別有一番情趣。后人在重陽節(jié)這一天,還有吃“重陽糕”的習(xí)慣。重陽節(jié)民間有登高的風(fēng)俗,所以又叫“登高節(jié)”,在秋高氣爽、遍地黃花的重陽時節(jié),上山登臨游覽,欣賞深秋的美景,給人一種心曠神怕的感受。重陽節(jié)登高之風(fēng),在唐代已很盛行。許多詩人為此寫了不少詩篇。因為“登高”除了避禍消災(zāi)之外,也有步步高升的含意。這就是舊時人們非常重視重陽節(jié)登高的一個重要原因?!暗歉摺笔苋酥匾?,特別是受老年人重視的另一個原因,是“高”有高壽的意思,因此人們認(rèn)為“登高”可以長壽。
節(jié)日十月初一 祭祖節(jié)
十月初一,謂之"十月朝",又稱"祭祖節(jié)"。我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做
“送寒衣”。因此,十月初一,又稱為“燒衣節(jié)”。后來,有的地方,“燒寒衣”的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。十月初一,有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹,梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒有上來。人們就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。
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