陰德延壽論

心思覺悟，意念堅定就可以有無窮的壽限，修道養(yǎng)德就可以 增補(bǔ)無量的壽基，人們養(yǎng)生防病的意識要時常覺醒，而且善行、陰 德，也不可以不修。老子說：“我命在我不在天?！弊详栒嫒苏f： “大藥修之有易難，也須由我也由天，若非積行施陰德，動有群魔 作障緣。”道人郭太史精通天文，應(yīng)天有好學(xué)的人，研習(xí)推步，常來 向郭求教。有時談?wù)撐逍猩?，命理四柱，有時講解星辰時運(yùn)，怎 樣富貴壽考，如何貧賤疾苦，如此而兇惡夭折等等，如鏡照形，若 契合符。世上的人好像終生不能逃脫其中的理數(shù),等到查找它的 原因，合乎書中理論的固然有很多，而不相合的也有不少，這是什 么原因呢？難道說人生天地之間，有些人在于理數(shù)之中，而有些 人不在理數(shù)之中嗎？因此郭太史也曾考究玄微，后來說陰功可 以延年益壽，吉人依舊沒有兇險。”又說：“隨時應(yīng)物，廣行方便， 縱犯兇星，也沒妨礙?！边@話必然是有見地的。如若不然，“壽夭休論命，修行本在人”，孫思邈又為何有這樣的話呢？古人說: “天道福善而禍淫，神明賞善而罰逆。”人們?nèi)裟芸桃庑猩?，靜與道合,動與福會,如此則我命在我，不為司殺所執(zhí),不求壽而自壽, 不求生而自生。

假使隨波逐流，違反常理，?；谌耸?失仁慈,虧忠孝，明白的刑法伺候，幽暗的鬼神誅過。世間有些人，不知不覺冥冥之中，就 過早地奪其福祿,夭亡其壽命。所謂陰德的說法，傳說，如往昔比 丘已修得六神通，與一小沙彌同在林野。比丘知道沙彌七天應(yīng)當(dāng) 死亡，因而對他說：“父母想念你,可以暫且回去看他們，八天之后 再回來?！鄙硰洶颂熘蠊挥只貋砹?，比丘覺得很奇怪，就靜心 省察緣故，原來是沙彌在回去的路上脫掉自己的袈裟擁堵流水， 使流水不能進(jìn)人螞蟻的洞穴，為此獲得一紀(jì)的壽命。孫叔敖小時 候,看到兩頭蛇，因俗語說:看到兩頭蛇的人命不長久。叔敖為此 恐怕別人又見到，就把兩頭蛇殺死掩埋了。他的母親說：“我聽說 有陰德的人,上天會報答給他福壽，你不會死的?！焙髞碜隽顺?的令尹。竇禹鈞夜夢祖父對他說:你年紀(jì)大了，還沒有生子，壽命 也不長久,應(yīng)當(dāng)早些修善陰德。禹鈞從此修德不倦,后來又夢見 祖父對他說：“上天知你陰德大，所以延壽三紀(jì)，又賜予你五子,都 會榮耀顯達(dá)的。”范仲淹為此還寫有文章。由此看來，心存善念, 廣行陰德，自然福壽駢臻。所謂陰德，凡是可以修善的，不管是富 貴貧賤,也不在于要勉強(qiáng)去做，只要是遇到身邊的水火盜賊，饑寒 疾苦,刑獄逼迫，逆旅狼狽，險阻艱難，以至于飛潛動植，在于力所 能及的范圍，行種種方便,那么陰德就無以限量，而受到的福報就 會很大了。

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