湯瓶八診在馬來西亞推廣得很好,這多虧了當?shù)睾芏嗯笥训膸椭?,阿茲曼就是其中的一位,他今?6歲,是馬來西亞著名運動員,在當?shù)刂群芨摺?/p>
他曾經患了急性前列腺炎,在醫(yī)院用抗生素治療以后,癥狀基本得到了控制,但是留下了一個尿頻尿急的毛病,在醫(yī)院治了很久,尿頻尿急的癥狀始終沒有改善,給他的生活造成很大的痛苦,這時他想起了我。
我仔細檢查了他的癥狀,發(fā)現(xiàn)他腰紙部的椎體存在錯位,腰紙部周圍的奇脈上有很多結節(jié),根據這一點判斷,他尿頻的根本原因不僅僅是前列腺炎,這只是一個引子,他的身體早就出現(xiàn)了問題,所以即使其他癥狀得到了緩解,尿頻尿急的問題還是一直沒有緩解。我就幫他做骨診和脈診。
做完以后阿茲曼一直說太舒服了,我對他說:“尿頻按照我們回族醫(yī)學來講,就是因為腎氣運行發(fā)生了障礙。你的腰椎出了問題,腎氣運行就會受影響,而腎氣運行不暢,又會進一步加重腰椎的癥狀。這是一個惡性循環(huán),要治療你的病,就要打破這個循環(huán),首先就是要把你錯位的椎體給復位。這個是急者治標的辦法,根本呢,還是要補足你的腎氣,我剛才給你按揉的地方是奇脈,按揉奇脈能夠補充全身的氣血,也能補充腎氣,所以這么做完以后,你自然會感覺輕松很多?!?/p>
他就問我除了堅持脈診和骨診以外,還有沒有別的方法能讓他進行持久保健的。
我就讓他練習湯瓶養(yǎng)生功,尤其是湯瓶坐功。坐功要中正安舒,身心放松,不急不躁,非常坦然。初看起來,這要求并不高,實際上卻不簡單,古人向來都說“習練靜功,至易至難”,放松入靜,就是要松靜自然。剛開始練靜功的人往往是越想放松,越覺得緊張,越想入靜,雜念越多,越想自然,越覺得別扭。真正做到松靜自然是需要一個過程的,能做到松靜自然本身就是功夫。
對于健康,世界衛(wèi)生組織(WHO)認為:健康不僅是沒有疾病和不虛弱,而且還要完善生理、心理狀態(tài)和良好的社會適應能力。隨著社會的發(fā)展,人體對健康的認識不再停留在傳統(tǒng)意義上,認為沒有疾病就是健康?,F(xiàn)代社會認為,必須把人作為整體來認識,人是生物、心理和社會的統(tǒng)一體,軀體、心理和社會三方面的任何障礙都屬于不健康的范圍。
中醫(yī)對健康的定義:吃飯快、走路快、上廁所快、入睡快、煩惱忘記得快。
一、便秘與癌癥等疾病關系
便秘是很嚴重的問題,但是西方醫(yī)學卻不認為如此。
有位女士大便一個月排一次,整個小腹腫大如懷孕五個月,去看她的醫(yī)生卻認為是正常的,因為她的醫(yī)生自己也便秘,這是發(fā)生在我美國診所的真實案例,而且履見不鮮。
吾人只要有一般常識就足夠了解, 任何癌癥與腫瘤都必須有營養(yǎng)來支持它成長,否則不會長大,完全跟世上任何動物及植物是一樣的。這是自然界的定律。
一旦我們得到便秘就必須立刻先行想法排除,再查因何而起的,保持大便的通暢,因此身體里就不會累積過多的營養(yǎng)去支持癌癥。 如果干燥的大便停積在大腸中過久,其釋放出的沼氣毒素也同樣會影響正常的組織成長,中醫(yī)稱為“實癥” ,也就是由于累積而延生出來的疾病,金匱中的五藏風寒積聚病脈篇有詳細的論述,諸積大法因此而來。
目前所有的醫(yī)學研究都只注重如何進入人體,沒有醫(yī)師關心如何完全排除廢棄物,排除廢物并不是光通大便就好了,我們必須要知道正常的大便是如何產生的,才能完全治好便秘,以預防癌癥的發(fā)生。
中醫(yī)學認為 肺與大腸相表里 ,也就是說關系極密切,肺氣主肅降(吸氣),當空氣進入肺時,橫膈膜也下降此時會擠壓肝臟,迫使肝臟排出血液進入大腸周圍因此而產生推進力,心移熱于小腸,小腸受熱后乃可消化食物,殘渣及水進入大腸,因大腸在小腸的上方,故大腸中的水受小腸之熱而生氣化,此蒸汽再返回入肺,而生口水。
又脾主腹,主津液,思傷脾,一旦脾受損則影響小腸的吸收也影響大便,對女性而言有種特殊的便秘是因為子宮積水過多,造成大腸受到擠壓而產生便秘,還有一種便秘是由于受到瞬間驚嚇使燥屎緊接著在肝臟下方,也造成便秘。腎主二便,如果腎臟功能不佳,腎氣不足,也會造成排便無力。
由以上吾人可知, 便秘與肺、肝、脾、腎、心皆有關,不僅只是大腸的問題 ,因此一旦大腸中有燥屎累積,就會影響到其他臟腑,無論是過多的營養(yǎng)無法排出或燥屎產生的沼氣都會影響新成代謝而引發(fā)癌癥的。
每天早上一起床就上大號的人,絕對比一早起來就上號子的人來得 健康 ,因為 早上5:00~7:00是大腸在控制人體全身,所以早上一起床就上大號是 健康 的一大標準 ,沒有的人就應該立刻找好的醫(yī)師治療, 女性尤其到了更年期之后 ,更須要每天有大便,不但延年益壽而且能保持美顏美膚,百病不生。
還有幾乎百分之百的精神病患皆有嚴重的便秘情形,絕大多數(shù)皆是因為大便的沼氣直沖入腦造成的,西醫(yī)不知道起因在此,使得目前精神病院人滿為患,其實只要能夠把這些病患大便通出來,必然有超過90%以上的病患立刻可以出院了。
二、醫(yī)案(一)
大柴胡湯癥
女,1968年生,于1984年得到淋巴癌,當時是十六歲,無做任何治療。之后結婚育有四子女,其在懷孕之前得到甲狀腺亢進問題,服用放射性碘125;照理說服用此藥后的副作用就是不孕,但是她卻很奇跡的連生四個小孩,連她的醫(yī)師都無法了解為何她是例外。
今天來診是因為倦怠無力,又便秘,時常一周都沒有大便,小便深黃;時常嘔心,不排氣,吃完飯后就腹脹;身體自己感覺外面很熱,里面很冷。脈診是弦數(shù)有力之脈,舌苔黃干。
這在經方家一看就知道是大柴胡湯癥無疑。但是這階段對西醫(yī)而言,還是很正常的,還是沒有病的。但是由于病人的警覺,所以我們中醫(yī)就可以在只有癥狀的階段,就將它治好。而大柴胡湯癥是介于少陽與陽明之間的病癥,此階段無死癥;如果失治,將來進入厥陰的陰實后,就是肝癌或是大腸癌了。
上段文字所描述的癥狀部份就是大柴胡湯的主要癥狀,然而沒有加大黃與芒硝就不是大柴胡湯。這大柴胡湯癥是介於少陽與陽明之間的病癥,同學們只要對于六經辨癥的理論很了解時,只要問一下病人一些問題,就可以知道如何使用經方,此人處方如下:
柴胡三錢、黃芩三錢、半夏四錢、枳實三錢、白芍五錢、大黃三錢、芒硝二錢(平分成二包沖服)、生姜二片、大棗十枚。除芒硝不煮外,其他用水六碗,煮成二碗,早晚餐前各一碗;服用前將湯加熱后,再將生芒硝直接沖入湯中即可。
這種一劑就知的就是經方,我心知病人只需喝完第一碗湯劑后,就立刻知道進步多少了。如果人人都在這種階段就找中醫(yī)治療,將身體調理到正常階段,怎么會有人得到癌癥呢?所謂上工治未病,就是指這里了。
三、醫(yī)案(二)
麻子仁丸劑
包括一些老年性的便秘。大便干燥它干燥成什幺樣的程度?大便如同羊屎粒一樣,成瓣狀,就是一粒一粒的,稱為叫羊屎蛋,就如同這個小圓蛋呈小顆粒狀),這個麻子仁丸主要是治療這樣的。 麻子仁丸 出自傷寒論在陽明篇:趺陽脈浮而澀。趺陽脈是屬于陽明脈在足上,在足上去看這個脈。實際上屬三部九候,三部九候在張仲景時代還沒有失傳,現(xiàn)在已失傳了。
趺陽脈浮而澀,浮則為氣強,不收斂,肺氣不降也。從這一種整體的情況來看,其氣強而不收斂就是這趺陽脈的脈象。浮則胃氣強,澀則小便數(shù),肺氣不收斂,吸不住下面,然后浮數(shù)相搏,大便則硬,其脾為約,麻子仁丸主之。
我們看麻子仁丸方。
麻子仁 二升 芍藥 半斤 枳實 半斤(炙) 大黃 一斤(去皮) 厚樸 一只(炙) 杏仁 一升(去皮尖) (注:此方為漢代劑量 ,需轉換為現(xiàn)代劑量再用)
麻子仁
里面有麻子仁,有芍藥,有杏仁這三味藥,同時配的有枳實、厚樸、大黃。枳實大黃厚樸,為小承氣湯中的配料,麻子仁和杏仁二者為種子,具有油脂之性,可以潤腸。凡是油脂之性的東西皆可以潤腸。
為什么?食物吃到身體里面之后,在其小腸前半部分,由于其陽化氣的力量還不是太足的時候,凡是這些含油脂之類的東西皆不可消化,就是全不能吸收到身體里面去,要達到后半部分陽化氣的力量已經夠了,這個時候才能把它吸收,通過陽化氣把它吸收了。
這是油膩的東西在人的身體里面的吸收情況。它與其它的糖類的東西,糖類的東西是最好吸收的,然后就是蛋白類的東西與油脂類的東西,同時來說這些油脂類的東西,如果身體的陽化氣的力量要是不足,我們就會看到,有的人吃了一點肥肉,馬上就會拉肚子,為什幺會拉肚子?他吸收不了,原封不動的再還出來。
麻子仁就是大麻仁,與杏仁二者皆有油膩之性,同時杏仁可以降斂肺氣,用其芍藥以收斂,這種情況一降一斂,它主治便是治療其脈澀的。就是說肺氣浮而在上,不得收斂。則肺氣降斂后,肺與大腸互為表里,肺氣浮在于上,肺朝百脈,朝百脈當中行的是什幺?津液。
肺與大腸他不相交了,也就是說肺不為大腸提供津液了,很自然大腸就燥,這里面麻子仁丸就給我們提供了一個治療的辦法,是治療腸燥的辦法,要降肺氣,然后用小承氣湯的方子枳實厚樸大黃,把它做成丸劑,量比較小,這是調理其胃,要向下瀉,也是降下,使肺中向大腸行津液,同時使其胃氣可以下降,自然大便得潤,這個病癥就可以解決了,這就是大便如同羊屎蛋狀??茨吆B的原文:
麻子仁丸是非常好用的潤腸劑,其主要癥狀是病人排出糞便如羊屎,就是一粒一粒的樣子,在傷寒論中記載是"脾約麻仁丸",為何稱為脾約呢?實際上脾約的意思不但不止這一些,脾約顧名思義是脾的運化的功能受到約制,這是叫脾約。
不論什幺情況來約制了脾的運化,是思慮傷脾也好,還是因為外邪所傷,還是屬于時機所傷等等不論是哪種情況,約制了脾的運化功能,這一種情況實際上是脾氣不升,同時又是伴隨了胃氣不降,肺氣不與腸去行其津液,必定來說就會出現(xiàn)這個脾約丸癥,就是叫做麻子仁丸證,它是因為有其不升有其不降而所形成的。
像這種情況,當把氣降下來之后當把津液行下來之后腸道得以潤,升發(fā)正常,這脾氣自然的就升上去了,也就是說這個病癥它的主要原因在于不降斂,它是由于其燥癥影響了脾氣之升。
皮膚病關于濕疹,與脾約的現(xiàn)象拿過來對照下去研究。濕疹病癥是由于其腸燥才引出外面的 濕疹 ,為什幺會在外部形成濕疹,實際上也是脾運化功能不足,不能化這個水濕之氣,在里面是燥氣。
這實際上道理是全一樣的,不過由于病機不同,病因全部是一樣,病機的不同,而所表現(xiàn)的病情就不一樣,就是說脾約之證不得外化濕氣而生于表皮,這便是濕疹。
中醫(yī)就是依據此癥狀可以知道是小腸的問題,麻子仁丸可以排除脾臟濕氣,滋潤小腸中已經干涸的津液,從而使大便恢復正常。由于心臟與小腸互為表里,所以你只要有每天有正常的排便,就表示心臟功能完好,因此表面上看起來是通便劑,實際上此藥可以減輕心臟的負荷(一定要注意大小便的事情,我一再強調不但來路要注意,去路一定要注意,因為去路一不通,來路必然不通。現(xiàn)在只是看到人有沒生病,看你能不能吃胃口如何,認為能吃還沒太大事情,這只是注意了來路暫時還沒有事情,但還要看去路有沒有事情。如果已經有十來天沒大便了,很快就會病就很嚴重。這就減輕了心臟的負荷。)一生能保持每日正常大便的人,必然不會得到心臟病。
好,這一個處方,大家看《傷寒論》就知道了
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