《圣濟(jì)總錄》中的神仙導(dǎo)引法

《圣濟(jì)總錄》是宋代皇帝下詔編撰的醫(yī)家方書，成書于公元1117年。全書200卷，最后3卷，也收集了許多道家氣功資料，神仙導(dǎo)引就是其中的主要內(nèi)容。原載《左洞真經(jīng)》，但該書失傳，《對(duì)濟(jì)總錄》與明代的《遵生八讖》均有收載。

（一）“轉(zhuǎn)脅舒足”：“養(yǎng)生家睡不厭縮，覺不厭伸”，覺醒后就上伸臂下伸腿，俗語謂伸懶腰。然后手掌心向外，平舉雙臂，緩緩向左右轉(zhuǎn)動(dòng)以帶動(dòng)腰脅轉(zhuǎn)動(dòng)，共作7次。此法可升陽氣，促進(jìn)覺醒使人起床后輕松愉快，精神振奮，也可防治腰部疼痛，關(guān)節(jié)僵滯。

（二）“鼓腹淘氣”：仰臥閉目，用腹式呼吸緩緩吸氣，鼓起小腹，同時(shí)挺起腰脊，使臍下氣海鼓蕩，然后呼出濁氣，落下腰脊，震動(dòng)臀部，全身放松，共9次或18次。若臟腑壅氣默念“噓”字，心病“呵”字，脾病“呼”字，肺病“呬”字，腎病“吹”字，三焦病“唏”字。病愈即止，過則傷正。此法吐故納新，積元?dú)舛バ皻狻?/p>

（三）“導(dǎo)引按蹻”：起身平坐，兩手相駐抱頸后，緩緩仰頭上視，與手爭(zhēng)力，再低頭，作3-9次；再緩緩左右轉(zhuǎn)頭3-9次；伸直雙腿，俯身盡力扳足趾，右手盡力后伸，左右交替作3-9次；兩手交叉，吸氣仰身后拉，呼氣俯身反掌向兩足前推，作3次，再平伸雙臂向左右轉(zhuǎn)動(dòng)，帶動(dòng)腰脅轉(zhuǎn)6次；再將全身各關(guān)節(jié)在生理活動(dòng)范圍內(nèi)各活動(dòng)3次，稱謂“宣搖百關(guān)”。此法可防治頸、腰椎病、脊柱炎等，也可防治許多內(nèi)臟疾病。

（四）“對(duì)修常居、按目四眥、摩手熨目”：“常居”也稱真人常居，即眉梢骨凹隱的“絲竹空”穴，以食指點(diǎn)按18次；再以拇食指按內(nèi)外眥的睛明、瞳子兩穴，按時(shí)閉氣，氣通止，共作27次；最后雙掌摩熱如火，睜眼熨睛9次。如此可“保煉目睛”、“和瑩睛光”。

（五）“俯按山源”：所謂“仰和天真，俯按山源”，天真是兩眉之角，山源即鼻下“人中”穴。先舌抵上腭，叩齒7次，咽津3次，再用食指點(diǎn)按人中36次，可引清陽之氣上升。以雙手拇指魚際處相互摩熱，沿鼻柱兩側(cè)上下摩擦18次，可宣暢肺氣，引衛(wèi)氣上朝，通利鼻竅。此法能增強(qiáng)免疫力，對(duì)防治鼻炎、上呼吸道感染等有效。

（六）“營治城郭，擊探天鼓”：“城郭”指耳廓。雙手拇食二指摩擦耳輪18次，使耳廓內(nèi)外都摩擦到。再用食指點(diǎn)耳門36次?！疤旃摹笔嵌兄?，兩手心緊捂耳道，四指放腦后，以中指放食指上，用力下滑，彈枕骨，可聽見如壯盛的鼓聲，左右各24次，一日三擊，有益下丹田。腎開竅于耳，為先天之本，耳部氣血周流有固本作用，不但改善聽力，而且改善腦力，防病強(qiáng)身，延年益壽。由于改善頭部血液循環(huán)和加強(qiáng)心肺功能，此法可解除頭疼頭昏，使頭腦清爽，耳目聰明。

（七）“拭摩神庭修昆侖”：“神庭”即面部，“昆侖”指頭腦，將雙掌搓熱，擦面部各處，所謂“山澤通氣”，使面有光澤，“行之王年，色如少女”?！鞍l(fā)宜多梳，齒宜數(shù)叩，液宜常咽，氣宜常練，手宜在面”，這五項(xiàng)即所謂“子欲不死修昆侖”。

（八）“順手櫛發(fā)朝三元”：“櫛發(fā)”即梳頭，手摩額上謂“手朝三元”。以木梳或手指梳理頭發(fā)，多過千遍，少則數(shù)百遍，使頭血流散，風(fēng)濕不凝，發(fā)根常堅(jiān)，不白不落。此為固腦堅(jiān)發(fā)之道，而頭為諸陽之會(huì)，又可使全身氣血流暢。

（九）“運(yùn)動(dòng)水土摩生門”：水即腎，其府在腰；土即脾，其治在脅腹；生門即臍部。食后應(yīng)緩緩步行，手摩兩脅上下良久，轉(zhuǎn)手摩腰部“腎俞”，“命門”穴百次，使之發(fā)熱；再閉氣鼓蕩小腹使之滿，以手繞臍摩腹及下丹田百余次，也使之發(fā)熱。如此可百脈流暢，飲食消化，腎腑藏精，五臟安和，先天后天之本皆得鞏固。

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