呷午子茶-品養(yǎng)生道

茶源于中國(guó)，唐朝劉貞亮說(shuō)，“飲茶有十德：散郁氣，驅(qū)睡氣，養(yǎng)生氣，除病氣，利禮仁，表敬意，嘗滋味，養(yǎng)身體，可行道，可雅志?！标兾魑缱泳G茶，產(chǎn)于秦嶺以南山區(qū)，處“東方寶石”而觀“關(guān)中平原”，品質(zhì)優(yōu)良，自然清靜，生態(tài)健康。近茶船，入茶道，品午子，恰水茶一色，成道之貴生與茶之養(yǎng)生，天人合一，足可領(lǐng)略“情來(lái)爽朗滿天地”的激情和“更覺(jué)鶴心杳冥”、“物我玄會(huì)”的超脫逍遙。

夫茶者，滌除玄鑒，至虛極，守靜篤。午子茶取“午”之陽(yáng)，“子”之陰，調(diào)二氣，假杯蓋為“天”，杯托為“地”，杯子為“人”，理三才。若品者，心靜且明，何愁不得天地之自然，乾坤之大道也？

酒醉而入房，耗散其真，年半百之衰，便是定數(shù)了。而茶，雖俗稱無(wú)眠，然道言瓊漿仙露，不可多得也。全真祖師丹陽(yáng)子曾說(shuō)：“一槍茶，二旗茶，休獻(xiàn)機(jī)心各利家。無(wú)眠為作差。無(wú)為茶，自然茶，天賜休心與道家，無(wú)眠功行加?！辈枵撸戏街文疽?。種茶、采茶、制茶，皆順應(yīng)天時(shí)，品茶，出喧囂，心逍遙，以輔萬(wàn)物之自然，則幾于道。午子茶，順天時(shí)，處地利，何止瓊漿仙露之名？

茶道大行，王公朝士，無(wú)不飲者。老子曰：道可道，非常道。午子綠茶，生態(tài)之道，生活之道，亦非常道，不可道也。縱嘗百味珍饈，何不呷午子之自然？

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