文源:修行圈 作者:中里巴人
有朋友問我打坐的好處,是否可以打通經(jīng)脈,是否可以代替睡覺,是否可以開天目。我說沒有那么好,打坐通常會(huì)手腳發(fā)麻,感覺經(jīng)絡(luò)堵塞,打坐經(jīng)常會(huì)半夢(mèng)半醒,使人陷入昏沉,打坐常常雜念叢生,令人神思混亂。朋友不信,說我不傳他心法,回家自己去練了,練了一個(gè)月對(duì)我說,真如你所說的那樣,打坐好象也沒什么好的。
有人說打坐的姿式最重要,跏趺坐、金剛坐、如意坐、跨鶴坐……能打出各種花樣來,且坐坐精通。
有人說打坐重在守竅,或百會(huì)、或眉間、或膻中、或氣海、或命門、或涌泉。要守到“氣凝成丹”才成。結(jié)果丹沒結(jié)成,反到出現(xiàn)血壓升高,胸悶氣結(jié),血淋崩漏、陽(yáng)亢遺精等諸多難治之癥。
有人說自己心思太亂,雜念太多,憂慮煩惱縈繞于心,打坐只是想圖個(gè)靜心安神。我說打坐恐怕幫不了您,如果您睜眼的時(shí)候心亂如麻,閉上眼睛盤腿一坐也一樣如麻心亂。
有人說,打坐的時(shí)候,我心里默念“意守丹田”“注意呼吸”漸漸的我不就守住了?如果一個(gè)人,您不愛他,卻在心里說,我應(yīng)該愛他,他這里好,那里好,值得我愛,您就真愛他了?
開始學(xué)車的時(shí)候,教練會(huì)提醒我們精神集中,身體放松。很多學(xué)員邊開車,邊心里默念著“精神集中,身體放松”可四肢僵硬的象一根棍,睜著眼睛往溝里開。
但是,如果你真心的愛一個(gè)人,似乎不需要再提醒自己他哪里好,哪里值得你愛,或許在別人眼里他一錢不值,可你卻仍為他癡狂,時(shí)時(shí)牽掛。同樣,當(dāng)我們學(xué)會(huì)開車以后,我們即使聽著音樂,聊著天,打著電話,精神仍然是集中的。
有人說那打坐可不可以入靜呢,這就象有人問:你的手飾盒用來裝什么,我說裝手飾。其實(shí)打坐就象手飾盒,它原本是用來裝“靜”的,但如果您沒有“靜”,那么裝在里面的或許就是個(gè)爬動(dòng)的小蟲了。但是您若有“靜”,您又不必總把它裝在手飾盒里,可以隨身帶在身上,無處不“靜”。當(dāng)然如果您已經(jīng)有了名貴的手飾,我們還是應(yīng)該給它找個(gè)好的手飾盒,打坐就是這個(gè)手飾盒,它是用來裝“靜”的,如果您能夠很快入“靜”,那么再去打坐才會(huì)有進(jìn)一步的感悟。其實(shí),您首先要知道靜是什么,我們?yōu)楹我で笏??靜不是讓您默不作聲,閉目塞聽,而是讓您意念集中,精神投入。以達(dá)到忘我的境界,為什么要靜呢?因?yàn)殪o可以給我們無比巨大的力量,令我們身心合一,它聯(lián)通了自然之力,這種力量無堅(jiān)不摧,無疾不除。它不損耗我們身體的能量,還發(fā)掘出我們固有的源源不斷的潛能。
其實(shí),如果您打坐是為了入靜,那么對(duì)于心里很亂的人來說,就不要選擇打坐,不要試圖讓一個(gè)多動(dòng)癥的孩子手背靠后坐直,那樣根本無濟(jì)于事,有很多人肝火很旺,脾氣很急,就更不適宜在那里意守丹田,越守火氣越旺,無處宣泄,在機(jī)體里四處亂撞,造成臟腑功能紊亂。這兩種人要選擇動(dòng)中求靜的運(yùn)動(dòng)。最好是那種有些對(duì)抗性的二人運(yùn)動(dòng),就拿打網(wǎng)球來說,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度很高,看著一點(diǎn)不“靜”但精神是高度集中的,打的激烈的時(shí)候,外面的一切好象都不存在,眼里只有對(duì)手,心里也只是那個(gè)球。還有跆拳道,拳擊,更是必須精神專注,否則就會(huì)被動(dòng)挨打。要知道,只有動(dòng)中靜,亂中靜,才是真的清靜。
還有書法家,在盡情潑墨的時(shí)候,眼前哪里還有書案紙硯,完全是天馬行空,情隨意轉(zhuǎn),鋼琴大師的即興彈奏,更是人琴合一,心樂共鳴。其實(shí)專注就是入靜,入靜并不是入空去追求虛無,而是不用心力,沒有阻礙,就象是一個(gè)圓潤(rùn)的玻璃球兒,將它投在光滑的冰面上,靠始發(fā)的推動(dòng)力一直滾下去,因?yàn)闆]有摩擦,也就沒有損耗。當(dāng)你放棄人為力量的介入時(shí),內(nèi)心的自然之力,便會(huì)顯現(xiàn)出來。
其實(shí),金雞獨(dú)立是最好的入靜法門,而其補(bǔ)腎健腦之功,引血下行之力,不過是入靜的副產(chǎn)品。如果您打坐不能安心,睡眠紛然亂夢(mèng),那都是心不靜的癥狀,練習(xí)金雞獨(dú)立,真是一個(gè)接引的橋梁,因?yàn)樵诰毩?xí)金雞獨(dú)立的時(shí)候,你是無法分神想事的,因?yàn)闆]有給您想事兒的時(shí)間和空間,你稍不集中精神,就站不住了。而當(dāng)您能站到2分鐘了,您的意念自然就容易專注了。這時(shí),您再去打坐,很快就會(huì)入靜。
有人打坐想追求開天目,希望能看到神佛的形象或聽到天外之音,想做一個(gè)通靈的人,結(jié)果靈沒通成,卻走火入魔,成了妄想狂,一但如此,想再回到正常的心態(tài),非常之難了。所以,在練習(xí)打坐之前,一定要先讀讀《金剛經(jīng)》,上面有四句話,就象是套在孫行者頭上的金箍,不讓人起心猿意馬的妄念,那正是佛對(duì)孫悟空的師傅須菩提祖師說的:“若以色見我,以聲音求我,是人行邪道,不得見如來?!笨涩F(xiàn)在的人卻偏向邪道行,有困難要上,沒有困難創(chuàng)造困難也要上。很多人,《金剛經(jīng)》不屑去讀,卻忙著追求特異神功,豈不知“平常心是道”。越是離奇怪誕的東西,離道越遠(yuǎn)?!扒Ы兴Ы拢f(wàn)里無云萬(wàn)里天”你看每條江里都有一個(gè)月亮,可那都是幻影,是水中月,有那么多的月亮在心中,你就永遠(yuǎn)看不到真正的月亮了。
你有一千個(gè)雜念,便有一千個(gè)幻影相隨,你的精力便有一千個(gè)人為的損耗,但如果你一念清靜,真實(shí)的全貌就盡顯在你的眼前了。當(dāng)你不再攪動(dòng)混水的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)它反而清徹見底了。
一說打坐,人們通常會(huì)聯(lián)想起修行的高僧,道長(zhǎng),或者什么武林大師。
崇敬之心一起,打坐這個(gè)本來自得其樂,類似舞蹈般的健身游戲,就顯得莊嚴(yán)而枯燥了。再加上擔(dān)心走火入魔,就更不敢去體驗(yàn)嘗試了。
打坐您可以正襟危坐,也可以手舞足蹈,可以緘默無語(yǔ),也可以哼著小調(diào)??梢灾眯囊惶帲部梢愿∠肼?lián)翩,可以意守丹田,也可以內(nèi)觀臟腑??梢曰匚队嘞?,也可以靜聽腸鳴。可以修心冥想,也可以練腿拉筋。總之,沒有一定之規(guī)。打坐,不是打個(gè)木樁,然后把你捆在上面坐著。(佛家比喻為‘枯木禪’)。打坐,打的是鼓樂,坐的是浮云。隨機(jī)變化,妙趣橫生。
打坐的好處真是太多,但不知是誰(shuí)給設(shè)了個(gè)高高的門坎,大家全都望而卻步。
打坐可以幫你找到腿上的哪根經(jīng)絡(luò)不通,打坐時(shí),很多人腿盤不上,有的因?yàn)榻罟墙┯玻械囊驗(yàn)殛P(guān)節(jié)酸痛,這些就是經(jīng)絡(luò)不通的地方。你就一邊打坐,一邊在不通的經(jīng)絡(luò)上拔罐,按摩,刮痧,敲打。很快,你就可隨意的把腿盤上了,什么金剛坐,如意坐,迦趺坐,想怎么坐怎么坐。雖然,打坐不是為了坐,可是你連坐都坐不好,誰(shuí)有興趣去打呢?
通過打坐,你就知道瑜伽怎么練了,依此通經(jīng)絡(luò)的方法,很多高難的動(dòng)作也可以很快學(xué)會(huì)而且韌帶不受損傷。
打坐最能增強(qiáng)人的自信,因?yàn)楫?dāng)你穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),威然盤腿而坐的時(shí)候,你就體會(huì)到了什么是自尊,什么是從容,什么是大將風(fēng)度。這時(shí),還用別人給你自信嗎?
打坐最能獲得靈感,你不用絞盡腦汁去思索,你不用憚心竭慮去探求。一切都是不經(jīng)意,不期然,象流星倏然入懷,象燈火瞬間照亮。大家還記得動(dòng)畫片‘一休的故事’吧。一休小和尚一遇難解的問題,不是皺著眉頭苦思冥想,也不是去書本中尋找答案。而是靜靜的打打坐。答案自然就有了。很多人覺得這是夸張的故事,其實(shí),這才是真真確確的方法。
打坐最方便簡(jiǎn)單,不分場(chǎng)地(有人追求風(fēng)水道場(chǎng)),不分時(shí)間(有人刻意子午吉時(shí)),不分男女老幼,病弱強(qiáng)壯。因?yàn)?,個(gè)人有個(gè)人的打法,個(gè)人有個(gè)人的目標(biāo)。只要,打坐打的高興,打的放松,打的自然,打的隨意。就找到了打坐的真諦。打坐只是個(gè)方法,是個(gè)階梯,是個(gè)玩具。
別想著要從打坐來成仙得道,只是借此找到活生生的真實(shí)感覺,你就不用擔(dān)心走火入魔。
只有不知變通,一根筋的人,才會(huì)一條路走到黑,才會(huì)走火入魔。
當(dāng)有人告訴你,這個(gè)不行,那個(gè)不行,總之是光靠你自己不行,只能區(qū)區(qū)求助于人,只能俯身拜師求道,受人教誨,再苦苦修行幾十年,我勸您,別聽他的。真的,沒什么不行。除了你自己真的相信你不行。
打坐是自我學(xué)習(xí),自我修行,自我回歸,自我提升的捷徑。同時(shí),打坐又是自我感動(dòng),自我陶醉,自我抒發(fā),自我宣泄的出口。打坐是一種環(huán)境,一種氛圍,是一畝田原,一片天空。
我們自身百藥齊全,我們自己萬(wàn)靈俱備,我們衣食無缺,能量無窮,每個(gè)人都應(yīng)該活得象個(gè)國(guó)王,才不負(fù)蒼天對(duì)我們的恩賜。
——原文作者 中里巴人
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