70后作家旅游時(shí)，模仿王羲之寫了篇《仿蘭亭集序》，水平如何

1667年前，紹興城外會(huì)稽山上的蘭亭里，來(lái)了一群的文化名人，其中包括謝安、孫綽、王羲之等，共41人。以現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，這就是一場(chǎng)文化界、書畫界的共同舉辦的“會(huì)稽山論劍”。

席間，大家飲酒賦詩(shī)，對(duì)天下事各抒己見(jiàn)，好不熱鬧。最后，此次盛會(huì)的召集人王羲之寫了一篇名為《蘭亭集序》的文章。估計(jì)在場(chǎng)的41位名士都想不到，這篇序文后來(lái)會(huì)成為書法界、文學(xué)界的瑰寶，一傳就是1600多年。自晉朝后，它就是王公貴族爭(zhēng)搶的對(duì)象，遺憾的是現(xiàn)在不知所蹤。且不說(shuō)原帖的價(jià)值，便是那唐代書法家馮承素的臨摹本，現(xiàn)在都藏于故宮博物院，成為了瑰寶。

一篇字?jǐn)?shù)不算太多的駢文，為何有這么珍貴？一方面，肯定是它在書法上的價(jià)值，畢竟它被很多名家稱為“天下第一行書”；另一方面，則在于它的文學(xué)價(jià)值。超高的文學(xué)水平，加上巔峰的書法水平，讓它獨(dú)一無(wú)二。

歷朝歷代，臨摹此序文的書法名家很多，卻鮮有人仿寫其文章內(nèi)容，原因很簡(jiǎn)單：字可以臨摹，但文筆豈是想學(xué)就能學(xué)的？王羲之此文描寫景物，如“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，文筆雋永；抒情議論，如“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，充滿哲理。這樣的水平，令多少古人望塵莫及。

古人不敢隨便模仿，不代表今人不敢，有一位70后現(xiàn)代作家就曾仿寫過(guò)一篇。此人名叫成剛，出生于1979年，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是位網(wǎng)絡(luò)作家，其小說(shuō)也算是有些粉絲喜歡。成剛曾四處游歷，每有感觸就愛(ài)模仿古文古風(fēng)，除了仿寫過(guò)《蘭亭集序》，他甚至還仿過(guò)王勃的《滕王閣序》。而且每次仿寫，他都是直接在原文的名字前，加上一個(gè)“仿”字，倒是毫不避諱，也不怕被人拿來(lái)和前人的名作對(duì)比。

對(duì)于他這種行為，網(wǎng)友們自然有不小的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為這完全是蹭古人的熱度，無(wú)非就是炒作；也有人認(rèn)為這是想與前人一較高下，簡(jiǎn)直是不知天高地厚。那么他的水平到底如何，讓我們來(lái)讀一讀：

此文成剛游歷關(guān)中時(shí)所寫，看著曾經(jīng)的漢唐帝都，想起了歷史過(guò)往，一時(shí)有感而發(fā)。全文通篇都是文言古風(fēng)，看來(lái)成剛還是有點(diǎn)兒水平的。首句“清秋之際，復(fù)值癸丑”顯然就是模仿王羲之的“永和九年，歲在癸丑”。在段落結(jié)構(gòu)上，和王羲之的原作也基本上是一樣的，同樣是4段，同樣是有寫景，有議論、有抒情。

筆者認(rèn)為此文的妙處有兩點(diǎn)：首先，成剛對(duì)古文的典故及歷史是非常了解的，程門立雪、易水客等典故、白居易和李商隱的詩(shī)句，都被很自然地化用于文中，將一段段精彩的歷史融于一文，這確實(shí)是需要點(diǎn)功力的。其次，此文將古人的情懷與自己的心境結(jié)合起來(lái)，第一段實(shí)寫，后幾段虛實(shí)相結(jié)合，基本達(dá)到了情景相融的效果。這兩點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代作家來(lái)說(shuō)，其實(shí)已經(jīng)是挺難得的了。

但是我們也不得不承認(rèn)，此文與王羲之的原文差得不是一星半點(diǎn)。從描寫景物上來(lái)看，文中有多處語(yǔ)句的堆砌，所以讀來(lái)會(huì)略顯繁復(fù)，這一點(diǎn)似乎是今人寫古風(fēng)的通病。而從抒情上來(lái)看，也遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到王羲之的境界和格局，王羲之寫的是一群人的感思，是能代表古代很多文人的，成剛此文顯然沒(méi)有達(dá)到這樣的高度。

雖是仿作，也算是一篇有些水平的作品，所以筆者其實(shí)不太贊同說(shuō)他“不知天高地厚”。學(xué)書法的人能臨摹前人的妙筆，愛(ài)好文學(xué)的人仿一仿前人的大作，似乎也并沒(méi)有什么不妥。

王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，模仿的是南北朝文人庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色”。范仲淹的“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”，被李清照拿來(lái)一仿，成就了千古名句“才下眉頭，卻上心頭”。李白的《靜夜思》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，也都有模仿之嫌。而宋代詞人賀鑄的“梅子黃時(shí)雨”，更是在300多年里被20多位文人爭(zhēng)相模仿。好的作品，就是會(huì)被大家惦記。

所以說(shuō)模仿從來(lái)都不是問(wèn)題，也談不上不知天高地厚，關(guān)鍵在于對(duì)前人的作品是否足夠尊重，是否能仿出自己的東西。成剛的這篇作品，寫出了自己的風(fēng)格，文中也有對(duì)前人致敬之語(yǔ)，雖然水平上無(wú)法達(dá)到前人的高度，總體算是篇妙文。對(duì)此事大家怎么看？歡迎討論。

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