漢末時(shí)期有哪些人曾自稱“天子”

自詡名山客著屐，欲將身世問(wèn)乘槎。開(kāi)篇依然要提醒大家出行時(shí)注意防護(hù)呀。漢末時(shí)期有著眾多叛亂，其領(lǐng)頭者往往給自己冠以各種頭銜，也有一些留名于史冊(cè)者。本篇就來(lái)看看漢末時(shí)期那些自稱“天子”者。

漢末時(shí)期那些聚眾作亂者有些各種各樣的稱呼，有很多賊寇擁有自己的名號(hào)，很多名號(hào)都是源于他們自身的特征，比如張燕因?yàn)樾袆?dòng)敏捷被稱為“飛燕”，喜歡騎白馬的被稱為“白騎”，說(shuō)話聲音洪亮的被稱為“雷公”，眼睛較大被稱為“大目”。

還有些常見(jiàn)的自封，會(huì)涉及一些官職甚至是王侯，諸如太守、刺史、州牧、將軍、王、天子。有像黃華、張進(jìn)這樣占據(jù)一郡自領(lǐng)太守者，有呂布這樣自認(rèn)刺史者，有張角、張純自封將軍者，有宋建這樣劃地為王者，還有些人自命為天子，列個(gè)名單：闕宣、公孫度、馬相、許昌，或者再加上劉虞、孫奮。

闕宣是徐州下邳人士，初平四年（193年）他在當(dāng)?shù)鼐郾娮鱽y，不僅聚攏了數(shù)千人之眾，還膨脹地自稱為“天子”。徐州牧陶謙沒(méi)有平定這場(chǎng)戰(zhàn)亂，反倒是與闕宣合謀攻取了泰山郡的部分郡縣，這也引發(fā)了曹操的反擊，連續(xù)攻破徐州十余城。至于闕宣，他被陶謙卸磨殺驢了，那數(shù)千人都被陶謙兼并。

“下邳闕宣聚眾數(shù)千人，自稱天子；徐州牧陶謙與共舉兵，取泰山華、費(fèi)，略任城。秋，太祖征陶謙，下十馀城，謙守城不敢出”——《三國(guó)志·武帝紀(jì)》

公孫度是遼東人士，本來(lái)遼東地區(qū)就比較偏遠(yuǎn)，久居于此難免有不臣之心，畢竟天高皇帝遠(yuǎn)。公孫度擔(dān)任遼東太守時(shí)，就對(duì)自己的親信柳毅、陽(yáng)儀說(shuō)漢朝氣運(yùn)將盡，準(zhǔn)備自己為王，而讖書(shū)中更是提及“孫登當(dāng)為天子”，正好暗合公孫度這個(gè)名字與其表字“升濟(jì)”，后來(lái)公孫淵也確實(shí)自立為燕王了。

“度語(yǔ)毅、儀：‘讖書(shū)云孫登當(dāng)為天子，太守姓公孫，字升濟(jì)，升即登也?！薄度龂?guó)志·公孫度傳》注引《魏書(shū)》

馬相、趙祗是在益州聚眾作亂，益州也是地處偏僻，經(jīng)常與朝廷之間消息斷絕。馬相在兩天內(nèi)就聚攏了萬(wàn)余人，先后禍亂了包括蜀郡、犍為郡在位的三個(gè)郡，益州刺史郤儉、綿竹令李升、巴郡太守趙部均命喪其手，聲勢(shì)浩大之際馬相也敢自稱“天子”，后來(lái)被賈龍擊敗。

“便前破雒縣，攻益州殺儉，又到蜀郡、犍為，旬月之間，破壞三郡。相自稱天子，眾以萬(wàn)數(shù)。”——《三國(guó)志·劉焉傳》

許昌，或者許昭，《后漢書(shū)·靈帝紀(jì)》記載的是“許昭”，《三國(guó)志·孫堅(jiān)傳》記載的是“許昌”，可能是要避司馬昭的名諱。熹平元年（172年），會(huì)稽郡就發(fā)生了叛亂，《東觀記》記載中許昭自稱“大將軍”，而《三國(guó)志·孫堅(jiān)傳》里提及許昌自命為“陽(yáng)明皇帝”，臧旻、孫堅(jiān)等人耗時(shí)三年才解決這場(chǎng)叛亂。

“會(huì)稽妖賊許昌起於句章，自稱陽(yáng)明皇帝，與其子韶扇動(dòng)諸縣，眾以萬(wàn)數(shù)”——《三國(guó)志·孫堅(jiān)傳》

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