古代墓葬，為什么都要“依山傍水” 看歷代皇帝陵墓就知道了

中國歷來對墓葬都相當(dāng)重視，尤其是選址，相信如果先人葬于一處風(fēng)水寶地，一定會庇佑他的子子孫孫。若是皇帝，那更得葬于龍脈，這樣他的江山才會永續(xù)。后來，歷朝的皇陵就成了學(xué)者們研究的樣本，而秦始皇陵就一直是其中的經(jīng)典課題。

這里風(fēng)水極佳，有山有水，還有著美麗的傳說，甚至，女媧曾在此煉石補天。

其實，作為中國第一個皇帝寢陵，除卻那令人嘆為觀止的宏大規(guī)模，就是選址讓人好奇不已。當(dāng)年嬴政為何要選擇此地，真是由于此地風(fēng)水好，還是有其它原因呢？

有人分析，當(dāng)時更多的考慮應(yīng)是禮制。

秦始皇先祖的陵園都在臨漳縣以西的芷陽一帶，而秦始皇陵就在芷陽東側(cè)的驪山。由此可以解釋，古時對方位上的尊卑非常講究，《禮記》、《爾雅》、《論衡》等史籍上都曾記載，“西方”為上，是尊者的位置。

現(xiàn)在，已確知的秦昭襄王、秦莊襄王和秦宣太后就是葬于臨漳縣以西，故而嬴政給自己在芷陽以東找了個地方。當(dāng)然，禮制是不能違背的，但驪山不論從“前有照，后有靠”來看，還是周圍的山貌環(huán)境，都極其符合墓葬的風(fēng)水要求。

有了秦始皇的先例，接下來的每位皇帝，沒有誰不重視寢陵修建的。

先來說說劉邦的長陵，修建在秦咸陽宮的舊址上，是咸陽原來的最高點。風(fēng)水呢？北邊是九山，漢室的皇宮——未央宮在其南邊，涇渭兩水穿過整個陵區(qū)?？梢?，劉邦是想看著他的子孫們?nèi)绾握展艽鬂h朝。不過，他兩個挺有出息的后代漢文帝和漢宣帝，卻是另擇了一個地方葬了自個。

劉恒的霸陵位于西安東郊白鹿原東北角，即今灞橋區(qū)席王街辦毛窯院村，當(dāng)?shù)厝朔Q為“鳳凰嘴”。劉詢的杜陵位于今西安市三兆鎮(zhèn)附近，在兩河之間，漢代舊名“鴻固原”。只是，隨著西漢的敗落，這些墓也成了一些人眼中的“藏寶地”，尤其是漢武帝劉徹的茂陵，裝了一半的國家財富，結(jié)果，都被他人給掏空了。

可以說，歷代皇帝的寢陵沒有被光顧的算是屈指可數(shù)。

唐朝的乾陵，一般認為沒有被人光顧，這里合葬著李治和武則天。從風(fēng)水學(xué)來講，乾陵才是真正的龍穴。其依舊是按照“依山而建”，玄宮在梁山最高峰——北峰，東側(cè)是泔河，西邊是漠水。

當(dāng)年，黃巢去盜墓，結(jié)果挖了一條40米深的溝，都未能找到進口。但是，沒有太多的故事說李治為何要選擇此處，看唐朝十八陵的選址，基本都會遵循“風(fēng)水”中的說法，靠著山，依著水。

再后來的宋陵、明孝陵及明十三陵，都是山環(huán)水繞的好地方，山勢跌宕起伏，陵前有曲折蜿蜒的流水，體現(xiàn)著人和自然的融合，自然也寓意著天下祥和。

清朝對于“風(fēng)水”方面的資料較多，可以借此了解一下帝王們的心理活動。

單說雍正為何選擇了西陵？當(dāng)時，去選址的人回來說易縣永寧山下，是真正的好風(fēng)水：“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備。”

事后也證實了雍正的判斷，此處的確為“上吉之壤”。

1980年，泰陵被允許清理發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有盜洞，不過只有2米。而雍正那些葬在東陵的子孫們，卻是經(jīng)歷了一場浩劫。甚至，連乾隆的寢陵——裕陵，也和慈禧的定東陵一道，在1928年被孫殿英給炸開了。要知道，在皇帝們的眼中，自己葬的好，直接和國運相連。只是，他們很少想過，也可能是不愿意想，不肖的后代照樣會將這個“庇護”消耗殆盡。

如唐太宗李世民在選擇壽宮地址時，便是采納了大臣的建議，學(xué)習(xí)堯帝，“依山為陵”，這樣既省人力，又能防盜。所以，李世民的寢陵風(fēng)水，按照專家的說法，就是中國帝陵中的最佳者。

但如何？

亂世中，誰去護它？

更不用說南宋的寢陵，應(yīng)是所有帝陵中下場最為悲慘的，墓被盜得精光不說，連皇帝的腦袋都被割了做成了酒器。

難道真是因為風(fēng)水沒有找好？

我們該如何理解“風(fēng)水”？

風(fēng)就是元氣和場能，水就是流動和變化。一般說它是自然界的力量，只是人處于自然環(huán)境中時刻得和周遭的一切相契合。人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，以達到“天人合一”的境界。

那么，若是自身的“風(fēng)水”不好，會不會破壞了整體的力量？

看看那些開國的皇帝，都是老祖宗葬的好嗎，沒有自己的奮斗和智勇，哪能奪得整個天下。只是，他們的子孫們，自以為高枕無憂，揮霍著祖上的財富，到頭來甚至尸首不全。若是將這些埋于地下的財富做點實事，應(yīng)該可以改變一下國運。

其實，現(xiàn)在看帝王陵墓的選址，大多都是周圍環(huán)境上佳的世外桃源之所。此外，在帝王陵的選擇上多有偶然性，主要在于帝王們的喜好，畢竟，陵墓是他們的最終歸宿，至于“風(fēng)水”一說，可能只是圖個心理安慰，自己哄騙自己罷了。

參考資料：

【《秦始陵園淵源試探》、《資治通鑒·漢紀(jì)》、《漢書·宣帝紀(jì)第八》】

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