歡迎關(guān)注微信公眾號(hào)“龍靈書道”免費(fèi)學(xué)習(xí)海量書法視頻 唐代大書家歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》,后人稱為“正書第一”,用筆方整,又見險(xiǎn)絕,間架闊健,正氣凜然。
作為入門者的選帖,毋庸置疑,當(dāng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而,世之習(xí)歐者眾,具歐風(fēng)者寡。何以哉?法理不明,筆法不彰,讀帖不精,用功不到。
“透過(guò)刀鋒見筆鋒”,這是臨習(xí)碑帖的一項(xiàng)重要功課。我們將具有代表性的碑字放大,力圖從細(xì)節(jié)上展現(xiàn)歐體險(xiǎn)峻秀屹之美,同時(shí)略述歐字的注意事項(xiàng)。
《九成宮醴泉銘》屬于初唐時(shí)期楷書杰作,這也是文字史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。因而其風(fēng)格,既有篆隸筆意,又有魏晉遺風(fēng)。因此,要特別注意許多字中的篆隸筆法。初學(xué)者不明此理,從現(xiàn)代印刷字的審美中轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái),尚未置換完成審美意趣,落實(shí)到筆下,也就沒有“味道”了。
《九成宮醴泉銘》書丹之時(shí),歐陽(yáng)詢已經(jīng)是七十五歲高齡,書藝已臻爐火純青之境,況且此碑又是奉詔而作,因此,全碑筆筆不茍,剛勁精密。同時(shí)要注意,點(diǎn)畫的特點(diǎn)是方圓兼?zhèn)?,穩(wěn)健含蓄,人書俱老,自然渾厚醇和,而非一味的剛勁森嚴(yán)。初學(xué)者要么豐腴有余,要么內(nèi)斂不足,自然徒具外形而乏內(nèi)蘊(yùn)。
《九成宮醴泉銘》的筆畫特征要有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。橫畫布排嚴(yán)整,扛肩微翹,豎筆挺拔勁?。挥绕湄Q彎鉤這一筆具有很強(qiáng)的隸書筆意。整體豎畫伸展,結(jié)構(gòu)長(zhǎng)方;左右對(duì)應(yīng)豎畫往往呈“背式”內(nèi)凹之勢(shì),更顯得字形聳立挺拔修長(zhǎng)。在平穩(wěn)端正的結(jié)構(gòu)中,蘊(yùn)含著險(xiǎn)峻欹斜之筆。這正是歐書穩(wěn)中寓險(xiǎn),險(xiǎn)中求穩(wěn)的鮮明特征。
《九成宮醴泉銘》的用筆之法介于方圓之間,而非一味的方,田蘊(yùn)章老師也講到過(guò)要“方圓兼施”:時(shí)而以方筆出之,時(shí)而以圓筆出之,時(shí)而是方中有圓,時(shí)而又圓中有方。用方筆時(shí)寫得筆力雄厚、干脆利落,用圓筆時(shí)寫得凝重多姿、醇厚而恰到好處。有的初學(xué)者不知圓筆之妙用,處處見方,走向了一個(gè)極端,差之遠(yuǎn)矣。
《九成宮醴泉銘》的味道,還體現(xiàn)在動(dòng)與靜的矛盾有機(jī)地統(tǒng)一結(jié)合,產(chǎn)生出高層次意義上的平正效果,這正是體現(xiàn)出歐陽(yáng)詢楷書獨(dú)到及崇高的藝術(shù)境界之處。碑是死的,但字是活的,初學(xué)者看不出筆畫之間、字字之間的書寫節(jié)奏,一味的筆筆求穩(wěn),把一筆一劃寫得太慢太準(zhǔn),導(dǎo)致整體失去生機(jī)。
作為書法大家,歐陽(yáng)詢?cè)诖吮斜憩F(xiàn)出了他大膽而且成功的嘗試,務(wù)求平正,兼?zhèn)潆U(xiǎn)絕。所謂熟處求生,平中見奇,這是歐書探索出的理想境界。
歐楷看似易學(xué),實(shí)則難精。
然歐書體正,學(xué)好了,又會(huì)是今后學(xué)習(xí)其他書體堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【九成宮醴泉銘全文翻譯】:
貞觀六年夏歷四月,皇帝在九成宮避暑。這里原是隋代的仁壽宮。覆蓋著山野而興建宮殿,截堵山谷以形成池沼和護(hù)城河。跨水立柱以架橋,辟險(xiǎn)峻之地建起聳立的雙闕,周圍建起高閣,四邊環(huán)繞長(zhǎng)廊,房舍縱橫錯(cuò)雜,臺(tái)榭參差交錯(cuò);仰望高遠(yuǎn)可達(dá)百尋,俯看峻峭亦達(dá)千仞,輝煌如珠玉相映,金色和碧色交輝,其光彩能灼云霞,其高峻能達(dá)日月。
看他興建宮殿使山移潤(rùn)回,極盡奢侈之能事,因?yàn)槿藗兊倪@種縱欲態(tài)度,實(shí)在應(yīng)該痛加責(zé)備。至于當(dāng)熱度可以融化金屬的酷熱暑天,這里卻無(wú)悶濕蒸熱的氣溫;微風(fēng)徐徐吹來(lái),帶來(lái)清涼的舒適,確是居住的好場(chǎng)所,實(shí)為調(diào)養(yǎng)精神的勝地,漢代的甘泉宮是不能超過(guò)它的。
【作品原文】:
維貞觀六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宮,此則隋之仁壽宮也。冠山抗殿,絕壑為池,跨水架楹,分巖竦闕。高閣周建,長(zhǎng)廊四起。棟宇膠葛,臺(tái)榭參差。仰視則迢遞百尋,下臨則崢嶸千仞。珠壁交映,金碧相暉,照灼云霞,蔽虧日月。
觀其移山過(guò)澗,窮泰極奢,以人從欲,良足深尤。至於炎景流金,無(wú)郁蒸之氣;微風(fēng)徐動(dòng),有凄清之涼。信安體之佳所,誠(chéng)養(yǎng)神之勝地,漢之甘泉不能尚也。
【后世影響】:
《九成宮醴泉銘》被后世譽(yù)為“天下第一楷書”或“天下第一正書”。
歐陽(yáng)詢?nèi)说街心?,書名播于世,“八體皆能”,至其晚年,其書法藝術(shù)水準(zhǔn)已臻化境,書《九成宮醴泉銘》時(shí)已是76歲,加之又是奉敇而作,更是用心,且此銘筆力剛勁清秀,結(jié)體險(xiǎn)絕瘦峻,既得北碑方正峻利之勢(shì),又有南帖風(fēng)姿秀雅之韻,故歷代推為學(xué)書之正途、初學(xué)之典范。諸如“正書第一“唐楷之冠”“翰墨之冠”“楷書之極則”等美譽(yù)紛至沓來(lái)。后世科舉考試寫字的取法都以歐體為考卷之準(zhǔn)繩,足見此書影響力之深遠(yuǎn)。
【藝術(shù)鑒賞】:
點(diǎn)畫
《九成宮醴泉銘》的點(diǎn)畫風(fēng)格主要有三個(gè):瘦硬、秀麗、溫潤(rùn)。這三者不是截然分開的,而是在一筆或一字之內(nèi)同時(shí)表現(xiàn)出這些風(fēng)格。
《九成宮醴泉銘》屬于瘦硬書風(fēng)。它的點(diǎn)畫比瘦金體粗,比顏體字瘦,在肥瘦方面處于適中的狀態(tài)。書法講求筆力,筆力通過(guò)“骨”來(lái)實(shí)現(xiàn)。太肥容易無(wú)骨,太瘦骨易“折斷”,肥瘦適中、骨肉勻稱對(duì)于表現(xiàn)筆力較為適合。
如果說(shuō)瘦硬指《九成宮醴泉銘》點(diǎn)畫的陽(yáng)剛之美,那么,秀麗則是形容它的陰柔之美?!毒懦蓪m醴泉銘》的秀麗主要體現(xiàn)在圓筆和修長(zhǎng)的筆畫中。例如,“公”字的第二、第五兩點(diǎn),不是一味地剛狠,而是方圓兼?zhèn)?,給人以溫厚含蓄之感?!肮弊值钠渌c(diǎn)則呈三角形,有棱有角,英氣逼人。但由于第二、第五兩筆的中和作用,整個(gè)字就不至于悍厲和粗獷。修長(zhǎng)的筆畫特別是長(zhǎng)撇、長(zhǎng)捺容易產(chǎn)生秀色,這一點(diǎn)甚至在雄強(qiáng)、粗獷的龍門四品中也能得到體現(xiàn)。在《九成宮醴泉銘》中,“暑”字的長(zhǎng)撇,起筆半藏鋒,帶有一定的弧度,方圓兼?zhèn)?,筆勢(shì)綿延,猶如武士刀,給人一種婉轉(zhuǎn)秀美、剛?cè)嵯酀?jì)的美感?!毒懦蓪m醴泉銘》的點(diǎn)畫雖然兼具剛?cè)?,但相比?lái)說(shuō),剛的成分多一些。它是中和書風(fēng)中略微偏陽(yáng)剛之美的那種,這一點(diǎn)劉熙載曾有論述。劉熙載說(shuō)“善學(xué)歐者威而不猛”,這是說(shuō)歐楷屬于中和之美;又說(shuō)“歐之為鷹隼易知”,這是說(shuō)歐楷偏于陽(yáng)剛之美。
《九成宮醴泉銘》的溫潤(rùn)是溫厚且潤(rùn)。溫厚是圓筆或藏鋒造成的藝術(shù)效果,潤(rùn)是指墨法。晉唐基本用濃墨,因?yàn)楹诎讓?duì)比強(qiáng)烈,所以實(shí)用性最強(qiáng)。墨太濃則筆滯,按筆處易現(xiàn)臃腫,所以要加適量的水,造成濃而潤(rùn)的效果——既不臃腫,也不漫漶?,F(xiàn)見到的《九成宮醴泉銘》一般都是拓本,黑底白字,其實(shí)看不出用墨的濃淡燥潤(rùn)。但根據(jù)當(dāng)時(shí)的用墨情況,再加上欣賞者的想象活動(dòng),點(diǎn)畫的濃潤(rùn)很容易感受得到。
結(jié)字
《九成宮醴泉銘》結(jié)字的第一個(gè)特點(diǎn)是平正,平正與端莊意思差不多,是篆書、隸書、楷書等靜態(tài)書體的共同特點(diǎn)。孫過(guò)庭《書譜》云:“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正?!薄毒懦蓪m醴泉銘》有平正的特點(diǎn),但它的平正不是“初學(xué)分布”意義上的平正,而是“既能險(xiǎn)絕”之后的平正,即平正與險(xiǎn)絕的統(tǒng)一。這又分為兩種情況:正中含奇和奇不失正。例如《九成宮醴泉銘》中的兩個(gè)“飲”字。在左邊的“飲”中,“欠”的最后一筆寫成了反捺,與撇畫距離稍遠(yuǎn),從而將欹側(cè)之勢(shì)拉正。在右邊的“飲”中,“欠”的最后一筆寫成了直捺,因其“重量”較大,與撇畫相接就能保證正勢(shì)。這兩個(gè)字中,“食”都是正的,“欠”都呈左傾之勢(shì),整個(gè)字平正而不失活潑,這是正中含奇的兩個(gè)字例。再如“武”字,戈鉤與右上的打點(diǎn)造成左傾之勢(shì),但左邊的三橫左低右高,撐住了這種險(xiǎn)情;同時(shí),“止”的短橫不是右昂,而是向右下頓,又在一定程度上撥正了三橫的斜勢(shì);所以,整個(gè)字構(gòu)成了奇中求正的典范。又如“分”字,每一筆都是斜的,但整個(gè)字卻顯得很正,這也是險(xiǎn)中求穩(wěn)的結(jié)體。
《九成宮醴泉銘》結(jié)字的第二個(gè)特點(diǎn)是緊結(jié),即內(nèi)緊外松或內(nèi)密外疏。筆畫往中宮靠攏,向四周放射,也稱為輻射性結(jié)體?!毒懦蓪m醴泉銘》中的“叅”“成”等字是緊結(jié)風(fēng)格的代表?!皡ぁ弊值钠?、捺、豎等筆畫都非常明顯地往中宮簇?fù)?,而撇、捺又八字分散,顯得很舒展?!俺伞弊值亩虣M、橫折鉤、戈鉤和最后一點(diǎn)也是往中心聚攏,而戈鉤修長(zhǎng),向左上和右下輻射,緊結(jié)給人以挺拔、舒展之感。此外,《九成宮醴泉銘》的豎筆一般呈背勢(shì),更增添了字的挺拔之感。
《九成宮醴泉銘》結(jié)字的第三個(gè)特點(diǎn)是縱長(zhǎng)?!毒懦蓪m醴泉銘》多取背勢(shì),這是隸意的一種體現(xiàn)。因?yàn)閹в须`意,所以《九成宮醴泉銘》具有高古的特點(diǎn)。但事實(shí)上,《九成宮醴泉銘》不僅帶有隸意,還帶有篆意,這里的篆意指的是小篆的筆意。它有多種表現(xiàn),例如全用中鋒、圓起圓收、粗細(xì)一致、使轉(zhuǎn)處為圓轉(zhuǎn)、結(jié)體多向勢(shì)、字形修長(zhǎng)等等?!毒懦蓪m醴泉銘》的篆意主要體現(xiàn)在結(jié)體的縱長(zhǎng)上,歐陽(yáng)詢將字形拉長(zhǎng),既是一種創(chuàng)新,又是一種復(fù)歸——向小篆結(jié)體的復(fù)歸。由于兼?zhèn)渥`筆意,因此《九成宮醴泉銘》更增添了古意。
章法
《九成宮醴泉銘》是奉敕之作,為了莊重和嚴(yán)肅,必然會(huì)對(duì)碑石的大小、碑文的內(nèi)容和字?jǐn)?shù)等情況進(jìn)行全面了解,并打好界格(確定字的大小)。書丹前的這些準(zhǔn)備工作其實(shí)并不屬于章法,但會(huì)影響到章法。它對(duì)章法的直接影響就是行列問(wèn)題。因?yàn)閯澓昧朔礁?,所以《九成宮醴泉銘》必然是縱成行、橫成列,行距、字距的差別不會(huì)太大。又因?yàn)椤毒懦蓪m醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng),所以造成行距略大于字距。
《九成宮醴泉銘》章法的第二個(gè)特點(diǎn)是字形大小適中且一致。在方格中寫字,“如果把字寫小了,盡管保持中正,卻會(huì)顯得全篇空蕩,如同一個(gè)瘦子穿著一件肥袍子;如果把字寫大了,又會(huì)顯得全篇擁擠,如同一個(gè)胖子穿著一件瘦襖”。因?yàn)樽中未笮∵m中,所以《九成宮醴泉銘》顯得疏朗開闊,卻又不至于空蕩似“溺水之禽”(王羲之語(yǔ))。
《九成宮醴泉銘》章法的第三個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)字的體重基本相等。字的“體重”是視覺上的重量感,并不是物理的重量。例如上面的“詢”字,左下方比較密,筆畫相對(duì)細(xì)一些,右上方的“勹”筆畫相對(duì)粗一些,所以整個(gè)字并不讓人覺得重心失衡。就多個(gè)字來(lái)看,一般筆畫少的字要寫得粗一些,筆畫多的字要寫得細(xì)一些,這是為了保證它們的重量大致相等。
有行有列、大小適中且一致、體重相等可以說(shuō)是《九成宮醴泉銘》章法成功的基礎(chǔ)。章法的成功自然會(huì)使作品產(chǎn)生神采的美。神采雖然不能通過(guò)語(yǔ)言充分表達(dá)出來(lái),但還是可以略微描述。第一,《九成宮醴泉銘》具有儒雅的氣息。儒雅與士氣、書卷氣相當(dāng),這非有深厚的學(xué)識(shí)不能達(dá)到。第二,《九成宮醴泉銘》具有靜穆的氣象。楷書雖為靜態(tài)書體,但這并不能保證氣象的靜穆,不少楷書作品特別是現(xiàn)代作品常常讓人覺得“火氣”很大。因此,靜穆主要源于人的心靈修養(yǎng)。
【作者簡(jiǎn)介】:
歐陽(yáng)詢(557—641),潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人,字信本,唐代書法家、文學(xué)家,“楷書四大家”之一,與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大家”,與虞世南并稱“歐虞”。歐陽(yáng)詢的書法造詣極高,其楷書法度嚴(yán)謹(jǐn),正中見險(xiǎn),骨氣勁峭,被稱之為“唐人楷書第一”,后世稱為“歐體”。其傳世碑刻有《房彥謙碑》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《化度寺邕禪師塔銘》等;存世墨跡有《夢(mèng)奠帖》、《卜商帖》、《張翰帖》等;編著《藝文類聚》一百卷。
【創(chuàng)作背景】:
唐貞觀五年(631),太宗皇帝李世民命令修復(fù)隋文帝之仁壽宮,后改名為九成宮。翌年,太宗皇帝來(lái)到九成宮避暑,在游覽宮中臺(tái)觀之時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)一清泉,欣喜之余,下令由魏徵撰文,歐陽(yáng)詢書寫,于貞觀六年(632)刻碑。
按《唐書》:“貞觀中改隋仁壽官為九成宮,水徽中又改為萬(wàn)年宮。宮在岐山,開皇十三年楊素所治?!本懦蓪m乃隋之仁壽宮也,魏為此銘,亦欲太宗以隋為戒,可以見魏之志也?!稄m州山人稿》載,魏征文有箴規(guī)太宗之意,故末云:“居高思?jí)?,持滿戒溢?!?/p>
【表達(dá)主題】:
《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年(632)由魏征撰文、書法家歐陽(yáng)詢書丹而成的楷書書法作品(碑刻者不可考)?,F(xiàn)存于陜西麟游縣碑亭景區(qū)。
《九成宮醴泉銘》敘述了“九成宮”的來(lái)歷和其建筑的雄偉壯觀,歌頌了唐太宗的武功文治和節(jié)儉精神,介紹了宮城內(nèi)發(fā)現(xiàn)醴泉的經(jīng)過(guò),并刊引典籍說(shuō)明醴泉的出現(xiàn)是由于“天子令德”所致,最后提出“居高思?jí)?,持滿戒盈”的諫諍之言。
《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng),中宮收緊,四邊開張,左斂右縱,化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)賦形,左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì),上下結(jié)構(gòu)上窄下寬,間架開闊穩(wěn)定,氣象莊嚴(yán)。其布白勻整,字距、行距疏朗,為九宮最準(zhǔn)者,全碑血脈暢通,氣韻蕭然。?
《九成宮醴泉銘》是歐陽(yáng)詢晚年經(jīng)意之作,歷來(lái)為學(xué)書者推崇,視為楷書正宗,被后世譽(yù)為“天下第一楷書”或“天下第一正書”。?
【名家點(diǎn)評(píng)】:
宋代釋居簡(jiǎn)《北集》:“貞觀初,歐、虞、褚、薛以王佐才弄翰,追配二王,謹(jǐn)嚴(yán)瘦勁,歐陽(yáng)絕出,流落天壤間者何限,獨(dú)《化度寺》《醴泉銘》最為珍玩。習(xí)之者往往失其韻致,但貴端莊如木偶死于活處,鮮不為吏牘之歸,假刻誤人,人亦罕識(shí)?!?/p>
宋代朱長(zhǎng)文《續(xù)書斷》:“(歐陽(yáng)詢)杰出當(dāng)世,顯名唐初,尺牘所傳,人以為法,雖戎狄亦慕其聲。然觀其少時(shí),筆勢(shì)尚弱,今廬山有《西林道場(chǎng)碑》是也;及晚益壯,體力完備,奇巧間發(fā),蓋由學(xué)以致之,《九成宮碑》《溫大雅墓銘》是也?!?/p>
元代虞集:“楷書之盛,肇自李唐。若歐、虞、褚、薛,尤其著者也。余謂歐公當(dāng)為三家之冠,蓋其同得右軍運(yùn)筆之妙諦。觀此帖(《醴泉銘》)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)神遒勁,于右軍之神氣骨力兩不相悖,實(shí)世之珍。但學(xué)《蘭亭》面而欲換凡骨者,曷其即此為金丹之供?”
明代王世貞《弇州山人稿》:“趙子固以歐陽(yáng)率更《化度》《醴泉》為楷法第一。雖不敢謂然,然是率更碑中第一?!庇郑骸靶疟緯珎輧€,獨(dú)《醴泉銘》道勁之中不失婉潤(rùn),猶為合爾?!?/p>
明代陳繼儒《眉公全集》:“此帖如深山至人,瘦硬清寒,而神氣充腴。能令王公屈膝,非他刻可方駕也?!?/p>
明代汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》:“歐陽(yáng)率更書,米海岳稱其真到內(nèi)史,石刻唯《醴泉銘》《化度寺》二碑特妙?!?/p>
明代趙崡《石墨鐫華》:“《醴泉銘》為正書第一。”
明代詹景鳳《詹氏玄覽編》:“歐書寒峭,妙在瘦勁而婉。今之學(xué)歐書者,直板硬平?!毒懦蓪m醴泉銘》,歐陽(yáng)率更得意書也?!?/p>
明代陳循《芳州集》:“歐陽(yáng)唐人楷法第一,此(《虞恭公碑》)與《化度寺》《九成宮醴泉銘》又歐陽(yáng)書法第一。”
清代郭尚先《芳堅(jiān)館題跋》:“(《醴泉銘》)高華渾樸,法方筆圓,此漢之分隸,魏晉之楷合并醞釀而成者,伯施(虞世南字伯施)以外,誰(shuí)可抗衡!”
清代王澍《竹云題跋》:“每見為率更者,方整枯燥,了乏生韻。不知率更書風(fēng)骨內(nèi)柔,神明外朗,清和秀潤(rùn),風(fēng)韻絕人,自右軍來(lái),未有骨秀神清如率更者?!鄂啡憽纺似浞钤t所作,尤是絕用意書,比于《邕師塔銘》,肅括處同,而此更朗暢矣!”
真草隸篆與顏柳歐趙沒啥關(guān)系。
真,又叫“正”,常叫“楷書”。
楷書,初學(xué)往往師柳公權(quán)。因?yàn)榱w嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范,工整。有“柳骨”之稱。歐陽(yáng)詢的字略顯得瘦長(zhǎng)一些。趙孟頫(fu)的,略顯瀟灑舒展些。8090后往往對(duì)于顏真卿的不太感冒,因?yàn)轭侒w端正古樸真正是“橫平豎直,橫細(xì)豎粗”,覺得似乎有點(diǎn)笨拙。買賣家的招牌匾額多用,很顯眼。最主要的是,人們佩服稱贊顏真卿大將的骨氣,寧死不屈。目前也有不少家長(zhǎng)誘導(dǎo)孩子自幼學(xué)習(xí)“顏體”的?,F(xiàn)在,電腦里有一種媒體常見的“舒體”。舒同老先生與毛主席同在延安稱為“書法家”。舒體是在顏體的基礎(chǔ)上發(fā)展的。報(bào)紙屏幕不少見。
楷書與草書之間,有一個(gè)人們常用的“行書”。行書,人們常常以晉朝右大將軍王羲之的《蘭亭序》為推崇的楷模。稱之”書圣”。
草書,毛主席的“狂草”源于唐朝的米芾(米南宮),以及宋朝的蘇東坡的朋友法印和尚的。
隸書,種類較多。人們欣賞的尤為“漢隸”為上。古樸,大方好辨認(rèn)。它是秦始皇李斯定的全國(guó)的通行文字。媒體用的也不少。
篆書,分:大篆小篆。小篆,秦朝的官宦用字,然而也不太好寫好認(rèn)(后來(lái)在此基礎(chǔ)上改革為隸書的)。大篆,更難識(shí)別。為書寫或篆刻印章,古代就有了“方篆”與“圓篆”。方篆,你在我們的人民幣的背面就可以看到《行長(zhǎng)之章》四字(之字寫為古體的了)。篆書它起源于金文(就是在鐵器或銅器或陶器上刻的字)與更早的甲骨文(龜甲之類的龜板或骨板上刻的備忘錄)。郭沫若老先生是我國(guó)甲骨文學(xué)術(shù)界的鼻祖。
就說(shuō)這么多吧,不知對(duì)不對(duì)您的口味。
隨著我國(guó)對(duì)外開放的政策得到很好的貫徹于落實(shí)之后,我國(guó)與世界接軌,逐漸影響著世界,也逐漸被世界的一些因素影響著。改革開放以來(lái),隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,外國(guó)文化的流入,必然也就影響著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
在現(xiàn)實(shí)生活中,你可能會(huì)有這樣的發(fā)覺,越來(lái)越多的國(guó)人,總是追求著外國(guó)的潮流,從文化,服飾,生活,家具,智能商品等等,比比皆是,總是喜歡外國(guó)的,而對(duì)于我國(guó)的一些傳統(tǒng)文化卻很少有人會(huì)喜歡,會(huì)去欣賞。其實(shí)這點(diǎn)也很好理解,國(guó)外文化對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一種新的文化,勾引著我們的好奇心,所以一部分是在對(duì)新鮮事物的好奇心引領(lǐng)下去接觸和喜歡外國(guó)文化,而有些人則是跟風(fēng),看著別人怎么穿就自己跟著穿,看著別人看什么外國(guó)電影,就跟著看。而相對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)講,有些傳統(tǒng)文化是有一定的生活局限性以及操作性所以導(dǎo)致在這種快速發(fā)展的變化下,很難滿足年輕人的工作需求以及市場(chǎng)需求。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:中國(guó)刺繡,這種十分耗費(fèi)人工,耗費(fèi)時(shí)間精力的文化,很難收到年輕人的喜愛,畢竟生活節(jié)奏那么快,誰(shuí)又能每天做一副刺繡就能滿足自己的生活呢,況且這類手藝產(chǎn)品,當(dāng)做飾品或許可以,但是如果生活大量需要,那么傳統(tǒng)的刺繡文化怎么可能滿足這么龐大的需求量呢?
所以,現(xiàn)在懂得欣賞文學(xué),愛好我國(guó)的傳統(tǒng)文化的人很少,但是我們也不能一味地追求外來(lái)文化的新鮮感,也應(yīng)該保護(hù)和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化精神與精髓。
文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/135337.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!