中國(guó)上下五千多年的歷史,在漫漫歷史長(zhǎng)河中,隨著朝代的更替,世事的變遷,歷朝歷代都涌現(xiàn)出了許多的名士大將,他們都是朝代中的中堅(jiān)力量,對(duì)朝代的發(fā)展起著決定性的作用,其中,就有白起、衛(wèi)青、霍去病、岳飛、戚繼光等。
而今天,我們要說(shuō)的則是唐朝的一位名將——薛仁貴。
提起薛仁貴,大家腦海中出現(xiàn)的畫面,是一身白色戰(zhàn)袍身姿不凡的馬上將軍,他除了會(huì)打仗,還有很高的文學(xué)造詣,完成了14卷的《周易新注本義》。據(jù)記載,薛仁貴出生在隋煬帝時(shí)期,祖輩是南北朝時(shí)期的名將,后來(lái),因?yàn)楦赣H的逝世家道中落,就剩下薛仁貴和母親相依為命。
少年時(shí)期的薛仁貴以種田為業(yè),但他依然繼承了祖輩的遺志,從小習(xí)武,練就了一身好武藝。后來(lái),成家立業(yè)的薛仁貴,在妻子的勸說(shuō)下,選擇投軍,從此,開始了自己的軍旅生涯。據(jù)史書記載,薛仁貴一生征戰(zhàn)沙場(chǎng),勇猛無(wú)敵,是一名無(wú)敵將軍。
值得一提的是,薛仁貴在平定西突厥可汗賀魯?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)中,“功勞”非常的顯赫,這場(chǎng)戰(zhàn)役經(jīng)歷了兩代皇帝,四次用兵,是不折不扣的一場(chǎng)硬戰(zhàn)。然而,薛仁貴的功勞,不在于是否殺了多少敵人,繳獲多少戰(zhàn)利品,而是他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,以損失最小的方式,以收復(fù)人心入手,達(dá)到了不戰(zhàn)而勝的目的。
根據(jù)文獻(xiàn)資料記載,當(dāng)時(shí),蘇定方帶兵出征時(shí),薛仁貴就向唐高宗提出了自己的看法,他認(rèn)為無(wú)緣無(wú)故的發(fā)兵,不會(huì)有好的結(jié)果,甚至,他還提出了自己的作戰(zhàn)思路。那個(gè)時(shí)候,突厥內(nèi)部產(chǎn)生了分裂,泥孰自認(rèn)為能力不差,沒有把自立為可汗的賀魯放在眼中,不料,自己被打敗,妻兒也被抓了,才不得不歸順賀魯。
實(shí)力的較量,最終,都是以武力來(lái)解決的??上У氖牵谂c唐朝軍隊(duì)的交戰(zhàn)中,泥孰的家眷又被唐軍抓了,按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他們會(huì)被當(dāng)作賤民對(duì)待。薛仁貴就提出,這時(shí)候最好的做法,就是將泥孰的家眷送回去,除此之外,還要賞賜給他們一些財(cái)物。
通過(guò)這樣的做法,就會(huì)形成一種對(duì)比,表明大唐皇帝的仁慈和寬容,同時(shí),就會(huì)反襯出賀魯殘暴的做法,讓老百姓感受到大唐皇帝的仁德。高宗一聽,非常高興,當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了,結(jié)果也是顯而易見的,泥孰立刻表示要誓死效忠大唐皇帝。
薛仁貴的一番建議,輕而易舉就削弱了突厥的力量,還給唐軍一個(gè)名正言順的出征理由。在戰(zhàn)場(chǎng)上,唐軍在人數(shù)不占優(yōu)勢(shì)的情況下,還要面對(duì)嚴(yán)酷的氣候條件,最終,取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而泥孰則成了大唐冊(cè)封的第一位突厥可汗,守護(hù)著大唐的邊疆。
史書上記載了薛仁貴這份奏疏,邏輯嚴(yán)密,條理清晰,可見其謀略的深度。他不僅是一位能征善戰(zhàn)的勇士,更是一位智勇雙全的軍事家。更令人嘆服的是,他在帶兵的同時(shí),還能完成大型的學(xué)術(shù)研究著作,這在《經(jīng)籍志》和《藝文志》均有記載。
從這里,我們就可以看出薛仁貴的文化實(shí)力,怕是很多讀書人都未必及他。
因此,在民間,有許多關(guān)于薛仁貴的故事,而且都提到了他的才學(xué)。當(dāng)時(shí)的薛仁貴很是苦惱,自己既然有這么多學(xué)問,為什么就是不被人賞識(shí)呢?于是,他的妻子就安慰他,說(shuō):“胸中有萬(wàn)卷書,何愁沒有出路?”
除了學(xué)問高深之外,薛仁貴還是一位神箭手。在石城的時(shí)候,對(duì)方派出了一位弓箭手,十幾名唐軍被其連續(xù)射倒。見此情況,薛仁貴騎著戰(zhàn)馬一人迎戰(zhàn),先打掉了對(duì)方的弓箭,然后,活捉了對(duì)方的弓箭手。
民間廣泛流傳的是薛仁貴東征的故事,公元666年,他和大將軍李積一同出征,戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候,唐朝的軍隊(duì)并沒有處在有利地位,后來(lái),經(jīng)過(guò)薛仁貴兩次的救援,扳回了局勢(shì)。為此,唐高宗還特意寫信以示嘉獎(jiǎng)。
不過(guò),令人佩服的是他受封之后的事,薛仁貴受封后留在了當(dāng)?shù)?,關(guān)心老人,關(guān)愛孤兒,讓有能力的人得到重用,還讓朝廷表?yè)P(yáng)那些忠孝人士。
很快,當(dāng)?shù)氐睦习傩斩急硎驹敢饨邮芴瞥慕袒?/p>
攻占一座城市,是很簡(jiǎn)單的事,只需要武力就可以,但是,要收復(fù)一座城池的人心,恐怕就需要一顆寬廣的心和無(wú)私的德行。
薛仁貴能取得如此的成就,與他妻子的鼓勵(lì)是分不開的。在年少的時(shí)候,薛仁貴的家境非常貧寒,僅靠種地那些微薄的收入,勉強(qiáng)維持生計(jì)。一天,薛仁貴突然想給自家的祖墳換個(gè)地方,可能是想借此改變自己的命運(yùn)吧。
他的妻子就說(shuō)了:“這并不是什么很緊急的事情,如今皇帝親征遼東,廣招天下勇士,你為什么不去試試機(jī)會(huì)呢?等到功成名就之后,再做這件事也不晚?!闭瞧拮拥囊环?,薛仁貴才選擇了軍營(yíng),開始了他的軍旅生活,也開啟了他的精彩生涯。
當(dāng)然,也有人說(shuō),薛仁貴的富貴是靠玩命換來(lái)的,就連他的子孫也沾了光。不過(guò),這話說(shuō)的也有些不妥,如果薛仁貴沒有那份實(shí)力,在不缺乏人才的軍隊(duì)中,怎么能那么快脫穎而出呢?又怎么在復(fù)雜的朝堂生活中進(jìn)退自如呢?
可見,薛仁貴年少時(shí)期的努力,無(wú)論是武功的實(shí)力,還是謀略策劃,在他后期的軍旅生涯中,都起到了決定性的作用。所以,一個(gè)人要想成大事,光靠“玩命”是不行的,真正要靠的還是自身的是實(shí)力和智慧。
來(lái)源:歷史君
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