國(guó)防教育專(zhuān)題報(bào)告——大國(guó)強(qiáng)軍與中華五千年

自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)疆域遼闊的國(guó)家，中華民族生生不息歷史從未中斷。在上下五千年的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河當(dāng)中，究竟是什么重要因素，讓中華文明一直延續(xù)至今？

下面，就和學(xué)小工一起在 朱德軍教授的國(guó)防教育專(zhuān)題報(bào)告中尋找答案吧？

■ 朱德軍

朱德軍研究生畢業(yè)于天津師范大學(xué)，博士畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，畢業(yè)當(dāng)年進(jìn)入西北大學(xué)歷史學(xué)博士后流動(dòng)站，師從宋史大家陳鋒先生，因成就突出獲得“ 香山學(xué)者計(jì)劃”獎(jiǎng)學(xué)金，2012年被評(píng)為西安市學(xué)科技術(shù)帶頭人，2018年由西安文理學(xué)院調(diào)入安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院工作。

一、遠(yuǎn)古的軍隊(duì)

軍隊(duì)作為一種政治存在，起源于蒙昧?xí)r代的后期，《逸周書(shū)》曾記載黃帝與蚩尤“爭(zhēng)于涿鹿之阿”。黃帝軒轅氏“習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來(lái)賓從”。大禹“既克三苗”，確立政治權(quán)威。商湯趁夏桀暴虐其民，“率兵以伐”。甲骨卜辭多有商代“王征”、“王自征”、“王往伐”的記錄，王室軍隊(duì)稱(chēng)“王師”。周代開(kāi)始建立天子“六師”制度，車(chē)兵與徒兵是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的主要組成形式。

二、大國(guó)強(qiáng)軍古人說(shuō)

國(guó)之大事，在祀與戎。

----《左傳·成公十三年》

國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡;天下雖平，忘戰(zhàn)必危!

----《司馬法·仁本一》

國(guó)雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也。

----《韓非子·飾邪十九》

三、秦齊的發(fā)展路徑

秦國(guó)：秦國(guó)本是周代與戎狄雜居落后的邊陲小國(guó)，祖先曾是穆王的馬車(chē)夫：平王東遷，始封諸侯。生存環(huán)境險(xiǎn)惡，有尚武的傳統(tǒng)。秦孝公任用商鞅變法后，建立軍功爵制，軍人以斬?cái)呈准?jí)為榮，秦人一直有“虎狼之師”的威名，秦始皇地下兵陣依然讓人震撼。其強(qiáng)悍興起與迅速衰亡，成之以尚武敗之于窮兵黷武。

齊國(guó)：齊國(guó)自西周建國(guó)，就一直是東方大國(guó)，春秋五霸之首齊恒公，在管仲輔佐下完成“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。戰(zhàn)國(guó)初，齊秦東西并立。齊享有“魚(yú)鹽之利”，是中國(guó)海洋文明最早開(kāi)拓者，管子鼓吹“倉(cāng)廩實(shí)，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱”。齊國(guó)在思想文化上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，曾誕生過(guò)孔子、孫子、孟子、荀子等一批杰出的思想家與軍事家，興辦稷下學(xué)宮，百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生于此。經(jīng)濟(jì)在諸侯國(guó)遙遙領(lǐng)先，戰(zhàn)國(guó)中期疏于武備，一度兒乎被燕國(guó)所滅。贏政發(fā)起統(tǒng)一之戰(zhàn)，齊國(guó)才想起來(lái)經(jīng)武，其滅亡無(wú)法避免。

四、漢唐的盛世榮光

漢朝：漢朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世王朝，這個(gè)朝代也成為后世東方古老民族的稱(chēng)謂。它雍容典雅，氣度萬(wàn)千，漢賦以辭藻華美、結(jié)構(gòu)恢弘、氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌。它的輝煌與曠世武功在雄才大略漢武帝時(shí)期取得，尤其衛(wèi)青三次北擊匈奴，霍去病奔襲河西也戰(zhàn)績(jī)輝煌。張騫鑿空之旅，開(kāi)辟了絲綢之路。隨后帝國(guó)將西域、南越、交趾、遼東納入帝國(guó)的版圖。

唐朝：唐朝作為另一個(gè)盛世，繼隋朝之后大放異彩，以激情澎湃詩(shī)的王朝為后世所敬仰，蒙邁、奔放、包容、尚武成為時(shí)代的標(biāo)志。唐朝也是將星璀璨，武功輝煌的朝代。王朝建立后，李世民基本完成統(tǒng)一后，北征東突厥，擒頡利可汗，將大漠南北納入帝國(guó)版圖。接著四出河隴，逐滅吐谷渾，又揮師西域，到高宗時(shí)版圖西跨帕來(lái)爾高原，安西都護(hù)府管轄范圍接近波斯邊境。經(jīng)數(shù)代人的努力，消滅東亞勁敵高麗，降優(yōu)安南，基本奠定目前疆域的基礎(chǔ)。

五、宋朝的武備滄桑

陳寅格稱(chēng)“ 中華民族之文化，歷數(shù)千載之演變，造極于趙宋之世”。文化達(dá)到封建時(shí)代的頂峰，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，關(guān)注內(nèi)心感受的溫情朝代，極度內(nèi)斂，缺乏軍事上的進(jìn)取精神。

宋朝并非統(tǒng)一的王朝，當(dāng)時(shí)與遼、西夏長(zhǎng)期對(duì)峙?；趯?duì)唐五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的記憶，特別防范武人擁兵自重，“曲為之備，事為之防”，從軍必在臉上刺字，享受罪犯待遇，導(dǎo)致軍入尚武精神淪落。雖兵眾將廣，既不敵于遼，與西夏交戰(zhàn)也屢有挫敗，它一亡于金，再亡于元。

六、蒙元的鐵騎橫掃

蒙古系東胡人后裔，唐代稱(chēng)為室韋、韃靼，其直接來(lái)源則是蒙兀室韋?；佞X汗國(guó)崩潰，部族分散。遼金時(shí)代，諸部兀魯思開(kāi)始?jí)汛?，鐵木真稱(chēng)汗后,通過(guò)建立 怯薛制度，先后滅塔塔爾、克烈、乃蠻部后，征服西夏，聯(lián)宋滅金。接著“ 西征”，滅西遼、花刺子模，進(jìn)入東歐斡羅斯，擊敗基輔羅斯聯(lián)軍，攻入孛烈兒、馬扎爾，到達(dá)維也納附近，大敗歐洲聯(lián)軍:滅黑衣大食，西南達(dá)埃及邊境。消滅南宋，入主中原后，疆域除漢唐舊疆外，還囊括伏爾萬(wàn)河、多瑙河、兩河等流域的廣大地區(qū)，建立人類(lèi)歷史上最為遼河的大帝國(guó)。它以?xún)春分Q(chēng)，蒙元史就是一部血腥的征服史，在統(tǒng)一與西征中，奉行屠殺政策，毀滅城市與人口，滅絕占老文明，造成文明倒退：推民族壓迫政策，導(dǎo)致帝國(guó)不足百年而亡。

七、明朝的武備不振

明朝是在元未反元義軍基礎(chǔ)上，驅(qū)逐蒙元而建立的王朝，一直受到北元的威脅，于是“ 天子守國(guó)門(mén)”為強(qiáng)化防務(wù)，興建長(zhǎng)城，降伏兀良哈部，擊敗韃靼部、瓦刺，土木之變，英宗被俘。瓦刺衰落后，達(dá)靼強(qiáng)盛，一度兵臨北京，致有隆慶和議，北部疆域僅限于長(zhǎng)城一線(xiàn)。

明朝為鎮(zhèn)撫東北，在東北先后設(shè)置遼都指揮使、遼東都指揮使與“ 建州三衛(wèi)”，還設(shè)置奴爾干都司，管轄范圍東至庫(kù)頁(yè)島、北抵外興安嶺的區(qū)域。隨著女真的崛起，經(jīng)努爾哈赤、皇太極幾代人的經(jīng)營(yíng)，明在東北疆域一步步后撤，在滅亡前退至遼東一線(xiàn)。

八、末代王朝的興與衰

滿(mǎn)清帝國(guó)起源于白山黑水的建州女真，明代中期以后，形成建州、海東、野人三部。建州左衛(wèi)指揮使努爾哈赤,因父祖被殺，以父祖十三甲起兵，逐漸統(tǒng)一女真各部，創(chuàng)立兵民合一的八旗制度。其子皇太極建立后金，完成統(tǒng)一東北大業(yè)，采取滿(mǎn)蒙聯(lián)姻，在明亡之時(shí)，趁勢(shì)入關(guān)，掃蕩南明政權(quán)，平定三藩之亂，收復(fù)臺(tái)灣。戡平準(zhǔn)噶爾部葛爾丹叛亂，穩(wěn)定漠北，接著解決葛爾丹之侄策妄阿拉布坦以及青海羅布藏丹津、西域阿睦爾撒納的叛亂，通過(guò)設(shè)置伊犁將軍、駐藏大臣以及盟旗制度、金瓶摯簽制度，鞏固對(duì)蒙古、新疆、西藏的控制。清末隨著八旗、綠營(yíng)的敗壞，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地，陷入衰亡之途。

通過(guò)對(duì)中國(guó)五千年文明更的簡(jiǎn)單梳理，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷代王朝多注重強(qiáng)軍建設(shè)，文明一直延續(xù)至今，“ 大國(guó)強(qiáng)軍”無(wú)疑是至關(guān)重要的因素；當(dāng)然我們民族具有很大的包容性，愿意接納外來(lái)文明，這也是遭遇危機(jī)之后盡屢鳳凰涅梁的原因。

中華文明的延續(xù)，與歷代王朝的軍事建設(shè)密不可分。我們要以古為鑒，將居安思危牢記心中。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更要珍惜時(shí)光、不負(fù)韶華，肩負(fù)責(zé)任、報(bào)效祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強(qiáng)。

編輯| 蘇曉彤

攝影| 申澳

審核| 蔣建偉

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