梨園湯武（一）概述

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梨園湯武（一）概述

劉新陽

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京劇在同治、光緒時期得到了空前和迅猛的發(fā)展，名演員數(shù)不勝數(shù)，與此同時，京劇音韻、唱腔、行當以及表演程式的形成與確立，使京劇朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。在“老生三鼎甲”之后，京劇界又出現(xiàn)了以汪桂芬、譚鑫培、孫菊仙為代表的京劇“老生新（后）三鼎甲”。

在“新三鼎甲”中有一位重要的老生演員，他就是曾經(jīng)出現(xiàn)在“同光十三絕”中的譚鑫培。在京劇的歷史上，譚鑫培不僅是開創(chuàng)譚派老生藝術(shù)的一代宗師，還是繼程長庚之后，對京劇的發(fā)展做出過重要貢獻的開拓者與革新家。京劇大師梅蘭芳先生在他的《舞臺生活四十年》中說：“我心目中的譚鑫培、楊小樓這二位大師，是對我影響最深最大的，雖然我是旦行，他們是生行，可是我從他們二位身上學到的東西最多最重要?！艺J為譚、楊的表演顯示著中國戲曲表演體系，譚鑫培、楊小樓的名字就代表著中國戲曲?！庇纱丝梢?，譚鑫培在梅蘭芳先生心目中乃至在京劇中的重要地位。與此同時，比譚稍晚出現(xiàn)的王瑤卿也是一位杰出的京劇旦行的表演藝術(shù)家、革新家和教育家，后人曾把譚鑫培與王瑤卿并稱為“梨園湯武”，可見譚、王二位對京劇的貢獻。

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孫菊仙（1841—1931），本名孫濂，字菊仙，號寶臣，外號“孫一啰兒”，晚年用“老鄉(xiāng)親”為藝名，天津人。孫菊仙平時喜好京劇，三十六歲后投師程長庚，成為專業(yè)老生演員。1885年后掌四喜班多年。1886年選入升平署承差。孫菊仙嗓音洪亮寬厚、豪邁蒼勁，演唱和念白中不拘泥對湖廣音的追求，多用京音，氣力充沛且講究氣口、音色和抑揚，表演不追求雕琢修飾，追求生動自然，世稱“孫派”。孫菊仙的擅演劇目有《朱砂痣》、《罵楊廣》、《雪杯圓》、《烏盆記》、《三娘教子》、《洪羊洞》、《四進士》等。孫派的傳人有雙闊亭、時慧寶等，此外像高慶奎、周信芳、馬連良等等人也從孫派的藝術(shù)中得到營養(yǎng)。孫自稱一生不灌唱片，卻流傳著很多署名“孫菊仙”的唱片，其中有一批是明顯的偽作（疑為奎派老生冒名所唱），但如1906年至1908年間灌制的《三娘教子》、《烏盆記》、《朱砂痣》、《碰碑》等唱片，雖不見得就是孫本人所唱，但演唱風格卻大致接近孫派唱法的風格，所以今人依然可以從有些署名“孫菊仙”及孫傳人的唱片中領(lǐng)略孫派藝術(shù)的風貌。

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倒倉：原指糧倉倒塌，比喻沒有飯轍。在戲曲界指青少年在青春期發(fā)育中“變聲”的生理變化過程，倒倉是專業(yè)演員職業(yè)生涯的重要時期，很多青少年演員倒倉失敗后因嗓音發(fā)生變化而再無法從事演員工作，只能改行從事如琴師、鼓師或武行等相關(guān)職業(yè)。

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