“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!薄峨s說》 唐·韓愈
傳說春秋時(shí)期,有個(gè)叫伯樂的人很會(huì)選馬,他選馬的時(shí)候,并不需要騎著馬真刀真槍地跑幾圈,只是看看馬的骨相、聽聽馬的嘶鳴就能判斷出來好壞。
從很久之前開始,江湖上就有這么一批人專門給人看相,這些人有個(gè)共同的稱呼叫“算命先生”或者“相師”。據(jù)說不同的面相,往往代表著人的不同性格,相師們能從人的面相上看出這個(gè)人一輩子的命運(yùn)。
過去有句俗語說,“娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢”,說的就是人的面相,這句話有道理嗎?
一、娶妻不娶顴骨高
人的顴骨是面部位于眼眶下邊、嘴巴上邊的兩塊對(duì)稱的骨頭。俗話說龍生九子,各有不同,每個(gè)人的眼睛、嘴巴、鼻子等長(zhǎng)得其實(shí)都不一樣,顴骨也是這樣。
如果大家仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn),有些人的顴骨會(huì)比較高、比較突出,而有些人的顴骨就比較平,幾乎看不出來。
另外,有些人的顴骨還會(huì)長(zhǎng)得靠外,顯得臉寬,總之每個(gè)人的顴骨都有自己的特點(diǎn)。
所謂的“娶妻不娶顴骨高”,意思是古代人往往不喜歡顴骨太突出的女人,原因有很多。
首先從古代的審美來看,越精致溫柔的女孩越討人喜歡,而顴骨突出的女性一般會(huì)給人一種很 強(qiáng)勢(shì)的感覺。
另外,古人迷信“顴”通“權(quán)”,認(rèn)為顴骨高的人更喜歡把權(quán)力握在手里。在講究“三從四德”的封建社會(huì),這樣的女性自然讓人難以接受。
因此過去有“娶妻不娶顴骨高”這種說法,現(xiàn)在看來這樣的言論未免太過迷信、荒謬了。從醫(yī)學(xué)角度分析,顴骨不過是人類身體上一塊普普通通的骨頭而已,每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)。
而且顴骨高的人也不一定就都強(qiáng)勢(shì),它與人的性格沒有必然的聯(lián)系,所以這種封建迷信,根本就是無稽之談。
比較有意思的是,由于社會(huì)的變革與發(fā)展,人們對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化,大家并不會(huì)將顴骨的高低,作為審美的必要條件。
在新聞或者媒體上,我們甚至可以經(jīng)??吹?,國際上有名的模特一般顴骨都挺高,這是因?yàn)楦吒叩娘E骨,會(huì)讓整個(gè)面部五官更加立體,給人的視覺沖擊感更強(qiáng),所以顴骨高的女孩也可以很漂亮。
二、嫁漢不嫁連眉梢
“連眉梢”就是我們常說的一字眉,指的是左右兩條眉毛中間的分界線不明顯。一般來說,男性更容易長(zhǎng)這種一字眉,因?yàn)橛行┤颂焐l(fā)旺盛。
不過在過去,人們眼中的“美男子”大多都面方口闊、劍眉星目,給人的感覺是硬朗、陽光的,而一字眉會(huì)讓人感覺有些五官有些粗糙,所以人們才說,找丈夫一定不要找“連眉梢”。
在過去,一字眉除了讓人感覺不太美觀,面相學(xué)還認(rèn)為這樣的男人一般都?xì)饬啃?、難成大事。古人常言“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”。
過去的女性在社會(huì)上地位很低,只能做做家務(wù)事,養(yǎng)家糊口大都得靠男主人。所以人們認(rèn)為,找丈夫一定不能找個(gè)沒出息、氣量小的,不然要一輩子吃苦受累,因此才有了 “嫁漢不嫁連眉梢”這樣的說法。
其實(shí)在現(xiàn)在看來,這樣的俗語根本就沒有科學(xué)依據(jù)。古人之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的看法,有很大一部分原因在于封建思想的約束,這樣的約束讓人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)具有局限性,甚至?xí)a(chǎn)生一些偏見。
因?yàn)椴欢脧目茖W(xué)的角度分析問題,所以古代人才會(huì)將客觀的麻煩,歸結(jié)于面相這種子虛烏有的內(nèi)容。
現(xiàn)在我們都明白,遇到事情不要盲目迷信,要相信科學(xué)。所以大家可以看到,社會(huì)上的江湖術(shù)士、算命先生越來越少了,這是社會(huì)整體進(jìn)步的表現(xiàn)。
回過頭來說,其實(shí)一個(gè)人的性格與先天的長(zhǎng)相并沒有關(guān)聯(lián),反倒會(huì)受后天成長(zhǎng)環(huán)境的影響。因此,身處現(xiàn)代社會(huì)的我們,可不能再從人的面相輕易判斷人的性格。
“娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢”,這句俗語是典型的封建糟粕,但不得不說,現(xiàn)在很多人仍舊有以貌取人的習(xí)慣,這種行為是不恰當(dāng)?shù)?,有時(shí)候可能會(huì)傷害到其他人。各位看官,你覺得顴骨高的女人可以娶嗎?
古時(shí)候,由于科學(xué)技術(shù)的落后及對(duì)世界認(rèn)識(shí)的不全面,許多人會(huì)下意識(shí)地把不曾了解過的、用常理無法解釋的事情歸為怪力亂神之流。不得不說,這在一定程度上加深了人們對(duì)鬼神之流的信仰。
一、先秦時(shí)期的相師眾多,漢武帝時(shí)期相師流入民間。
任何信仰都不是憑空產(chǎn)生,它們都有著一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。雖然,它們所根植的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)有時(shí)候不能完全地給與他們支撐,但不可否認(rèn)的是它們與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是存在著一定程度上的聯(lián)系的。
古時(shí)候,由于人們普遍相信世界上有鬼神的存在,所以人們對(duì)一些與神或鬼有聯(lián)系的東西總是十分敬畏的。例如,"相術(shù)"。相術(shù)在某些方面來講是獨(dú)特的,它們是獨(dú)屬于相師所有的。相師在現(xiàn)今時(shí)期已不常見,在先秦時(shí)期卻大量存在。
古時(shí)候,相師還是有著一定的話語權(quán)的,因?yàn)樗麄兡苓\(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)推算出他人想知道的東西。他們大多都會(huì)依附在權(quán)貴身旁,用自己的專業(yè)知識(shí)為權(quán)貴選拔人才做一份貢獻(xiàn)??上Ш镁安婚L(zhǎng),漢武帝時(shí)期,"察舉制"應(yīng)運(yùn)而生。
"察舉制"作為一個(gè)專門選舉人才的制度,總要比那些相師們靠譜得多。因此,這些"相師"們就理所當(dāng)然地失業(yè)了。相師們無法再依靠權(quán)貴們進(jìn)行生活,只能到民間討生活。這就導(dǎo)致"相術(shù)"開始在民間范圍內(nèi)流傳開來。
二、這句俗語跟相術(shù)、相師有著密切的關(guān)聯(lián),理解相術(shù)有助于理解這句俗語。
"相術(shù)"在民間范圍流傳開來有好處也有壞處。好處就是"相術(shù)"的影響范圍變廣了,壞處就是"相師"的門檻變低了。說句難聽的,什么阿貓阿狗都能來當(dāng)相師了?;蛘哒f,有很多人在打著"相師"的幌子在招搖撞騙。
但一竿子打死所有人的做法也是不對(duì)的,那些真正流落民間的相師還是有些真本事的。例如,內(nèi)閣首輔張璁就是得到了一位相師的指點(diǎn),在考了二十年科考之后毅然決然地又考了一次,這一次使他的人生發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,是他命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)。
之所以會(huì)贅述這么多關(guān)于"相術(shù)"的東西,是因?yàn)檫@句俗語跟相術(shù)還是有著一定關(guān)系的。理解了相術(shù),才能夠更好更深的理解這句俗語。
這句俗語是非常簡(jiǎn)單易懂的,從字面上就可以看出這句俗語到底在講些什么東西。就是在勸大家在娶妻子的時(shí)候,盡量不要娶顴骨比較高的女孩子。在嫁丈夫的時(shí)候也要注意,最好不要嫁給眉梢相連的男子。
三、這句俗語產(chǎn)生于相師的規(guī)律總結(jié)之中,是一種較為迷信的說法。
這到底是為什么呢?古人認(rèn)為顴骨的"顴"與權(quán)利的"權(quán)"同音,所以,顴骨高的女子,肯定會(huì)對(duì)權(quán)利有著更深的渴求,就人們常說的"有野心"。因此,古人認(rèn)為娶妻子的時(shí)候最好要避開這種顴骨比較高的女孩子。
連眉梢的男子不能嫁并不是因?yàn)?諧音"的問題,而是古人認(rèn)為連眉梢的人都是小氣的。那為什么會(huì)特地強(qiáng)調(diào)不能嫁連眉梢的男子呢?這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為女人即使小氣一點(diǎn),也不會(huì)有什么大問題,簡(jiǎn)而言之,也翻不出什么大波浪。
而男人就不一樣了。男人如果小氣,給人的印象一定是不好的。除此之外,一個(gè)小氣的男人是很難做出什么成就來的。一個(gè)注定沒有成就的小氣男子,又有哪個(gè)女子愿意嫁呢?這些規(guī)律都是相師總結(jié)出來的,因此人們對(duì)這一說法還都是比較相信的。
其實(shí)這也是一種比較迷信的說法。事實(shí)上,顴骨高與連眉梢都只是簡(jiǎn)單的面部特征,并不能代表生著這種面相的人就比較注重權(quán)利或小氣。相師總結(jié)出這種規(guī)律并沒有什么實(shí)際的參考意義,反而對(duì)一些人造成了實(shí)質(zhì)性的傷害。
有一句老話說得好,“相由心生”,意思就是說,人的起心動(dòng)念都會(huì)通過外在表現(xiàn)出來,時(shí)間久了就會(huì)影響到面相。正因?yàn)槿绱?,古代人喜歡通過人的面相來識(shí)人,判斷一個(gè)人的性格、能力、人品,以及未來的成就。
其實(shí),古代的面相學(xué)是非常復(fù)雜的,光書就有《麻衣神相》、《水鏡相法》、《柳莊相法》、曾國藩的《冰鑒》等,無論哪個(gè)派系,他們都達(dá)成了一項(xiàng)共識(shí):人的面相跟命運(yùn)有關(guān)。
在農(nóng)村地區(qū),有很多俗語就是關(guān)于面相學(xué)的,特別是選擇結(jié)婚對(duì)象更要看面相,比如今天要講到的,“娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢”。
那么,這句話是什么意思呢?如今是否可信呢?下面我來為大家探討一下。
首先來說,“娶妻不娶顴骨高”。
顴骨是什么位置呢?顴骨其實(shí)就在眼眶正下方,鼻子兩側(cè)邊的臉頰。從科學(xué)的角度講,顴骨高是因?yàn)槠は轮咎?,說白了就是臉上肉太少,所以面部塌陷,臉上的顴骨就會(huì)凸起來。
但是,在古人看來,女人顴骨高,意味著這個(gè)女人性格強(qiáng)勢(shì),占有欲和控制欲太強(qiáng)了,喜歡命令別人,處處要?jiǎng)e人聽自己的,不允許別人跟自己意見相左。試想一下,這樣強(qiáng)勢(shì)的女人,哪個(gè)男人受得了呢?
古人認(rèn)為,女人顴骨高是“刑夫克子”的面相,往往會(huì)被人歧視和排擠,這類女人最后的下場(chǎng)往往都不好,要么是孤獨(dú)一輩子,要么就是命苦,不受男人待見。
并且,顴骨高的女人往往脾氣很大,一旦男人不能讓他滿意,就會(huì)隨意發(fā)火、吵架,造成家庭不和,婚姻不幸福。
再來說說,“嫁漢不嫁連眉梢”。
連眉梢,是指的兩條眉毛連在了一起,中間沒有斷開,也就是俗稱的“一字眉”。從面相學(xué)的角度來講,兩眉之間的正中間,代表著印堂。印堂是一個(gè)人命運(yùn)的關(guān)鍵所在,如果眉毛沒有斷開,直接穿過了印堂,那么就成了面相學(xué)中的“兩眉破印”,相學(xué)上有種說法,認(rèn)為這種男人的命運(yùn)非??部?,難以有大的成就。
從性格方面講,面相學(xué)認(rèn)為,“連眉梢”的男人心胸狹隘,心智成熟慢,常常顯得太幼稚、糊涂,還容易鉆牛角尖,并且脾氣暴躁,難以控制自己的情緒,容易沖動(dòng),甚至有“家暴”傾向。很顯然,嫁給這樣的男人,既不能享福,又可能挨打,沒有幸??裳?。所以,古代女人幾乎都不愿意嫁給這樣的男人。
這句俗語,“娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢”,在古代看來,還是有其根據(jù)的,畢竟流傳了千年,相當(dāng)于經(jīng)過了大數(shù)據(jù)的檢驗(yàn)。當(dāng)然,即使到了現(xiàn)在,這種面相理論,也是適用的,不信?那就對(duì)照著身邊的熟人看看吧。
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