清軍入關后強推剃發(fā)令，為什么沒有在全國范圍內(nèi)普及滿語

中國歷史源遠流長，如果要列舉哪個歷史朝代最常拍成劇集，清朝必定名列前茅。清劇最大的特點莫過于陰陽頭。除了陰陽頭之外，現(xiàn)在的清劇還保留了一些滿語稱謂，就像皇阿瑪，皇瑪法是滿語中父親、爺爺?shù)囊馑?，額娘是滿族人對母親的稱呼，格格是指滿語 gege，翻譯成漢語是“小姐”的意思等等。

清軍入關在中原建立起近三百年王朝，為鞏固統(tǒng)治，頒布“剃發(fā)令”，留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭，企圖同化漢族，便于管理，但這漫長的統(tǒng)治時期，為什么清朝統(tǒng)治者沒有在全國推行滿語？

一、現(xiàn)實環(huán)境根本給不了滿語傳播的條件語言的推廣不同于剃發(fā)易服，服從的容易度和成效的顯著性都無法一概而論，粗暴的武力可以強制執(zhí)行。語言的推廣需要良好的環(huán)境，最起碼要有可以學習或模仿的對象，會講滿語的人與漢族人形成顯而易見的數(shù)量差，這導致滿語學習環(huán)境無法形成，連老師都無法配足。

而如果要強行推廣滿語，打個比方，滿語就如同我們現(xiàn)在的英語，有不少人即使學了很久英語，卻仍然無法流利用英語交流是同一個道理一樣。這對比的還是工業(yè)技術高度發(fā)展的現(xiàn)代，在工業(yè)發(fā)展落后的古代，普及乃至統(tǒng)一一門語言，是一件費時費力的艱辛工程，尤其學習就意味著停產(chǎn)，在填飽肚子是首要大事的古代社會，根本推行不了滿語。

清朝要求官員要學滿語，滿語就如同現(xiàn)在相當于第二外語的英語一樣，是當時官員學子晉升的敲門磚，但由于在日常生活中使用卻少之又少，到后來，反而是滿族官員被漢化，很多滿族官員開始說漢話。慈禧太后甚至下令廢除滿文，滿語這個國語名存實亡。

雙語牌匾

二、滿族人自身被漢語征服，普遍接受漢語清軍入關時，滿人20萬人，要面對的是四億漢人，而坑爹的是，滿語還不是滿族人人皆會的語言。滿語是努爾哈赤時期創(chuàng)立的，然而，滿族各部落、各階層文化底子、文化水平、學習能力不同，又沒有一套成體系的教育模式，僅僅通過口耳相傳就指望學習復雜的滿文和滿語，顯然是困難重重，滿語尚且不能在滿族部落中成為統(tǒng)一的官方用語，又談何在漢人中推廣。

滿文教科書《清文啟蒙》

比起讓漢人學習滿語，反而是滿族人入關后，為數(shù)不多的八旗子弟紛紛被派往各地，為了實現(xiàn)統(tǒng)治需求和生存需求，必須與漢人交流，滿語本身詞匯量貧瘠，如果是作為統(tǒng)治者發(fā)布條例，倒還應付得來，但如果用于日常生活交流使用，就顯得極其不方便，漢人的不少文化產(chǎn)物，滿語都沒有對應的詞匯，在這種環(huán)境下，加之漢文化的博大精深，滿人逐漸開始學習漢語，滿語反被逐漸拋之腦后。

清朝在滿語和滿文的推廣上也曾下過功夫，清軍入關之初，滿文被定為官方文字，官員都必須會說滿語，用滿文寫奏折，甚至為從源頭保證滿語官員，要求科舉考試必須使用滿文答卷。

但是，奈何大環(huán)境沒有滿語的市場，收效甚微，滿族人意識到統(tǒng)治漢族人必須學習漢人文化，尤其是到順治和康熙兩位皇帝，順治帝認為不學習漢語，又如何與漢臣交流。

既有皇帝作表率，漢語成為八旗子弟的必修課，而從康熙帝時期開始，皇子們既要學習滿語又要學習漢語。這種“雙語學習”成為清朝中后期上流階層常見現(xiàn)象，滿族貴族需要學漢語，而漢族臣子又為了進入官場學習滿語，雙語學習不僅沒有動搖漢語的地位，反而由于漢語本身的優(yōu)勢，滿語逐漸沒落，末代皇帝溥儀在《我的前半生》提到自己不會說滿語，甚至晚年回憶中說自己只會一個滿語，那就是起。

滿語從曾經(jīng)的國語，奏折、公文、教學和日常交流的主要文字，到逐漸被邊緣化，直到現(xiàn)在，已經(jīng)成為使用人數(shù)不到50人的瀕危語言，如今，絕大多數(shù)滿族人對滿語都極其陌生。征服者最終在文化層面被征服，甚至自身文化面臨消亡，這種現(xiàn)象也是極其罕見的。

光緒年間雙語奏折

滿語的沒落反而對比出漢語體系的成熟，歷經(jīng)少數(shù)民族的文化侵略，依然持久傳承，老祖宗智慧真是佩服。

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