巧裁幡勝試新羅 古代過節(jié)女子如何穿衣戴飾?(下)
云肩。
影視劇中的清代服飾。
明黃色綢繡葡萄夾氅衣,清。故宮博物院藏
翹頭履。
說了首飾,再說服裝。中華禮儀之邦,在古代,場合不同,裝束就不同,如皇帝朝會(huì)、祭天祭祖、給太后請安、接見臣下,一天要換多次衣服,民間祭祀、會(huì)客、走親訪友也一樣,俗語稱“寧穿破,不穿錯(cuò)”。古代服裝分吉服、常服、便服和喪服等,相對于日常生活中穿的“便服”,古人逢年過節(jié)穿的衣服,稱為“吉服”。
新年開始的時(shí)候,就要萬象更新,從里到外都有一種新的氣象,所以穿新衣,就表示對春天的慶賀?!斑^新年穿新衣”也有辭舊迎新的意思,寄托了人們想要驅(qū)邪避災(zāi)、迎新納福的美好愿望,也預(yù)示著人們會(huì)用嶄新的面貌去迎接新的開始。
吉服寓意豐富
古代服裝用色有講究,唐代以紫為尊,明代黃色最貴,當(dāng)然并不是嚴(yán)格禁止民間使用這些顏色。以清代女子服裝為例,吉服一般分為鮮紅、暗紅、嫩綠、寶藍(lán)、湖藍(lán)等顏色,其中有“三藍(lán)”和“不肯紅”之說,藍(lán)色低調(diào),取意“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”,多是讀書人家喜歡的顏色?!安豢霞t”是一種低調(diào)的紅,這種紅色不管染多久,顏色都不會(huì)加深。
女子服飾上衣一般繪有露根的蘭花,流行于元滅宋之后,文人雅士喜好蘭花,又傷感國土喪失,故花根外露。清代滿族入關(guān),這種露根蘭花又再次流行起來。下裳一般繡上花鳥等美麗、吉祥之物,如梅蘭竹菊荷象征高潔,百鳥朝鳳象征富貴,燈籠蜜蜂則象征“五谷豐登”。
普通人家平日衣服以棉麻為主,只有過年才穿上綾羅綢緞。家境不好的人并非年年都能穿上新衣,有的人家花幾年時(shí)間,經(jīng)過鑲、嵌、滾、宕等多項(xiàng)工藝才制成一件吉服,所以格外珍惜,只有過年過節(jié)才會(huì)從箱底翻出來穿上一次,俗稱“壓箱底”。
雖然是寶貝一件,但穿在身上的衣物總難免弄臟。所以人們又會(huì)在領(lǐng)子處套上一層披肩,在袖口處接上一塊挽袖布,都是方便臟了后換洗。需要注意的是,挽袖上的刺繡一般只有背面繡花,因?yàn)楣湃诵≥呉婇L輩行叉手禮,直接能看到的是袖子背面。
飾品規(guī)范禮儀
古代女性平日素面,不戴飾品,只有逢年過節(jié),盛裝出行時(shí),才會(huì)濃妝艷抹,穿金戴銀。
銀飾中有“銀三件”和“銀五件”之稱,其中寓意豐富。有的女性衣襟上掛有刀、槍、劍、戟,主要有辟祟驅(qū)邪之用。有的銀飾上掛著十個(gè)鈴鐺,寓意“十全十美”;如果是一雙鞋子造型,合在一起,就是寓意夫妻“和諧”;如果是葡萄、瓜類、魚類,則象征“多子多?!?;尺子、算盤、剪刀等生活日常用品圖案,則寓意操持家務(wù),“精打細(xì)算”。
古代這些服飾,從設(shè)計(jì)到穿戴,都要考慮到禮儀規(guī)范。如這些金銀穿戴在身,步行時(shí)自然會(huì)發(fā)出鏗鏘的聲音,飾品聲音的大小緩急會(huì)提示女性走路的姿態(tài)和步伐。
《紅樓夢》第五十三回寫大年三十賈府有封誥的女性先進(jìn)宮朝賀,再回家祠祭祖:“由賈母有封誥者,皆按品級著朝服,先坐八人大轎,帶領(lǐng)眾人進(jìn)宮朝賀行禮。領(lǐng)宴畢回來,便到寧府暖閣下轎。諸子弟有未隨入朝者,皆在寧府門前排班伺候,然后引入宗祠?!腊輹r(shí))鴉雀無聞,只聽鏗鏘叮當(dāng),金鈴玉微微搖曳之聲,并起跪靴履颯沓之響?!辩H鏘叮當(dāng)?shù)慕鹩裰?,非常符合古人的禮儀規(guī)范。如《史記·孔子世家》記孔子見靈公夫人南子時(shí),“夫人自帷中再拜,環(huán)佩玉聲璆然”。
人有貧富,物有貴賤,一身名牌當(dāng)然價(jià)值不菲。唐代張鷟的筆記小說集《朝野僉載》,記載唐睿宗先天二年,正月十五、十六、十七夜在長安安福門外舉行的燈會(huì),“宮女千數(shù),一花冠、一巾帔皆至萬錢,裝束一妓皆至三百貫”,妝飾費(fèi)用中一個(gè)花冠、一條巾帔就價(jià)值萬錢,一個(gè)藝妓裝束一身高達(dá)三百貫。
男穿朝靴女穿繡履
最后我們講講古代女性過年時(shí)穿的鞋子。禮節(jié)上,過年時(shí)長輩會(huì)給小輩送鞋,祝壽時(shí)則由小輩給長輩送鞋。
古代鞋子有舄、屐、靴、履等,各類鞋中,以舄為貴,舄只限于朝覲、祭祀時(shí)穿用。屐,主要以木料為主,稱木屐,鞋底裝有雙齒。木屐流行于漢末魏晉,女子出嫁多穿繪有彩畫的木屐,婚禮節(jié)慶皆宜。
靴,是在戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王“胡服騎射”后,才開始流入中原。南北朝時(shí),婦人在冬至日開始添置履襪及靴。到唐代,靴得到普及,有長筒、短筒、圓頭、平頭、尖頭等多種款式。宋元時(shí)期,靴的樣式更加繁多,有鵝頭靴、云頭靴、花靴、頡嘴靴、旱靴、革翁靴、高麗式靴等,顏色隨衣搭配。不過明代起,等級森嚴(yán),禁止庶民穿靴。到了清代,男子以鞋履為主,只有在穿朝服時(shí)需要配靴。貧富差距則體現(xiàn)在靴子用料上,富者穿緞、絨,貧者著布靴。
從上面所引《紅樓夢》中男女過年祭拜時(shí)穿著“靴履”可知,明清男子穿朝靴,女子穿繡履。
履,是古人日常穿得最多的鞋子,款式都是鞋頭上翹,稱“翹頭履”,可以托住長長的衣裙,避免踩到裙擺摔跤。唐代的翹頭履多以羅帛、紋錦、草藤、麻葛等面料為履面,翹頭做成鳳頭、虎頭等。日常和過年過節(jié),所穿的履鞋,主要差異也就在面料上,平日穿草藤、麻葛,節(jié)日則穿絲羅繡花鞋。
宋代朱淑真《憶秦娥》記正月初六日夜,“鳳鞋兒小,翠眉兒蹙。鬧蛾雪柳添妝束,燭龍火樹爭馳逐?!眲t是頭戴鬧蛾、雪柳,腳穿繡鳳小鞋。
兒童穿鞋方面,相對于男孩的虎頭鞋、龍頭鞋、豬頭鞋,女孩的繡鞋則主要繡有牡丹、荷花、蘭花、蝴蝶、瓜果等,寓意富貴、高潔、美麗、多子多福等。
需要注意的是,古人穿鞋不分左右腳,一雙兩只要一模一樣,忌諱不一樣的鴛鴦鞋。
封面新聞?dòng)浾?文康林
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