巧裁幡勝試新羅古代過節(jié)女子如何穿衣戴飾 （下）

巧裁幡勝試新羅 古代過節(jié)女子如何穿衣戴飾？（下）

云肩。

影視劇中的清代服飾。

明黃色綢繡葡萄夾氅衣，清。故宮博物院藏

翹頭履。

說了首飾，再說服裝。中華禮儀之邦，在古代，場合不同，裝束就不同，如皇帝朝會(huì)、祭天祭祖、給太后請安、接見臣下，一天要換多次衣服，民間祭祀、會(huì)客、走親訪友也一樣，俗語稱“寧穿破，不穿錯(cuò)”。古代服裝分吉服、常服、便服和喪服等，相對于日常生活中穿的“便服”，古人逢年過節(jié)穿的衣服，稱為“吉服”。

新年開始的時(shí)候，就要萬象更新，從里到外都有一種新的氣象，所以穿新衣，就表示對春天的慶賀?！斑^新年穿新衣”也有辭舊迎新的意思，寄托了人們想要驅(qū)邪避災(zāi)、迎新納福的美好愿望，也預(yù)示著人們會(huì)用嶄新的面貌去迎接新的開始。

吉服寓意豐富

古代服裝用色有講究，唐代以紫為尊，明代黃色最貴，當(dāng)然并不是嚴(yán)格禁止民間使用這些顏色。以清代女子服裝為例，吉服一般分為鮮紅、暗紅、嫩綠、寶藍(lán)、湖藍(lán)等顏色，其中有“三藍(lán)”和“不肯紅”之說，藍(lán)色低調(diào)，取意“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”，多是讀書人家喜歡的顏色?！安豢霞t”是一種低調(diào)的紅，這種紅色不管染多久，顏色都不會(huì)加深。

女子服飾上衣一般繪有露根的蘭花，流行于元滅宋之后，文人雅士喜好蘭花，又傷感國土喪失，故花根外露。清代滿族入關(guān)，這種露根蘭花又再次流行起來。下裳一般繡上花鳥等美麗、吉祥之物，如梅蘭竹菊荷象征高潔，百鳥朝鳳象征富貴，燈籠蜜蜂則象征“五谷豐登”。

普通人家平日衣服以棉麻為主，只有過年才穿上綾羅綢緞。家境不好的人并非年年都能穿上新衣，有的人家花幾年時(shí)間，經(jīng)過鑲、嵌、滾、宕等多項(xiàng)工藝才制成一件吉服，所以格外珍惜，只有過年過節(jié)才會(huì)從箱底翻出來穿上一次，俗稱“壓箱底”。

雖然是寶貝一件，但穿在身上的衣物總難免弄臟。所以人們又會(huì)在領(lǐng)子處套上一層披肩，在袖口處接上一塊挽袖布，都是方便臟了后換洗。需要注意的是，挽袖上的刺繡一般只有背面繡花，因?yàn)楣湃诵≥呉婇L輩行叉手禮，直接能看到的是袖子背面。

飾品規(guī)范禮儀

古代女性平日素面，不戴飾品，只有逢年過節(jié)，盛裝出行時(shí)，才會(huì)濃妝艷抹，穿金戴銀。

銀飾中有“銀三件”和“銀五件”之稱，其中寓意豐富。有的女性衣襟上掛有刀、槍、劍、戟，主要有辟祟驅(qū)邪之用。有的銀飾上掛著十個(gè)鈴鐺，寓意“十全十美”；如果是一雙鞋子造型，合在一起，就是寓意夫妻“和諧”；如果是葡萄、瓜類、魚類，則象征“多子多?！?；尺子、算盤、剪刀等生活日常用品圖案，則寓意操持家務(wù)，“精打細(xì)算”。

古代這些服飾，從設(shè)計(jì)到穿戴，都要考慮到禮儀規(guī)范。如這些金銀穿戴在身，步行時(shí)自然會(huì)發(fā)出鏗鏘的聲音，飾品聲音的大小緩急會(huì)提示女性走路的姿態(tài)和步伐。

《紅樓夢》第五十三回寫大年三十賈府有封誥的女性先進(jìn)宮朝賀，再回家祠祭祖：“由賈母有封誥者，皆按品級著朝服，先坐八人大轎，帶領(lǐng)眾人進(jìn)宮朝賀行禮。領(lǐng)宴畢回來，便到寧府暖閣下轎。諸子弟有未隨入朝者，皆在寧府門前排班伺候，然后引入宗祠?！腊輹r(shí)）鴉雀無聞，只聽鏗鏘叮當(dāng)，金鈴玉微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響?！辩H鏘叮當(dāng)?shù)慕鹩裰?，非常符合古人的禮儀規(guī)范。如《史記·孔子世家》記孔子見靈公夫人南子時(shí)，“夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲璆然”。

人有貧富，物有貴賤，一身名牌當(dāng)然價(jià)值不菲。唐代張鷟的筆記小說集《朝野僉載》，記載唐睿宗先天二年，正月十五、十六、十七夜在長安安福門外舉行的燈會(huì)，“宮女千數(shù)，一花冠、一巾帔皆至萬錢，裝束一妓皆至三百貫”，妝飾費(fèi)用中一個(gè)花冠、一條巾帔就價(jià)值萬錢，一個(gè)藝妓裝束一身高達(dá)三百貫。

男穿朝靴女穿繡履

最后我們講講古代女性過年時(shí)穿的鞋子。禮節(jié)上，過年時(shí)長輩會(huì)給小輩送鞋，祝壽時(shí)則由小輩給長輩送鞋。

古代鞋子有舄、屐、靴、履等，各類鞋中，以舄為貴，舄只限于朝覲、祭祀時(shí)穿用。屐，主要以木料為主，稱木屐，鞋底裝有雙齒。木屐流行于漢末魏晉，女子出嫁多穿繪有彩畫的木屐，婚禮節(jié)慶皆宜。

靴，是在戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王“胡服騎射”后，才開始流入中原。南北朝時(shí)，婦人在冬至日開始添置履襪及靴。到唐代，靴得到普及，有長筒、短筒、圓頭、平頭、尖頭等多種款式。宋元時(shí)期，靴的樣式更加繁多，有鵝頭靴、云頭靴、花靴、頡嘴靴、旱靴、革翁靴、高麗式靴等，顏色隨衣搭配。不過明代起，等級森嚴(yán)，禁止庶民穿靴。到了清代，男子以鞋履為主，只有在穿朝服時(shí)需要配靴。貧富差距則體現(xiàn)在靴子用料上，富者穿緞、絨，貧者著布靴。

從上面所引《紅樓夢》中男女過年祭拜時(shí)穿著“靴履”可知，明清男子穿朝靴，女子穿繡履。

履，是古人日常穿得最多的鞋子，款式都是鞋頭上翹，稱“翹頭履”，可以托住長長的衣裙，避免踩到裙擺摔跤。唐代的翹頭履多以羅帛、紋錦、草藤、麻葛等面料為履面，翹頭做成鳳頭、虎頭等。日常和過年過節(jié)，所穿的履鞋，主要差異也就在面料上，平日穿草藤、麻葛，節(jié)日則穿絲羅繡花鞋。

宋代朱淑真《憶秦娥》記正月初六日夜，“鳳鞋兒小，翠眉兒蹙。鬧蛾雪柳添妝束，燭龍火樹爭馳逐?！眲t是頭戴鬧蛾、雪柳，腳穿繡鳳小鞋。

兒童穿鞋方面，相對于男孩的虎頭鞋、龍頭鞋、豬頭鞋，女孩的繡鞋則主要繡有牡丹、荷花、蘭花、蝴蝶、瓜果等，寓意富貴、高潔、美麗、多子多福等。

需要注意的是，古人穿鞋不分左右腳，一雙兩只要一模一樣，忌諱不一樣的鴛鴦鞋。

封面新聞?dòng)浾?文康林

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